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有關(guān)生活的準(zhǔn)則作文匯總7篇
在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的生活的準(zhǔn)則作文7篇,歡迎大家分享。
生活的準(zhǔn)則作文 篇1
有時(shí)我會(huì)認(rèn)為,我是一條魚。固執(zhí),多刺。我不會(huì)顧及迎面而來哪一滴水的表情,唯獨(dú)當(dāng)那愛逆流而來的時(shí)候,我會(huì)停下盲目的步伐。
有時(shí)我會(huì)認(rèn)為,我是一只候鳥。當(dāng)我把愛當(dāng)成生活的準(zhǔn)則的時(shí)候。一切柳暗花明,我早已不再迷途的徘徊在黑夜的天空,而是在曠野之上找到了安逸的棲息之地。
我曾經(jīng)有著不計(jì)其數(shù)的夢(mèng)想,但結(jié)果總是像那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)的無名小卒——被掩埋或者因時(shí)間流逝而腐爛。我儼然是一個(gè)常立志之人,這種做法無疑是最消磨人的毅力。恰恰我生性叛逆,軀體里隱藏著躁動(dòng)不安的靈魂。所以我會(huì)抱怨為什么一天到頭總是庸庸碌碌;為什么有那么令人誠惶誠恐的數(shù)學(xué)題等待我們?nèi)ネ瓿;為什么我們?huì)長(zhǎng)大而不可以永遠(yuǎn)的無憂無慮……當(dāng)質(zhì)問已成為無盡回聲不停歇的蕩漾在腦海里的時(shí)候,有個(gè)念頭不由自主的油然而生:我要放棄奮斗,那樣也許會(huì)更瀟灑。
我就這樣輕而易舉的選擇了放棄。開始了渾渾噩噩度日如年的日子。
父母的愛
我的萎靡狀態(tài)開始時(shí),第一個(gè)察覺的是父母。
當(dāng)我在自己的房間里佯裝乖巧的學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)卻上網(wǎng)玩玩游戲或者搖頭晃腦的唱著流行樂不務(wù)正業(yè),房門外的母親心知肚明。母親為我端來一杯熱騰騰的茶,掩藏了自己愀然不悅的神情。坐在我的床頭示意我放下假模假樣拿起的書。慈愛的與我促膝長(zhǎng)談:人生并非一襲華美的袍,它只是一匹白布,如何剪裁如何繡出華美,全憑自己。
那杯熱茶蒸騰出的熱氣使得整個(gè)屋子霧靄彌漫,氤氳霧氣中仿佛看不清母親惝恍的面龐,母親關(guān)門而出,徒留我木訥的坐在椅子上若有所思。
老師的愛
當(dāng)我在逃課兩天重返教室的時(shí)候。一切都是那么親切,我無法把自己置身世外。數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室里,占用自己的休息時(shí)間來為我補(bǔ)落下的課程;英語老師拿著我的成績(jī)單告訴我實(shí)事的嚴(yán)峻;化學(xué)老師會(huì)替我畫重點(diǎn),把厚厚一摞參考書塞給我。書本沉甸甸的厚實(shí)感使得自己愧疚不已,本以為麻木的心掉進(jìn)了鹽堿地,依舊會(huì)隱隱作痛。
陌生人的愛
