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家庭教育作文

時(shí)間:2021-09-27 10:12:49 家庭教育 我要投稿

【實(shí)用】家庭教育作文集合9篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的家庭教育作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】家庭教育作文集合9篇

家庭教育作文 篇1

  咱們中國(guó)的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”,而今無(wú)需耕作,教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事,古語(yǔ)云:“養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰”,自然有一定的正確性,但在當(dāng)今社會(huì)教育的主體應(yīng)當(dāng)是孩子,無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)是起引導(dǎo)作用。

  家庭教育中,“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,當(dāng)今社會(huì),物資生活富足,自是不會(huì)出現(xiàn)“路有饑婦人,抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養(yǎng)”,那么家庭對(duì)孩子的“教”便愈發(fā)重要。當(dāng)今社會(huì)萬(wàn)物互聯(lián),人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密,沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì)的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的“社會(huì)性”,對(duì)孩子的“教”與“養(yǎng)”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,可見(jiàn)品行對(duì)一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長(zhǎng)以身作則,像新聞中報(bào)道的“為等孩子父親上火車(chē),而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導(dǎo)孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人,只有真正成為了一個(gè)人,孩子才可能去投身社會(huì),發(fā)光發(fā)熱。

  當(dāng)孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現(xiàn)代人,學(xué)校教育便要傳授給孩子知識(shí),引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己。

  嚴(yán)師出高徒,仿佛是中國(guó)人對(duì)學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴(yán),固然是對(duì)的,但嚴(yán)的目的在于引導(dǎo)孩子專(zhuān)心學(xué)知識(shí)——壽鏡吾先生會(huì)打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導(dǎo)孩子的良好發(fā)展,那么無(wú)論嚴(yán)或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學(xué)校教育中,學(xué)校和老師要為孩子提供平臺(tái)去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力,為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō):“角逐列國(guó)是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉。若其道術(shù),則尊個(gè)性而張精神!蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人,尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下,嚴(yán)不是準(zhǔn)則,而在于“導(dǎo)”,如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng)新比賽”、“藝術(shù)團(tuán)”等新興課程應(yīng)運(yùn)而生,成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”,引導(dǎo)孩子去探索世界,發(fā)現(xiàn)自己,尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導(dǎo)孩子要成為什么樣的人才。

  這種“幼者本位”式的教育理念,在當(dāng)今社會(huì)正如火如荼地發(fā)展著,潤(rùn)物無(wú)聲,靜待花開(kāi),想必在如此教育理論下成長(zhǎng)的新一輩年輕人,在花開(kāi)之時(shí),定能成為中華民族新的“脊梁”。

家庭教育作文 篇2

  我們每一個(gè)人,從脫離母體呱呱落地,降臨人世,作為一個(gè)社會(huì)成員,首先進(jìn)入家庭生活。家庭是每一個(gè)小孩子的第一個(gè)生活環(huán)境,家長(zhǎng),其中特別是父母,是小孩子不可任意選擇的首任教師,家庭教育是人一生中接受教育的開(kāi)端。嬰幼兒的頭腦象一張白紙,很容易涂上各種顏色。在小孩子生活的早期,家長(zhǎng)和家庭生活對(duì)他們實(shí)施著各種各樣的影響,這些影響在他們的心靈上留下極為深刻的烙印,很難消失。家長(zhǎng)實(shí)施的各種教育,他們終生不忘,成為他們一生成長(zhǎng)的基石。

  最初的言語(yǔ)是從父母那里學(xué)會(huì)的,最初的感情是受父母感染的,小孩子從出生的那一天起就接受著家長(zhǎng)的影響和教育,是父母手拉手教小孩子邁出人生的第一步,是在父母指導(dǎo)下進(jìn)入社會(huì)生活,了解社會(huì)的。小孩子小時(shí)候,是形成習(xí)慣的最佳時(shí)間,良好習(xí)慣的形成在人的一生成長(zhǎng)中起著打基礎(chǔ)的作用?鬃诱f(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然!笔钦f(shuō)早期形成的習(xí)慣象是與生俱來(lái)的一樣穩(wěn)固。

  在兒童階段,小孩子們的思想尚未定型,“心知未有所主”,有很強(qiáng)的可塑性。他們興趣廣泛,對(duì)于周?chē)囊磺卸几信d趣,善于模仿,有很強(qiáng)的感受能力,有驚人的學(xué)習(xí)和記憶能力。

