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做一個獨立思考的人演講稿范文（精選13篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的做一個獨立思考的人演講稿范文（精選13篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
做一個獨立思考的人演講稿 1
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
獨立，是人類生存的本能，缺乏獨立，便無以在社會上立足扎根。時間如流水般在指尖轉(zhuǎn)瞬即逝，我們終于走過了人生的第一輪，我們將走上一個新的跑道，一個嶄新的起點，此時此刻，我們更要學(xué)會自強(qiáng)，自立，自理！
同學(xué)們，知道海龜母親是如何磨練他們的孩子的`嗎？當(dāng)小海龜出生以后，他們的母親便會重回海里，小海龜卻只能滯留在沙灘上，這時，他們要經(jīng)歷出生以來的第一次磨練——海鷗等食肉鳥會不停的來沙灘覓食，有些不會爬行的小烏龜只能被無情的食肉鳥吞噬，然而，可以爬行的小海龜卻可以順利的逃脫捕食者的利爪。所以，他們必須學(xué)會獨立，不然，只有等待厄運降臨。
如果我們不學(xué)會獨立，結(jié)果又當(dāng)如何呢？我們將趕不上社會充實而又快節(jié)奏的生活，不能融入社會，一個連社會腳步都趕不上的人還能做什么呢？只有祈求幸運降臨在自己的頭上。所以，我們必須從小開始學(xué)會獨立。慢慢的，我們要有所改變。我們要拋棄兒時的稚嫩，變的成熟懂事；我們要改掉自己的嬌氣，變得堅強(qiáng)；我們面對困難，知難而進(jìn)！
在冬天來臨之際，大雁成群的向南遷徒，他們要努力地向目的地飛去，但是如果大雁群中有一只大雁因為有美食佳肴而停下腳步，獨來獨往，這樣下去，它將會凍死在這冰天雪地的世界中。就像我們學(xué)習(xí)一樣，不能中途因為有誘惑而停下自己的腳步，這樣會以失敗告終。
現(xiàn)在，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該把所有精力都放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)才是我們的主要任務(wù)。在這所寄宿制的學(xué)校是很想家，但要習(xí)慣，如果像這樣，以后到了每一個不同的工作單位不都是很不適應(yīng)嗎？還怎么安得下心工作呢？
總而言之，統(tǒng)而言之，獨立是人生當(dāng)中不可缺少的東西。因為，有了獨立，才有創(chuàng)立！
我的演講完畢，謝謝大家！
做一個獨立思考的人演講稿 2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我站在這里，想要和大家分享一個至關(guān)重要的話題——做一個獨立思考的人。在這個信息爆炸的時代，我們每天都在接收著海量的信息，而如何從中篩選出有價值的內(nèi)容，形成自己的見解，就顯得尤為重要。
獨立思考，意味著不盲目跟風(fēng)，不輕易被他人觀點所左右。它要求我們在面對問題時，能夠進(jìn)行深入的分析和判斷，而不是簡單地接受現(xiàn)成的答案。這種能力，不僅是我們個人成長的基石，更是推動社會進(jìn)步的重要力量。
要成為一個獨立思考的人，我們需要具備幾個關(guān)鍵素質(zhì)。首先，是好奇心。好奇心是驅(qū)使我們探索未知、追求真理的動力。只有對周圍的.世界保持好奇，我們才會主動去學(xué)習(xí)、去思考，從而不斷拓寬自己的視野。
其次，是批判性思維。批判性思維不是簡單地否定他人觀點，而是通過對信息的全面分析和評估，形成自己的判斷。它要求我們在接受信息時保持謹(jǐn)慎，不輕易相信未經(jīng)證實的說法，而是要通過多種渠道獲取信息，進(jìn)行對比和驗證。
再者，是勇氣。獨立思考往往意味著要挑戰(zhàn)權(quán)威、質(zhì)疑傳統(tǒng)。這需要我們具備足夠的勇氣，敢于面對可能的質(zhì)疑和反對。但請記住，真理往往掌握在少數(shù)人手中，而正是這些少數(shù)人的堅持和勇氣，才推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，是責(zé)任感。作為一個獨立思考的人，我們有責(zé)任為自己的觀點負(fù)責(zé)，同時也要為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這意味著我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，積極參與社會事務(wù)，用我們的智慧和力量去推動社會的正義和進(jìn)步。
同學(xué)們，獨立思考是一種能力，更是一種態(tài)度。它要求我們在面對紛繁復(fù)雜的世界時，能夠保持清醒的頭腦和獨立的判斷。讓我們從現(xiàn)在做起，努力培養(yǎng)自己的獨立思考能力，成為一個有思想、有見解、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
在未來的日子里，無論我們身處何方，從事何種職業(yè)，都請記住：做一個獨立思考的人，是我們永恒的追求和使命。
謝謝大家！
做一個獨立思考的人演講稿 3
老師和同學(xué)們:
大家好！
在我們的生活中會逐漸長大，長大后我們將面臨一個考驗，那就是學(xué)會獨立生活，去關(guān)心別人，珍惜別人。那么你應(yīng)該讓童年的質(zhì)量。
但是現(xiàn)在的社會生活并不是人們想象的那樣。就拿孩子和家庭關(guān)系來說，現(xiàn)在大多數(shù)人家里都是獨生子女，家里都有父母祖父母；關(guān)心關(guān)心有朋友在外面沒有受到一點委屈。如果生活在這樣一個空間里，就沒有獨立的生活，更不用說關(guān)心別人了。孩子生活在這樣的環(huán)境中只是學(xué)會了讓別人去關(guān)心他愛他但他沒有；我不知道關(guān)心別人，也不知道珍惜別人。這將逐漸遠(yuǎn)離他的朋友而去。這種孩子的習(xí)慣只知道穿衣服。那以后可以面對社會的競爭也不能面對生活的考驗，如果在工作中遇到一點點困難就會畏縮不前。長大后被別人吵架了他也只會站在他的態(tài)度上說話從不站在別人的立場上；的觀點和態(tài)度來考慮題目。如果站在他人的角度態(tài)度來考慮話題的話那么就能更好的解決問題。
