從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走.

　　——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》

　　自學(xué)者和學(xué)生的區(qū)別，不在于知識的廣度，而在于生命力和自信心的差異

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　迷途漫漫，終有一歸。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　要活在真實(shí)中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見證我們的行為。不管我們樂意不樂意，都得適應(yīng)旁觀我們的目光，我們所做的一切便無一是真了。有公眾在場，考慮公眾，就是活在謊言中。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　跟一個女人做一個愛和跟一個女人睡覺，是兩種截然不同，甚至是幾乎對立的感情。愛情并不是通過做一個愛的欲望(這可以是對無數(shù)女人的欲求)體現(xiàn)的，而是通過和她共眠的欲望(這只能是對一個女人的欲求)而體現(xiàn)出來的。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　愛情一旦公之于眾會變得沉重，成為負(fù)擔(dān)。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。

　　——米蘭.昆德拉《生命中不能承受之輕》

　　柏拉圖《對話錄》中的著名假說：原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著尋找那一半。愛情，就是我們渴求著失去了的那一半自己。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同連鎖反應(yīng)一次次地使我們離最初的背叛越來越遠(yuǎn)。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　在這個世界上，一切都預(yù)先被諒解了，一切也就被卑鄙地許可了。

　　——米蘭·昆德拉《生命不能承受之輕》

　　大學(xué)越來越多，學(xué)生也越來越多。為了獲取文憑，他們得找到論文題目。題目是無限的，因?yàn)橐磺卸伎梢哉撌�。檔案館里堆得那一捆捆發(fā)黑的論文，比墓地還要慘，即便到了萬靈節(jié)，也不會有人去看一眼。文化就在大批的制造，言語的泛濫，數(shù)量的失控中逐漸消亡。相信我，在你原來的國家的一部書，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過在我們大學(xué)里隨口亂噴的億萬言。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男人身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。 相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運(yùn)動也會變得自由而沒有意義。 那么，到底選擇什么?是重還是輕?

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　如果永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　我可以說眩暈是沉醉于自身的軟弱之中。意識到自己的軟弱，卻并不去抗?fàn)�，反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱，便會以為軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　經(jīng)文循環(huán)往復(fù)，猶如朝圣者的雙眼離不開故土，猶如臨終者不忍離世。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　美就是被背棄的世界。只有當(dāng)迫害者誤將它遺忘在某個角落時，我們才能與它不期而遇。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　沒有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的。因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備，好像一個演員沒有排練就上了舞臺。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身，那么生命到底會有什么價值?正因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個詞還不確切，因?yàn)橐粡埐輬D是某件事物的雛形，比如一幅畫的草稿，而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫的草圖。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　真正嚴(yán)肅的問題，是孩子吐出來的問題，只有最天真的問題才是真正嚴(yán)肅的問題。這些問題都是沒有答案的。沒有答案的問題是一道令你無路可走的障礙。換言之，正是這些沒有答案的問題標(biāo)志著人類可能性的局限，劃出我們存在的疆界。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　看一看當(dāng)一個人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西。生命中還能剩些什么。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　當(dāng)北極近到可以觸到南極，地球便消失了.

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　愛開始于一個女人某句話印在我們詩化記憶中的那一刻。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　但是，如果一件事取決于一系列的偶然，難道不正說明了它非同尋常而且意味深長?

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　人最大的弱點(diǎn)是善良

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　誰無感情投入，誰就無權(quán)干涉對方的生活和自由。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　一切謊言的根源來自私人生活領(lǐng)域與社會生活的分界。

　　——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》

　　如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復(fù)，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　“真的，有些書是要白天讀的，有些書只能晚上讀�！�

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　人類之時間并不是循環(huán)轉(zhuǎn)動的，而是直線前行。這就是為什么人類不可能幸福的緣故，幸福是對重復(fù)的渴望。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　媚俗的根源就是對生命的絕對認(rèn)同。

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　很久以前，一個人會驚異地聽到自己胸內(nèi)有節(jié)奏跳動，但從不去猜測那是什么。他還不能對人這樣奇怪、陌生的東西給以辨識確定。那時的人體是一間囚室，囚室里的東西能看，能聽，能恐懼，能思索，還能驚異。而人體消失之后所留存的東西，便算是靈魂。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　當(dāng)心靈在說話，理智出來高聲反對，是不恰當(dāng)?shù)?/p>

　　——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　對希特勒的仇恨終于淡薄消解，這暴露了一個世界道德上深刻的墮落。這個世界賴以立足的基本點(diǎn)，是回歸的不存在。因?yàn)樵谶@個世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》

　　追求眾多女色的男人差不多都屬兩種類型。其一，是在所有女人身上尋求一個女人，這個女人存在于他們一如既往的主觀夢想之中。另一類，則是想占有客觀女性世界里無窮的種種姿色，他們被這種欲念所誘惑。

　　——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》