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日本的百鬼夜行節(jié)是什么節(jié)日

時(shí)間:2020-11-17 14:13:12 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

日本的百鬼夜行節(jié)是什么節(jié)日

  日本,你會(huì)聽到百鬼夜行,這是一個(gè)節(jié)日嗎?里面有鬼字,是不是說百鬼夜行節(jié)是日本的鬼節(jié)呢?下面和小編一起來看日本的百鬼夜行節(jié)是什么節(jié)日,希望有所幫助!

日本的百鬼夜行節(jié)是什么節(jié)日

  日本的百鬼夜行節(jié)是什么節(jié)日

  “百鬼夜行”這個(gè)詞在日本最早出在宇治拾遺物語,日本“說話”這一形式中產(chǎn)生了比較完整的描述百鬼夜行的作品,并滲透到繪畫、戲劇中去。如鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》,還羅列了妖怪的出處。其中的百鬼大部分原型來自中國和印度。

  日本百鬼夜行的由來

  起初,日本百鬼夜行是個(gè)口耳相傳的傳說,最初的記載已經(jīng)不能研究了。只知大約是在平安時(shí)代仿長安而建的平安京內(nèi)不僅生活著人類,而且是個(gè)怨靈出沒、鬼怪橫行的世界,是不是聽起來可像小說。

  那里的妖魔鬼怪既不在深山老林中修煉,也不在地府冥界中幽居,而是和人類生活在同一屋檐下,居住在同一城市中。一旦黑暗來臨,各個(gè)角落的妖怪,就在京都的大道上成群結(jié)隊(duì)的游行起來,這就是著名的百鬼夜行。

  而這些興風(fēng)作亂的鬼怪們,原本只是傳說中長相丑陋。但是到了室町的時(shí)代,一位幕府的御用畫師土佐光信將這一切畫了下來。他的《百鬼夜行繪卷》其中的鬼怪非常獨(dú)特。

  如果仔細(xì)看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些正在游行的百鬼,都是人們?nèi)粘I钪谐R姷臇|西,比如木魚、琵琶、瓷碗、茶鍋、傘等等,就是多出了眼睛,鼻子,耳朵和嘴巴,不僅不可怕,還多出了一絲可愛之感。

  其實(shí),這些妖怪長得和我們的生活用品一樣,并不是空穴來風(fēng)。早在日本平安時(shí)代之前,這個(gè)傳說就已經(jīng)被當(dāng)?shù)厝肆鱾,就是說將一個(gè)物品放在一旁你不去管它,一百年以后它便會(huì)因?yàn)殚L期吸收天地精華,或者積攢怨念變成妖怪。這種概念就像是中國一個(gè)物品長時(shí)間就成精了,比如孫悟空,也是這樣而來的。

  日本百鬼夜行里面有哪些鬼

  1、木魅

  木魅,又稱樹魅,指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多,不過,據(jù)說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話,那個(gè)人乃至全村的人都會(huì)遭遇很大的災(zāi)難。

  2、天狗

  天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據(jù)說天狗會(huì)把迷失在森林里的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做“神隱”,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,后來又融入了山岳信仰的宗教之中(天臺(tái)、真言密教兩宗),鐮倉時(shí)代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天臺(tái)宗僧侶大戰(zhàn),結(jié)果敗退的`景象,動(dòng)作如栩如生,相當(dāng)有趣。據(jù)說在這個(gè)故事當(dāng)中,來自中國的天狗軍團(tuán),前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度,即日語中所謂的“自慢”、“鼻高高”。因此原本古代以“老鷹”為主要形象的天狗,到了中世后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨歉咛旃贰保⒋╄徃綍?huì)說那些修行未臻火候、態(tài)度傲慢的山僧,死后會(huì)變成天狗。

  3、幽谷響

  由于山中的地勢導(dǎo)致聲音折射,從而產(chǎn)成巨大的回響,就是“幽谷響”妖怪的起源。有傳說認(rèn)為在山背陰的地方有山神的“呼子”,就是像“呼子鳥”那樣的動(dòng)物在發(fā)出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發(fā)出聲音的說法,不過這些說法有一個(gè)共同點(diǎn),即幽谷響是山神出現(xiàn)后才有的事。

  4、山童

  山童,顧名思義就是山妖,在深山老林之中出沒,其中又非常頻繁地出現(xiàn)在九州島一帶(不僅在九州島的邊境,其他地方的秋冬兩季也曾有出現(xiàn))。山童由于與河童有眾多的聯(lián)系,所以一些地方也有山童即河童的說法,較為普遍的看法是河童到秋天進(jìn)入山中之后就變成了山童。傳說河童進(jìn)山之后,不僅名稱發(fā)生了變化,就連身體的形態(tài)和性質(zhì)也發(fā)生了很大變化,所以山童和河童可以認(rèn)為是兩種完全不同的妖怪。

  5、犬神·白兒

  犬神本身指的是狗的幽靈,關(guān)于這個(gè)“犬神”的起源,有很多種說法。傳說如果在事先捆結(jié)實(shí)了的狗面前放置美味食物,但就是不解開繩索給它吃,它越拼命掙扎想吃食物的欲望就會(huì)越集中,然后猛然砍下狗的頭,丟到很遠(yuǎn)的地方;或者先將狗頭祭祀一番,再丟到海中的巖石上及其他遠(yuǎn)處,那個(gè)狗的死魂就要作祟,就可以被作為犬神,白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪,據(jù)說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

  6、垢嘗

  在眾人皆睡,寂靜的半夜,不曉得從哪里潛入浴室的妖怪,專門舔食人們洗澡后的污垢,被它舔過的浴室不會(huì)更加干凈,而會(huì)更臟。

  7、橋姬

  見于《明治妖記》,是一些癡情女子的怨氣,由於癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會(huì)出現(xiàn),并把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會(huì)強(qiáng)行拉其入水,據(jù)說在日本女子不能輕易自殺,只能投河自殺,所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。日本語“橋姬”一詞,除了特指橋頭女神之外,還被用來指稱江戶時(shí)代,站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”里的私娼。

  8、鳴屋

  是寄生在家中的小妖怪,經(jīng)常使家里的地板發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音。

  9、海座頭

  如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前后左右,有時(shí)候前面的霧里就會(huì)映出人影,離近了一看,是個(gè)背著琵琶的琴師,當(dāng)漁夫在他的指引下安全抵達(dá)岸邊的時(shí)候,琴師依然站在海上遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望,是妖怪中的善類。

  10、逆柱

  自古以來,日本人就認(rèn)為逆柱會(huì)帶來火災(zāi)、家鳴等不吉利的事情,所以木匠都會(huì)特別的小心。如果長期不理逆柱,它還會(huì)改變外形,比如顯現(xiàn)人的哭臉等等。

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