贏的時候會講下面的故事，有兩只老狐貍，有自己的小狐貍，狐貍可以照顧和喂養(yǎng)。甚至為了讓小狐貍得到充實和維妙維肖的東西而冒著被獵人設(shè)下陷阱的危險，但等到狐貍長大后為了讓它們形成獨立生活的能力，兩只老福牛正在拼命追逐狐貍把它從自己的'身邊趕走。我們?nèi)祟惪梢裕徊皇歉改赶脍s我們走，我們想獨立生活，但父母的心太軟，不愿意讓我們走，我們必須留在父母身邊。
那么我們應(yīng)該從小做起，不想依賴父母，如果父母都死了，長大后我們會依賴誰呢？只能靠我們獨立的去生活去面對生活的考驗。是每個孩子都可以獨立生活去關(guān)心別人，那為什么事實上不是這樣呢？哪個家庭的父母太溺愛自己的孩子而沒有讓孩子做什么；不要讓孩子們吃一點苦，這樣我們的國家就沒有獨立的生活，這樣人們就可以。不要從別人的角度看問題。今天有這么多要看的9；的父母不。不要溺愛他們的孩子，應(yīng)該在現(xiàn)實生活中陪伴他們獨立生活，也要讓他們的孩子站在別人一邊。態(tài)度和觀點來考慮題目。這樣他們才能在成長后去競爭，去面對嚴(yán)峻的考驗。看到所有的父母都這樣；不要寵壞他們的孩子也放開你的手，讓他們的孩子學(xué)會在生活中獨立生活，能夠站在另一邊。的觀點和態(tài)度來考慮問題，那么以后自己的孩子就可以為家鄉(xiāng)為社會創(chuàng)造美好的未來。
謝謝大家！
做一個獨立思考的人演講稿 4
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
政治是文科的標(biāo)桿。作為基礎(chǔ)文科學(xué)習(xí)，在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。
首先，做政治問題，一定要聯(lián)系生活實際，因為政治本來就是來源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識，才能在試卷上自由答題。所以，每當(dāng)你得到一個問題，首先要接觸現(xiàn)實生活，這樣才能更好的結(jié)合課本上的知識，完成這個問題的答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！
學(xué)政治的時候，也要看一些政治書籍。買了很多法律書，里面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識。通過閱讀，拓寬自己的知識面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學(xué)好政治，學(xué)好政治！其實萬科都一樣。多讀書，開闊眼界，才能學(xué)好每一門學(xué)科。
我推薦一個叫《今日說法》的.電視節(jié)目。這個電視節(jié)目并沒有太多的政治知識，而是將每一個政治知識轉(zhuǎn)化為日常的生活實踐，讓人在生活中對政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個美好的形象，讓他們可以輕松地學(xué)習(xí)，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學(xué)習(xí)政治的目的和意義！這樣才能有條不紊的學(xué)習(xí)政治。
其實學(xué)政治需要更加努力，多做題，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果你真的想學(xué)好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，你就能有輝煌的未來。
做一個獨立思考的人演講稿 5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的主題是：獨立——人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始，就在親人無微不至的關(guān)愛下無憂無慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù)，走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮。于是它努力地長，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了，雨來了，它不怕，它努力地長著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長……終于，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨立分為三個方面：生活獨立、學(xué)習(xí)獨立與思想獨立。
現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后，通過自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個啃老族，還要學(xué)會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問題。學(xué)習(xí)獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰會提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學(xué)習(xí)獨立是基于思想獨立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的'言語左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著做出改變，才會在生活和學(xué)習(xí)上獨立。
陶行之曾說過“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說明了獨立的重要性。當(dāng)我們真正獨立時，我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，獨立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。
謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 6
敬愛的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會獨立”。
我們都已經(jīng)十二﹑三歲，進(jìn)入中學(xué)了，獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”，就是離開父母，獨自生活，獨自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養(yǎng)慣了的我們，離開父母就不能生活了嗎？不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰(zhàn)勝自己，克制自己，獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學(xué)們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢？難道我們?nèi)p四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎？
我們總有一刻會離開父母的，就像雛鳥長大會離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會在一陣風(fēng)吹過之后會離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的.未來。老鷹在雛鷹很小的時候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會飛翔，學(xué)會獨立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候，離開父母的時候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動物具備更多的能力呀！那我們要學(xué)會獨立究竟是為什么呢？對，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會上的競爭實在是太激烈了，如果不先學(xué)會獨立，因為想家而耽誤學(xué)習(xí)，便會跟不上社會的腳步，每次落下一小步，最后就會落下一大步，那樣就會被社會所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會獨立，現(xiàn)在只是暫時性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對獨立，更要時時刻刻地鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了實外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個人都能做到。
做一個獨立思考的人演講稿 7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是七（2）班的王xx。今天我演講的題目是《學(xué)會獨立，學(xué)會自我負(fù)責(zé)》
獨立是什么？獨立就是自己的事情自己負(fù)責(zé)不依賴別人，靠自己的勞動而生活，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，才能成為真正的獨立人。
我們每一個人都要有獨立的一天，或現(xiàn)在，或幾年后，甚至更加久遠(yuǎn)。但是每個人，都將有獨立的一天。自己獨立了，才能使自己越發(fā)強(qiáng)大，自己獨立了，才能知道自身的價值。
三國時的.劉備，是當(dāng)時的一代英豪，南征北戰(zhàn)，從一個織草鞋的，變成了一代雄主，可是他的兒子劉禪，過分依賴他，因自己的父親是蜀國的開國皇帝，而不知道居安思危，連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他，最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有獨立才可以獲得成功。
易卜生也曾經(jīng)說過：“世界上最堅強(qiáng)的人就是獨立的人”。翻開歷史的書卷，有很多名人在小時候就努力學(xué)會獨立，學(xué)會自我負(fù)責(zé)。有一位名人，在一周歲左右的時候，被年輕的媽媽牽著手去公園，經(jīng)過一個臺階時，小男孩掙脫媽媽的手，先要自己走上去，但走了兩個臺階后就害怕了，但媽媽沒有上去幫助他，而是用目光鼓勵她，終于，小男孩靠自己走完了臺階，他就是美國第16屆總統(tǒng)林肯。林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，由于是鞋匠的兒子，受人侮辱。他的一個手下，在紙上寫下“笨蛋”傳給林肯，林肯不但沒有生氣，反而還笑道，“我們這里只寫正文，不記名。而這個人只寫了名字，沒寫正文。”正是林肯這個人獨立堅強(qiáng)，才能平息南北戰(zhàn)爭，成為美國最成功的總統(tǒng)之一。
進(jìn)入外國語學(xué)習(xí)，開啟了住校生活，這對于我們每個人來說就是一個獨立的過程，是一次成長的機(jī)會。中學(xué)時期與小學(xué)時期相比，肩負(fù)了更多的任務(wù)，更多的責(zé)任。在住校過程中，我們可能在生活中會到遇到排隊吃飯、時間緊湊完不成任務(wù)、同學(xué)之間發(fā)生矛盾等問題。在學(xué)習(xí)上也可能會碰到更多的困難。因此我們要應(yīng)學(xué)會獨立，學(xué)會自我負(fù)責(zé)，把自己該做的事情做好，以適應(yīng)中學(xué)生活。
同學(xué)們，我們正走在前進(jìn)的道路上，新世紀(jì)需要的是具有積極進(jìn)取精神、人格健全，具有自主性、獨立性和創(chuàng)造性的人才。讓我們從踏入溫外的那一刻起，努力使自己成為一個充滿自尊、自信的優(yōu)秀中學(xué)生！
我的演講完了，謝謝大家！
做一個獨立思考的人演講稿 8
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我國旗下講話的題目是：學(xué)會自理，真正獨立。