  兒童時(shí)期,小孩子們?nèi)狈Κ?dú)立生活的.能力。衣食住行都離不開(kāi)父母的照料,在生活上和心理上對(duì)家長(zhǎng)有極大的依賴性,他們的活動(dòng)能力和活動(dòng)范圍有限,主要是在家庭,在父母身邊同家長(zhǎng)朝夕相處,家長(zhǎng)的影響和教育幾乎天天都在強(qiáng)化。由于父母和子女有天然的血統(tǒng)關(guān)系,在朝夕相處的生活中建立了十分真摯深厚的感情,家長(zhǎng)在小孩子心目中很有威信,小孩子十分信賴家長(zhǎng)。因此,家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都自然成為小孩子們效仿的榜樣。家長(zhǎng)的教育成為小孩子生活的準(zhǔn)則,家長(zhǎng)對(duì)周?chē)撕褪碌脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),成為小孩子道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),甚至父母的作風(fēng)、習(xí)慣、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征等,都深深地影響著小孩子。

  家庭生活和家庭教育對(duì)于每一個(gè)人的德、智、體的發(fā)展起著奠基的作用,特別是對(duì)人的思想品德和個(gè)性品質(zhì)的形成,甚至可以說(shuō)是起著型塑的作用。有人說(shuō):“小孩子是家長(zhǎng)的影子”,“小孩子是家長(zhǎng)的翻版”,這種說(shuō)法,都說(shuō)明早期家庭教育的重要作用。家庭教育對(duì)子女身心的發(fā)展水平有決定作用,馬克思說(shuō)過(guò):“法官的行業(yè)是法律,傳教士的行業(yè)是宗教,家長(zhǎng)的行業(yè)是教育子女!备锩鼘(dǎo)師的教導(dǎo)十分深刻。作為法官,必須執(zhí)行法律,否則就是失職;作為傳教士,必須以傳播宗教為本分,否則就是不虔誠(chéng);同樣,作為家長(zhǎng),必須以教育子女為天職,否則就是不稱(chēng)職的家長(zhǎng)。做父母的,必須象法官傳教士那樣忠于職守。

  小孩子們?cè)谌雽W(xué)之前,絕大部分時(shí)間都是在家庭里渡過(guò)的。入學(xué)以后,每天仍有三分之二的時(shí)間生活在家庭里,在父母身邊的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在學(xué)校的時(shí)間,再加上雙休日、寒暑假,小孩子接觸家長(zhǎng)的時(shí)間、機(jī)會(huì)要比接觸教師多得多。因此,盡管小孩子在入學(xué)后學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用,但家庭教育仍然是經(jīng)常起作用的重要因素

  小孩子在入學(xué)之前所受到的家庭教育起著打基礎(chǔ)的作用。但學(xué)齡前家庭教育并不是家庭教育的全過(guò)程,而是家庭教育全過(guò)程的一個(gè)重要階段。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),小孩子入學(xué)以后,隨著年齡的不斷增長(zhǎng),知識(shí)的增加,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富,他們遇事有了一定的獨(dú)立見(jiàn)解,

  不象小時(shí)候那樣聽(tīng)話了。但家庭教育還在繼續(xù)發(fā)揮作用。以到小孩子們長(zhǎng)大成人,走上社會(huì),獨(dú)立生活,仍然直接或間接地接受著家庭教育的影響。

  小孩子到了初中,就進(jìn)入了青春發(fā)育期。他們獨(dú)立活動(dòng)能力增強(qiáng),社會(huì)活動(dòng)范圍擴(kuò)大,要接受來(lái)自各個(gè)方面的影響。周?chē)h(huán)境的影響有積極的,也有消極的。這一時(shí)期,正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和學(xué)習(xí)上開(kāi)始分化。同時(shí),這一時(shí)期,也正是小孩子和家長(zhǎng)重新調(diào)整關(guān)系的時(shí)期。調(diào)整好了,家長(zhǎng)就可以繼續(xù)保持教育的主動(dòng)權(quán);如果調(diào)整不好,把關(guān)系搞僵了,就要喪失教育的主動(dòng)權(quán)。因此,小孩子進(jìn)入學(xué)校以后,家庭教育不但不能放松,反而更應(yīng)當(dāng)抓緊。

家庭教育作文 篇3

  “愿與天下父母共讀之”——陶行知

  引言:一本書(shū)的作用到底有多大?也許我們無(wú)法做出回答,但是《家庭教育》這本書(shū)卻用自己獨(dú)特的魅力影響了中國(guó)幾代人的學(xué)前家庭教育……

  正文:以前很少接觸教育理論類(lèi)的書(shū)籍,因?yàn)橛X(jué)得此類(lèi)書(shū)大多是很枯燥的,但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一本充斥著條條框框的教育理論的書(shū)也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書(shū)是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的,從1920年12月26日,一鳴出生起,陳鶴琴就開(kāi)始記錄,記錄陳一鳴什么時(shí)候哭,什么時(shí)候笑,什么時(shí)候小便,什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究,一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比,創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng),后來(lái)也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。

