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語(yǔ)文最佳學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)歸納
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習(xí)，不過(guò)，學(xué)習(xí)不是死讀書(shū)，而要講究方法的。想要高效學(xué)習(xí)，卻不知道怎么做？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文最佳學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)歸納，歡迎大家分享。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
1.如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文：不僅僅要背誦那些文學(xué)常識(shí)、課文，這只是個(gè)步驟，應(yīng)該從更大的角度上學(xué)“大語(yǔ)文”。
1)多讀書(shū)：也不一定要看魯迅、矛盾的小說(shuō)，并不一定會(huì)有效果的。多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。整個(gè)高中期間，“我”都反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2)多練習(xí)協(xié)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3)多注意觀(guān)察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
4)語(yǔ)文的習(xí)題訓(xùn)練：并不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法如果要做一項(xiàng)如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文的問(wèn)卷調(diào)查，大概會(huì)有不少于80%的學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)猶如老虎吃天無(wú)處下爪，縱然是足踏登云梯身在摩天嶺，也難以找到入門(mén)之路。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的原因，固然是語(yǔ)文這塊“天”實(shí)在是無(wú)邊無(wú)垠，寥廓曠邈，它涵蓋了我們生活的角角落落方方面面，可以說(shuō)生活的空間有多廣，語(yǔ)文的天地就有多大，正如美國(guó)教育家華特·B·科勒涅斯所言：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等�！钡橇硪环矫婵峙屡c沒(méi)有掌握正確的方法，尚未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)前學(xué)生中存在著兩種不良傾向，一種是漫不經(jīng)心，懶散無(wú)為，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是那么回事學(xué)了長(zhǎng)進(jìn)不大，不學(xué)也不會(huì)考不及格，與其白花功夫作無(wú)謂的付出，不如痛痛快快地學(xué)其它課程。另一種是急功近利急于求成，不愿做細(xì)致瑣碎的積累工作，企圖一日吃個(gè)胖子，幻想著一朝一夕十天半月語(yǔ)文水平有很大的提高，不克服這兩種心理，要學(xué)好語(yǔ)文恐怕只能是“竹籃打水一場(chǎng)空”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是不斷積累知識(shí)的過(guò)程，具體可歸納為“三步曲”(理解—識(shí)記—運(yùn)用)
一理解：語(yǔ)文學(xué)習(xí)固然要多看課外書(shū)籍，多讀好文章，多看報(bào)紙，甚至標(biāo)語(yǔ)、廣告，古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息，但是有些同學(xué)因?yàn)閷?duì)所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進(jìn)中學(xué)默寫(xiě)小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節(jié)倍思親”，“倍”會(huì)寫(xiě)成“備”、“被”，“渭城朝雨輕塵”，“輕塵”會(huì)寫(xiě)成“清晨”，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思，是不會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的。為什么現(xiàn)在的學(xué)生錯(cuò)別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強(qiáng)這方面的教學(xué)，無(wú)疑會(huì)收到好的效果。
二識(shí)記：在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開(kāi)始教的內(nèi)容到中途就忘卻了，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎(chǔ)上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，我們現(xiàn)在要求學(xué)生課外閱讀要寫(xiě)讀書(shū)雜記，也正是出于這一原因，這是積累知識(shí)的好辦法。
三運(yùn)用：俗話(huà)說(shuō)“學(xué)以致用”，從某種意義上說(shuō)，知識(shí)積累的多少和運(yùn)用的好壞，都在作文中體現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué)，寫(xiě)歸寫(xiě)，把學(xué)與寫(xiě)絕然分開(kāi)，不會(huì)模仿名篇的構(gòu)思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì)靈活地運(yùn)用到自己的文章里去，文章內(nèi)容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，而學(xué)又為寫(xiě)提供了源頭活水。
學(xué)語(yǔ)文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，運(yùn)用“理解、識(shí)記、運(yùn)用”的方法，堅(jiān)持多看、多思、多寫(xiě)，做生活的有心人，那么閱讀和寫(xiě)作能力是會(huì)逐步提高的。
高效學(xué)語(yǔ)文的方法
一、活用錯(cuò)題本
[誤區(qū)]“活用錯(cuò)題本=錯(cuò)題摘抄?”
