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卡夫卡語錄180句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，以下是小編精心整理的卡夫卡語錄180句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、為了這個世界，你可笑地給自己套上了挽具。
2、你活著的時候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點兒籠罩著你的命運的絕望，同時，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。
3、我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開的樣子，會引起你的注意。
4、我們生活在一個惡的時代。現(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。
5、看這些銀幕畫面，人們只能變成現(xiàn)實盲。
6、整個世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣，被趕往真理。
7、事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。
8、我生活在這個世上，仿佛確信會有來生，有點像我為了安慰自己沒能去巴黎，就會想，下次爭取去一趟。
9、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當你站在我面前，看著我時，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？
10、如果說，你是我最心愛的人，那么，這也許不是真正的愛情，愛情就是，我覺得你是把刀子，我用它攪動我的心。
11、我們的藝術(shù)是一種被真實照耀得眼花繚亂的存在：那照在退縮的怪臉上的光是真實的，其它都不是。
12、青年充滿陽光和愛。青年是幸福的，因為他們能看到美。這種能力一旦失去，毫無慰籍的老年就開始了，衰落和不幸就開始了。誰能保持發(fā)現(xiàn)美的能力，誰就不會變老。
13、人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們再也回不去。
14、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。
15、你就是問題，不必再到處去尋找什么知識了。
16、一只手擋開籠罩著命運的絕望，同時，另一只手記下在廢墟中看到的一切。
17、用人類來考驗?zāi)阕约喊�。它使懷疑者懷疑，使相信者相信�?/p>
18、對我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恒辯護哪怕只有半點相信，也要比死心塌地相信我們當前的負罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的，并完全包容了后者，只有這種力量才是信仰的尺度。
19、只有目的，沒有道路。道路是種搖曳不定的東西。
20、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰。
21、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
22、只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當下的所有問題。
23、精神只有不再作為支撐物的時候，它才會自由。
24、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。
25、我?guī)е粋�美麗的傷口來到這個世界，這便是我全部的陪嫁。
26、每一件真正的藝術(shù)品都是文獻和見證。
27、不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。
28、人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。
29、在這場你與世界的戰(zhàn)爭中，我支持這個世界。
30、精神只有在不成為支撐物時，它才會自由。
31、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。
32、只建巴比塔而不去攀登它，加入這件事可能的話，那么這樁工作一定會被允許的。
33、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
34、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面、比起人，動物離我們更近。這是鐵柵欄。與動物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿意看見這一點。
35、真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說是供人行走的，毋寧說是用來絆人的。
36、人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠的東西。
37、我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺比陌生人還要陌生。
38、美的是孤獨而絕望的。
39、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燃燒成灰燼。
40、什么是愛？這其實很簡單。凡是提高、充實、豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。
41、沒有真實是不可能生活的，真實大約就是生活之道。
42、我愛她，所以不跟她說話。我窺伺她，以便不與她相遇。
43、男人在追求“理想”的路上遇見一個女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個女人，為了這個家！
44、除了一個精神世界外，別的都不存在，我們所稱之為感性世界的東西，不過是精神世界中的邪惡而已，而我們稱之為惡者，不過是我們永恒發(fā)展中的一個瞬間的必然。
45、沒有擁有，只有存在，只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
46、宗教像人一樣失敗。
47、我決不會長大成一個成年人，我將從一個孩子立刻變成一個白發(fā)老人。
48、你是作業(yè)，舉目不見學(xué)生。
49、藝術(shù)向來都是要投入整個身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。
50、夢揭開了現(xiàn)實，而想象隱藏在現(xiàn)實后面。這是生活的可怕的東西，藝術(shù)的震撼人的東西。
51、你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。
52、向后倒下時，我像得到解救似的感到，它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。
53、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。對世界和對自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯亂的世界。
54、我用我的未來來衡量我的過去，但發(fā)現(xiàn)兩者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必須譴責(zé)天意的不公，它是那樣善待我。
55、真的道路與其說是用來供人行走的，不如說是用來絆人的。
56、我們稱之為路的，其實不過是彷徨。
57、目的雖有，卻無路可循；我們稱之為路的，無非是躊躇。
58、烏鴉們宣稱，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無可置疑，但對于天空來說，它什么也無法證明，因為天空意味著，烏鴉的無能為力。
59、從某一點開始不再返回，這一個點是可以達到的。
60、仿佛一條秋日的小徑：在還沒有來得及把它清掃干凈之前，便又蓋滿了落葉。
61、你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確的說，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。
62、人只因承擔責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。