  在讀這書(shū)的過(guò)程中,每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。每當(dāng)孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候,作者就會(huì)用自己的方式和方法來(lái)教育自己的孩子,以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹剑@每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的,也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想,如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間,真正的去了解孩子,那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理,中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂(lè)的成長(zhǎng)了。

  在書(shū)中我體會(huì)最深刻的莫過(guò)于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析,我們無(wú)法否認(rèn),這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的,但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí),教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的,這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書(shū)上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則:小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱(chēng)贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子,只有這樣,我們的教育才能更加有針對(duì)性,才能達(dá)到預(yù)期的效果。

  書(shū)中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例,對(duì)于有孩子的父母而言,這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義,因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)這些小的案例折射出很多的正確的教育理論,而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。

  這是一本正真經(jīng)典的教育書(shū)籍。正如陶行知先生說(shuō),作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書(shū)的。

  這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書(shū)。在書(shū)中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例,實(shí)踐與理論相互佐證,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。

  這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說(shuō):“這本書(shū)事實(shí)具體、文辭淺顯,可期家喻戶曉。”

  總之,這是一本我們可以信賴的好書(shū),讀書(shū)的真正樂(lè)趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴,把自己融入書(shū)中,融入到作者的思想中。而我相信讀過(guò)《家庭教育》這本書(shū)的讀者,尤其是家里有幼童的父母,定會(huì)覺(jué)得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書(shū)千百度,暮然回首,“那人卻在燈火闌珊處.

家庭教育作文 篇4

  母親說(shuō),現(xiàn)在有很多孩子不同意母親生二胎,有的甚至揚(yáng)言:如果母親生二胎,自己就去自殺。母親說(shuō)這些話的時(shí)候,假裝無(wú)意地瞄了我一眼。我知道母親的心思。

  對(duì)于生不生我的弟弟或妹妹,我的母親都快問(wèn)我八百六十遍了,其實(shí)我對(duì)小弟小妹還是蠻喜歡的,因?yàn)橐豢吹絼e人家的小孩子我就喜歡!澳隳赣H為什么生二胎呢?她要是生二胎,就沒(méi)有時(shí)間和她的大兒子出去游玩了!”也有人這么和我說(shuō)。

  我不是一個(gè)自私的孩子,對(duì)于生二胎這個(gè)問(wèn)題,我甚至覺(jué)得母親是為了我好呢。你想啊!在若干年后,如果我有事出差而正趕上母親有病了,我又回不來(lái),所以我的小弟或小妹就可以照顧母親,讓我放心一點(diǎn);還有,不是說(shuō)人生多磨難嗎?如果真的遇到了什么難事,我和小弟小妹還可以相互幫助呢!這是多好的事啊。

  我反倒有些心疼母親呢!

  如果再過(guò)十年,我考上了大學(xué)。再過(guò)二十年,我的小弟或者小妹也考上大學(xué),母親那時(shí)已經(jīng)六十歲了。這么算起來(lái),她的青春年華不都奉獻(xiàn)給我和我的小弟或者小妹了嗎?有人也和我有一樣的想法,就問(wèn)母親:“你怎么這么喜歡與孩子打交道啊?把寶貴的青春都獻(xiàn)給了孩子,值嗎?”母親卻說(shuō):“為了孩子,一輩子都值了!碑(dāng)時(shí)聽(tīng)母親說(shuō)完這句話,我都哭了。

  我有這么好的母親,真幸福!為了孩子,她不僅奉獻(xiàn)了最美好的年華,甚至也包括自己的生命,我的母親真的是世界上最大公無(wú)私的母親呀!所以母親,您就別再糾結(jié)了,在我這里,生不生二胎,您說(shuō)了算。

家庭教育作文 篇5

  在我上一年級(jí)時(shí),我還不是現(xiàn)在這樣。那時(shí),我不懂得謙讓他人;不懂得尊重他人;不懂的寬容他人。在學(xué)校,我是老師眼中的乖乖女、小助手;但是在家卻是個(gè)小皇帝,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,簡(jiǎn)直是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。