“No!”很多同學(xué)，都很聰明，但并不智慧。同樣的學(xué)習(xí)時(shí)間，但是知識(shí)掌握情況卻千差萬(wàn)別，那便是“死學(xué)”和“活學(xué)”的區(qū)別了。
活用錯(cuò)題本，讓我們學(xué)習(xí)由事倍功半，變成事半功倍。而何謂“活用”呢?很多同學(xué)都有做錯(cuò)題的習(xí)慣，但僅僅把錯(cuò)題整理做成了“錯(cuò)題摘抄本”。這道題錯(cuò)了，好，下次題型一變，繼續(xù)錯(cuò)，好，錯(cuò)題本又可以增加內(nèi)容了(心中那個(gè)滿(mǎn)足啊~)。于是，考前捧著厚厚的錯(cuò)題本，以表示自己曾有多用功、多刻苦。當(dāng)成績(jī)慘不忍睹，想想自己付出那么多(起碼錯(cuò)題本是足夠的厚)，得到的分?jǐn)?shù)那個(gè)冤啊!
這樣的“錯(cuò)題摘抄”其實(shí)壓根就是死學(xué)，把自己累得半死，沒(méi)有把知識(shí)掌握好，真心是不會(huì)“偷懶”�；钣缅e(cuò)題本，就是活化知識(shí)，把問(wèn)題逐個(gè)突破。
活用方法有三：
1、串聯(lián)知識(shí)。用活頁(yè)本整理錯(cuò)題，可以及時(shí)補(bǔ)充，把知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
2、有的放矢。從錯(cuò)題整理中，找到自己的短板，把復(fù)習(xí)的重點(diǎn)放在加長(zhǎng)短板上。
3、分析和總結(jié)。把錯(cuò)題進(jìn)行整理，不斷補(bǔ)充變式題，比較類(lèi)似題型的變化，總結(jié)方法。
二、知識(shí)整合
[誤區(qū)]“備考就是要對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行單打獨(dú)斗?”
“No!”知識(shí)點(diǎn)從來(lái)都不是零散、單一的，高考備考其實(shí)就是對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納和整合的過(guò)程。目的在于“把厚書(shū)讀薄”。歸納整合不是進(jìn)行知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積，而是為了找出知識(shí)的本質(zhì)規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，從而提高自身對(duì)知識(shí)的理性把握。古人曰“為學(xué)日增，為道日損，損之日損，幾近于道”，就是這個(gè)道理。
第一點(diǎn)講到的活用錯(cuò)題本，其實(shí)就是整合的方法之一，有效運(yùn)用錯(cuò)題本，可以進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀技法的整合。
而古詩(shī)文的整合，可以從內(nèi)容、主題、類(lèi)型、作者等角度入手。以下的案例供同學(xué)們參考：
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
一、善于運(yùn)用聯(lián)想和想象
聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習(xí)語(yǔ)文的始終，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)過(guò)的"天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)"、"淺草才能沒(méi)馬蹄"、"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"等詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們經(jīng)過(guò)聯(lián)想與想象，可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還可以加深對(duì)文章的理解，甚至可以對(duì)文章進(jìn)行加工處理。
二、積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，老師只是引導(dǎo)你學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、思考、討論。我們要改變過(guò)去被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，大膽置疑。課堂上，我們?nèi)舨辉竸?dòng)腦筋，坐等老師的答案，就沒(méi)有真正意義上的收獲。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)："老師是對(duì)手，而不是模本，否則永不能青出于籃"。一篇文章，老師有老師的理解。老師的理解融入了教師的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是成年人的理解。老師的話(huà)也好，教參的話(huà)也好，都是一家之言。我們學(xué)生可以有、也應(yīng)該有自己的理解，這理解之中融入了我們自己的知識(shí)和積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是未成年人的理解，說(shuō)不定我們自己的理解更好。課堂上我們?nèi)舾矣诎l(fā)表自己的意見(jiàn)，老師一定很高興，因?yàn)樗Ｍc我們進(jìn)行思想交流和碰撞。積極參與課堂活動(dòng)既可以激活我們的思維，還可以鍛煉我們的多種能力。所以，我建議同學(xué)們多思考，多提問(wèn)，多設(shè)計(jì)，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈�；顒�(dòng)，活動(dòng)，活躍的人愿意動(dòng)，不活躍的人動(dòng)了就會(huì)活。
