清華學(xué)生演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編幫大家整理的清華學(xué)生演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
各位同學(xué)：
先給大家講個(gè)故事吧，一位婦女走進(jìn)一家鮮花店，但卻看不到任何鮮花，只有上帝本人站在柜臺(tái)后面，上帝說(shuō)：“你想要什么都可以提出來(lái)”。婦女說(shuō)，“我想要幸福、安寧、金錢，而且讓我的朋友們都能得到這一切�！鄙系蹚乃砗蟮募茏由先∠聨讉�(gè)罐子，從中取出一些顆粒狀的東西，遞給了那位婦女，說(shuō)了一句話。上帝說(shuō)了什么呢？請(qǐng)大家思考一下，在演講的最后我會(huì)揭曉答案。
我想這位婦女的愿望應(yīng)該引起了大多創(chuàng)業(yè)青年的共鳴吧。現(xiàn)在，一些白領(lǐng)在快節(jié)奏的工作與高壓力的生活下，身心疲憊，找不到奮斗的目標(biāo)，何處安放自己的青春？成了兩難的抉擇，是為了消除焦慮、減緩壓力而逃離北上廣？還是蝸居在大城市，以待有朝一日出人頭地呢？
我認(rèn)為只有忠于心靈的選擇，才能做到詩(shī)意的棲居。沿著自己心靈的指引，找準(zhǔn)人生的定位，便是無(wú)悔的一生。
還記得我們清華那個(gè)奔赴汶川的上海姑娘嗎？她沒(méi)有留在北上廣，而是到祖國(guó)最需要的地方去，用那些陷于苦難的人們的笑容證實(shí)自己的人生價(jià)值！可謂”君子有志，志在四方”。她的“逃離”是為了更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是為了建設(shè)一個(gè)又一個(gè)的北上廣的夢(mèng)想。絕不是僅僅為了一種隨遇而安的閑適生活。
同學(xué)們：試想想，我們是為什么來(lái)清華求學(xué)的.呢？難道不是為了更大的發(fā)展空間才來(lái)到“北上廣”的嗎？難道我們昔日的壯志豪言還在耳畔，還未摩拳擦掌、一展身手，就要“退居二線”嗎？難道我們的理想就如此的不堪一擊嗎？
不能否認(rèn)，我們現(xiàn)在的就業(yè)壓力和生活壓力的確比較大。但是，朋友們，態(tài)度決定高度，心態(tài)決定我們的生活質(zhì)量。莎士比亞沒(méi)有黑莓，亞里士多德沒(méi)有iphone也過(guò)得很好，耶穌在山上訓(xùn)誡時(shí)沒(méi)有用上廣播和powerpoint做展示，所有的物質(zhì)條件對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō)也許并沒(méi)有必然聯(lián)系。
說(shuō)到這里，我想起了一位年輕人，他抱著電吉他闖蕩北京，沒(méi)有錢花，沒(méi)有地方住，恐怕還不如蝸居族吧，在生活的壓力下他開(kāi)始彷徨，不再堅(jiān)持理想，一度想回到老家，然而朋友的一句話，讓他清醒的認(rèn)識(shí)到愛(ài)與理想才是人生的真諦。
最終他熬過(guò)了艱難的三年，一曲《每一刻都是嶄新的》讓他華語(yǔ)樂(lè)壇的精神領(lǐng)袖。沒(méi)錯(cuò)，他就是許巍。他讓我們明白：蝸居并不可怕，安全感不是一棟房子能給的，而是自己的心。我們可能忘記了老一輩筒子樓里的幸福、創(chuàng)業(yè)者地下室里的堅(jiān)定……何不學(xué)習(xí)蝸居里的海萍，為房而戰(zhàn)，為事業(yè)而拼，用心靈去勾畫(huà)出自己的一片藍(lán)天！
其實(shí)我關(guān)心的不是蝸居，不是逃離北上廣，而是我們青年應(yīng)保持一種怎樣的心態(tài)？我們應(yīng)懷著一顆健康而充盈的心去迎接未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，這樣的青年一代才是祖國(guó)的希望、民族的棟梁！正是這樣青年的曾經(jīng)的奮斗、如今的思考、以及未來(lái)的眼光，才使得民族有了希望。現(xiàn)在，大家應(yīng)該知道上帝的回答了吧，“你把種子拿走，用心去種出自己的鮮花！”
最后，我想用蝸居的主題曲做結(jié)：我拼命的追，不在乎疲憊，我想要這一種幸福，不甘心被生活打�。�
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