  洋娃娃是女孩子最?lèi)?ài)的伙伴,就連我這個(gè)十足的女漢子也對(duì)它由衷喜愛(ài)。記得有一次,我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一天,我來(lái)到朋友家玩耍,見(jiàn)她家有一個(gè)特大號(hào)泰迪熊公仔,喜歡得不得了,就執(zhí)意要借玩半天,可是誰(shuí)知她一口否定了,我很生氣,畢竟從小到大他們都依著我,沒(méi)有人會(huì)反對(duì)我,而她卻敢跟我說(shuō)不,心里的怒火蹭蹭地往上升,。又沉住氣跟她借了一次,卻又吃到了閉門(mén)羹,我再也忍不住了,一氣之下說(shuō)要跟她絕交,又含著眼淚跑回了家。

  回到家,媽媽見(jiàn)我滿臉都是淚,就走過(guò)來(lái)輕輕地拍了拍我,溫和地問(wèn)道:“你這是怎么了?”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了,就把剛才的事一字不落地講給她聽(tīng)。本想媽媽會(huì)和我一樣,誰(shuí)知她卻不知從哪兒冒出了一個(gè)問(wèn)題:“你聽(tīng)過(guò)《牛皋、岳飛問(wèn)路》的故事嗎?”“聽(tīng)過(guò)呀,怎么了?”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑著說(shuō):“既然你聽(tīng)過(guò),那你不覺(jué)得你和牛皋一樣蠻不講理嗎?你覺(jué)得你的行為讓人討厭嗎?你覺(jué)得應(yīng)該去道歉嗎?”面對(duì)媽媽這么多的問(wèn)題,我一時(shí)語(yǔ)塞了,心中仔細(xì)一想,發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)做得不太對(duì),就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)页鋈ヒ幌。”媽媽大概已?jīng)心知肚明我要去做什么了,呵呵地笑了起來(lái)。

  我的家庭使我懂得了如何做人,是我成長(zhǎng)的路程,在這一路上,爸爸媽媽是我的指路人,指引著我正確的方向,啟迪著我純真的想象,承載著我最初的夢(mèng)想……

家庭教育作文 篇6

  曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)男孩帶著他心愛(ài)的狗跟隨他的父親第邊散步,狗在奔跑中踩壞了一個(gè)女孩的小水渠,小女孩在男孩的道歉的情況下仍無(wú)理地要她做富商的父親買(mǎi)下這條狗并打死它,

  以家庭教育為話題的作文

  。男孩的父親沒(méi)有代替兒子出是否賣(mài)狗的選擇,只是告訴富翁,狗的主人是他的兒子,應(yīng)該由他的兒子作決定。

  我很贊同這位父親的做法,他沒(méi)有把自己的意志強(qiáng)加給兒子,而是讓兒子獨(dú)立思考,自己選擇,對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)。

  這樣做看似簡(jiǎn)單,但我卻認(rèn)為不簡(jiǎn)單。首先,這是對(duì)孩子的尊重,父母只有尊重子女,才會(huì)受到子女的尊重與信任,這樣就為兩代人的溝通打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?涩F(xiàn)在我許多家長(zhǎng)包辦了孩子的一切,從吃的到穿的,甚至包辦他們的思想行為,家長(zhǎng)只要求孩子讀好書(shū),而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣,家長(zhǎng)與子女的隔閡越來(lái)越大,溝通也越來(lái)越難了。

  其實(shí),讓孩子自己選擇,還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度與方式方法,就如開(kāi)頭說(shuō)這則故事,最后在富商開(kāi)價(jià)到起初的十倍后,男孩仍不動(dòng)心,堅(jiān)決不愿出賣(mài)他的狗,這說(shuō)明男孩具有的美德與正直的心。如果這個(gè)男孩在金錢(qián)面前動(dòng)搖,暴露出了弱點(diǎn),他的父親也就可以教育他了。

  此外,這樣做可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。一個(gè)人總要自己去面對(duì)人生,父母不可能一輩子當(dāng)子女的指導(dǎo)者。孩子如果長(zhǎng)期受父母思想的主宰,沒(méi)有獨(dú)立思考,生活的能力,就無(wú)法在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)生存下去,更談不上有所作為了。

  最后,它還培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心試想,一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人,又如何能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)人生呢?

  因此,我認(rèn)為,在家庭教育中父母應(yīng)當(dāng)非常重視子女,尊重他們的意愿,多征求他們的意見(jiàn)。

  敬愛(ài)的家長(zhǎng)們,你們都愛(ài)自己的孩子,那就請(qǐng)多多營(yíng)造這樣的氛圍,讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健

  康成長(zhǎng)吧!