三、養(yǎng)成自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣
培根說(shuō)過(guò)："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生。"所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。
自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣是指在自控式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，由于重復(fù)練習(xí)而鞏固下來(lái)并變成內(nèi)在需要的學(xué)習(xí)行為方式，是在一定情境中不再需要任何意志努力和監(jiān)督而能自動(dòng)學(xué)習(xí)的行為傾向。它雖然屬于非智力因素，并不直接參與智慧活動(dòng)，但在智慧活動(dòng)中具有動(dòng)力和調(diào)節(jié)效能，屬于意志活動(dòng)范疇。語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要有這種習(xí)慣，如用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法很多，我只向同學(xué)們介紹這三種，希望大家掌握好這三種方法，并琢磨、總結(jié)出更多、更好的方法來(lái)。從某種意義上講，掌握方法比掌握知識(shí)更重要：有了好方法，加上勤奮，還怕學(xué)不到知識(shí)嗎?所以，同學(xué)們千萬(wàn)不要忽視了方法。不過(guò)，我最后還得補(bǔ)充一句：不是每種方法都對(duì)你管用，要學(xué)好語(yǔ)文，你得找到最適合你的方法。
拓展閱讀：語(yǔ)文常用學(xué)習(xí)方法
想要學(xué)好語(yǔ)文，首先要明白語(yǔ)文是什么樣的一門(mén)學(xué)科
語(yǔ)文，是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)，包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言：口頭語(yǔ)言較隨意，直接易懂;而書(shū)面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法。文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄，因?yàn)檎Z(yǔ)文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等)，還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。通俗的說(shuō)，語(yǔ)言就是說(shuō)話(huà)藝術(shù)。
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科，人們交流思想的工具。
學(xué)好語(yǔ)文的重要性：語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性及工具性
在所有的學(xué)科中，語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，一個(gè)人只有具備了一定的語(yǔ)文知識(shí)，有了一定的語(yǔ)言積累，掌握了必備的語(yǔ)法知識(shí)，才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。
所有學(xué)科的教材都離不開(kāi)語(yǔ)言文字，要靠語(yǔ)言文字來(lái)傳達(dá)和表達(dá)信息，建立和學(xué)生的聯(lián)系，學(xué)生也只有在通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)理解了教材內(nèi)容后，才有可能將信息進(jìn)行內(nèi)化，借助語(yǔ)言在大腦中形成相關(guān)的知識(shí)體系。
“工欲善其事，必先利其器�！闭Z(yǔ)文既是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科必備的工具。
捷登教育機(jī)構(gòu)實(shí)力雄厚，口碑一直很好!鄭州捷登教育依靠強(qiáng)大的師資力量、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)時(shí)刻關(guān)注教育動(dòng)態(tài)，整合教育資源，引導(dǎo)每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)和人生的道路上闊步向前!鄭州捷登教育的目標(biāo)是學(xué)科教育，做人教育，父母教育的完整化教育。
如何學(xué)好語(yǔ)文：
1、專(zhuān)心：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成�！�
宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為，人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)，就不會(huì)用心做事，即使學(xué)習(xí)，也不會(huì)成功。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素：一個(gè)是立志，一十是專(zhuān)心。二者缺一，終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力，專(zhuān)心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素，二者相互依賴(lài)，相得益彰。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的就是專(zhuān)心，尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩(shī)詞時(shí)，因?yàn)橛迷~多晦澀難懂，如果不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，是很難學(xué)會(huì)的。
