曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？以下是小編收集整理的曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集1
1、純善的人活不了。
2、一方向，二定位，三行動(dòng)，這就是三畫(huà)卦的意義。
3、一切如常就是最好。
4、福禍無(wú)門(mén)，世事無(wú)常。大家如果知道陰陽(yáng)變化的道理，就知道該如何保護(hù)自己，過(guò)好自己的日子。
5、在易經(jīng)的概念中，如果"陽(yáng)"代表人生理想，"陰"就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現(xiàn)。
6、要后悔在先，不要后悔在后。
7、人原本生下來(lái)就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
8、明確一輩子的目標(biāo)就發(fā)奮去做。
9、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
10、做人，必須學(xué)會(huì)剛?cè)岵?jì)。
11、目標(biāo)和方向正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
12、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
13、一個(gè)人不能問(wèn)結(jié)果以后才去做事。
14、"太極"告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺(tái)。
15、不知常，妄作兇。
16、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機(jī)取巧。
17、世界上的你是獨(dú)一無(wú)二的。
18、每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的所作所為付出全部責(zé)任。
19、動(dòng)機(jī)比結(jié)果更重要，過(guò)程比結(jié)果重要。
20、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
21、一切一切，好與不好、對(duì)與錯(cuò)，都應(yīng)以符不符合自然為標(biāo)準(zhǔn)。
22、只問(wèn)應(yīng)該不應(yīng)該，少問(wèn)結(jié)果會(huì)怎樣。
23、天底下的事情根本就沒(méi)有絕對(duì)到不可連貫的：對(duì)會(huì)變錯(cuò)，錯(cuò)會(huì)變對(duì)，我們都是事后才知道。
24、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過(guò)的檢驗(yàn)。
25、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，就叫智慧。
26、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽(tīng)天命。
27、人不能圓滑，但一定要圓通。
28、很多現(xiàn)代人只有知識(shí)，卻喪失了智慧。
29、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
30、天有陰陽(yáng)，地有剛?cè)幔擞腥柿x。
31、人只要學(xué)會(huì)順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過(guò)上很好的日子。
32、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
33、易經(jīng)里的"吉"就是順乎自然，"兇"就是逆乎自然。
34、我們之所以安心，是因?yàn)橛行〇|西不會(huì)變。
35、緣未到，不強(qiáng)求；緣來(lái)了，不拒絕；緣走了，不耽著。
36、人生應(yīng)是享受過(guò)程，而不是計(jì)較結(jié)果。
37、我們只對(duì)講信用的人講信用，對(duì)于小人，不可以講信用。
38、有些命運(yùn)，你以為是必然，其實(shí)是偶然；有些機(jī)會(huì)，你以為是偶然其實(shí)都是必然。
39、沒(méi)有矛盾就沒(méi)有變化，沒(méi)有變化就沒(méi)有發(fā)展。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集2
1、中國(guó)社會(huì)的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說(shuō)一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì)毀九代人。
2、一個(gè)人要能承受別人的考驗(yàn)，要能經(jīng)得住嚴(yán)格的考驗(yàn)，而且要經(jīng)得起全方位的考驗(yàn)。
3、讀書(shū)如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認(rèn)定的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，理就是按照規(guī)律地推理。
4、“三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
5、“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，錢(qián)要用在刀刃上才是用錢(qián)的態(tài)度。
6、信用是一個(gè)人的第二性命，人無(wú)信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅(jiān)持出來(lái)的東西。
7、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對(duì)待金錢(qián)。
8、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。
9、人生就是不斷做出合理的階段性調(diào)整。
10、好好做事，其實(shí)對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
11、方向定了之后，要把該準(zhǔn)備的一樣一樣去做，不要急于效果出來(lái)，等到機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，一切都是水到渠成。
12、在家靠父母，出門(mén)靠朋友，任何人你要尊重他，要誠(chéng)心待他。
13、結(jié)果不重要，原因、動(dòng)機(jī)才重要。
14、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正就是隨機(jī)應(yīng)變，完全為了私利，就是投機(jī)取巧。錢(qián)是自己賺的也不能奢侈，因?yàn)檫@樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì)風(fēng)氣。一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、中國(guó)人心中有兩個(gè)難以釋?xiě)训臇|西：第一，我對(duì)得起祖先嗎？第二，我對(duì)得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。中國(guó)人最不愿意擔(dān)人情，人情在大如天。
15、中國(guó)人不欺騙，但也不講實(shí)在話(huà)，要講妥當(dāng)?shù)脑?huà)。
16、讀歷史千萬(wàn)注意，要把以前的確實(shí)改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前去做，要能從中聽(tīng)出一些道理。
17、該聽(tīng)的話(huà)可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話(huà)不能聽(tīng)，亂七八糟的東西會(huì)影響你的思維。成全是一個(gè)了不起的美德。一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備四種識(shí)：常識(shí)、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)，常識(shí)往往比知識(shí)更重要。學(xué)歷史應(yīng)該反復(fù)地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。做人要前半夜想想自己，后半夜想想別人。圓通是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑是投機(jī)取巧，外圓內(nèi)方就是教人要圓通而不是圓滑，內(nèi)心要中國(guó)人見(jiàn)面三分情。做人要學(xué)會(huì)先聽(tīng)話(huà)，再講話(huà)。得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。要請(qǐng)別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。人只要沒(méi)有污點(diǎn)，就不拍別人打擊。錢(qián)是做事情的工具，不是生活的目的。要跟比你強(qiáng)的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。有原則。
18、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要謀定而后動(dòng)。道理是直的，路經(jīng)常是彎的。最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。做事情要懂得：先布局，再造勢(shì)，最后擺平。當(dāng)一個(gè)人得到好處時(shí)，首先要想到的是別人，而不是自己。中國(guó)人奮斗一生的三個(gè)心愿：為父母揚(yáng)名、為自己幫助、為家族積福。一個(gè)父母不教小孩是不負(fù)責(zé)任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿(mǎn)腦子都是錢(qián)的人，一輩子都賺不到錢(qián)，商業(yè)經(jīng)營(yíng)最終的勝負(fù)決定在經(jīng)營(yíng)者的修養(yǎng)上。人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。一個(gè)人要替自己的所作所為負(fù)起全部責(zé)任。