我現(xiàn)在想問大家?guī)讉�小問題：第一個問題：今天早晨你洗臉了嗎？第二個問題：今天早晨你是自己洗的臉嗎？第三個問題：今天早晨你是自己穿的衣服嗎？你們心里一定在想洗臉穿衣是自己的事，當(dāng)然自己干啦！在日常生活中，像吃飯、穿衣、聽課、做作業(yè)、整理書包、整理自己的房間、購買日用小商品等等之類的事情是我們自己的事情。理所當(dāng)然的應(yīng)該由我們自己來做。這里給大家講個故事：“小獅子的不同命運”。有幾只剛出生不久的小獅子，被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。小獅子慢慢長大，無憂無慮，有吃有喝。當(dāng)然，獵人給它們設(shè)計的籠子也溫暖舒適。沒有想到，一只小獅子從籠子里跑了出去。后來，獵人外出再也沒有回來，籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當(dāng)年跑出去的小獅子，獨自在野外。餓了，自己找食吃；渴了，自己找水喝；有了傷，會用舌頭舔傷口；遇到敵人，知道怎樣保護(hù)自己。它順利地活下來了。
這幾只獅子的命運為什么不同？你從這個故事中得到什么樣的啟示？逃出籠子后的那只小獅子所以能順利得活下來，是因為長期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護(hù)自己。而籠子里的小獅子所以活活被餓死了，是因為它們長期在溫暖舒適的環(huán)境中成長，沒有得到起碼的生存能力的鍛煉，缺乏尋找食物和保護(hù)自己的能力。這個故事說明：不能自立，永遠(yuǎn)不能成為大自然的一員。動物是這樣，我們?nèi)祟惛侨绱�。著名教育家陶行知說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！”日本教育孩子有句名言：除了空氣和陽光是大自然的賜予，其余一切都要通過勞動才能獲得。如果你是一個有責(zé)任感的孩子，你會明白，上學(xué)是自己的.事，爸爸媽媽沒有義務(wù)替你包辦一切。
每天早晨鬧鐘一響，你就應(yīng)該馬上起床，再困也要起來，準(zhǔn)時去上學(xué)。遇到刮風(fēng)或雨雪天氣，你就應(yīng)該提早起床，早一點出家門，絕不能遲到！這一切，你不能依賴爸爸媽媽，把責(zé)任推給爸爸媽媽，因為你應(yīng)該知道“我是學(xué)生，上學(xué)是我的責(zé)任”！如果你是一個有責(zé)任感的孩子，一定會在家設(shè)立自己的勞動崗位，如洗碗、掃地、拖地板、洗衣服……即使父母為了讓你多一點時間學(xué)習(xí)，對你說：“你去念書吧，家里的活兒不用你干！”你也應(yīng)該堅持說：“我是家里的一員，干家務(wù)也有我的一份責(zé)任！”同學(xué)們，自己的事情自己做，會做的自己做，不會做的逐步學(xué)著做吧。學(xué)會自理，才能真正獨立！
做一個獨立思考的人演講稿 9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨立思考，無價之寶》。大家聽到這個題目肯定覺得很耳熟吧，沒錯，這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話。
在生活中，或許我們早已習(xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無誤的。甚至可以說，專家大師們犯的錯，比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們該怎么辦呢？其實，方法很簡單：學(xué)會獨立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的`意識，我們才不會被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個人喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。
明清時期的中國就是如此。在那時，“天不生孔子，萬古如長夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對其加以思考討論，但在當(dāng)時人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣，中國才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考，是指在尊重正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
做一個獨立思考的人演講稿 10
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我認(rèn)為人區(qū)別于其它動物最突出的兩點就是：
一、人有思考的能力；
二、人有語言能力。
而人要成為更好的人，就要會獨立思考，然后掌控語言。
獨立思考是非常重要的。如果一個人不會獨立思考，而是盲目的聽取別人給他傳遞的言語信息，那么他就沒有分析這些信息的能力，不知道哪些是忠言，那些是“奸”言。成了別人手中的提線木偶，不僅會做一些對自己不利的事，甚至還可能危害到社會。舉個例子：二十四孝的故事中，有很多都是缺乏思考后做出的傻事，如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順，自己卻沒有思考該如何孝順，孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝，既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉，此舉簡直喪失人性。孝順父母是責(zé)，養(yǎng)育子女難道不是責(zé)嗎？這種人，給他講再多忠言也是白搭，簡直愚蠢之極！
一個具有獨立思考能力的人，是優(yōu)秀的，但若不能聽取并分辨他人建議就屬于自傲。自傲的人剛愎自用，大家都知道，西楚霸王項羽，力能扛鼎，英勇無雙。十個劉邦加起來都不夠他打的。但是項目不善謀略，身邊雖有幾個不錯的軍師，但他也很少聽取他們的意見。鴻門宴就是一個很好的例子。他能獨立思考，思考能力卻有限，也沒有聽取他人意見的意識。如果項羽能聽進(jìn)身邊忠言，以他的實力，楚漢之爭的結(jié)果還真說不定。
