關(guān)于誠信演講稿(集錦15篇)

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日常生活和工作中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的關(guān)于誠信演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于誠信演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:

　　大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。

　　20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。

　　這是一個(gè)很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

　　《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？假如你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！

　　誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；

　　誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；

　　誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

　　魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

　　是��！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。

　　誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

　　誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

　　誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

　　誠信，是刺眼璀璨的陽光，他的光線普照大地；

　　誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；

　　誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

　　誠信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

　　誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

　　同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！

　　我的演講完了，謝謝大家！

關(guān)于誠信演講稿2

　　親愛的老師、同學(xué)們，大家好！

　　我今天演講的題目是《誠信的明天會(huì)更好》。我們的祖國是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在五千年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

　　我們認(rèn)為誠信是一種美德，是立身處事的根本�？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

　　從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻瓜”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢？誠實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個(gè)春天。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛。！

　　作為一名學(xué)生，誠實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

　　誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場上會(huì)失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實(shí)的孩子心坦蕩，誠實(shí)的孩子人人愛，誠實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠實(shí)的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

　　同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠信的明天會(huì)更好。

關(guān)于誠信演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。

　　誠信，可以讓一個(gè)人無愧于心。季札子是春秋時(shí)吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經(jīng)過徐國時(shí)，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈(zèng)送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈(zèng)給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。

　　人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動(dòng)這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)那塊木頭的人給50金。這時(shí)，終于有個(gè)膽大的人移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。

　　誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實(shí)情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題�；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進(jìn)士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實(shí)才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。

　　誠以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!

關(guān)于誠信演講稿4

親愛的老師、同學(xué)們：

　　誠信，僅此兩個(gè)字而已，說容易，倒也容易；說難，倒是也難。其實(shí)，說到做到就已經(jīng)是誠信了。

　　曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！�母親說完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對孩子說道‘真乖，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你吃棒棒糖�！瘏s只字未提大熊貓的事

　　這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書，我的朋友便爽快地答應(yīng)了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說借她書的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問急了，還大發(fā)脾氣。說起來，倒是很平常的一件事，不過自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。

　　有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無時(shí)無刻不在提醒我們，誠信是很重要的。一個(gè)人若沒有誠信，那么他周圍的人便會(huì)疏遠(yuǎn)他，相反，如果一個(gè)人有著很好的誠信，自然會(huì)有許多人去與他交朋友。

　　誠信是金，這句名言說的很對，那么，你有做到嗎？

關(guān)于誠信演講稿5

大家好!

　　大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在科技日益發(fā)達(dá)的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會(huì)道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的“廉潔、誠信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。

　　作為一家企業(yè)副總，本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約，鋪張浪費(fèi)最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強(qiáng)調(diào)：越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然現(xiàn)在條件好了，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟�，F(xiàn)在借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費(fèi)惡習(xí)，積極組織員工“開源節(jié)流”，提倡精細(xì)化管理，整理、整頓公司內(nèi)務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細(xì)心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費(fèi)，以便節(jié)約成本提高整體利潤。

　　廉潔，是人生價(jià)值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從實(shí)踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅(jiān)持人民群眾的路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì)害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會(huì)價(jià)值觀。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。***作為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。

　　修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強(qiáng)制約束力與自身的堅(jiān)定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗(yàn)面前自警、自重，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，勇于跨過腐敗的深淵，堅(jiān)持做一個(gè)有堅(jiān)定立場的人，不斷的加強(qiáng)自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。

　　作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn)，才能為員工做一個(gè)很好的表率作用。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個(gè)人失去了誠信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著一個(gè)企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求，將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)則。

　　因此，努力學(xué)習(xí)廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、誠實(shí)守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習(xí)慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠信做人。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠信演講稿6

敬愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好：

　　今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。

　　誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點(diǎn)亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動(dòng)帶來了生機(jī)；我們需要誠信，我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時(shí)期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰？季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗�死了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)�家惟一值錢的東西。

　　誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她！世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切，無論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家！

　　關(guān)于誠信的演講稿500字左右三

　　從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說“狼來了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任�？墒牵�當(dāng)“狼”真的來了，卻沒有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)暗示人們：說謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴，所以人要誠信。

