格列佛游記摘抄精選
引導語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，相信亦有很多人都看過，那么接下來是小編為你帶來收集整理的格列佛游記摘抄，歡迎閱讀！
格列佛游記摘抄一
1、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。
2、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污和腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
3、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
4、這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界。
5、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
6、這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。
7、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
8、有時是因為君主野心勃勃，總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多;有時也因為大臣貪污和腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。
9、天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因為雖說我立了一大奇功，但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
10、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上的箭，搽了一點油膏;這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我的戰(zhàn)利品，涉水走過海峽的中心，安全返回利立浦特皇家港口。
11、一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險的游戲了。
12、在天文學上，我們將會有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)！我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運動變化。
13、他們的學術已經十分發(fā)達，不知歷經了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫到另一角，和英國的太太小姐們一個樣子。
格列佛游記摘抄二
1、格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。
2、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度十分安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。我記得有一只畫眉竟敢用嘴把一塊餅從我手上搶跑，那是格蘭姆達爾克立契剛給我當早飯吃的。我有時想逮幾只這樣的鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指頭，我就不敢把手伸出去了。之后它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。
3、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子里拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河和恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊和私人家還不包括在內。
4、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史和道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室里的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德和宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人和俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經常談論的所有主題，指出人本質上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。
5、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。
6、格列佛說:“有時是正因君主野心勃勃，他總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污和腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒�！�
7、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發(fā)揮的，個性是對于我，而正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。
8、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。
9、他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認為:“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販扒手強盜和暴徒�！�
10、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英里半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規(guī)的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英里的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘里的水不斷得到蒸發(fā)，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區(qū)域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英里以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。
11、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉和一塊切成長菱形的牛肉，和一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管的香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形和其他一些幾何圖形。
12、國王要以理智和仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是:“誰要能使本來只生產一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”
13、讀者們也許會覺得，與其說這故事發(fā)生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發(fā)生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的`反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。
14、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。
15、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。
16、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴。他已渡過了青春時代，現(xiàn)年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰(zhàn)無不勝。
17、由于當地人一般身高不超過六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬和牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。
18、那里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。
19、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英里的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；而就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環(huán)海。國內沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，故沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那里的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。
20、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。但他聽完卻說:“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命和流放”，并指責說:“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類�！�
21、出于保護生命的一種本能，我打心眼里感覺到幾分歡樂。而我開始產生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現(xiàn)象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。
22、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。
23、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優(yōu)點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。
24、一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他說了蘭敦(暗指倫敦)關于這方面的做法。格列佛說:“那里的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮(zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。格列佛游記摘抄�！�
25、格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。
附加閱讀：《格列佛游記》人物介紹
格列佛
他是18世紀一個普通的英國人，同樣他也是一個不尋常的魯濱遜（18世紀英國作家笛福作品《魯濱遜漂流記》中的主人公），是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強（這一點讓他在語言學習方面遠遠超過了魯濱遜，在他的旅行中起到重要作用），善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他，和無恥的人（比如“耶胡”）充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者�？偟膩碚f他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在游歷之中，洞察到社會現(xiàn)實的日趨墮落，得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優(yōu)點則只字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。
佛林奈浦
即利立浦特王國的財政大臣，佛林奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王一昧阿諛奉承，為了能夠討好國王，他會想方設法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心，反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛林奈浦有才能和本領，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他猜忌、陰險、狠毒、狡詐，心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，狠的下心來，不計較后果，不惜一切代價尋找機會來進行打擊報復，不給對手留下絲毫的余地。相關情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯庫。
斯開瑞士
小人國的海軍大將，野心勃勃，且善妒，在格列佛受到小人國國王重用時。曾與財政大臣合謀謀害格列佛。
布累卜丁奈格國王
大人國國王，博學多識，性情善良。是一位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。
飛島國的科學家
兇狠且愚蠢，一邊從事著從黃瓜中提取陽光把糞便還原為食物這類虛無縹緲、毫無結果的科學研究，一邊采取殘暴的手段對付當地的居民，人民稍有叛逆，就駕飛島阻隔陽光，甚至壓在居民頭上。
慧骃國國王
理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信，是作者心目中的理想人物。
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