所以對于“忠言”，我們要有批判意識的.聽取。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點，就需要思考能力來輔佐。思考能力又要如何提升呢？唯有學(xué)習(xí)。只有不斷的學(xué)習(xí)以充實自身，飽覽群書，細(xì)心觀察，多同強(qiáng)于自己優(yōu)越于自己的人交流而增加閱歷，才能漸漸地提升自己的分析及思考能力，從而可以多維度分析考慮判斷問題，才不會像郭巨一樣愚孝，不會如項羽一般不懂變通。學(xué)會思考，懂得思考，才能慢慢透過表象看到事情或人物之本質(zhì)，才能辨別他人言語行為背后之深意，從而加以判斷和選擇取舍，接受忠言，屏蔽“奸”言。久而久之，你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語言。這就是人類與動物之間區(qū)別，固他主宰世界！
綜上所述，思考跟語言是相輔相成的，我們的語言來源思考，我們的思考也受其言語的影響。最終，希望大家都具有獨立思考的能力，學(xué)會接受，能懂得“良藥苦口利于病”，能明白“忠言逆耳利于行”這句話可助我們走向成功，固人生之路需銘記！
做一個獨立思考的人演講稿 11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。
那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性�！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)�！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的`唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為時代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考，為自己打造一條成功之路。
做一個獨立思考的人演講稿 12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
學(xué)習(xí)作為一門語言類的，在學(xué)習(xí)過程中必然存在許多困惑與不解，與此同時，從英語作為一門專業(yè)性的課程這一點來看，英語專業(yè)的莘莘學(xué)子們而然也會遇到一系列兇猛的攔路虎，尤其是對于像我這樣基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說，英語簡直就一塊硬到不能再硬的大骨頭，我們除了用努力與拼搏鋪出一條康莊大道來之外，還需要利用堅定的毅力，永不服輸，永不言棄的信念來造就一個專屬于自己的英語前景�？偠灾�，是一個任重道遠(yuǎn)的過程，而在這個過程中必然會會充滿汗水與淚水，交織著痛苦與辛酸。接下來我就根據(jù)自己在英語學(xué)習(xí)中的實際情況以及自己在英語學(xué)習(xí)上的不足之處，給大家介紹五個可行性強(qiáng)，可塑性強(qiáng)且實用好用的。
常言道"是最好的老師"，也好，學(xué)習(xí)其他技能也罷，我們首先要做的就是努力培養(yǎng)自己對英語的興趣。對相對而言比較枯燥的英語學(xué)習(xí)來說，一旦沒有興趣，那就不會有持續(xù)的.干勁和動力，那英語學(xué)習(xí)也將很難堅持下去。反之，一旦你對英語有了興趣并努力地發(fā)展這一興趣，那么我們就會帶著強(qiáng)烈的欲望去讀英語，聽英語，說英語，寫英語，也會積極主動地去找老師與同學(xué)去練英語，會找一切可以提高我們英語的機(jī)會去提高我們自己的英語水平。所以說"興趣"對學(xué)好英語有舉足輕重的作用。
從簡單到復(fù)雜，從基本到精通，任何語言的學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)的過程。聽說讀寫都要從零開始，我們必須一步一個腳印，從基本功做起，常言道，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人，我們不能一味依賴?yán)蠋�，相反，我們要通過自己的努力，從簡單的開始，從基本的入門，從而進(jìn)一步產(chǎn)生興趣，從始至終地把事情進(jìn)行下去�？偠灾�，我們在英語學(xué)習(xí)探索與學(xué)習(xí)中一定要遵守循序漸進(jìn)的規(guī)則，切記一口吃不成一個胖子，我們一定要下足功夫，這樣才能有所成。學(xué)會容易的東西，并把容易的東西融會貫通地加以運用才是英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。
語言學(xué)習(xí)最看重的就是積累，最基本的就在于量，總之，看的越多越好，聽的越多越通，讀的愈多愈好，寫的更多更精。當(dāng)然英語學(xué)習(xí)只有泛讀與泛聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們最好要精讀、精聽、精說，正所謂沒有量的變化，就不會有質(zhì)的飛躍，我們一定要有足夠的單詞儲備，足夠多的聽力鍛煉，足夠多的寫作訓(xùn)練，這樣持之以恒下去，我們才能真正有所得。比如學(xué)習(xí)，如果沒有讀到足夠多的數(shù)量，就無法熟練地閱讀各種英語素材。同理而言，若要學(xué)習(xí)聽力，那就大量地聽各種磁帶，聽英語廣播，看英語電視，看英文電影;如要要學(xué)習(xí)，那就盡量多說英文，多與人交流。學(xué)習(xí)英語不能太急于求成，金字塔的魅力就在于它完美的建筑結(jié)構(gòu)。有寬廣深厚的基礎(chǔ)，才能造就塔尖的輝煌。只要我們達(dá)到了一定的量，到這時候我們在一步步把感覺上升到理念，將理念融入到自己的思維中，那么英語就能水到渠成，運用自如了。