　　誠信無處不在，無處不需。當(dāng)代社會(huì)，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠信理念，從而成為家電業(yè)的巨人；但目前，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國企業(yè)平均壽命不到五年，通過研究中國企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠信經(jīng)營對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感，為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠待人，以信為本，對這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴，贏得社會(huì)的贊賞。

　　誠信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營活動(dòng)中遵守誠信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創(chuàng)造新客戶，從而擁有原有的市場和開辟新的市場，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠信理念，在經(jīng)營活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益，但是從長期利益角度來看，它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場，贏得一種長期的可持續(xù)發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。誠信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對此無動(dòng)于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。

關(guān)于誠信演講稿7

　　尊敬老師、親愛的同學(xué)們：大家好!

　　我演講的題目是“誠信伴我同行”。

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

關(guān)于誠信演講稿8

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！

　　稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了�？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

　　國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。 然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；XX年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？” 有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎？

　　孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)�，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

　　放眼中國，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實(shí)現(xiàn)；從XX年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切，那一項(xiàng)成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！ 朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！

　　愿誠信精神風(fēng)行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！

關(guān)于誠信演講稿9

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：

　　馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

　　有人說大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信寫在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說我們應(yīng)當(dāng)將誠信裝在兜里，每一天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

　　今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在學(xué)校里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們過來買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自我來做。江大的一位負(fù)責(zé)教師說這些報(bào)攤平均每一天售報(bào)120—160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)必須會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

　　誠信就這樣，在你來我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠信無價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻能夠洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧�不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。

　　欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。教師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》僅有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的'。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可明白，誠信不是商品能夠討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能立刻又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！

　　在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠信的現(xiàn)象，可是這股不正之風(fēng)不應(yīng)當(dāng)在大學(xué)學(xué)校里蔓延，不應(yīng)當(dāng)被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

　　同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無邊，未來的人生就會(huì)煙花爛漫。

關(guān)于誠信演講稿10

　　古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。

　　徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。

　　蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后 無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。

　　所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天，誠信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?

　　在當(dāng)下中國商場，以假亂真的貨物充斥著各類市場，柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個(gè)經(jīng)歷：在中國的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意，生意做完，翻臉無情。

　　中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問號，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對簿公堂。我們的誠信呢?

　　我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無時(shí)無刻不在“講”誠信，可是誠信并不是一句“童叟(sou)無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

　　同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧!

關(guān)于誠信演講稿11

　　誠信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠信。黨的十六大報(bào)告明確提出，要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么，什么是誠信。

　　誠信是由"誠"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的.傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。

　　首先，誠信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實(shí)事。

　　其次，誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的'事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實(shí)經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

　　第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)誠信建設(shè)的極端重要性。誠信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠信建設(shè)，正是貫徹"三個(gè)代表"重要思想的具體實(shí)踐。加強(qiáng)誠信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì)工程，國家工程。

　　誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強(qiáng)誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強(qiáng)誠信建設(shè)必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠信建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強(qiáng)化依法行政的意識，做到實(shí)事求是，誠實(shí)守信，干凈干事，用我們的實(shí)際行動(dòng)，使我們的藥品檢驗(yàn)更有效地為藥品監(jiān)管服務(wù)，為醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。

關(guān)于誠信演講稿12

　　作為一個(gè)中學(xué)生，“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個(gè)字都牢記于心，并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。在我看來，我們中學(xué)生最需要做到的，便是誠信二字。

　　魯迅先生曾說過，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。在現(xiàn)代，誠信，早已成為了一個(gè)人，一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì)的評判標(biāo)準(zhǔn)。

　　二戰(zhàn)前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，人們紛紛把財(cái)物取走，他們老板也早已逃之夭夭�？墒�，一名叫西亞的員工確認(rèn)在清點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒有被顧客領(lǐng)走，于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動(dòng)了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。

　　誠信，是一筆巨大的財(cái)富，它能為你帶來名譽(yù)，贏得他人的信任，而我們所追求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也應(yīng)當(dāng)在誠信的基礎(chǔ)上建立起來，才有實(shí)行的可能。那么，對于我們來說，該如何讓自己變得誠信，并時(shí)刻以此作為自己的底線呢？

　　首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學(xué)害怕自己會(huì)被老師批評，于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學(xué)校，而不是向老師說明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無論在誠信之后的結(jié)局如何，都要有勇氣去承擔(dān)，去負(fù)責(zé)，我們才可以越來越有誠信。

