關(guān)于文明的演講稿集錦15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在快速變化和不斷變革的新時代，需要使用演講稿的場合越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于文明的演講稿，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明的演講稿1
同志們：
今天召開的創(chuàng)建州級文明城市迎檢工作大會，既是一次迎檢的動員大會，又是一次創(chuàng)建的再部署大會，更是一次沖刺州級文明城市的誓師大會。會議的主要任務是動員全縣各級各部門立即行動起來，再鼓干勁，再添措施，集中力量奮戰(zhàn)一個月，確保順利通過州級文明城市驗收達標。
去年2月27日，我們召開了文明城市創(chuàng)建大會，對創(chuàng)建工作進行了全面部署�？h委譚志國書記要求緊緊圍繞完善城市規(guī)劃、城建難題、加強城市管理、提升市民素質(zhì)、狠抓工作落實五大要素做好創(chuàng)建文章，創(chuàng)建活動進入了實質(zhì)性階段。
近兩年，在城市建設管理、文明素質(zhì)教育、文明單位(社區(qū))創(chuàng)建、政務服務、志愿者服務和開展文化活動等方面作了大量扎實有效的工作，突出表現(xiàn)在：基礎(chǔ)設施建設、城市管理水平有了很大提高，群眾關(guān)心的市容衛(wèi)生、交通秩序等得到明顯改觀，“門前四包”責任落實得很好。業(yè)州大道創(chuàng)建文明示范路以來，不僅整條街道的衛(wèi)生保潔更加嚴格，交通標識、交警執(zhí)勤更加規(guī)范，而且沿街建筑物的建設、廣告的張貼、占道經(jīng)營現(xiàn)象等都得到了很好的控制。在縣電視臺和建始網(wǎng)上開設的“不文明行為”曝光臺，很好地起到了輿論監(jiān)督作用，點擊率很高，激起了廣大市民主動參與文明創(chuàng)建的積極性;文明素質(zhì)教育方面，譚書記親自上了第一堂課，全縣上下廣泛組織開展核心價值觀宣傳教育活動和“做文明有禮建始人”主題活動，宣傳部向廣大市民發(fā)放了《建始縣文明市民禮儀手冊》，引導市民講文明樹新風，這些工作都促使市民素質(zhì)進一步提升;另外，文明社區(qū)的創(chuàng)建得到州里充分肯定，政務服務的經(jīng)驗在全省推廣，還建立了志愿者數(shù)據(jù)庫，志愿者人數(shù)達到單位職工總數(shù)的80%以上，搭建了全縣志愿者服務的平臺，文明城市創(chuàng)建工作取得了階段性成果。
根據(jù)省里的要求，申報省級文明城市必須先取得州級文明城市稱號。州里檢查驗收時間在12月中旬，應當看到，我們申報州級文明城市的任務十分艱巨，但是也具備了較好的條件，在全州八個縣市看，也比較有利：恩施市已經(jīng)創(chuàng)到省級文明城市，今年準備申報國家級，但條件還達不到;利川的基礎(chǔ)工作做得很好，但一票否決了，還沒過否決期，沒有資格創(chuàng);來鳳的呼聲很高，今年在積極申報中;其他縣市還在努力推進基礎(chǔ)工作。
州級文明城市創(chuàng)建，是省級文明城市創(chuàng)建的一個重要階段。州里檢查的依據(jù)是《湖北省省級文明城市測評體系》，縣文創(chuàng)辦的同志們加班加點對照測評體系，已經(jīng)將任務明確劃分到相關(guān)責任鄉(xiāng)鎮(zhèn)和單位，希望涉及到的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和單位認真對照責任表，完成自己的任務，確保這次驗收工作圓滿完成。下面，我就這項工作再強調(diào)三點意見：
一、進一步提高認識，切實增強緊迫感和責任感
創(chuàng)建文明城市，是縣委、縣政府站在全局和戰(zhàn)略的高度，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出的重要決策，也是城市發(fā)展的必然趨勢和廣大干部群眾的迫切愿望。
在去年的文明城市創(chuàng)建大會上，我們提出要以“四城同創(chuàng)”為契機，力爭用三到五年的時間，把建始縣城建設成為宜居、宜商、宜業(yè)、宜游的城市。黨的召開后，全縣上下掀起“學習貫徹、爭創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績、建設美麗‘金建始’”的熱潮。在科學發(fā)展觀的指導下，我縣搶抓各項機遇，努力推進“四大工程”“三大發(fā)展”，實現(xiàn)富民強縣跨越式發(fā)展。開展文明城市創(chuàng)建活動，本身就是促進科學發(fā)展、跨越發(fā)展的重要載體和發(fā)展動力。開展創(chuàng)建活動，并不僅僅是為了拿塊牌子，因為創(chuàng)建過程既是城市建設、城市管理、文化品位提升、市民素質(zhì)提高的過程，同時也是通過改善人居環(huán)境和投資環(huán)境，達到保障和改善民生，為人民群眾辦實事的過程。
縣委縣政府始終高度重視文明城市創(chuàng)建工作，正是從這些意義上來把握的�，F(xiàn)在距離州檢查驗收最多一個月時間，時間非常緊迫，任務十分艱巨。大家必須進一步提高認識，把思想和行動統(tǒng)一到創(chuàng)建工作上來，把這項工作當成眼下工作的頭等大事，要拿出破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的決心和志在必得的信心，凝心聚力，苦拼實干，迅速掀起全民創(chuàng)建活動高潮，確保創(chuàng)建一舉成功。
二、突出重點，把握關(guān)鍵，全力夯實創(chuàng)建基礎(chǔ)
要著重抓好以下四項具體工作：
一要把加強思想道德建設、提高市民素質(zhì)作為創(chuàng)建文明城市的首要任務。創(chuàng)建文明城市，必須堅持以思想道德建設為核心，以提高人的文明素質(zhì)為根本，使城市的活力、魅力和文明程度在市民嶄新的精神風貌中得到充分體現(xiàn)。要圍繞建立社會主義核心價值觀，在加強思想教育上狠下功夫。要大力實施“市民素質(zhì)工程”，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，進一步加強和改進未成年人思想道德建設。要抓好組織引導，從具體事情抓起，精心設計并推出各種有效的活動載體，廣泛開展公民道德實踐活動，不斷增強道德建設的感召力和影響力。要充分發(fā)揮王光國、萬其珍、王永祝等先進人物的示范帶動作用，在全縣上下營造爭當“愛國、守法、明禮、誠信”現(xiàn)代公民的濃厚輿論氛圍，使廣大市民在創(chuàng)建實踐中不斷提高思想道德素質(zhì)。