家庭教育作文 篇7

  從我們出生的那一刻起,就開(kāi)始接受教育了,接受來(lái)自父母長(zhǎng)輩、老師、社會(huì)的教育,其中最重要的便是父母的教育。因?yàn)槲覀冊(cè)诟改干磉叺臅r(shí)間最長(zhǎng),接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù),即使我們不能成才,也能成人,如果父母盲目的教育,情況就不同了。所以教育是一門(mén)藝術(shù)。

  我們?yōu)槭裁匆邮芙逃?/p>

  只有接受教育才能完善自己,了解進(jìn)步的世界。從一個(gè)對(duì)世界懵懂無(wú)知的嬰兒,逐漸成長(zhǎng)懂禮儀,規(guī)則、秩序和知識(shí)的青少年。我們?cè)诮邮芙逃蠖昧酥R(shí),憑借手中掌握的知識(shí)去了解這個(gè)世界,而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)研究不為認(rèn)知的奧秘。研究,需要龐大的知識(shí)儲(chǔ)備,這也歸功于教育,所以我們要接受教育。

  為什么說(shuō)父母的教育最為重要?

  出生起我們就一直待在父母身邊,上學(xué)、畢業(yè),期間都少不了父母的教育。有一個(gè)成語(yǔ)叫“言傳身教”,父母平時(shí)不僅用言語(yǔ)教育我們,而且他們品質(zhì)的好壞也會(huì)潛移默化地影響著我們。所以,你是否成才成人,很大一部分在于父母的教育。也許你的父母并不會(huì)指導(dǎo)你如何學(xué)習(xí),但他們一定要指導(dǎo)你如何有禮貌,遵守規(guī)則和秩序。他們要更注重你的品德培養(yǎng),這是一種教育的藝術(shù)。

  那么,父母應(yīng)該怎樣教育孩子?

  當(dāng)今社會(huì),有一個(gè)現(xiàn)象尤為嚴(yán)重,那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會(huì)選擇“陪讀”,本義其實(shí)是好的,但選擇錯(cuò)了方法。許多陪讀的家長(zhǎng)幫孩子疊被子,洗衣服,做飯等。導(dǎo)致這些孩子學(xué)習(xí)不錯(cuò)卻沒(méi)有一點(diǎn)生活自理能力。也有許多家長(zhǎng)沒(méi)收孩子的手機(jī),切斷網(wǎng)絡(luò),其實(shí)這是對(duì)孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò),只是將手機(jī)作為通訊工具,盲目的一刀切不利于父母與孩子的感情交流。

  一些父母的教育思想過(guò)于迂腐,認(rèn)為孩子是父母的所有物品,必須服從管教,這樣的想法是極其不好的。作為父母應(yīng)該多去了解年輕人的世界,進(jìn)行感情交流等,而不是做錯(cuò)了事不問(wèn)緣由直接訓(xùn)斥或動(dòng)用暴力。

  綜上所述,父母應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì),鍛煉孩子的能力,多與孩子進(jìn)行情感溝通,多給孩子一份信任。

  所以所,家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育,才能成才成人,至少對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。能夠獨(dú)立自主,自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生!

家庭教育作文 篇8

  讀了這篇文章,我有很多感觸。作為家長(zhǎng)的我們,責(zé)任是多么的重大。不但要在平時(shí)做到言傳身教,而且在學(xué)習(xí)上也要幫助她,鼓勵(lì)她,和她一起努力共同進(jìn)步。孩子的學(xué)習(xí),不但依賴于孩子自身的探索,教師的輔導(dǎo),也需要家長(zhǎng)的參與。家長(zhǎng)比任何人都了解孩子的興趣與個(gè)性,更有可能參與到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。在幫助孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)我們也提高了自己。另外,在生活上要培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,改掉壞毛病。

  作為家長(zhǎng)要以身作則,給孩子做榜樣。當(dāng)下正是孩子的關(guān)鍵時(shí)刻,我要克服一切困難,幫助孩子度過(guò)重要的六年級(jí)。我的女兒,你也要多爭(zhēng)氣一點(diǎn),勤奮再勤奮,媽媽和你一起加油!加油!

家庭教育作文 篇9

  在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里,突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪,在這個(gè)國(guó)度里,人人都可以挑自己開(kāi)心的事做?蛇^(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間,年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是最早來(lái)到教室,溫習(xí)功課,認(rèn)真地跟著老師閱讀,老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整,不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考,每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。

  有一天,老教授對(duì)年輕人們說(shuō):“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士,她一定有一群有教養(yǎng)的孩子!币淮蚵(tīng),果然。這位老太太叫朱木蘭,她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。

  任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都離不開(kāi)家庭的教育,有道是身教重于言教,父母的所作所為直接影響著孩子!吧狭翰徽,下梁歪”說(shuō)的就是這個(gè)道理,有什么樣的父母就能教出什么樣的子女。

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