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共筑精神家園演講稿

時(shí)間:2023-05-18 11:27:12 演講稿 我要投稿

共筑精神家園演講稿

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當(dāng)下社會(huì),演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,下面是小編為大家收集的共筑精神家園演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

共筑精神家園演講稿

共筑精神家園演講稿1

  中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化,而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。

  經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的`精神財(cái)富,我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)做人,它不僅豐富了我們的知識(shí),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會(huì)享受,憂中學(xué)會(huì)思考。

  以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越。在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

  幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對(duì)離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!鼻Ю餆煵,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

  不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

  為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個(gè)中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí),都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

共筑精神家園演講稿2

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無數(shù)人的推崇,許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會(huì)的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。

  孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來說,中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無后為大”到清代的《二十四孝》,再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來,“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長輩;更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那樣的話,我們的`家庭會(huì)更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,呈現(xiàn)出一幅安詳寧靜的畫面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤心于無形。

  禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現(xiàn)如今的“中國夢(mèng),禮儀夢(mèng)”,我們不難發(fā)現(xiàn),禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵;一身得體的服飾,一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,更應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會(huì)呼吁,把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大;用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn),它讓我們受人尊重,魅力無限。

  文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤我們幼小的心靈;猶如陽光雨露,照耀著我們茁壯成長。文明是什么?其實(shí)文明并不高高在上,它是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,是與人相處時(shí)的真誠與友善,是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質(zhì),是修養(yǎng),是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們?cè)诩抑校㈨橀L輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長;在社會(huì)上,要愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),浸潤枯萎的心靈。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,滋潤每一個(gè)美好的心靈;讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

共筑精神家園演講稿3

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的',道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人

  最美司機(jī)吳斌。在20xx年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū),一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?

  同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

共筑精神家園演講稿4

  我是一名五年級(jí)的小學(xué)生,可能書上的“家國天下”對(duì)于我們這個(gè)年齡的孩子來說理解起來有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話有時(shí)候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長大了或許就能明白。

  這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書,叫《傳承中華文化,共筑精神家園》,看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來的那篇。老師常說:“你們要好好學(xué)習(xí),將來用你們學(xué)到的東西報(bào)效祖國,為國家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會(huì)說:“好好學(xué)習(xí)吧,你看誰誰誰現(xiàn)在多風(fēng)光,好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息。”學(xué)習(xí)到底為了什么呢?是為了自己還是為了國家呢?

  周總理少年時(shí)代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的.周恩來,那時(shí)的他與我們同齡,一次校長給他們上課問同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁醋x書”時(shí),周恩來清晰有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡,周恩來早已經(jīng)樹立了目標(biāo),鼓足干勁去為之奮斗,而我們卻還在為為什么讀書而迷茫,甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長時(shí)間。書中的馬克思主義道德觀,社會(huì)主義道德觀我不太懂,但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西,不知道怎么去描述,總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。

  在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西,在偉人精神的激勵(lì)下,學(xué)習(xí)是這么有趣,每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺得累了。

共筑精神家園演講稿5

  各位評(píng)委、各位老師:下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

  在明代,宋濂小時(shí)候熱愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學(xué)家。

  讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。

  但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的'前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

  我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

  中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

  巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

  好,故事就講到這里,再見。

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