二要把堅持以人為本、改善民生問題作為創(chuàng)建文明城市的重中之重。創(chuàng)建文明城市作為一項群眾性創(chuàng)建活動，與人民群眾的切身利益緊密相連。在具體工作中，我們一定要堅持以人為本，把創(chuàng)建達標與提高人民群眾的幸福指數(shù)有機結(jié)合起來，把“群眾滿意不滿意”作為衡量工作成效的首要標準。要從群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，著力解決好困難群眾的生產(chǎn)生活問題，著力解決好群眾反映強烈的就業(yè)難、看病難、上學難、居住難等問題，著力解決好群眾關(guān)心的交通出行、環(huán)境保護、城市管理、市容衛(wèi)生、公共服務設施和文化體育設施等方面存在的問題，讓群眾從創(chuàng)建中真正得到實惠，進一步密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，提高群眾對黨委政府工作的'滿意度。
三是要把加快城市基礎(chǔ)設施建設、提高城市管理水平作為創(chuàng)建文明城市的基本要求。要從創(chuàng)建文明城市的要求出發(fā)，把與創(chuàng)建關(guān)系最大的建設項目和能夠迅速改善城市形象的建設工程作為重點，加快工程進度，確保工程質(zhì)量;要加大市容環(huán)境整治力度，通過專項行動，抓好主次干道、居民社區(qū)、背街小巷環(huán)境秩序和交通秩序;要加大入城口、城鄉(xiāng)接合部環(huán)境整治力度，徹底治理違章建筑、亂堆亂放、生活垃圾、建筑垃圾等問題，打造寬敞、整潔、靚麗的城市門面新形象;要堅持建管并重的原則，把城市管理貫穿城市建設的各個環(huán)節(jié)，進一步完善城市管理體系，不斷提高綜合執(zhí)法管理水平，使城市管理步入經(jīng)�；�、制度化、法制化軌道。
四是要把加強群眾性精神文明創(chuàng)建、夯實基層基礎(chǔ)作為創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)工程。創(chuàng)建文明城市，基礎(chǔ)在基層，動力在基層，關(guān)鍵也在基層。只有把工作的著力點放在基層，才能把群眾的積極性充分調(diào)動起來，才能把創(chuàng)建任務落到實處。各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動，包括文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭等創(chuàng)建活動，都是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)，是把創(chuàng)建任務落實到基層的重要途徑和工作載體，要總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，在增強實效上求突破。通過擴大創(chuàng)建覆蓋面，提高群眾參與度，樹立一批有說服力、有影響力的先進典型，形成一批富有創(chuàng)新特色的工作亮點，構(gòu)建我縣文明創(chuàng)建工作的新優(yōu)勢。
三、加強領(lǐng)導，落實責任，確保創(chuàng)建工作圓滿成功
創(chuàng)建州級文明城市，是創(chuàng)建省級文明城市、全國文明城市的基礎(chǔ)，只有先達到這一目標，我們才有資格申報更高一級的文明城市。剛才縣文創(chuàng)辦常務副主任鄧黎明同志帶著大家對迎檢實施方案進行了學習，這項工作已經(jīng)到了最后沖刺的階段，希望大家要明確任務，落實責任，以等不起的緊迫感，立即行動起來，齊心協(xié)力，確保迎檢工作圓滿成功。
一要加強領(lǐng)導，強化創(chuàng)建責任。要把創(chuàng)建迎檢工作作為“一把手工程”來抓，業(yè)州鎮(zhèn)、縣直各部門要把這次迎檢工作擺上重要議事日程，成立工作專班，做到主要領(lǐng)導親自抓、分管領(lǐng)導具體抓、其他領(lǐng)導配合抓，牢固樹立全縣“一盤棋”思想，加強協(xié)調(diào)配合，集中優(yōu)勢力量，合力打好攻堅戰(zhàn)，確保創(chuàng)建迎檢工作順利完成。縣文創(chuàng)辦要加強協(xié)調(diào)和督查，主動加強與有關(guān)部門的聯(lián)系溝通，全面掌握創(chuàng)建迎檢活動的進展情況，及時提出工作建議和整改措施。
二要注重引導，強化宣傳責任。輿論引導，強力造勢，是我們創(chuàng)建工作的一項重大保障措施，各新聞單位要按照既定方案，抓好對內(nèi)對外宣傳工作。通過廣泛宣傳，動員干部群眾共同塑造文明城市形象，形成推動創(chuàng)建工作發(fā)展的良好輿論氛圍。
三要真抓實干，強化協(xié)調(diào)責任。迎檢工作是一項牽一發(fā)而動全身的工作，涉及方方面面，各部門要加強協(xié)調(diào)配合，絕不允許互相推諉�？h文創(chuàng)辦、縣文明辦要統(tǒng)籌安排全縣創(chuàng)建工作，從現(xiàn)在起認真做好迎檢工作。這一個月內(nèi)，哪個部門、哪個環(huán)節(jié)出了問題，影響了創(chuàng)建工作，就要追究哪個部門的責任。
同志們，文明城市創(chuàng)建工作是一項長期、艱巨而復雜的具體工作，我們要樹立打持久戰(zhàn)的思想，一年接著一年干，確保創(chuàng)建工作取得明顯實效，為全縣實現(xiàn)跨越發(fā)展做出新的貢獻。
謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿2
“三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏……”伴著步步高那深情豪邁的演唱，我情不自禁地想起了《丑小鴨》這篇童話來。
