自我評(píng)價(jià)的社會(huì)功能及社會(huì)意義
自我評(píng)價(jià)不但具有特殊的自我功能，還具有特殊的社會(huì)功能，因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響人與人之間的相互關(guān)系，也影響一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度。心理學(xué)的研究表明，人會(huì)有一種自我評(píng)價(jià)維護(hù)（self-evaluation maintenance ）的意識(shí)。人們?cè)谛纬勺晕以u(píng)價(jià)之后，就會(huì)關(guān)注別人如何對(duì)待自己。如果別人（例如朋友、同事、上級(jí)）說(shuō)一些不讓你感覺(jué)舒服的話，你就會(huì)感到自己的自我評(píng)價(jià)受到了威脅，就會(huì)遠(yuǎn)離這些讓你不舒服的人，盡量讓他們的行為和態(tài)度跟你不相干起來(lái)，從而維護(hù)自己的自我評(píng)價(jià)。在這種情況下，有的人如果善于自我反思，就會(huì)努力自我改進(jìn)，從而促進(jìn)自身的發(fā)展，但有的人也可能自我封閉[23][24]。這表明，人們的自我評(píng)價(jià)影響著他們跟別人的交往方式。
心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家還做過(guò)許多研究，來(lái)看自我評(píng)價(jià)在多大程度上以及如何影響人與人的社會(huì)關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人為另外一個(gè)人幫了什么忙的時(shí)候，他/她在以后就會(huì)更加喜歡給這個(gè)人幫更多的忙。因?yàn)樗?她會(huì)通過(guò)這樣的方式來(lái)證明自己對(duì)自己能力的評(píng)價(jià)：我有價(jià)值，我能夠幫助別人。這樣的現(xiàn)象在心理學(xué)里被稱為富蘭克林效應(yīng)（ben franklin effect）。同樣地，如果一個(gè)人第一次開(kāi)始恨（討厭）另外一個(gè)人，他/她就會(huì)越來(lái)越恨/討厭他/她[25]。杰克爾（jecker ）和蘭蒂（landy）曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明這一點(diǎn)。他們讓一些學(xué)生參加一個(gè)智力競(jìng)賽，學(xué)生可以從中獲得一筆不菲的錢。然后，獲獎(jiǎng)的學(xué)生分成三部分：1/3的獲獎(jiǎng)學(xué)生（a組）由研究人員去把獎(jiǎng)金要回來(lái)，理由是獎(jiǎng)金來(lái)自研究人員自己的科研經(jīng)費(fèi)，由于經(jīng)費(fèi)不夠，所以要拿回獎(jiǎng)金；另外1/3的獲獎(jiǎng)學(xué)生（b組）則由秘書(shū)去把獎(jiǎng)金要回來(lái)，理由是獎(jiǎng)金來(lái)自系里的辦公經(jīng)費(fèi)，由于經(jīng)費(fèi)不夠，所以要拿回獎(jiǎng)金；其余的1/3的獲獎(jiǎng)學(xué)生（c組）則沒(méi)有人去要獎(jiǎng)金，由學(xué)生自己歸還。最后，研究人員對(duì)全部獲獎(jiǎng)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問(wèn)他們是否喜歡研究人員。結(jié)果發(fā)現(xiàn)a組學(xué)生比b、c兩組學(xué)生更討厭該研究人員；b組學(xué)生也比c組學(xué)生更討厭該研究人員[25]。之所以如此，就是因?yàn)楂@獎(jiǎng)的學(xué)生由自我評(píng)價(jià)主導(dǎo)他們的行為：他們認(rèn)為自己有能力而且應(yīng)該獲獎(jiǎng)，而拿回獎(jiǎng)金導(dǎo)致了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)受到威脅，進(jìn)而就會(huì)對(duì)有關(guān)人員產(chǎn)生恨意。在實(shí)際的社會(huì)交往中，這樣的情況就會(huì)導(dǎo)致巨大的人際障礙。相反，如果獲獎(jiǎng)學(xué)生沒(méi)有這樣的自我評(píng)價(jià)，例如他們認(rèn)為自己本來(lái)就是憑運(yùn)氣或者偷看獲獎(jiǎng)的，因此拿回獎(jiǎng)金回被認(rèn)為是取走了本來(lái)不應(yīng)該拿到的東西，會(huì)感到自我評(píng)價(jià)并沒(méi)有受到威脅，就不會(huì)怎么討厭有關(guān)人員了。更重要的是這里有富蘭克林效應(yīng)在起作用，拿回獎(jiǎng)金本身就威脅到了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)此會(huì)產(chǎn)生對(duì)研究人員出爾反爾的.恨意；而誰(shuí)拿獎(jiǎng)金，學(xué)生就必然對(duì)誰(shuí)多一份恨意。由于研究人員親自去要獎(jiǎng)金，學(xué)生就把多的那一份恨意直接加在了研究人員身上，所以由研究人員去拿獎(jiǎng)金的那組學(xué)生最討厭研究人員。本來(lái)因自我評(píng)價(jià)受到的威脅而產(chǎn)生的恨意在三個(gè)組中間是一樣的，關(guān)鍵是第二次恨意導(dǎo)致該組學(xué)生加倍地討厭研究人員。