當(dāng)我在博客里恣睢的寫下“我放棄奮斗了”這六個(gè)扎眼的大字后。無數(shù)平日里的網(wǎng)友都送來了急切的關(guān)心,紛紛留言詢問是否發(fā)生了什么。當(dāng)我回答道這是蓄謀已久的時(shí)候,他們商量好了似的,排著隊(duì)為我做思想工作。這些素未平生的人們的字里行間流淌的關(guān)心如水滴般滴落在焦灼似渴的沙漠之上,升騰起滾滾狼煙,熏紅了眼眶。
這些愛讓我心甘情愿的放棄了原本頹廢的不思進(jìn)取。
四面八方的愛如同川流不息的河流汩汩匯聚在我的心臟,慈祥的撫慰我心靈最柔軟的地方,我又有什么權(quán)利推開這溫暖。它以一種不可名狀的形態(tài)包圍著我,當(dāng)心底裂開一道深不見底的鴻溝時(shí),唯有愛才會(huì)填充它,撫平所有的褶皺。煙消云散后我會(huì)徹頭徹底的忘記曾經(jīng)自暴自棄的種種,趕走憂傷的云彩,徒留被愛充實(shí)的生活。那些為我的魯莽陪葬的荏苒時(shí)光一去不返,愛救贖了奄奄一息的我。
身處16歲的我們總是躁動(dòng)不安渴望自由,向往小說與電影里,以為背著把吉他就可以像一個(gè)浪蕩子一樣瀟灑的浪蕩天涯。會(huì)對(duì)母親的話厭煩,一味的覺得是啰嗦。但這正是愛的體現(xiàn),因?yàn)樗o了我愛,所以會(huì)一遍又一遍的教導(dǎo),把我從歧途里解救。我們總會(huì)覺得老師是啰嗦難纏的,會(huì)不顧及感受的在眾目睽睽之下批評(píng),會(huì)在午休時(shí)間把我拉進(jìn)辦公室改那“紅楓遍地”的作業(yè),我沒有權(quán)利厭煩,那是因?yàn)椋齻儼呀o了我愛。還有那些陌生人與朋友們,他們從來不必?fù)?dān)負(fù)對(duì)我的責(zé)任,但是他們也會(huì)在我們身處困境的時(shí)候伸出援助之手,傾心與我交談,直至煙消云散毫無芥蒂。所以我會(huì)像尊重師長(zhǎng)般尊重他們的建議,只因?yàn),他們給了我愛。
當(dāng)我還呆在幼稚園里的時(shí)候,最喜歡的形容詞莫過于“大”,這個(gè)字眼仿佛是所有形容詞的最高級(jí),此時(shí)此刻,我亦無法用我貧乏的詞語來描述愛的種種,只得用最簡(jiǎn)單的“大”來形容,帶著孩童般的單純與天真體會(huì)愛的無私。我會(huì)聽母親不厭其煩的嘮叨,我會(huì)耐心接受老師們的諄諄教誨,我會(huì)把朋友那些噓寒問暖的.祝福銘記在心,還是那個(gè)原因:他們給了我愛。
什么是生活的準(zhǔn)則呢,我曾探尋了多少個(gè)日日夜夜,倏而發(fā)現(xiàn)近在咫尺,一直駐扎在我的身邊不曾溜走。當(dāng)他人給予的愛在潛移默化中成為生活的準(zhǔn)則時(shí),我會(huì)小心翼翼虔誠的遵循。無需高談闊論亦無需把自己凌駕于凡夫俗子之上而探討標(biāo)新立異的東西而博得好彩。我們可以一窮二白,可以貧困潦倒,但愛會(huì)永遠(yuǎn)的陪伴著我們,以一種微妙的姿態(tài)存活在喧囂之外。
愛也是雙向性的,因?yàn)槲覑畚疑磉叺娜藗,所以我?huì)一天天循規(guī)蹈矩的生活,幫助他人,孜孜不倦的奮斗,不負(fù)眾望。
生活的準(zhǔn)則——愛。
它無時(shí)不刻的約束著我遠(yuǎn)離是非喧囂。我則在其中游走并且樂此不疲。我會(huì)聽信這些愛的勸阻與忠告,因?yàn)檫@條準(zhǔn)則早已在我心中根深蒂固不可動(dòng)搖。
因?yàn)閻,使我在誤入歧途時(shí)懸崖勒馬;因?yàn)閻郏刮也辉倮速M(fèi)青春,重蹈覆轍。因?yàn)閻,我?jiān)信著,它將會(huì)是我一生的生活準(zhǔn)則!