《丑小鴨》是安徒生的一篇自傳體童話作品，講的是一個出生在養(yǎng)鴨場的丑小鴨逐步變成小天鵝的故事。由于她一生下來很丑，父母都很厭惡她，兄弟姐妹經(jīng)常嘲笑她，連女傭也用腳踢她，所有的動物都看不起她……于是她開始走向未知的世界，離開那個出生之地過著流浪的生活，寒冷的冬天，別的動物都有溫暖的家，可是丑小鴨沒有，漆黑的夜晚，別的小鴨都在母親的懷抱里熟睡，丑小鴨只能躺在冰冷的河床上。在這些打擊和困難前，丑小鴨沒有絕望沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，她努力地飛勇敢地跳，奇跡出現(xiàn)了，丑小鴨最終變成了一只美麗高貴的小天鵝。
讀了丑小鴨這篇文章，我的心靈受到了很大的震撼，我想：是金子總會發(fā)光的，只要心中有一份恒久的夢想，不懈努力，遇到困難不輕言放棄，夢想就必須能變成現(xiàn)實。
其實人生又何嘗不是如此呢？
安徒生在寫這篇文章的時候融入了深切的生活經(jīng)歷和感受，能夠說童話中的丑小鴨就是他本人的寫照。安徒生一生境遇坎坷，他家境貧寒，經(jīng)常受到別人的欺辱，沒有玩伴，十分孤獨沒，有受到過正規(guī)的教育。最初他想當一名芭蕾舞演員，之后夢想破滅；于是轉(zhuǎn)而想學畫畫，期望自我成為一個畫家，結(jié)果期望依然是落空；但他并沒有氣餒，他決定從事文學創(chuàng)作，他的努力沒有白費，經(jīng)過辛勤的筆耕，他最終創(chuàng)作出很多的童話作品，成為享譽世界童話大師。
安徒生的故事啟迪我們，挫折也是一筆財富，為了夢想不懈奮斗。
“成功的花，人們只驚羨慕她現(xiàn)時的明艷。然而當初她的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！被ǖ某晒ι星胰绱�，那人的事業(yè)的成功，人的成長與發(fā)展，不也都是如此嗎？
王曦之是我國著名的書法家，我們看見他“艷麗的.花朵”時，誰能真正明白到他成功背后的艱辛與付出？世界飛人劉翔之所以能在20__年悉尼奧運會以12。19秒的成績摘取110米跨欄金牌，這與他平時超強度的刻苦訓練是分不開。是呀，命運無軌跡，我們的命運應當由我們自我來主宰�！拔乙笞∽晕业拿\。”這振耳發(fā)聵的聲音讓我們記住了貝多芬的名字和貝多芬的《命運交響曲》。
丑小鴨是一個善良、完美、有夢想、有追求者的形象，《丑小鴨》是一篇勵志之作，它激勵身處逆境的人們不斷進取、追求完美。
關(guān)于文明的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家上午好!
“五一”節(jié)其實就是五一國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國際勞動節(jié)，都成為我們贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。
我們現(xiàn)在還是小學生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應當牢記自己的學習使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎(chǔ)，知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。
我們應該從小養(yǎng)成愛勞動的'好習慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持換進的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應能力。
我們要珍惜勞動成果�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一的水、每一分錢。
我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻讓我們向他們致敬向他們問候!祝他們“勞動節(jié)快樂”
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》。
中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當代小學生義不容辭的責任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動??我們都感到心靈的互動，情感的交融。
同學們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽滿天下，與他的謙虛有禮、好學向上是分不開的！在校園中我們�？吹街鲃痈０�、老師問好的學生；。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，學生中還存在著一些極不文明的言行，如個別同學在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，勤換衣服、勤洗澡。
4、積極參加學�！拔拿鞫Y儀伴我行”的'各項活動，在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。
同學們，文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學積極行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。
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各位敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！ 春風吹拂著柔軟的柳絲，國旗澎湃著我們的胸懷。新的一年，新的學期，新的起點，預示著新的成功。今天在國旗下，我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。希望每一個同學都能做一個有禮儀的學生。
那么什么是禮儀呢？“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒有禮就沒有儀。簡單地說，禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段，也可以說文明禮儀是衡量一個人修養(yǎng)的重要標準。