2、留心：“生活處處皆學(xué)問(wèn)，細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真章。”
語(yǔ)文和我們的生活是息息相關(guān)的，我們每天與人交談、在紙上寫(xiě)字，其實(shí)都是接觸語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，所以只要留心生活，生活處處有語(yǔ)文。尤其是在寫(xiě)作文的時(shí)候，很多同學(xué)表示沒(méi)有可以寫(xiě)的題材，也沒(méi)什么發(fā)揮的空間，這就是沒(méi)有留心日常生活導(dǎo)致的，其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心，你也可以寫(xiě)出“凌晨三點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。
3、積累：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三字經(jīng)進(jìn)行語(yǔ)文啟蒙，所以他們不會(huì)說(shuō)“烏云來(lái)了，所以要下雨了;露水會(huì)結(jié)成霜�！保菚�(huì)說(shuō)“云騰致雨，露結(jié)為霜”，所以他們嘗過(guò)海水之后不會(huì)驚訝海水是咸的，也不會(huì)奇怪為什么飛的鳥(niǎo)有羽毛，游的魚(yú)有魚(yú)鱗，因?yàn)樗麄冎馈昂Ｏ毯拥[潛羽翔”。由此可見(jiàn)語(yǔ)文知識(shí)積累的重要性。
4、熟記：“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！�
很多孩子表示，寫(xiě)作文的時(shí)候往往寫(xiě)個(gè)二三百字就沒(méi)什么話(huà)好說(shuō)了，有的吭吭哧哧還能寫(xiě)到四五百字，勉強(qiáng)交卷，而有的孩子就只能寫(xiě)這么多，作文分值占四五十分，頂多能拿個(gè)二三十分，十分苦惱。造成作文字?jǐn)?shù)不夠的原因很簡(jiǎn)單，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要積累，還需要熟記，只有記住一些好的名言名句，記住一些名人典故，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作文有所助益。
5、運(yùn)用：“學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯�！�
剛說(shuō)過(guò)熟記，接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)運(yùn)用。周海中先生說(shuō)過(guò)，學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯;學(xué)用必須結(jié)合，二者缺一不可。知識(shí)講究的是學(xué)以致用，所以我們不僅需要積累知識(shí)、熟記知識(shí)，更要在積累和熟記的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用，將優(yōu)美的詞句和寫(xiě)作手法運(yùn)用在自己的文章中，這樣才能提升自己的分?jǐn)?shù)。
語(yǔ)文記憶學(xué)習(xí)方法
一、畫(huà)面記憶法
背誦古詩(shī)時(shí)，我們可以先認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的意境，將它幻化成一幅形象鮮明的畫(huà)面，就能將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。例如，讀李白的《望廬山瀑布》時(shí)，可以根據(jù)詩(shī)意幻想出如下畫(huà)面：山上云霧繚繞，太陽(yáng)照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的云煙，遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下，水花四濺，猶如天上的銀河從天上落下來(lái)。記住了這個(gè)壯觀(guān)的畫(huà)面，再細(xì)細(xì)體會(huì)，也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩(shī)。
二、聯(lián)奏記憶法
這是按所要記憶內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和某些特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)和聯(lián)結(jié)記憶的一種方法。用“聯(lián)奏記憶法”來(lái)記憶作家作品方面的文學(xué)史知識(shí)，往往可以收到很好的效果。我們看這樣的“串臺(tái)詞”：有一天，莫泊桑拾到一串《項(xiàng)鏈》，巴爾扎克認(rèn)為是《守財(cái)奴》的，都德說(shuō)是自己在突出《柏林之圍》時(shí)丟失的，果戈里說(shuō)是《潑留希金》的，契訶夫則認(rèn)定是《裝在套子里的人》的。最后，大家去請(qǐng)高爾基裁決，高爾基判定說(shuō)，你們說(shuō)的這些失主都是男的，而男人是不用這東西的，所以，真正的失主是《母親》。這樣一編排，就把高中課本中的大部分外國(guó)小說(shuō)名及其作者聯(lián)結(jié)在一起了，復(fù)習(xí)時(shí)就如同欣賞一組輕快流暢的世界名曲聯(lián)奏一樣，于輕松愉悅中不知不覺(jué)就牢記了下來(lái)。