生活的準(zhǔn)則作文 篇2
準(zhǔn)則就是人生的原則,每個(gè)人都有自己生活的準(zhǔn)則。
在我的人生中,互助是一條不可更改的準(zhǔn)則。其實(shí)我開始并不特別愛幫助別人,可是一次經(jīng)歷,讓我改變了這種性格。
有一次在學(xué)校,我的肚子突然劇烈的疼痛起來,同學(xué)見我捂著肚子,都走過來噓寒問暖,有的幫我倒熱水,有的跑去告訴老師,有的要幫我給家長(zhǎng)打電話……在同學(xué)的熱心幫助下,我肚子的疼痛在逐漸減輕,同學(xué)們見我沒事了,才肯散開。
這件事離現(xiàn)在也有兩三年了,具體的細(xì)節(jié)我記不清了,當(dāng)時(shí)的一幕幕在我腦海中也漸漸模糊了,但他卻在我的心中烙下了一個(gè)深深的印記——是它讓我理解了互助的真正含義,并讓我把互助當(dāng)作了自己的準(zhǔn)則。
我學(xué)過一篇短文叫《愛之鏈》,文中的三位主人公就是通過互相幫助使得“愛”傳遞下去,形成一條愛的鏈條。文中最精的語句事:“如果你真的想感謝我就請(qǐng)你遇到需要幫助的人時(shí)給予幫助并想起我!蔽蚁耄涸谏钪形覀儙椭粋(gè)人,不是為了讓他感謝我們,更不是為了能得到些什么回報(bào),而是想讓他得到幫助后再去幫助更多的人。如果我們每個(gè)人都能以“互助”作為自己生活的準(zhǔn)則,并且把愛、把幫助這樣傳遞下去,那么這個(gè)世界上將不再有煩惱與困難了,我們現(xiàn)在正在為此而努力,所以我們要盡可能地幫助更多的人,讓每個(gè)得到幫助的人把愛傳遞下去。
這就是我人生中最重要的準(zhǔn)則,我無論何時(shí)都要本著這條準(zhǔn)則來做事,它驅(qū)使著我做一個(gè)平凡而又善良的人。
生活的準(zhǔn)則作文 篇3
生活就是一天接著一天,生活就是一件事接著一件事。在每一天與每一件事中,總會(huì)有一把尺子在衡量著,而這無形的尺子,也就成了生活中的準(zhǔn)則。這尺是用來作什么的呢?這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢?這度就是準(zhǔn)則,人們心中處世的準(zhǔn)則,對(duì)于人生需要的準(zhǔn)則。我想,生活無所謂準(zhǔn)則,生活的準(zhǔn)則就是生活,而生活就在每個(gè)人的心中。
貧窮可以是高尚的,富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底,就是我們是如何去看待生活,又如何去生活的。善者可以無愧于心,惡人亦可以無愧于心。就像那經(jīng)典語錄:“好好活就是做有意義的事,有意義的事就是好好活。”
平日里經(jīng)?梢钥吹侥衬趁餍窍萑胧裁词裁达L(fēng)波啦!等等。而這些也就是打破了度而造成的。也就是沒有遵守準(zhǔn)則。但準(zhǔn)則并不是為某些人專定的,人人的生活中都需要這種度。
對(duì)于我們也一樣,但是我們的準(zhǔn)則是什么,很簡(jiǎn)單:認(rèn)真聽講、認(rèn)真寫作業(yè)……等等,聽起來很多人都認(rèn)為是老俗套了,不就是日常行為守則嗎?但是,這就是準(zhǔn)則?雌饋硭,但是這就是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該做的,這就是一個(gè)度。這是一個(gè)學(xué)生的本分。是我們的底線。
生活中的準(zhǔn)則也并非是一成不變的,它隨著我們?cè)谏钪?角色的變化而變化。在學(xué)校我們有著一種準(zhǔn)則,在家中又有一種準(zhǔn)則在約束著我們。我們是孩子。我們的本分是孝敬父母、長(zhǎng)輩。家務(wù)有自己分……這是我們的準(zhǔn)則。