古人程門用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義，藏族的獻哈達，泰國的“合十禮”，見面的握手都是禮儀的具體表現(xiàn)。在我們身邊，禮儀也無處不在，如：等待他人，攙扶老人，禮讓等。這說明禮儀離你我很近。
作為學生，我們在校園有哪些禮儀呢？如升旗時，按時參加升旗儀式，唱國歌，行注目禮，這就是升旗禮儀。在課堂上，認真聽老師講課，做好各種筆記，積極舉手回答老師的問題，聲音洪亮，這是對尊重老師勞動的禮儀；和老師談話時，集中精神，姿勢端正，凝視老師，這是尊重老師人格的禮儀。下課時，在老師宣布下課后，全體起立和老師互道“再見”，待老師離開后再離開座位，這是下課的禮儀。課間不奔跑，不喧嘩，靠右行，見到老師主動禮讓，不做危險的游戲，不吃零食等等，這些是課間的禮儀。排隊時，站像一棵松，行走一條線，走路挺起胸，這是路隊的禮儀。就餐時，自覺排隊，不推搡，互相禮讓，珍惜每一粒糧食，吃飯時不說話，這是餐廳的禮儀。
孔子曰：“不學禮，無以立”。荀子曰:“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！笨梢哉f禮儀是做人和立國的基礎(chǔ)。而作為新時代的學生，不學禮則不知禮，不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學生是我們每一個學生必須修的課程。
同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是一種純粹的口號，而是我們每個同學的自覺言行；讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是我們自我內(nèi)化的提升！讓我們攜起手來，人人爭做文明少年，讓文明禮儀之花開滿校園 ！我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
講文明，隨時隨地做一個文明的人，今天，我就跟大家來講一講關(guān)于文明的話題。
首先，我們杭州在爭創(chuàng)全國文明城市。做為杭州市民，我們難道不應該以身做則，做一個文明的人?文明其實很簡單，們的一言一行，一舉一動就會反映出你是不是個文明的人。無意間，你發(fā)現(xiàn)地上有紙片，輕輕彎一彎腰撿起來扔進垃圾筒里，你就是個文明的人;課間不追跑打鬧，玩一些文明的游戲，你就是個文明的人;說話講禮貌，遇到老師長輩問好，你就是個文明的人。有時候，文明就差一步。只要勇敢地跨出這一步，你就可以成為一個文明的人。
我的身邊就有這樣的人，雖然我現(xiàn)在還不知道他的名和姓，但他的那一舉一動深深地激勵了我，那是一個風和日麗的下午。我走在放學的'路上。突然，我看見了一位女人對一們白發(fā)蒼蒼的老奶奶大呼小叫無理取鬧。我想上去阻止她，可又不敢，正在猶豫的時候，一位叔叔走了過來，對那位女人說：“尊敬長輩，連小孩子都懂，你這個大人為什么不懂?你還是不是個文明的人?說完，扶著那位老人去休息了。那位女人也低著頭快步走開。就剩我呆呆地站在那里…
我在這里呼吁大家!講文明，做文明的人，尊重長輩，做一位孝順的孩子。讓校園少一點臟話與垃圾，多一點文明和快樂!
讓我們一起爭創(chuàng)文明，爭做好公民!
謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿6
各位尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的`行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
關(guān)于文明的演講稿7
各位老師、各位同學：
大家好！
我是三年四班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家——孔子曾說過：“不學禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，xx叔叔就是這個閃亮群體中的`一員。
xx叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學，生病在家一個星期沒來上學，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學去探望他。在去的路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學家時，那位生病的同學早已泣不成聲。
參加工作后，xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責任。
讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設文明而富強的祖國奮斗吧！
關(guān)于文明的演講稿8
各位老師、同學：
大家好！
我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災xx時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的'程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
關(guān)于文明的演講稿9
《勿以善小而不為》
---文明禮儀演講稿
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真
希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的`臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學萬學學做真人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
關(guān)于文明的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導，同志們：
大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。
