國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切良谲巺群暗�'兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧�!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲褢押酶�!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿2
輔延的國(guó)學(xué)經(jīng)典，堅(jiān)持走到今天，取得了一定的效果，今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請(qǐng)全國(guó)新經(jīng)典課題組的專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)給我們指點(diǎn)迷津，他們給我們出了很多金點(diǎn)子，讓我們豁然開(kāi)朗。在他們的指引下，我們學(xué)校成立了”時(shí)尚經(jīng)典“開(kāi)發(fā)小組，把國(guó)學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時(shí)尚生活結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了國(guó)學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開(kāi)展研究：一、經(jīng)典時(shí)尚短信研究。二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三、經(jīng)典主題閱讀研究，四、經(jīng)典與學(xué)生文言寫(xiě)作研究等。
�。ㄒ唬┙�(jīng)典時(shí)尚短信研究，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下工作：
做調(diào)查，了解短信；
聽(tīng)講座，感知方法；
選時(shí)機(jī)，練習(xí)創(chuàng)編；
后援團(tuán)，修改發(fā)送；
家長(zhǎng)團(tuán)，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院，定期開(kāi)展活動(dòng)。
�。ǘ┙�(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，在舞臺(tái)上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫(xiě)兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索，排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本，以說(shuō)書(shū)的方式開(kāi)頭，融話劇、歌舞、音樂(lè)為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準(zhǔn)備開(kāi)辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。有植物專(zhuān)題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等；動(dòng)物專(zhuān)題研究：如”蝶“文化主題閱讀；自然風(fēng)物專(zhuān)題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等；節(jié)日文化專(zhuān)題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等；歷史人物專(zhuān)題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫(xiě)作研究。這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話；或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？）學(xué)生興趣都很高，因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短，再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫(xiě)作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇，邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專(zhuān)家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時(shí)空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會(huì)有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專(zhuān)家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的.歷史，讓我們穿越歷史的時(shí)空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會(huì)在這里升華，文化會(huì)由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅(jiān)實(shí)！讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn)，生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書(shū)，做有德人！
最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾：我知道我所說(shuō)的一半都是廢話，但是，我說(shuō)出來(lái)，為的是你能領(lǐng)悟另一半�！o(jì)伯倫《沙與沫》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們
大家上午好!經(jīng)典浸潤(rùn)童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年歷史長(zhǎng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見(jiàn)日，柳暗花明。
《論語(yǔ)》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;勿以惡小而為之，勿以善小而不為告訴我們?cè)鯓幼鋈?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍?ài)幼;誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂(lè)，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。同學(xué)們，老師們!國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長(zhǎng)久的。愛(ài)中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。
在中華美德的`滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書(shū)聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功!謝謝大家!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿4
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的'熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿5
老師們，同學(xué)們:
我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長(zhǎng)河中，我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文化，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書(shū)畫(huà)到禮樂(lè)射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó)，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè)，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承地方，國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因，我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎(chǔ)隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提升。
在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(zhǎng)掛帥國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書(shū)目同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書(shū)目，沒(méi)有教材可以讓孩子們?cè)谡b讀時(shí)候自行抄寫(xiě)并積累成冊(cè)。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟―子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和―諧發(fā)展高度來(lái)弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國(guó)人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)社會(huì)。
最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功!