19、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就那么幾個(gè)。
20、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。中國(guó)人讀書(shū)主要的不是求知識(shí)，二是要明白道理。
21、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調(diào)整。
22、做人應(yīng)該只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。陰陽(yáng)就是構(gòu)成宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物最基本得元素。易經(jīng)是完全根據(jù)自然發(fā)展出來(lái)的一套理論。真真假假/虛虛實(shí)實(shí)就是陰陽(yáng)。一定不可以做圓滑的人，中國(guó)人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。人生來(lái)本就不平等，我們只是盡量去追求平等。
23、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應(yīng)該不知道。
24、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。
25、任何事情要適可而止，不要過(guò)分奢求。我們只對(duì)講信用的人講信用，我們不可以對(duì)小人講信用。目標(biāo)和方向舵正確。遠(yuǎn)比速度更重要。變化的是現(xiàn)象，不變的本質(zhì)是規(guī)律。在中國(guó)社會(huì)如果你的立場(chǎng)太分明，你就得不到群眾的支持。三個(gè)原則：一、權(quán)不離經(jīng)，權(quán)就是變通，經(jīng)就是原則；二、權(quán)不損人，變通不能損人成功一點(diǎn)就會(huì)自滿(mǎn)，說(shuō)話(huà)就會(huì)驕傲，有些話(huà)過(guò)滿(mǎn)則傷人，最終還自己。引起人家嫉妒不完全是別人的事情，自己也要檢討。討好所有的人你就討好不了任何人。你看到的是現(xiàn)象，道理是背后的東西，讀歷史要懂得看書(shū)后面的東西。人要把所有磨練當(dāng)做自己成長(zhǎng)的過(guò)程。人不能認(rèn)命，我們一生的努力就是要證明我到底有什么命。事業(yè)是培養(yǎng)你聲望的地方。害別人的利益；三、權(quán)不多用，事情不能經(jīng)常變化。
26、易經(jīng)告訴我們兩點(diǎn)，科學(xué)也好，哲學(xué)也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時(shí)”與“位”，時(shí)間與空寂那。時(shí)位不屬于你的，就在那里不要?jiǎng)恿�，時(shí)位屬于你的則去行事。
27、易經(jīng)的三個(gè)原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬(wàn)物沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的，學(xué)易先要知道“變”，而且適應(yīng)這個(gè)變；第二，簡(jiǎn)易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時(shí)都在變，盡管變的法則很簡(jiǎn)單，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，我們懂得原理原則后，就簡(jiǎn)單平常；第三，不易：萬(wàn)事萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變，但有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來(lái)萬(wàn)象的那個(gè)東西是不變的。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集3
1、成全是了不起的美德。
2、要抓住機(jī)會(huì)讓別人知道你有什么本事。
3、做人要先學(xué)會(huì)聽(tīng)話(huà)，再學(xué)會(huì)講話(huà)。
4、處順境其實(shí)非常危險(xiǎn)，處逆境反而比較安全。
5、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
6、一切都在變，只有人性沒(méi)有變。
7、用情理法來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
8、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集4
1、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
2、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂(lè)趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè)趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
5、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固。
6、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正，完全為公，就是隨機(jī)應(yīng)變。一個(gè)人動(dòng)機(jī)不純，完全為己，就是投機(jī)取巧。
7、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
8、人生最大的價(jià)值，就是死了以后，還被人們懷念。
9、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
10、法是過(guò)去的產(chǎn)物，情是未來(lái)的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢(shì)做出合理的調(diào)整。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集5
1、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
2、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切。
3、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
4、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
5、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
6、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。
曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集6
1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開(kāi)，剩下一個(gè)，都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見(jiàn)，當(dāng)做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤(pán)了解，然后才展開(kāi)的，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書(shū)，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書(shū)，最后還是讀不通，就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西，而沒(méi)有去讀我們中國(guó)人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí)，而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們?cè)俚姑�，我們還是會(huì)起來(lái)的。
8、越有學(xué)問(wèn)的人，越是不敢回答問(wèn)題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰，陰可以變陽(yáng)，陽(yáng)可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
13、休息是為了走更長(zhǎng)的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變；人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的'，所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。
19、算命是說(shuō)你算算看，我聽(tīng)聽(tīng)看，如果對(duì)我有利的，我就盡量去達(dá)成；如果對(duì)我無(wú)利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì)成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的，好會(huì)變壞，壞會(huì)變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩兀S時(shí)會(huì)發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái)，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來(lái)的變化。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手，這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。
27、人沒(méi)有名，人沒(méi)有賺到錢(qián)，自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較��；人有名，人有錢(qián)，人有勢(shì)，這個(gè)人就快要自我爆破了。
28、西方人是專(zhuān)門(mén)講能力的。中國(guó)人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你，很接受你，對(duì)你心服口服。