重復(fù)是人記憶的最重要途徑，重復(fù)會使我們把單詞記得準(zhǔn)確，也會讓我們慢慢深刻理解英語的本質(zhì)與內(nèi)在規(guī)律。在英語學(xué)習(xí)過程中的任一項技能：閱讀、聽力、口語、寫作，都必須在量的原則的基礎(chǔ)上，再反復(fù)重復(fù)，這樣才能把英語學(xué)得通透。在英語這慢慢學(xué)海之中，我們既要有數(shù)量的積累，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，第一步自然就是要主動去學(xué)，然后就是要在學(xué)習(xí)過程中不斷積累與教訓(xùn)，總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。家赫伯格·喬伊曾說過：“21世紀(jì)的文盲，不再是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人�！边@說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。我們要知道，學(xué)習(xí)方法是貫穿學(xué)習(xí)始終的，只要掌握了好的學(xué)習(xí)方法，就等于掌握了開啟知識寶庫的鑰匙，就能更好的實現(xiàn)自己的理想，走上之路。英語學(xué)習(xí)確實是一個條滿布荊棘的道路，我們一定要有恒心，有決心，有毅力，當(dāng)然，我也希望自己這些血與淚的教訓(xùn)能對英語學(xué)習(xí)者起到一定作用。
做一個獨立思考的人演講稿 13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
轉(zhuǎn)眼獎學(xué)金設(shè)立已有七年了，每一次頒獎時，我都想著要和同學(xué)們說點什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說過希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題，由一個同學(xué)說到有改造世界的理想說開去，我欣賞這種做法，同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。
最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學(xué)們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對一個清華本科，金融碩士、新聞學(xué)博士的人，上臺問主持人，將來應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時，被高老師狠狠地批了一頓，說他沒有家國情懷，說生活不僅有茍且還有詩和遠(yuǎn)方。我有同感，只是沒高曉松那么激憤。
我想這個學(xué)生也許并不是沒有理想和抱負(fù)的，只是我們的教育有點走形，我們的社會價值觀有點畸形，人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，或說羞于談?wù)�，所以我們有的`學(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說，而用一個“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當(dāng)，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的，同時也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因，因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談?wù)撌欠窨梢詾橛眩讶^提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn)，而90后，已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時代的進(jìn)步，最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機(jī)，因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫了一份問候加，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生，文明之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對此我也大加贊賞，看到了希望。
也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準(zhǔn)備，不自覺地飽含淚水，順口說出艾青的一句詩，“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉�！睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水，因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛的。我們每一個人在為自己的生存和生活奮斗之余，是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。
最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》，文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個概念：你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個人內(nèi)心充滿某種情緒時，心里就會帶上強(qiáng)烈的個人偏好暗示，繼而會導(dǎo)致主體從客體中去佐證�！跋矚g某個人或事物的時候，我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來佐證自己的心理預(yù)期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時，我們又會不斷尋找材料來強(qiáng)化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄�！币簿褪钦f：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力，就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好，就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
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