《名人傳》摘抄集錦
大家都知道《名人傳》是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，接下來小編搜集了《名人傳》摘抄集錦，歡迎查看。
《名人傳》摘抄 篇1
1、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。
2、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養(yǎng)。
3、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌“歡樂”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
4、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權(quán)。
5、書中各個人物的肖像——如男子是一個善良的，懦弱的，壯實的，短視的，聰明的，真誠的，勤奮的，煩惱的人，——他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，——美麗的健全的鄉(xiāng)女，熱烈而不知貞操的，——都是杰作。
6、藝術(shù)家對于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。
7、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
8、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監(jiān)護權(quán)，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
9、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
10、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠說我所相信的。屬于我的，僅此而已。
11、是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當(dāng)我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。
12、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。
13、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？——也許是沒有財產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
14、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始�！蝗�，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
15、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調(diào)；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。
16、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
17、他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當(dāng)在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
18、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
19、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
20、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。
《名人傳》摘抄 篇2
1、叫我怎么開口去告訴人們我的一種感官有毛病，這感官對我而言應(yīng)該比別人更加完美的，而它從前是最完美的，在我這一行中肯定很少有人有我那么完美的感官！
2、噢！這我說不出口��！——因此，當(dāng)我本想與你們做伴而你們又看到我躲在一邊的話，請你們多加諒解。我的不幸讓我加倍覺得痛苦，因為我因它而被人們誤解。在交往中，在微妙的談話時，在大家彼此傾訴時，我卻無法得到一絲慰藉。
3、孤單，完全的孤單。我越是迫切需要在交際場合露面，我就越是不能越雷池一步。
4、我只得像一個被放逐者似的生活。如果我走近一個交際場合，我立即有一種揪心的憂慮，生怕被人發(fā)現(xiàn)我有殘疾。
5、因而最近我剛在鄉(xiāng)間小住了半年。我那高明的醫(yī)生讓我一定要盡量保護好自己的聽覺——這也正是我的心愿。
6、然而，不知有多少回我非�？释c人接觸，心里總是癢癢的。
7、但是，在我旁邊的一位聽見遠處有笛聲而我卻一點也聽不見的時候，或者他聽見牧童在歌唱，而我卻什么也沒聽見的時候，那是多大的恥辱��！
8、我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……
9、我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！
10、我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？
11、成為我作品中的女英雄的，為我以整個心魂的力量所愛的，在過去，現(xiàn)在，將來，永遠是美的，這便是真理。
12、臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕；嘴巴發(fā)抖；仿佛一個魔術(shù)家召來了妖魔而反被妖魔制服一般。
13、可悲的隱忍，可我不得不在其中偷生！無疑，我曾想戰(zhàn)勝我所有的災(zāi)禍；但這又怎么可能呢？
14、是的，阿曼達，如果過半年我的病仍未治好，我要求你放下一切來到我的身邊；那我就去旅行（我的演奏和作曲還未太受我的殘疾的影響；只是在同人交往時它才特別叫人頭疼）；你將是我的旅伴：我深信不會缺少幸福的，現(xiàn)在有什么我不能與之較量一番的！自從你走了之后，我?guī)缀跏裁炊紝�，甚至歌劇和宗教音樂。是的，你不會拒絕的；你將幫助你的朋友渡過難關(guān)，與他排憂遣愁。我的鋼琴演奏水平大大地提高了，我希望這趟旅行也會讓你快樂。
15、神明啊，你從蒼穹能滲入我的內(nèi)心深處，你了解它，你知道人類的愛和行善的愿望居于我心中！
16、啊，人啊，如果有一天你們看到這句話，想一想你們曾經(jīng)對我是不公平的；但愿不幸之人看到一個像我這樣的落難之人時能聊以安慰自己的人，盡管大自然的種種障礙，這個人可是竭盡了自己之所能，以躋身于藝術(shù)家和精英們的行列。
17、在佛羅倫薩國家博物館，有一尊被米開朗琪羅稱之為“戰(zhàn)勝者”的大理石雕像。那是一個裸體的男青年，體形健美，額頭很低，鬈發(fā)覆蓋其上。
18、他昂首挺立，膝頭頂著一個胡子拉碴兒的階下囚的后背，那囚犯蜷曲著，腦袋前伸，狀似一頭牛。
19、但是，戰(zhàn)勝者并不看他。正當(dāng)他舉拳將擊之時，他停住了，把顯出悲傷之情的嘴和游移不定的目光移向別處。那條胳膊向肩頭折回。他身子后仰，他不再需要勝利，它使他厭惡。他戰(zhàn)勝了，但也被戰(zhàn)敗了。
20、這個疑慮的英雄形象，這尊折翼的勝利之神，是米開朗琪羅所有作品中，唯一直到他逝世之前都一直留在他的工作室中的作品，而他的那位深知其思想的好友達尼埃爾·德·沃爾泰爾本想把它移到米開朗琪羅的墓地去的，——那就是米開朗琪羅。
21、你的信我均如數(shù)收悉；盡管我很少回信，但我心里始終掛念著你，我的心臟帶著同樣的溫情為你跳動著。
22、我所告訴你的有關(guān)我的聽覺方面的事，我請你嚴守秘密，不論對誰都不要說起。
23、盼常來信。你的信，即使再短，都使我獲益匪淺和得到慰藉。我盼著很快又能收到你的來信，我最親愛的朋友。
24、我沒有把你的四重奏寄還給你，因為自己開始能夠正式創(chuàng)作四重奏之后，我把它們徹底地改動了：你將來收到時，你會看到這一點的。
25、現(xiàn)在，別了，親愛的好友！如果你覺得我能為你做點什么使你愉快的事的話，毫無疑問。
26、愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個人，這便是在各方面去愛上帝！愛一個我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛！
27、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
28、沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配賤的群眾的；時間會把他們一起摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
29、沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
30、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
《名人傳》摘抄 篇3
不要指望，麻雀會飛得很高。高處的天空，那是鷹的領(lǐng)地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很!