在社會(huì)中,有人認(rèn)為不至于忍饑挨餓就是準(zhǔn)則。其實(shí),吃飽穿暖也好,無愧于心也好,應(yīng)該是同時(shí)存在;而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的?赡茏蛱炷愫芨辉,今天你一貧如洗,明天便背信棄義;也可能,昨天你一貧如洗,今天你富可敵國,明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發(fā)現(xiàn);明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?也可能昨天你助人為樂,今天你助人為樂,明天就舍己為人?赡堋@個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線,隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊;同樣,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰,這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱圖形。另外,生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線,可以是一條向上的射線,更可以是一條向下的射線。
生活中,準(zhǔn)則約束著我們的行為,它就如同良心一般,沒有任何的強(qiáng)制性,只在做錯(cuò)事時(shí)輕輕地敲擊著我們的良心……
生活就是這樣的,生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說,生活的準(zhǔn)則就是人,就是我們自己!生活的準(zhǔn)則是沒有具體的定義的。你也可以理解成要讓自己活著有用,不枉此生。
生活的準(zhǔn)則作文 篇4
在一個(gè)寒冷的冬天,天空陰沉沉的,寒風(fēng)呼嘯,一位斯文的中年人來到了車站。
這位中年人梳著氣派的頭發(fā),身穿一件連帽的皮大衣,腳下踏了一只被擦得烏黑發(fā)亮的黑皮鞋,雙手插在口袋里,一對(duì)小眼睛四周巡視著,嘴中還不停地嘀咕著:“怎么人這么多呀?真是的!這要等到什么時(shí)候?”咦?那里有一隊(duì),只有一個(gè)人,過去看看!于是,他挺著啤酒肚大搖大擺地走了過去。
這里只有一個(gè)人呀!他們?cè)趺床贿^來?真傻!斯文的中年人抬起頭,卻發(fā)現(xiàn)頭頂上有一塊牌子,上面寫了五個(gè)醒目的大字:“母子上車處”。他頓時(shí)尷尬起來,這才發(fā)現(xiàn)站在他前面的人是一位懷中抱著孩子的瘦小婦女。他正想轉(zhuǎn)身離開,但是發(fā)現(xiàn)他身后不知什么時(shí)候站了一位男子。
這位男子頭戴氈帽,高鼻梁,雖然眼睛很大,但是微瞇著眼,一副高傲的模樣。她穿了一款很長(zhǎng)的深綠色大衣,衣服上的毛領(lǐng)是黑色的,又大又厚。因?yàn)樗L(zhǎng)得人高馬大,所以擋住了斯文男子的視線,使他沒有看到身后的兩人。
其中一位非常矮小,戴著帽子,鼻梁上架著一副眼鏡,腳上穿一雙黑色高跟皮鞋;另一位則是醫(yī)生模樣,穿一件白色大衣,戴著白色口罩。
最前面那位女子感到身后有人,回過頭看,卻看見了四位男子,她驚訝的說:“你……你們沒看到嗎?這里是‘母——子——,上車處’!”“什么母子上車處?別開玩笑了,你是怕我們搶了你的位兒,所以把我們打發(fā)走吧!”“就是!”“你們……看!這里還有一塊牌子!”“上面寫了什么?我不識(shí)字啊!”“……”那位婦女不再與他們爭(zhēng)辯,讓出一個(gè)空,自己走出了隊(duì)伍。
其實(shí),在生活中有許多像四位男子的這種人。林子大了,什么鳥都有。不只是這種現(xiàn)象,不遵守道德規(guī)矩的現(xiàn)象也有很多。
世界就像一場(chǎng)游戲,人們?cè)谕粋(gè)星球上居住,我們都在同一個(gè)家園里生活。如果你不遵守游戲規(guī)則,就無法快樂的生活下去,生活不也是如此嗎?
生活的準(zhǔn)則作文 篇5
“生活是無趣的!辈恢奈徽苋苏f出了在一句話,石破天驚,應(yīng)者蕓蕓。想來這一句話,也有他的道理:生活中只有10%是痛苦與歡樂,另外的90%皆是平淡與空虛,生活怎能有趣?