　　其次，想要做到有誠信，還要做到實(shí)事求是，不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠信的基礎(chǔ)。堅(jiān)持以事實(shí)為自己的依據(jù)，而不因?yàn)樽约旱母行詰?zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開河。

　　誠信為人，是每個(gè)人的美德，也是每個(gè)人的行事準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會(huì)。少一點(diǎn)謊言，多一點(diǎn)誠信，就可以讓這個(gè)社會(huì)更加可靠，更加美好。

關(guān)于誠信演講稿13

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》

　　誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

　　追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。

　　誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

　　然而當(dāng)今社會(huì)，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。

　　那怎樣做才是誠信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。

　　我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)， 假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

　　同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

關(guān)于誠信演講稿14

　　誠信，是人類文明的階梯；誠信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基；誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。

　　很小的時(shí)候就聽媽媽講過《曾子殺豬》的故事，那時(shí)候覺得這很平常，沒什么可以炫耀的，因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說：“做人要實(shí)守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德�！笨稍诋�(dāng)今社會(huì)，這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己，為什么社會(huì)進(jìn)步了，而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?

　　老子云：“人無信則不立�！笨梢娫缭诖呵飼r(shí)代誠信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一�？上驳氖牵�在中國大地上，還有這樣一些人，他們堅(jiān)守誠信，被社會(huì)所贊譽(yù)，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過了哥哥手中的接力棒，來完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量！是誠信，驅(qū)使了信義兄弟愛心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠信，給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘，為我們現(xiàn)代人做了榜樣，在神州大地上樹立了一面誠信之旗！

　　人無信則不立，誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界更美好！

關(guān)于誠信演講稿15

親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人已經(jīng)有了誠信的認(rèn)識�？鬃诱f：“人不信，不知道自己能做什么�！币馑际钦f，如果人沒有誠信，他不明白自我羞恥在哪里。看來人的不誠實(shí)、不順從、不守信，不僅在孔子眼里是違背天道的，而且已經(jīng)達(dá)到了“恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是儒家首次將“誠”與“信”結(jié)合起來。我想這就是“誠實(shí)”這個(gè)詞的來源。

　　誠實(shí)是社會(huì)的基礎(chǔ)。商鞅變法過去，在城頭立一塊木頭。他對人們說：“誰能把這塊木頭從城南移到對面的城頭，就獎(jiǎng)勵(lì)100金。”。太容易了，沒人覺得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人，抱著試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭，立刻得到了100金的獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果新法一出臺(tái)，大家都服從了。這就是誠實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠信，說一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會(huì)成功，所以人民就會(huì)遵守�？梢娬\信對社會(huì)的重要性。

　　事實(shí)上，誠實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用，在普通人當(dāng)中也是如此。

　　20xx年，——位被漢字贏家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們詮釋了誠信的含義。為了按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京開車過來。沒想到，在一場車禍當(dāng)中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識，忍受著失去親人的悲痛，還沒來得及埋葬哥哥就按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)了工資。在他們眼里，誠實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠實(shí)的哥哥已經(jīng)去世，但他誠實(shí)守信的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。誠實(shí)是真理，永遠(yuǎn)站在天地之間，無處不在。

　　但是有人說：哦，你真笨！為了守時(shí)守信，花了很多時(shí)間和金錢。如果別人不欣賞，你會(huì)失去很多。我認(rèn)為說這種話的人是愚蠢的。誠信不是投資，而是利潤。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾，盡最大努力對別人誠實(shí)，即使是仇恨很深的人也會(huì)對你很友好，因?yàn)槊總�(gè)人都有一顆善良的心，但有時(shí)也會(huì)被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之，即使沒有良心，也會(huì)有點(diǎn)不好意思，然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì)兒，為了利益不守合同，也許你只會(huì)得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的是更大的財(cái)富（也指精神財(cái)富）。試想，你不老老實(shí)實(shí)待人，別人怎么老老實(shí)實(shí)待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開了。大家都知道你不地道，誰給你“好處”。還有什么好處可談？所以，自以為聰明的人是無可救藥的愚蠢。

　　當(dāng)然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會(huì)在任何時(shí)候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務(wù)。

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