自我評(píng)價(jià)還影響對(duì)他人的評(píng)價(jià)。不能正確評(píng)價(jià)自己的人一般也不大會(huì)正確評(píng)價(jià)別人。而心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)別人，就會(huì)以什么樣的方式對(duì)待別人。也就是，人們的評(píng)價(jià)決定態(tài)度。而不同的態(tài)度就必然有不同的行為，從而導(dǎo)致不同的人際關(guān)系[26][27]。正如有的研究者所指出的，自我評(píng)價(jià)與三個(gè)因素有關(guān)，一個(gè)是評(píng)價(jià)別人，另一個(gè)是他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，還有就是他人的自我評(píng)價(jià)。它們與自我評(píng)價(jià)一起構(gòu)成了“自我感覺(jué)”的“壓力表”。從整個(gè)社會(huì)的心理健康角度來(lái)說(shuō)，正確的自我評(píng)價(jià)有著重要的意義。首先，他人評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的心理有重大影響。當(dāng)一個(gè)人對(duì)別人的評(píng)價(jià)正確、適度，從別人那兒獲得的對(duì)自己的評(píng)價(jià)跟自我評(píng)價(jià)相吻合時(shí)，其自我感覺(jué)就會(huì)良好，內(nèi)心處于平穩(wěn)正常的心理狀態(tài)之中；反之，如果一個(gè)人所期望得到的別人的評(píng)價(jià)和對(duì)別人的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不相一致、或高或低時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理失衡，導(dǎo)致自我評(píng)價(jià)障礙的發(fā)生[28]。其次，評(píng)價(jià)別人對(duì)心理也會(huì)有影響。如果一個(gè)人能夠正確評(píng)價(jià)別人，他會(huì)感到自己有良好的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)他人的能力。就是經(jīng)常說(shuō)的“看人很準(zhǔn)確”。這樣，他會(huì)增加人際交往的自信心和自豪感。最后，他人對(duì)他們自己的自我評(píng)價(jià)也對(duì)我有心理作用。如果一個(gè)人的交往圈里都能或者大都能做出正確的自我評(píng)價(jià)，對(duì)此人的自我評(píng)價(jià)必然會(huì)有幫助，在觀察和潛移默化中此人也會(huì)不斷學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。反過(guò)來(lái)，如果一個(gè)人的交往圈里都不能或者大都不能做出正確的自我評(píng)價(jià)，此人若能夠做出正確的自我評(píng)價(jià)，他會(huì)感到很自豪，心理非常得意，從而更加愿意繼續(xù)同這些人交往；此人若不能做出正確的自我評(píng)價(jià)，他也不容易悲觀。不過(guò)，在一個(gè)大多數(shù)不能正確評(píng)價(jià)自己的交往圈里，會(huì)表現(xiàn)出兩種傾向，繼續(xù)交往（因?yàn)槲腋械讲槐^）和減少交往（因?yàn)槲腋械礁@樣的人在一起沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)）。
自我評(píng)價(jià)對(duì)人生價(jià)值選擇也有重要的影響。人生的自我評(píng)價(jià)和人生價(jià)值選擇有著密切的關(guān)系[29]。而人生價(jià)值包括人生的自我價(jià)值和人生的社會(huì)價(jià)值�！叭松淖晕覂r(jià)值從本質(zhì)上說(shuō)就是人生在世對(duì)于人自身的生存和發(fā)展的滿足；社會(huì)的存在和發(fā)展是社會(huì)的基本需要，人生的社會(huì)價(jià)值從本質(zhì)上就說(shuō)就是人生在世對(duì)于社會(huì)的存在和發(fā)展的滿足。社會(huì)是由人和人的實(shí)踐活動(dòng)組成的。個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)也離不開(kāi)一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人。從社會(huì)方面來(lái)說(shuō)，社會(huì)需要實(shí)質(zhì)上不過(guò)是一個(gè)特定環(huán)境內(nèi)人的需要之外化；如果沒(méi)有人的需要，社會(huì)的需要就失去了根據(jù)。”[29](p80) 一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)往往折射出他/她對(duì)人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。從正確樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有正確的自我評(píng)價(jià)是不可能的。因?yàn)椴徽_的自我評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致主體不正確的自我追求，導(dǎo)致對(duì)自己和他人、和社會(huì)的關(guān)系不能加以正確認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致不能做出正確的人生價(jià)值選擇。正確的自我評(píng)價(jià)的社會(huì)意義就在于它幫助人成為社會(huì)人，有健康人生觀和價(jià)值觀的人，使社會(huì)充滿了人生的正氣。
總之，自我評(píng)價(jià)具有重要的社會(huì)意義。它不僅影響社會(huì)中人與人的交往方式，而且影響社會(huì)中人的心理健康程度，影響人的價(jià)值觀和人生觀的合理程度。
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