龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語錄

　　龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》經(jīng)典語錄

　　1、 雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　2、 人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　3、 所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　4、 孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績，而是因?yàn)�，我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　5、 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　6、 你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　7、 ”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它.. ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　8、 人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽光似的... ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　9、 你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　10、 愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻�，所以正常的溝通也不必了�?雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　11、 你將來會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受。抗?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　12、 我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)椋�我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　13、 設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　14、 如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　15、 生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋��?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　16、 什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的`，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　17、 農(nóng)村中長大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無知”的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　18、 我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由？“性、愛、搖滾樂”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹，有大樹的長達(dá)；小草，有小草的長法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　19、 母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長，怎么一下子，就看不見了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　20、 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　21、 一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請(qǐng)吧？我本來就沒那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　22、 無法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　23、 大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　24、 所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　25、 這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過去充滿懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　26、 最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　27、 卒子過河就沒有回頭路，人生中的一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定了另一個(gè)偶然， 因此，偶然從來就不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)人生所有的決定其實(shí)都是過了河的卒。 《親愛的安德烈》

　　28、 生命敗壞的過程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　29、 安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　30、 流行文化經(jīng)過時(shí)間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經(jīng)典或古典······ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　31、 日后的人生旅程，當(dāng)然還是要漂萍離散──人生哪有恒長的廝守？但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢？ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　32、 至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　33、 象棋里我覺得最?yuàn)W秘的游戲規(guī)則，就是卒。 卒子一過河，就沒有回頭的路。 人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然， 因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。 我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的卒。 ——龍應(yīng)臺(tái)、安德烈 《親愛的安德烈》

　　34、 這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過去的懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　35、 我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗�，所以正常的溝通仿佛可以不必了�?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　36、 讀書用功，不是因?yàn)橐�跟別人比成就，而是因?yàn)椋�我希望將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　37、 親愛的安德烈： 你在電話上聽起來上氣不接下氣：剛剛賽完足球才進(jìn)門，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考駕照，秋天會(huì)去意大利，暑假來亞洲學(xué)中文，你已經(jīng)開始瀏覽大學(xué)的入學(xué)數(shù)據(jù)…… “可是，我真的不知道將來要做什么，”你說，“MM，你十八歲的時(shí)候知道什么？” ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

　　38、 愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏�所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

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