可是,與此同時(shí),他們未曾想過:生活的樂趣是要自己創(chuàng)造和自己發(fā)掘的。只有你永遠(yuǎn)不斷的追求生活,你才能發(fā)現(xiàn)生活的意義。不斷地追求——那是生活的原動(dòng)力,也是生活的意義所在。
我認(rèn)識(shí)兩位古稀老人——照理說,他們幾經(jīng)浮沉,是最容易對(duì)生活感到無趣的人——但他們恰恰是對(duì)生活充滿了期盼與興致。
一位是我的外公——在退休前是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)且嚴(yán)肅的醫(yī)生。退休后,他迷上了數(shù)字產(chǎn)品,不僅去上了老年大學(xué),而且還自己買書回來鉆研。每次家庭宴會(huì)上,外公總是佝僂著身子,一手拿著一個(gè)Nikon的相機(jī)去捕捉每一個(gè)美的瞬間。還記得外公拍的家庭成員的集錦,每一個(gè)人都笑顏若花,純樸自然。有我與表哥打鬧的鏡頭,也有表姐與她母親耳語的畫面。一顰一笑、嬉戲打鬧,外公用他學(xué)到的知識(shí)記錄著他的快樂。幾年下來,他對(duì)相機(jī)已經(jīng)了如指掌。他甚至已經(jīng)可以教我什么是光度差、角度差、四組三片。對(duì)于外公,不斷學(xué)習(xí)、不斷提高他的追求,在這個(gè)追求的過程中,他得到了提高,創(chuàng)造了生活中的樂趣。
另一位是我的外婆,她追求的是“淡泊的心境”。她學(xué)書法也有幾個(gè)年頭了。在用腳踏縫紉機(jī)改造的書案上,硯臺(tái)、宣紙、鎮(zhèn)石、筆架整齊地?cái)R置在桌上。筆轉(zhuǎn)鋒落,墨勾輕挑,不張揚(yáng)、不露芒,韻意深長(zhǎng),耐人尋味。外婆每天就在午后靜謐的陽光下練上一會(huì)兒字,神態(tài)寧靜而又慈祥。在這樣淺淺的一筆一畫中,外婆領(lǐng)悟到了“寧靜致遠(yuǎn)”的意味。她從生活中讀出了一份別樣的樂趣。
看著老人們?nèi)绱顺鋵?shí)而有意義的生活,忽然想到與他們幾乎差了三代的我們。高呼“生活是無趣的”更多的是我們。沒日沒夜的頻繁考試,每晚的伏案夜讀,從沒有想過到哪里去的學(xué)子們,在迷茫的彷徨中,失去了耐心,于是,無聊鋪天蓋地地席卷了生活。少時(shí)光陰,有多少是這樣悄無聲息地從指間流過。其實(shí),只要我們?yōu)樯钫乙粋(gè)追求——回憶一下你小時(shí)后的夢(mèng)想,是想成為作家還是想成為數(shù)學(xué)家?也許現(xiàn)實(shí)無奈地?fù)羲榱四阋郧暗膲?mèng)想,但是你可以尋找下一個(gè),比如說努力讓自己所付出的艱辛有意義,比如說每天可以做到對(duì)自己微笑——這便會(huì)是無趣生活的一個(gè)突破口,從那些有意義的努力中,我們也看到了生活的意義。
小時(shí)候,去公園里放風(fēng)箏,我就杵在那里,風(fēng)箏也躺在地上,飛不起來,然后,我看到其他人是跟在風(fēng)箏后跑的,然后,我便嘗試了一下,風(fēng)箏便飛了起來。
只有當(dāng)你一刻不停地去追逐生活,你才能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。
生活的準(zhǔn)則作文 篇6
生活準(zhǔn)則是什么?每個(gè)人的準(zhǔn)則是否一樣呢?在字典里,準(zhǔn)則就是言論、行為等所依據(jù)的原則。每一件事,都有它所依據(jù)的原則。而人的一生中的許許多多的事,無論大小,也都有一個(gè)共同的準(zhǔn)則,那邊是生活的準(zhǔn)則。