30、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái)，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒(méi)有把握大家會(huì)支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當(dāng)你得到機(jī)會(huì)，當(dāng)你受到上面的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識(shí)，你要特別小心，不能表現(xiàn)過(guò)度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個(gè)人，要各盡所能，而又各取所取。
36、賺錢(qián)不是憑能力，賺錢(qián)其實(shí)是靠機(jī)會(huì)，可是用錢(qián)那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢(qián)之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢(qián)。
37、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X(qián)，八個(gè)字——當(dāng)用不省，當(dāng)省不用。
38、上天用金錢(qián)和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人，錢(qián)財(cái)是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過(guò)程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo)，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個(gè)字講完了——責(zé)任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責(zé)任感。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠(chéng)。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑，那誰(shuí)看到你都怕了。
44、當(dāng)一個(gè)人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一個(gè)人求上進(jìn)，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好，勢(shì)力越大越倒霉；品德不好，財(cái)富越多越危險(xiǎn)；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強(qiáng)做大，不如做長(zhǎng)久。
49、人微言輕的時(shí)候，要多聽(tīng)，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
50、男性的責(zé)任是：在不同的時(shí)代，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現(xiàn)。
51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價(jià)值的。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。
53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54、人生是來(lái)歷練的，人生是來(lái)完成責(zé)任的。
55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量，謹(jǐn)慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
56、慎選立足點(diǎn)，是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習(xí)，要小孩（學(xué)生）來(lái)問(wèn)老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習(xí)要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴(yán)厲，但是同時(shí)要有親和力。
60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽(tīng)得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因?yàn)橛�，不可能滿(mǎn)足。
63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙，沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿(mǎn)足，都要有個(gè)過(guò)程。
65、自己的欲望，做一個(gè)合理的規(guī)范；該要不該要，做一個(gè)深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習(xí)慣，才能心平氣和。
67、一個(gè)人讓人家看不順眼，自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過(guò)貪，這樣才是最大的幸福。
69、中國(guó)人是不能討好的，但是中國(guó)人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒(méi)有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A(yíng)的最后也肯定是輸。
74、中國(guó)字、中國(guó)話(huà)，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì)亂告（訴訟），才不會(huì)告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題，不是用來(lái)告倒任何人的。
79、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候，才會(huì)團(tuán)結(jié)一致。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠４蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié)，那么有意見(jiàn)也不能講，就無(wú)法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié)，中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié)，不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)，我們是不團(tuán)結(jié)的。
81、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的，我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。
82、贏(yíng)的人要裝沒(méi)贏(yíng)，輸?shù)娜艘矒�，裝沒(méi)輸，那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，我們所謂的大學(xué)，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái)，而不是教出一個(gè)專(zhuān)業(yè)人格來(lái)。
84、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類(lèi)最需要的。
86、人比人，為什么氣死人？就是我們?cè)摫鹊牟槐�，不該比的偏偏要去比�?/p>
87、人只有一樣?xùn)|西可以比，其他都沒(méi)有必要比，就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么？就是比來(lái)比去，看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的，我就向他親比。
89、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你，要?jiǎng)e人來(lái)肯定你，要?jiǎng)e人來(lái)推舉你，你才有價(jià)值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
91、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó)，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處。
92、（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個(gè)老板，能不能學(xué)習(xí)，能不能品德提高。
93、中國(guó)人從來(lái)只有推舉，沒(méi)有選舉，推是大家認(rèn)為他好，把他推出來(lái)；選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的。所以做事離不開(kāi)做人。
95、在中國(guó)，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
96、中國(guó)人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。
97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。
98、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
99、對(duì)中國(guó)人，要多做給他看，光說(shuō)給他聽(tīng)，是沒(méi)有用的。
100、作為一個(gè)人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護(hù)別人，你才有能力去為國(guó)家、社會(huì)、人群做點(diǎn)有意義的事情。
【曾仕強(qiáng)易經(jīng)語(yǔ)錄集】相關(guān)文章：
易經(jīng)的智慧-讀曾仕強(qiáng)《易經(jīng)的奧秘》摘記10-20
曾仕強(qiáng)《易經(jīng)》乾卦的六個(gè)密碼09-04