63、與牢房墻壁的斗爭，不分勝負。
64、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
65、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒，因冷而燒成灰燼。
66、理論上，有一種完美無疵的幸�？赡艽嬖冢荷钚湃藘�(nèi)在的那種無可毀滅的成分，但并不鍥而不舍的追求。
67、生命之所以有意義，是因為它會停止。
68、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。
69、越是虛構(gòu)的故事，細節(jié)處越要真實。
70、待在原地不要動，大千世界會主動向你走來。
71、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀點，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。
72、不要絕望，對你的不絕望也不要絕望。
73、因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。
74、人無法通觀自己，他處在黑暗中。
75、我愛她，但不能跟她說話，我窺視著她，以便不與她相遇。
76、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬八千里。
77、筆不是作家的工具，而是他的器官。
78、你可以避開這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
79、任何一個保持愛美之心的人都不會變老。
80、這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進肝臟。
81、誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了，于是他就開始察覺真正的人的本質(zhì)是什么，這種本質(zhì)無非是被人愛，前提是：人們與他的本質(zhì)是彼此相稱的。
82、是的，人太可憐了。因為他在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越來越孤獨。
83、人必須對某些永恒之物懷有不易之心。
84、許多所為的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽，被人看重。
85、你可以避開這個世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
86、人總是追求他沒有的東西。各國人民共同的技術(shù)進步越來越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性�，F(xiàn)代民族主義是抵制文明進攻的運動。
87、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。
88、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
89、我在自己周圍筑起高墻，沒有哪個人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。
90、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
91、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你
92、“希望你記住我�！弊舨f，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉 都無所謂�！�
93、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
94、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
95、就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
96、而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
97、假如我是影子，我不愿意只一半。
98、命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
99、我一不堅強二沒有獨立心，不外乎硬被現(xiàn)實推向前去罷了
100、不能用語言準確表達的東西，最好完全不說。
101、我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。
102、在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
103、我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
104、我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地
105、人不是因其缺點，而是因其優(yōu)點被拖入更大的悲劇之中的。
106、大凡事物必有順序，看的太超前了不行。看的太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒�？闪硪环矫妫饪茨_下也不行。不看好前面，會撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關(guān)鍵，無論做什么。
107、孩子們的心很柔弱，可以被扭曲成任何樣子，而一旦扭曲變硬，就很難復(fù)原。
108、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
109、所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
110、權(quán)當自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。
111、摘下耳機，可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的，這我知道。
112、孤獨如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮，猶如遠古記憶的殘片白熒熒地灑向四周，深深的水底覓不到生命的跡象。
113、世間萬物無一不是隱喻。
114、回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
115、必須僅靠所給的東西活下去，胃會根據(jù)食物的多少而改變大小。
116、不久，你醒了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。
117、不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
118、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你
119、孩子們的心很柔弱，可以被扭曲成任何樣子，而一旦扭曲變硬，就很難復(fù)原。
120、火苗怎么都看不厭，形狀多種多樣，顏色各所不一，像活物一樣動來動去，自由自在。降生，相逢，分別，消亡。
121、記憶力出類拔萃。他的人生幾乎全部由務(wù)實性細部構(gòu)成。
122、假如我是影子，我不愿意只一半。
123、盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
124、靜得那般深沉，側(cè)耳傾聽，甚至可以聽見地球旋轉(zhuǎn)的聲音。
125、命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
126、某種具有不完美性的作品因其不完美而強有力地吸引人們的心—至少強有力地吸引某種人的心。
127、某種情況下，命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。
128、哪里也不存在旨在結(jié)束戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭。
129、那里面沒有出口。甚至沒有找到出口的可能性。你徹底迷失在時間的迷宮中，而最大的問題，在于你根本沒有想從中脫身的愿望。對吧？
130、你必須做的大約是克服你心中的恐懼和憤怒。引來光明，融化你那顆心的冰凍部分。這才算真正變得頑強。
131、你的影子有點兒淺淡。一開始看見你我就想來著，你掉在地上的影子只有常人一半左右的濃度