而我所認(rèn)為的一個(gè)最重要的生活準(zhǔn)則那就是——笑對(duì)人生。相信所有人都看過達(dá)芬奇畫的《蒙娜麗莎》,畫中的女人,雍容華貴,保持著笑容?墒钦l又知道,當(dāng)達(dá)芬奇畫這幅畫時(shí),他剛剛失去她最心愛的女兒,可是,他選擇的是以微笑來面對(duì)這一切。
xxxx年桑蘭代表中國參加在紐約市長(zhǎng)島舉辦的友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上,不幸因脊髓嚴(yán)重挫傷而造成癱瘓,但是這個(gè)陽光女孩用她的努力和堅(jiān)強(qiáng),以“桑蘭式微笑”征服了無數(shù)世人。桑蘭在受傷之后積極進(jìn)行復(fù)健,并于20xx年進(jìn)入北京大學(xué)新聞系攻讀學(xué)士學(xué)位,20xx年7月桑蘭從學(xué)校畢業(yè)。由于工作和康復(fù)原因,桑蘭的本科學(xué)業(yè)用了5年的時(shí)間。桑蘭說,自己已經(jīng)成了徹頭徹尾的北大人,北大有她身殘后刻苦學(xué)習(xí)的日日夜夜,有幫助她生活學(xué)習(xí)的師長(zhǎng)和同學(xué),在這里她也獲得了認(rèn)識(shí)社會(huì)、過上另一種生活的機(jī)會(huì)。大學(xué)畢業(yè)后,她主持了一檔奧運(yùn)節(jié)目——《桑蘭20xx》雖然無法在賽場(chǎng)上奮斗,但是,桑蘭說:“我會(huì)在主持人的崗位上,繼續(xù)為我喜愛的運(yùn)動(dòng)事業(yè)做貢獻(xiàn)。雖然我沒有經(jīng)驗(yàn),還有身體的原因,但是我一定能面對(duì)的,我正在充實(shí)自己,學(xué)習(xí)文化。我可以做得很好的!币宦酚龅街刂氐睦щy,桑蘭告訴我們,她是憑著運(yùn)動(dòng)員的精神和永不放棄的毅力走過來的。仔細(xì)的看桑蘭的照片,幾乎每一張都是微笑的。
笑是人們?cè)忈屝那榈谋磉_(dá)方式。笑也是人們對(duì)于生活的態(tài)度,也代表著樂觀的人生觀。也許我無法擁有深邃的藍(lán)天,但我可以做一朵飄逸的白云;也許我無法擁有浩瀚的大海,但我可以做清幽的小溪;也許我無法擁有美麗的面龐,但我可以燦爛地微笑。換一種思維方式,也許生活會(huì)更輕松。
生活的準(zhǔn)則作文 篇7
命運(yùn),力量,財(cái)富,修養(yǎng),風(fēng)度,崇拜,隨想,美,幻想。愛默生眼中的準(zhǔn)則,似乎與那類條條框框的規(guī)矩關(guān)聯(lián)不大,因?yàn)橥ǔG闆r下,那些規(guī)矩只能約束我們的行為,而渲染不了我們的內(nèi)心。準(zhǔn)則這種言論,行為所依據(jù)的原則,是來自于自己內(nèi)心深處的探究,摸索,感悟逐漸形成的,它支撐著我們的生命力不斷蓬勃發(fā)展,如同大樹的生長(zhǎng)需要陽光和雨露一樣,缺一不可。
我們的一切,物質(zhì)、思想、道德、種族……里都追溯著命運(yùn),命運(yùn)是保護(hù)神,也是束縛與限制。命運(yùn)和自由,看似是一對(duì)互相矛盾的意志,但如果我們做出一種假設(shè),自由即必然,如果命運(yùn)是一切,那么自由也是命運(yùn)的一部分,靈魂中不斷涌現(xiàn)出抉擇的行為與沖動(dòng),只要一個(gè)人在思考,他就是自由的。命運(yùn)使人類勇敢的相信自己不能逃避注定的危險(xiǎn),也不會(huì)遭逢未曾注定的危險(xiǎn)。一切力量都是世界本性的一部分,順應(yīng)自然規(guī)律的心靈會(huì)適應(yīng)事物發(fā)展的趨勢(shì),從而擁有強(qiáng)大的力量,一個(gè)積極的力量存在于一個(gè)人身上時(shí),不會(huì)存在于另一個(gè)人身上,富有力量的人會(huì)有很多用武之地,健康的力量,創(chuàng)新的力量,成功的力量,在人類事務(wù)的一切管理上,力量的秘密就是集中力量,一切的成功和人類想得到的一切利益,或早或遲都是人類力所能及的。