大雪落盡，長街延展，而你的笑容，隱沒于深深的霧氣和落日的群嵐，劍眉星目，白色的頭發(fā)。王，我?guī)丶摇?/p>
當(dāng)你喜歡我的時候，我不喜歡你，當(dāng)你愛上我的時候，我喜歡上你，當(dāng)你離開我的時候，我卻愛上你，是你走得太快，還是我跟不上你的腳步，我們錯過了諾亞方舟，錯過了泰坦尼克號，錯過了一切的驚險與不驚險，我們還要繼續(xù)錯過，我不了解我的寂寞來自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。
合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
沒有人能平安無事度過一生。
那些綿延的戰(zhàn)火，溫度詛咒了沒一寸大地，洶涌的潮水翻涌上滾燙的堤岸，沿路沖刷，沿路焚毀。
那種孤單形影相隨。湮沒了一個又一個沉甸甸的黃昏。翻手為云覆手為雨，你怎么知道我就不寂寞？
人的價值蘊藏在人的才能之中。
人們?nèi)粘Ｋ缸畲蟮腻e誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習(xí)慣改過來，天下太平。
人生的最高理想是為人民謀利益。
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。
我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單，我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容，我總是直接把面具當(dāng)做面孔來對待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。
我總是懷念遲墨衣服上花的精魂，懷念他如同撕裂的夕陽般的笑容。只是我的樂律，卻無法給我救贖，等待是一千年嗎？還是一萬年？
月光的森然，樂律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。
再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過!也不可以做敵人，因為彼此深愛過。
《名人傳》摘抄 篇4
1、“托爾斯泰并不向那些思想上的特權(quán)者說話，他只說給普通人聽。--他是我們的良知。他說出我們這些普通人所共有的思想，為我們不敢在自己心中加以正視的。而他之于我們，亦非一個驕傲的大師，如那些坐在他們的藝術(shù)與智慧的寶座上，威臨著人類的高傲的天才一般。他是--如他在信中自稱的，那個在一切名稱中最美，最甜蜜的一個—‘我們的'兄弟’�！�
2、“人生唯有面臨死亡，才能變得嚴肅，意義深長，真正豐富和快樂。他是一個個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農(nóng)民的生活。他起初曾耽于聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒。他是”一個平凡的人“，我們息息相通的兄長。他比我們更有自知之明，更富有人情味，思想更縝密，目光更清醒，感情更奔放。這位天才道德家以殘忍的狂熱和無情的冷峻，對自己靈魂進行發(fā)掘。他一輩子都在努力通過自我寫照達到自我完善，從不停息，從不滿足，從不讓藝術(shù)流于形式。托爾斯泰，最偉大的作家、改革家、最有影響的道德思想家�！�
4、“我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”
5、“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁�；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”
6、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
7、“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息�？上也坏貌换ǜ嗟臅r間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！
8、”他是孤獨的�！奕�，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。
9、他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。
10、“他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現(xiàn)在的他改變有多大��！但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫�！薄锻袪査固﹤鳌�
《名人傳》摘抄 篇5
1. 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
2. 通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
3. 天才免不了有障礙，因為障礙會創(chuàng)造天才。
4. 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!
5. 人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當(dāng)真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
6. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
7. 要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。
8. 先相信自己，然后別人才會相信你。
9. 人生是一場。不管人生的是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
10. 人生是一場無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。凡是那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類頑敵。
《名人傳》摘抄 篇6
這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。
讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不同的圣潔的心�，F(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放下了以前的理想，放下了拼搏的斗志，放下了自己在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不同，他勇于應(yīng)對自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對上帝對他的不公，努力為自己夢想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不認真聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。
我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟�，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人！人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養(yǎng)料，重振生活信心，雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。
再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不同的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一起為成功的喜悅而奮斗！ 名人傳讀書筆記500字
借名人光芒，擦亮雙眼——————《名人傳》讀書筆記閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是2世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：一名小學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，應(yīng)對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢是！在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊�(yīng)對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
《名人傳》摘抄 篇7
我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而是先靠心靈而偉大的人。
對于英雄的認識，每個人是不同的，有的人以有俠義行的人為英雄，有的人則視有思想的人為英雄，所以，作者才對自己心目中的英雄進行界定，“靠心靈而偉大的人”。但“靠心靈而偉大”不僅僅是有美麗的心靈，而是有一顆能承受住人生苦難的心靈，能在人生苦難中振作起來的心靈，才是英雄本色。
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一起摧毀。
品格是塑造偉大的人的基礎(chǔ)，是偉大的人的心靈的內(nèi)核，品格不僅僅是良好的道德修養(yǎng)，而且是面對人生苦難的堅韌不拔；缺乏這種偉大的品格，所有樹立起來的偶像都將是虛假的，將被時間沖垮，最終湮滅無聞。
他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。
英雄的偉大不僅僅得自于對事業(yè)堅韌不拔的恒心，還有他必須承受的災(zāi)患；因為災(zāi)患同在，所以英雄與普通人也同在，只是在這肉體與精神的苦難中，前者振作精神，后者精神麻木。
世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
信仰不是一種學(xué)問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
人生何必太清醒
我和伏爾泰一樣認為：“幾個蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬.”
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！
有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
“報復(fù)是屬于我來做的事�！鄙系壅f。
世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。
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