132、你傾聽她體內(nèi)空白被填埋的聲音。聲音微乎其微，如海岸細沙在月光下滑坡。
133、你尋求聲音之時，那里惟有沉默;你尋求沉默之時，那里傳來不間斷的預(yù)言。
134、權(quán)當自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。
135、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
136、人們總要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產(chǎn)生連帶感�；蛘哒f人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。
137、如果你十五歲而看上去又只有十五歲，那么所到之處勢必麻煩纏身。
138、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個人，那么在深重的黑暗中往來彷徨的也必定是你一個人。
139、所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
140、我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地
141、我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過程中苯拙的送走人生的。
142、我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，這是生存的一個意義。
143、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪理而已。
144、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。
145、我一不堅強二沒有獨立心，不外乎硬被現(xiàn)實推向前去罷了
146、我在自己周圍筑起高墻，沒有哪個人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。
147、習(xí)慣于不懷期望地等待什么，習(xí)慣于獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
148、要想現(xiàn)在的事。圖書館有該看的書，體育館有要對付的器材�？紤]那么遠的事又有什么用呢！
149、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上，為了從那時間里鉆出，你不斷的移動，縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。
150、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
151、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
152、摘下耳機，可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的，這我知道。
153、這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
154、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
155、你對這些話的領(lǐng)會程度，取決于你的孤獨有多深。
156、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。
157、表面看來，辦公室里的人要高貴一些，幸運一些，但這只是假象。實際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群�？上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍恕�
158、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
159、什么是財富？對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元
160、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
161、除非逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢？
162、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
163、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г梗坎皇怯捎谒木壒饰覀儽恢鸪隽颂焯�，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
164、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
165、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
166、你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確地說，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
167、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
168、所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
169、從某一點開始便不復(fù)存在退路。這一點是能夠達到的。
170、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
171、不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。
172、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反，你要認真觀看。你要用主動的理解代替被動的接受刺激。這樣你就會應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達高尚。
173、虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。把極其豐富多彩的現(xiàn)實表現(xiàn)出來恐怕是世界上最困難的事情，各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過。
174、對于健康的人來說，生就是對人必有一死這種意識的無意識的、沒有明言的逃遁。疾病總是警告，同時有是較量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔誠的極重要的源泉。
175、這是很自然的事情，一次在與死神的一次遭遇中獲勝，會使你強壯起來的。
176、爭取人生必須的溫暖總是非常急切的，這關(guān)系到生與死的抉擇，因而人不能只當旁觀者。灌木從或樹木都不能保護我們，生活不是齊斯卡山。每個人都可能跌在輪下面。弱者、貧著比有足夠燃料的強者、富者更早�？梢哉f，弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。
177、光線也許會把人從內(nèi)心的黑暗中引開。如果光征服了人，那是很好的。如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。
178、您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西？大多數(shù)現(xiàn)代書籍只不過是對今天的短暫耀眼的反映。這點光芒很快就熄滅。您應(yīng)該多讀古書。古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價值表露到了外面——持久性。時新的東西是短暫的，今天是美好的，明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。
179、這是對的。每個魔術(shù)師都有自己的儀式。比如說，海頓只有戴著撲粉的假發(fā)時才作曲。寫作也是一種召魔法術(shù)。
180、其實那只不過是一條普通的脖套。就像人們常常把超然存在當成逃遁一樣。
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