關(guān)于羅素的名言語錄

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編整理的關(guān)于羅素的名言語錄，歡迎閱讀與收藏。

　　羅素的名言語錄 篇1

　　1. 知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者，沒有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來。

　　2. 一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

　　3. 為愛所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛是最重要的愛;到高年級(jí)，熱愛所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要。

　　4. 很多人陷入愛情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛慕的時(shí)候，依然有人愛慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們。

　　5. 有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事�?shí)上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。

　　6. 人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。

　　7. 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

　　8. 青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。

　　9. 我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。

　　10. 在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松�而平等。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。

　　11. 據(jù)說人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。

　　12. 人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。

　　13. 很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

　　14. 為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

　　15. 愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。

　　16. 幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識(shí)指導(dǎo)的生活。

　　17. 對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。

　　18. “現(xiàn)在”是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。

　　19. 乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。

　　20. 即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。

　　21. 不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。

　　22. 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

　　23. 一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣�！�—羅素名言

　　24. 從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國(guó)兒童最有思想。

　　25. 必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。

　　26. 從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。

　　27. 良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

　　28. 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

　　29.廣義地說，最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。

　　30. 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。

　　31. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　32. 知識(shí)是使人類快樂的主要因素之一。

　　33. 希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

　　34. 使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。

　　35. 植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。

　　36. 我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條，"凡是你所教的東西，要教得透徹" 。

　　37.讀一部書有兩個(gè)動(dòng)機(jī)：一個(gè)是你喜愛它，另一個(gè)是你可以夸耀它。

　　38. 我們不能從使每個(gè)人具有詩人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。

　　39. 在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。

　　40. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　41. 對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。

　　42. 不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。

　　43. 民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過程。

　　44. 喝醉是暫時(shí)性的自殺。

　　45. 我明確的說，由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人，過去如此，現(xiàn)在依然如此。

　　46. 從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。

　　47. 傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。

　　48. 幻覺不是你的錯(cuò)，在幻覺中做決定，這就是你的不對(duì)了。

　　49. 生活中完全沒有冒險(xiǎn)，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有，那肯定是短暫的。

　　50. 我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。

　　羅素的名言語錄 篇2

　　1.戰(zhàn)爭(zhēng)不決定誰對(duì)了，只決定誰留下了。

　　2.須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。

　　3.你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。

　　4.一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié)，一切偉人的生活都有無聊乏味的時(shí)候。

　　5.人的`一生就應(yīng)該像一條河，開始是涓涓細(xì)流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布，漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去，河水流動(dòng)得更加平靜，最后，它自然地融入了大海，并毫無痛苦地消失了自我。

　　6.在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

　　7.如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個(gè)人硬要說二加二等于五，你只會(huì)感到憐憫而不是憤怒。

　　8.我絕不會(huì)為我的信仰而獻(xiàn)身，因?yàn)槲铱赡苁清e(cuò)的。

　　9.太強(qiáng)的自我是一座牢獄，倘你想完滿地享受人生，就得從這牢獄中逃出來。

　　10.數(shù)學(xué)，正確地看，不僅擁有真，也擁有至高的美。一種冷而嚴(yán)峻的美，一種屹立不搖的美。如雕塑一般，一種不為我們軟弱天性所動(dòng)搖的美。不像繪畫或音樂那般，有著富麗堂皇的修飾，然而這是極其純凈的美，只有這個(gè)最偉大的藝術(shù)才能顯示出最嚴(yán)格的完美。

　　11.言論自由只有在政府認(rèn)為它自身安全的時(shí)候才存在。

　　12.不用盲目地崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威。

　　13.恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一, 智慧始于征服恐懼。

　　14.幸福的秘訣是：盡量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。

　　15.人的情緒起落是與他對(duì)事實(shí)的感知成反比的，你對(duì)事實(shí)了解得越少，就越容易動(dòng)感情。

　　16. 人生而無知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

　　17.參差多態(tài)乃是幸福之本源。

　　18.只憑閱讀本身，并不能提高我們對(duì)任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應(yīng)有的價(jià)值，也是它真正存在的意義。

　　19.眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)是理性的，但也是苦悶的，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在將來，當(dāng)下永遠(yuǎn)有苦難。

　　20.這個(gè)世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。

　　21.放棄自己想要的某些東西，是幸福生活不可或缺的一部分。

　　22.記憶和證言對(duì)科學(xué)至關(guān)重要。

　　23.使我們無法自由和高尚地活著的，最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。

　　24.欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。

　　25.世界充滿了神奇的東西，它們?cè)谀托牡氐却�我們變得更有智慧�?/p>

　　26.父親們最根本的缺點(diǎn)，在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。

　　27.你的每一項(xiàng)專長(zhǎng)都能為幸福鋪路。

　　28.人之所以有道德，是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。

　　29.過分的自信很容易使人產(chǎn)生毀滅性的傲慢。

　　30.一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。

　　31.一個(gè)明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致 。

　　32.精神崩潰的一個(gè)最初征兆，就是堅(jiān)信自己的工作非常非常重要。

　　33.日常生活中的知識(shí)有三種缺陷：自以為是、含混和自相矛盾。

　　34.所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。

　　35.意識(shí)到時(shí)間并不重要乃是智慧之門。

　　36.世上的麻煩是這樣的，愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

　　37.康德說過，他不擔(dān)心被證明有錯(cuò)誤，卻擔(dān)心被誤解。

　　38.許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考。

　　39.人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解。

　　40.當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí),它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。

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