三、以少記多法
有時(shí)遇到兩組容易混淆的知識(shí)材料，當(dāng)記住一組便能推知另外一組的時(shí)候，可以采取“記住少數(shù)，推知多數(shù)”的學(xué)習(xí)方法。這就是“以少記多法”。例如，“廴”與“辶”偏旁容易混淆。查一下《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“辶”旁漢字約有120個(gè)：“廴”旁漢字只有“廷、建、延”3個(gè)，寶蓋頭（宀）漢字有80多個(gè)，禿蓋頭（冖）的常用漢字只有9個(gè)。到底該記哪一組來(lái)推知另一組，同學(xué)們一看便知。
四、抓頭助記法
“抓頭助記法”是指在全面學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)一篇課文時(shí)，有意識(shí)地對(duì)要記內(nèi)容的頭一句、或頭一句中的頭一個(gè)字，以及與上文有轉(zhuǎn)折或跳躍性聯(lián)系的連接句的頭一個(gè)字作強(qiáng)化記憶。在需要時(shí)，可利用這些句子或字來(lái)幫助記起有關(guān)的內(nèi)容。而對(duì)那些句子不多的短文短詩(shī)，更可以把每一句的頭一個(gè)字依次集中起來(lái)，加以背出。這樣，到需用時(shí)便可信手拈來(lái)且很少差失。如白居易《暮江吟》一詩(shī)：一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。在背出后，再把每句的頭一個(gè)字依次集中起來(lái)，即“一半可露”。這樣無(wú)論如何也不會(huì)因某句卡殼而影響全詩(shī)背誦。
五、口訣助記法
詩(shī)歌比散文容易背誦，口訣比一般條文容易記住。“口訣助記法”就是把學(xué)習(xí)的內(nèi)容編成口訣來(lái)幫助記憶的一種方法。運(yùn)用此法，應(yīng)注意如下三點(diǎn)：①編口訣的內(nèi)容，一般應(yīng)是重要的、有規(guī)律性的或能明確理成條文型的；②在編擬時(shí)，應(yīng)先認(rèn)真領(lǐng)會(huì)全部待編的內(nèi)容，盡量把它們的要點(diǎn)概括出來(lái)，使之條理化，為編口訣打下基礎(chǔ)；③把概括出來(lái)的條文，依次排列在一起，編成口訣�？谠E的語(yǔ)句，要力求簡(jiǎn)潔、通俗、形象，并注意音韻、節(jié)奏，盡量做到易誦、易記、瑯瑯上口。
六、興味助記法
所謂“興味助記法”，就是在學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)時(shí)，盡量利用或創(chuàng)造一些有趣的辦法，把原來(lái)不大有趣味、甚至枯燥乏味的知識(shí)內(nèi)容改造成趣味盎然的材料來(lái)幫助記憶。比如可用下列方法：
1、編繞口令助記法。漢字結(jié)構(gòu)部件中“臣”與“”，經(jīng)常會(huì)糾纏不清。其實(shí)“”這個(gè)部件在常用漢字中出現(xiàn)，只有“頤”、“姬”、“熙”3個(gè)。有人便把它們組編成兩句繞口令：“頤和園演蔡文姬，熙熙攘攘真擁擠�！敝灰吵鲞@個(gè)繞口令，不僅這三個(gè)字中的“”不會(huì)錯(cuò)寫(xiě)為“臣”；而且其余帶“臣”的漢字，也不會(huì)誤寫(xiě)為“”了。
2、編順口溜助記法。如歷代的文學(xué)體裁及成就若歸納成如下幾句，就有助于在我們頭腦中形成清晰易記的縱向思路。西周春秋傳《詩(shī)經(jīng)》，戰(zhàn)國(guó)散文兩不同；楚辭漢賦先后現(xiàn)，《史記》《樂(lè)府》漢高峰；魏晉詠史盛五言，南北民歌有“雙星”？�；唐�？宋詞元雜劇，小說(shuō)成就數(shù)明清。
語(yǔ)文背誦學(xué)習(xí)方法
一、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞；二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容支撐點(diǎn)的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中歷數(shù)擔(dān)當(dāng)大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨(dú)特和在文中作用顯著的詞語(yǔ)。
二、按寫(xiě)作順序背誦文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦途徑。例如，《核舟記》的寫(xiě)作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來(lái)處理：整舟→船中→船頭→船尾→船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語(yǔ)句，學(xué)生可以先將這些語(yǔ)句記熟。然后在拆分每一段的結(jié)構(gòu)，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。
三、整分聯(lián)背誦法是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，如《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。
四、嘗試回憶背誦法朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復(fù)，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書(shū)試背，嘗試對(duì)記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶，這樣能增強(qiáng)背誦的效果。這種嘗試回憶的方法還可在更廣泛的時(shí)間、場(chǎng)合中運(yùn)用。