謝謝!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿6
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天，來(lái)到仰慕已久的――大學(xué)出席“中華誦？――經(jīng)典誦讀進(jìn)校園――大學(xué)篇”晚會(huì)，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的――大學(xué)景色優(yōu)美，是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國(guó)內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國(guó)家語(yǔ)委對(duì)在――大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀！
“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園，是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語(yǔ)言文化博大精深，千百年來(lái)流傳下來(lái)的優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛(ài)國(guó)主義光輝，展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志，是人類(lèi)的共同財(cái)富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過(guò)誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛(ài)經(jīng)典，潛移默化中提升語(yǔ)言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，提升公民語(yǔ)言文化素養(yǎng)，提高社會(huì)文明程度，也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應(yīng)該大力提倡，積極推進(jìn)。
――年，教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司在部分省市開(kāi)展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生――中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)”，兩年來(lái)，全國(guó)范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng)，吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的.積極傳播，“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大，受到了中宣部、中央文明辦的表?yè)P(yáng)，也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長(zhǎng)沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。――年從――大學(xué)開(kāi)始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng)，除了在全國(guó)繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外，還要舉辦新中國(guó)成立60周年專(zhuān)題誦讀晚會(huì)，并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營(yíng)，使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿7
各位老師、同學(xué)大家下午好！
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)�，我心中的�?guó)學(xué)。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫(xiě)愛(ài)情，算是到了x種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)。”而但忘了“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍�！�
對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)
漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉。”但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁?lèi)炛�。前一句“�?dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的`瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面�！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！北隳苷鸷匙∪诵摹�
宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi)，怎可能不多彩絢爛呢？
國(guó)學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最?lèi)?ài)的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流�！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿8
春去秋來(lái)，千載的長(zhǎng)風(fēng)吹散了千年的往事，亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻牢牢的融入到這片土地里，融入每一位炎黃子孫的血液里。
從數(shù)千年前《詩(shī)經(jīng)》中豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇到汨羅江畔屈子的那句長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱;從浪漫的楚辭到華麗的漢賦;從對(duì)仗押韻的唐詩(shī)到宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的宋詞
從先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)到我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖;從子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜到莫等閑白了少年頭，空悲切!從君子成人之美，不成人之惡到滴水之恩，涌泉相報(bào)
閱盡翰林書(shū)三千，千古佳句豈等閑�？樟舯铚嫔１M，春風(fēng)經(jīng)年憶流年。
你可知道有一個(gè)盛世被稱(chēng)之為漢唐?你可知道有一家學(xué)說(shuō)被稱(chēng)之為儒家經(jīng)典?
朋友，當(dāng)你深情的唱著李宇春那句看鐵馬踏冰河，絲線縫韶華，紅塵千帳燈時(shí)你是否知道陸游的鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?當(dāng)你唱到那句戰(zhàn)歌送離人，行人欲斷魂可曾想起杜牧的牧童遙指杏花村?當(dāng)你整天喊著有志者，事竟成的時(shí)候，你可知道它出自《后漢書(shū)耿弇傳》：將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。當(dāng)你沉迷于西方的神話傳說(shuō)，你可曾知道中國(guó)有一個(gè)故事叫做后羿射日
數(shù)千年來(lái)，傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，它是千百年來(lái)祖先們智慧的結(jié)晶，它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
現(xiàn)如今，在這個(gè)繁華喧囂，在這個(gè)利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多，驀然回首，那燈火闌珊處是否依舊有一個(gè)蒼老的聲音在吶喊著人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
如今的燈紅酒綠，如今的盲目媚外。我們?cè)缫淹浟司旁戮湃盏歉吲R遠(yuǎn)要遍插茱萸;早已忘記了端午節(jié)的粽子是為了紀(jì)念何人。我們開(kāi)始嘲笑愚公移山的`迂，我們開(kāi)始排斥男女授受不親的保守，我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統(tǒng)文化語(yǔ)言從我們口中流失，多少優(yōu)良傳統(tǒng)美德正在被我們遺忘?
作為二十一世紀(jì)的我們，面對(duì)這一切的損失，我們又能做些什么?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，但是徘徊與匆匆的瞬間，我們是否應(yīng)該抓住些什么?
我們的國(guó)家，我們的民族，不能遺忘過(guò)去的優(yōu)良傳統(tǒng)。君不見(jiàn)我華夏的天空近百年來(lái)受到蠻夷的玷污，君不見(jiàn)曾經(jīng)列強(qiáng)的炮火對(duì)中華大地的侵?jǐn)_。今天的中國(guó)沒(méi)有了戰(zhàn)火硝煙，站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的示訓(xùn)。聽(tīng)聽(tīng)古代先賢們關(guān)于愛(ài)國(guó)的呼喚，看看那慷慨激昂的滿江紅詩(shī)篇。如今的我們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化精髓的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)的熱情不能得到絲毫的退減!
《誡子書(shū)》有云君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。如今的我們，面對(duì)中華民族千百年來(lái)傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們顯的漠不關(guān)心，勤儉節(jié)約被更多的忽視，淡泊明志被看成沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn)，寧?kù)o致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會(huì)做巨大的貢獻(xiàn)，也不談為國(guó)捐軀，但是我們必須要明白我們中國(guó)人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著修身齊家治國(guó)平天下的豪言壯語(yǔ)，一邊擔(dān)負(fù)起自己對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭以及對(duì)工作的責(zé)任，用我們對(duì)自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
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