文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。個人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起�！案粍t兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們汽車站是一個窗口服務單位，是一個城市的文明窗口，它代表著一個城市的精神面貌。
我們的一舉一動、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個城市、一個單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問您需要什么幫助?”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心�！扒Ю镏校加谧阆隆�，做為汽車站的員工，只需從這些細小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的.形象，當一個單位的整體形象得到升華時，卓越，還會離我們遠嗎?
文明是由細節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務我更優(yōu)，車大廳候車時，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進垃圾筒內(nèi);為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標準躬身自問，我們都準備好了嗎?在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務無止境，我們有不足，時刻激勵著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標。文明其實離我們很近，近得觸手可及;文明其實并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風景線。文明，我們先行，服務我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿11
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是309班的XXX，我今天演講的題目是《讓禮儀之花開遍校園》。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。三字經(jīng)中寫到“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，那么文明禮儀是什么呢？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是知錯時的一聲“對不起”；……文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨意丟棄的廢紙，聽著某些同學口中吐出的臟話，遇見師長時的視若無睹，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？不！我們要行動起來，對不文明的行為說“NO！”讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學會關(guān)愛。
好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的.生活，甚至一生都將受用不盡。作為一名學生，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索、求知。
我們播下一個動作，就收獲一個習慣；播下一個習慣，就收獲一個品格。同學們，讓我們攜起手來，做一名講文明，懂禮儀的合格人。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，讓禮儀之花開遍整個校園！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿12
親愛的老師們，同學們：
大家好！今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事�！�
眾所周知，在現(xiàn)代化的時代里，“文明”兩字已“風靡全球”，它是衡量一個國家的標準，是人民素質(zhì)的指標，更是我們每個人做事的原則。只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。
正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏，可是風箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度�！�
記得今年暑假里，我和妹妹去友阿奧特萊斯看電影。我的身邊坐著一位年輕的姐姐，她邊看電影邊吃著瓜子，可她周圍的.地面卻毫無雜物，為什么？原來她在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，她把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞！從中我卻悟到了“文明，有時就是一個塑料袋的容度�！�
這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多，公園里，大街上，包括家里、學校里，其實到處都有文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊，只是在考驗你我的細心和耐心罷了。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲您好，你說出口了嗎？從這些微小的事物中我悟到了“文明，有時就是一份關(guān)愛和堅持�！�
一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明，中國就會多出十三億多份文明，就會使社會進一大步。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)！去共同營造一個和諧的文明社會！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我是_x，我們生活的環(huán)境，學習的環(huán)境時刻在影響著我們，在學校這個環(huán)境中最理想的狀態(tài)當然是文明和諧，奔著這么一個氣氛我們才能夠好好的學習，不受到外部因素的影響，其實很多的時候我們忽略一點就是在學習時候總是覺得別人影響不到，環(huán)境不能夠影響自己，但是這類同學很少，這需要一個很堅定的心態(tài)，我們很多的同學是缺少這個心態(tài)的，營造一個好的環(huán)境當然很重要，環(huán)境改變自己，我們在一個文明和諧的環(huán)境下學習是不是會更好呢，這是當然的，首先我們在學校，在我們學校這個大環(huán)境下，每天發(fā)生的一切事情，都是我們親身經(jīng)歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。
一個文明和諧的校園環(huán)境當然靠我們自己的打造出來，文明是我們作為學生的素養(yǎng)，在這個社會上面講文明的'人首先值得被尊重，我們要做一個被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺，我們每個人都講文明了，這個好的環(huán)境自然就營造出來了，現(xiàn)在很多的同學總是在不經(jīng)意間就爆出一句臟話，在校里面這似乎很多，怎么說呢，所以說環(huán)境決定我們的性格，我們的說話方式，這是受到了影響，大環(huán)境的影響，總會有人在跟風，哪怕是一句臟話，一句臟話也可以影響我們整個環(huán)境。
很多時候大家會忽略身邊的一件件小事情，可能是一個不文明的舉動，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學生我們想要生活在一個文明的環(huán)境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會變得那么美好，我們在學生的時候要跟同學們老師打好關(guān)系，多多的發(fā)現(xiàn)同學之間的優(yōu)點，發(fā)生矛盾的時候不要輕易的動怒，妥善的處理，在學校這個集體大環(huán)境下面，我們同學之間難免會有發(fā)生矛盾的時候，但是什么時候都講究一個素質(zhì)，不說臟話不動手是第一，動手可恥建造和諧的校園環(huán)境，我們多多控制自己，跟同學們處理好關(guān)系，拒絕一切校園暴力，發(fā)生的及時上報，我們需要生活在一個文明和諧的校園中。
大家要知道我們這個環(huán)境時刻的影響著我們，大家要知道這個環(huán)境一直在改變著我們，我們要自覺的去營造這么一個好的環(huán)境，學校是我們每天生活學習的地方，只有學校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會更加的美好。
關(guān)于文明的演講稿14
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的`道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權(quán)重，有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份�！�
陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人�！标憰曰菀簧钚羞@個準則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美！
關(guān)于文明的演講稿15
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我為大家朗誦的題目是：《我文明我快樂》中國是四大文明古國之一，他有著悠久的歷史，影響著一代又一代新人。在建設文明和諧社會的今天，我們更應該發(fā)揚光大。
人的生存離不開社會，離不開大自然，人是和諧社會的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特別重要，時時刻刻離不開它。
一個簡單的點頭致意，一聲友好的問候，傳遞著我們對他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠，一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖，為我們的生活增添一份快樂，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習慣，不僅能“走遍天下”，還能早就幸福的人生，可以說，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習慣，是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們在尊重他人的同時，也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧，而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在，無時不有，隨著科技和網(wǎng)絡的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球，要想成功演繹我的社會角色，我們就要養(yǎng)成好的習慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，堅持不懈，持之以恒，認清不講文明，不講禮貌，不講禮儀的`危害，找出不良行為習慣形成的原因，并努力加以克服，我相信，大家一定能養(yǎng)成好習慣。
同學們，讓我們一次關(guān)心的問候，一次熱情的解答，一次微不足道的幫助，伴隨著更多的溫馨，飛向社會所有人的心中，讓文明之花開得更加燦爛、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂!
我的演講完畢，謝謝大家!
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