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龍的經(jīng)典語(yǔ)句摘抄

時(shí)間:2021-06-11 10:50:57 摘抄 我要投稿

關(guān)于龍的經(jīng)典語(yǔ)句摘抄

  1、龍的形象也在先秦各代得以長(zhǎng)足發(fā)展,由雜多而整合,由粗簡(jiǎn)而趨美。

關(guān)于龍的經(jīng)典語(yǔ)句摘抄

  2、龍的精神可以用團(tuán)結(jié)凝聚的精神造福人類的精神奮發(fā)開拓的精神和與天和諧的精神來(lái)概括。

  3、龍的故鄉(xiāng)在中國(guó),龍從九州大地上騰空而去,于是,大地上留下了龍口龍門九龍坡。華夏民族,有著龍的精神龍的氣魄。

  4、龍,是一個(gè)神奇完美的“動(dòng)物”,多少個(gè)日日夜夜,中國(guó)人傳唱著那首《龍的傳人》,多少個(gè)歲歲年年,中國(guó)人把自己叫做“龍的傳人”。

  5、就龍自身來(lái)說(shuō),也體現(xiàn)了一個(gè)“合”字,它不但集合了鹿,牛,驢,蝦,象,魚,人,蛇,鳳等動(dòng)物,還融合了云雷電虹霓龍卷風(fēng)等自然天象。正由于上述因素,我們講龍的.精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神。

  6、長(zhǎng)江從三峽大壩上奔涌而下,那是龍?jiān)谵Z鳴;列車在京九線上呼嘯而過(guò),那是龍的身影;西昌基地火箭直沖云霄,那是龍?jiān)陲w騰;“嫦娥1號(hào)”成功奔月,那是龍的祝福……

  7、其“角似鹿頭似駝眼似兔項(xiàng)似蛇腹似蜃鱗似魚爪似鷹掌似虎耳似牛,口旁有須冉,頜下有明珠,喉下有逆鱗 ”能騰云行水,護(hù)佑一方,是吉祥之物。

  8、上下數(shù)千年,龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,成為了一種文化的凝聚和積淀。因此,龍成為了中國(guó)的象征中華民族的象征中國(guó)歷史的象征!

  9、龍是中國(guó)神話中的一種善變化能興云雨利萬(wàn)物的神異動(dòng)物,傳說(shuō)能隱能現(xiàn),春風(fēng)時(shí)登天,秋風(fēng)時(shí)潛淵。又能興云致雨,為眾鱗蟲之長(zhǎng),四靈之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自稱為龍,使用器物也以龍為裝飾。

  10、龍是中國(guó)古人對(duì)鹿,牛,驢,蝦,象,魚,蛇,鳳等動(dòng)物,和云雷電虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的,具有喜水好飛通天善變靈異征瑞兆禍?zhǔn)緩?qiáng)等神性的一種神物。

  11、龍是中國(guó)古代神話的四靈之一。 龍是水神,水中行走是龍的拿手好戲;龍又是天神,騰飛云天是龍的看家本領(lǐng)。

  12、龍是水里生出的神,縮小如蠶蟻,伸展能蔗天。有時(shí)顯露于云端,有時(shí)隱形入深淵。龍威力無(wú)比,它能呼風(fēng)喚雨,翻攪起四海云水。

  13、龍是古人對(duì)天道的理解對(duì)身外眾生的敬重,沒(méi)有錯(cuò);說(shuō)龍是人天相通,人和大自然風(fēng)雨與共甘苦同行的產(chǎn)物,更沒(méi)有錯(cuò)。因此,我們說(shuō)龍的精神,也就是與天和諧的精神。

  14、龍能大能小,能升能隱:大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海,龍之為物,可比世之英雄。

  15、龍的形象主要包括頭冠飾角目耳鼻嘴眉足鱗(羽毛)尾和軀體等部分。我們稱之為“真龍”。

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