- 史鐵生《我與地壇》語(yǔ)錄 推薦度:
- 史鐵生我與地壇語(yǔ)錄 推薦度:
- 相關(guān)推薦
史鐵生的語(yǔ)錄大匯總63句
其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸福的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。下面是小編為大家提供的史鐵生的語(yǔ)錄63句,希望大家喜歡。
1、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
2、別抱怨擺弄實(shí)際之真的所謂藝術(shù)總是捉襟見肘吧,那是必然。正因?yàn)閷?shí)際走到了末路,藝術(shù)這才發(fā)生,若領(lǐng)著藝術(shù)再去膜拜實(shí)際,豈非鬼打墻?所以,藝術(shù)正如愛情,都是不能嫌累的事。心魂之域本無(wú)盡頭,比如"詩(shī)意地柄居"可不是獨(dú)享逍遙,而是永遠(yuǎn)地尋覓與投奔,并且總在黑夜中。
3、說(shuō)到人格的神,我總不大以為然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好處?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個(gè)人形證明,常常倒阻礙著對(duì)神的認(rèn)信。神的模樣,莫如是虛。虛者,非空非無(wú),乃有乃大,大到無(wú)可超乎其外。其實(shí),一切威赫的存在,一切命運(yùn)的肇因,一切生與死的劫難,一切曠野的呼告和信心,都已是神在的證明。比如,神于西奈山上以光為顯現(xiàn),指引了摩西。我想,神就是這樣的光吧,是人之心靈的指引、警醒、監(jiān)督和鼓勵(lì)。不過(guò)還是那句話,只要神性昭然,神形不必求其統(tǒng)一。
4、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知,質(zhì)問你的信仰,激活你的思想;進(jìn)退維谷之日正可能是別有洞天之時(shí),這差不多能算規(guī)律。所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
5、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人,這又怎么說(shuō)?關(guān)鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望!上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
6、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孫,那條長(zhǎng)椅上依然空留著一個(gè)位置。
7、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。
8、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。
9、一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
10、死是一件不必急于求成的事,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。
11、我想,上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼:殘疾與愛情。
12、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想。
13、不可以當(dāng)和尚,但不可以不想當(dāng)和尚。
14、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了錯(cuò)在的魅力。
15、理想,恰在行的過(guò)程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠(yuǎn)行便永遠(yuǎn)能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。
16、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說(shuō)。 歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
17、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。
18、每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,這是人之個(gè)體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會(huì)化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會(huì)從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來(lái)殘缺和愛情是互為因果的。
19、"左右蒼茫時(shí),總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找"。
20、這世間有很多事是不堪說(shuō)的。有些事不能說(shuō),不能想,卻又不能忘。
21、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。
22、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。
23、只要你注意到了人性的 種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
24、寂靜的墻和寂靜的我之間,野花膨脹著花蕾,不盡的路途在不盡的墻間延展,有很多事要慢慢對(duì)它談,隨手記下謂之寫作。
25、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。
26、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無(wú)影無(wú)蹤。一個(gè)人豐饒的心魂,竟可以沉默到無(wú)聲無(wú)息。
27、生命的開端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。好沒影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無(wú)縫,一來(lái)二去便連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。
28、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
29、人信以為真的東西,其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話;人看透了那都是神話,就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了;可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話。
30、我站在今天設(shè)想過(guò)去又幻想未來(lái),過(guò)去和未來(lái)在今天隨意交叉,因而過(guò)去和未來(lái)都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
31、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流!疯F生
32、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生
33、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。——史鐵生
34、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝!疯F生
35、當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。——史鐵生
36、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)!疯F生
37、命運(yùn)從一開始就不公平,人一生下來(lái)就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的!疯F生
38、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)!疯F生
39、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
40、真實(shí)并不在我的心靈之外。真實(shí),有時(shí)候是一個(gè)傳說(shuō)甚至一個(gè)謠言,有時(shí)候是一種猜測(cè),有時(shí)候是一個(gè)夢(mèng)想。它在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,它在雕鑄我的印象的時(shí)候,順便雕鑄了我。
41、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。
42、死亡是一個(gè)不必等待就會(huì)來(lái)臨的節(jié)日。
43、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。
44、命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
45、對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象
46、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),而是得有對(duì)人的了悟。出處:靈魂的事
47、夜里有一肚子話要說(shuō)/清晨卻忘個(gè)干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明
48、千萬(wàn)不要說(shuō),倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說(shuō),因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢(mèng)想。出處:我的夢(mèng)想
49、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出處:務(wù)虛筆記
50、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。出處:永在
51、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想
52、孤獨(dú)的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。出處:愛情問題
53、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事
54、不過(guò),但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆
55、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…
56、死亡是人生的最后一個(gè)節(jié)日。
57、人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。
58、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多,每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。
59、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
60、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
61、他想要一棵樹的影子,要不到手。他想要母親永不離開,卻遭到斷喝。他希望眾人都對(duì)他喝彩,但眾人視他為一粒塵埃。
62、"在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過(guò)是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說(shuō)。
63、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長(zhǎng),尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無(wú)邊。
【史鐵生的語(yǔ)錄】相關(guān)文章:
史鐵生的經(jīng)典語(yǔ)錄11-10
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄09-30
關(guān)于史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄11-10
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄(精選150句)07-19
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄(精選100句)01-06
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄15篇11-04