五、限時(shí)背誦法這是強(qiáng)制記憶法之一。要求在規(guī)定的某個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成對(duì)某些內(nèi)容的快速記憶。如果能夠配合適當(dāng)?shù)臋z查就會(huì)強(qiáng)化背誦的效果，例如限時(shí)背誦之后的即時(shí)檢測(cè)。在學(xué)校里，教師采用這種方法是非常有效的。
語(yǔ)文常用學(xué)習(xí)方法
運(yùn)用想象和聯(lián)想：
想象和聯(lián)想伴隨著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)想象和聯(lián)想。比如：再看課文《背影》的過(guò)程中可以聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中自已親人的背影，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過(guò)程中，有意識(shí)的把語(yǔ)言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來(lái)。這樣的鍛煉會(huì)大大提高學(xué)生的閱讀能力、和理解能力。如果把它運(yùn)用到寫(xiě)作中，會(huì)有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的。
積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)：
在課堂上老師對(duì)課文的理解是老師的理解，融入了老師的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，而同學(xué)們也許會(huì)有自己的理解，是站在一個(gè)未成年人的角度來(lái)理解課文的，也許學(xué)生的理解會(huì)更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。這些課堂活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉他們各種能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，把課堂變成學(xué)習(xí)和消化知識(shí)的第一步。
養(yǎng)成良好的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣：
語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的，字要規(guī)規(guī)矩矩的寫(xiě)，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成。用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。這些都會(huì)幫助我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高語(yǔ)文水平。因?yàn)檎Z(yǔ)文的知識(shí)太廣泛，沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是不可能學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科的。
學(xué)會(huì)快速閱讀：
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上是很不利的。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次，學(xué)會(huì)閱讀中抓住文章的主線(xiàn)。學(xué)會(huì)總結(jié)中心思想。
重視教材：
很多人認(rèn)為翻來(lái)覆去的研習(xí)課本，沒(méi)有多大用處，又有人聽(tīng)說(shuō)高考語(yǔ)文以課外內(nèi)容為主，以知識(shí)的牽移和運(yùn)用為重點(diǎn)，課本學(xué)不學(xué)不重要，其實(shí)這是個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，殊不知，教科書(shū)體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)中考起到了引導(dǎo)向作用，它雖不等于出題內(nèi)容，但卻是個(gè)總剛，一切題型必須以它為依據(jù)。
正確的學(xué)習(xí)方法：
明確學(xué)習(xí)的目的，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中是極為重要的，平時(shí)多請(qǐng)教老師，多與同學(xué)討論，多進(jìn)行探究，都有利于提高學(xué)習(xí)效率。良好的學(xué)習(xí)方法，才能做到事倍功半，要多研究別人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，探索出適合自己風(fēng)格的學(xué)習(xí)方法。特別要重視語(yǔ)感培養(yǎng)、知識(shí)的歸納和知識(shí)之間的聯(lián)系等等.
系統(tǒng)的學(xué)習(xí)是根基：
形成較為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能夠談?wù)搶?duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，形成對(duì)教材的整體認(rèn)識(shí)，這樣才能把握住語(yǔ)文的思想和內(nèi)容。這是學(xué)好語(yǔ)文的大框架。
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