每個(gè)人都是消費(fèi)者,也應(yīng)該是生產(chǎn)者,人需要富裕。財(cái)富從滿足必需品開始,能力所及,盡力而為。一些人生來就應(yīng)該擁有財(cái)富,而其他人則不能,他們雖擁有財(cái)富卻缺乏善心,真正的有錢人誰能夠?yàn)閯e人開辟財(cái)富之路的人,他富裕人民富裕,他貧窮人民貧窮。那些天生就應(yīng)該擁有財(cái)富的人,通過發(fā)揮自己的才能,讓思想與自然相結(jié)合起來,他就會(huì)不可避免變得富裕,財(cái)富是智力的產(chǎn)物。修養(yǎng)修正了成功的理論。每一個(gè)個(gè)體必須作為他自己而存在,這種個(gè)性是修養(yǎng)的基礎(chǔ),每一種價(jià)值的天性依據(jù)權(quán)力而存在,具有這種天資,這種天資使用了所有的書籍,藝術(shù),工具和交際中的優(yōu)雅舉止,卻永遠(yuǎn)不會(huì)被它們征服,也不會(huì)迷失于其中。人類的修養(yǎng)需要一切物質(zhì),它把一切阻礙轉(zhuǎn)化為道具,發(fā)展到最后,修養(yǎng)吞并了混亂與地獄,把痛苦化為恩惠。
一個(gè)人的靈魂,最重要的體現(xiàn)就在于它的語言,動(dòng)作,外形和姿勢(shì)中,這些微妙的無聲的語言即是風(fēng)度,風(fēng)度是處世的巧妙方法,并且力量是無窮無盡的,風(fēng)度是一切文明的開端,也在一定程度上是人為的產(chǎn)物,它在發(fā)展過程中一個(gè)主要的事實(shí)就是它神奇的表達(dá)性,自然的整個(gè)系統(tǒng)就是要表現(xiàn)。優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是自重,缺乏自制的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響著人類的健康和最高級(jí)的力量,在某種意義上講,崇拜是智力的根源。一切偉大的時(shí)代都是信仰的時(shí)代。信仰永遠(yuǎn)都會(huì)以一種完美的反作用、一種永恒的判斷力照看我們,守候我們,沒有絲毫運(yùn)氣可言。那些聰明而虔誠的人,他們會(huì)說出自己想說的東西,當(dāng)遺忘了他的言語許久之后,他的真理卻進(jìn)入了我們的心扉。
美是一種形式,智慧更愿意以這種形式來了解世界,世界上有許多美,自然的美,人的容貌,舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯,除了這種表現(xiàn),我們永遠(yuǎn)看不見自然的法則。美是沒有定義的,它與一切事物相互聯(lián)系,是許多極端的平衡,它具有最永恒,最高尚的特性。不管是哪一種有機(jī)結(jié)構(gòu),只要越符合它自己的目的,就越是一種美。我們的生活有賴于想象,有賴于崇拜,有賴于情感,沉醉于幻想中的人,或許一輩子都難以實(shí)現(xiàn)心愿,但對(duì)他而言已經(jīng)滿足。生命的喧囂永遠(yuǎn)不會(huì)沉默,就好像假面舞會(huì)上的人永遠(yuǎn)都不會(huì)摘掉自己的面具一樣,在幻想構(gòu)造成的世界里,一切都是謎語,我們從一個(gè)夢(mèng)中驚醒,步入另一個(gè)夢(mèng)中,玩物多種多樣,每個(gè)人都沉湎于自己的瘋狂之中。
這些就是生活的準(zhǔn)則,擁有它們,便可以直視命運(yùn),走向成功。
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