管理學(xué)課程總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的管理學(xué)課程總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
本學(xué)期我們多了一門管理學(xué)，剛拿到書時(shí)我就翻過一遍，書中的有關(guān)計(jì)算方面的內(nèi)容不多，大致是理論方面。一開始，我沒有把管理學(xué)看的很復(fù)雜，我認(rèn)為這不過是一種管人的學(xué)問，無非是人管人，看誰有威信、有能力罷了。然而認(rèn)真預(yù)習(xí)知識(shí)以后，許多專業(yè)名詞我看得并不太懂，才發(fā)現(xiàn)管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識(shí)，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。它的研究對(duì)象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會(huì)屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會(huì)屬性具有階級(jí)性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。在另一些管理學(xué)書中，我還看到找到一些知識(shí)點(diǎn)，管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的'管理知識(shí)，就有可能對(duì)組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
而我認(rèn)為，雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對(duì)象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對(duì)人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變。早期管理思想中,把人當(dāng)作會(huì)說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論。
以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性設(shè)趨于一致。之后,梅奧從“霍桑實(shí)驗(yàn)”中認(rèn)識(shí)到除了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對(duì)社會(huì)和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會(huì)人假設(shè)。
第二篇中，我們主要學(xué)了決策與計(jì)劃，這一章是我印象最深刻的。課上老師給我們講解了決策的重要，決策與計(jì)劃的聯(lián)系，計(jì)劃的過程及方法。聽完課后，我把老師的話結(jié)合自己的理解，總結(jié)出我對(duì)計(jì)劃的解釋是“計(jì)劃就是對(duì)行動(dòng)的預(yù)先設(shè)計(jì)，它是在決策目標(biāo)的指導(dǎo)下，以預(yù)測(cè)工作為基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑作出具體安排的一項(xiàng)活動(dòng)。”如此類推，我將原本書上并不明白的知識(shí)，通過老師上課的講解，用自己的語言組織成較易明白的概念，以此來提高自己對(duì)知識(shí)的掌握。我學(xué)會(huì)了用波特的五力法分析行業(yè)情況，和用SWOT分析法來分析企業(yè)，這對(duì)今后我們?cè)诠ぷ髦锌赡苡龅降膯栴}有很大的幫助。
后面幾章中，我比較喜歡激勵(lì)篇。老師結(jié)合了幾個(gè)案例給我們講述了激勵(lì)的重要及方法，好的激勵(lì)會(huì)使員工更加努力地工作，而不合適的激勵(lì)方法，只會(huì)導(dǎo)致員工的進(jìn)一步不滿，有適得其反的后果。我簡(jiǎn)單將書中的激勵(lì)法歸納了一下：
1.激勵(lì)寶典一公平原則：無論在西方還是在東方，員工對(duì)自己是否受到公平合理的對(duì)待是十分敏感的。尤其是在我國，很多員工往往喜歡不斷與他人進(jìn)行比較，并對(duì)公平與否的程度作出判斷，從而對(duì)自己工作積極性產(chǎn)生影響。2.激勵(lì)寶典二金錢＋精神：金錢是對(duì)員工強(qiáng)大的物質(zhì)激勵(lì)，這種物質(zhì)激勵(lì)是提高員工積極性很重要的一個(gè)方面。當(dāng)然僅有物質(zhì)激勵(lì)顯然是不夠的。根據(jù)需要層次論，物質(zhì)是人們較低層次的需要，當(dāng)這一層次需要得到相對(duì)滿足后，人們就會(huì)重視其他方面的需要，總希望得到社會(huì)和組織的尊重、重視和認(rèn)可。3.激勵(lì)寶典三根據(jù)需要，細(xì)致入微：對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的國家或一個(gè)國家處于不同的時(shí)期，人們對(duì)勝利、安全、歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要是不同的。同樣，在一個(gè)組織中，因?yàn)槟挲g、個(gè)性、性別、職位、經(jīng)歷、教育程度等各方面的不同，員工對(duì)不同方面的需要都會(huì)有差別。同一個(gè)人，由于時(shí)間和位置的變化，各方面的需要也在變化。因此，動(dòng)態(tài)地掌握員工需要的變化，并根據(jù)這些變化制訂相應(yīng)的激勵(lì)措施，這也是管理者面臨的重要問題。
通過老師的授課，我明白了管理學(xué)的重要性，給我的感覺是：看似簡(jiǎn)單的一門學(xué)科，暗含著許多人生道理。管理學(xué)在某一部分中包含了公共關(guān)系學(xué)（如：領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì)）決策計(jì)劃時(shí)，又需要數(shù)據(jù)的分析，我個(gè)人覺得和經(jīng)濟(jì)學(xué)也有點(diǎn)掛鉤。感覺上，似乎管理學(xué)聯(lián)系著許多學(xué)科，知識(shí)上都有聯(lián)系性。一些管理書籍上寫道：“管理不僅是一種知識(shí)，也是一種實(shí)踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一�！爆F(xiàn)在我好象有點(diǎn)明白了。
建議：課堂上，老師用生動(dòng)的事件讓我們極快，地理解書上的專業(yè)名詞，課堂氣氛也比較活躍，不過希望以后的課上，老師可以增加和學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，比如讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)，課上把自己的理解講出來，然后老師指出哪里解釋的錯(cuò)誤，可以增強(qiáng)學(xué)生記憶，同時(shí)也給了學(xué)生提高理解和分析的能力。
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