鷺萌芽志愿者隊個人總結(jié)大綱
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的鷺萌芽志愿者隊個人總結(jié)大綱，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
xx年暑假，注定是充滿傷感與離別的暑假，這個我永遠也忘不了的暑假，夏天，廈門，廈大，我永遠也抹不掉的美好回憶，這個夏天我收獲了很多也將失去很多，這個暑假也許是我人生中放假最長的一次，因為也許再也沒有開學(xué)了，正是這一年的夏天，我畢業(yè)了，帶著無限的思念，無限的感慨和說不出的離別與惆悵離開了我的母校，這個四年來生活過的地方，這個當(dāng)初讓我既熟悉又陌生的廈大漳校，如今即將踏上社會工作的我又將拾起對它那熟悉又陌生的感覺。畢業(yè)注定是傷感的，也注定是收獲的，天下沒有不散的宴席，正如林志炫的那首《鳳凰花開的路口》時光的河入海流，終于我們分頭走，沒有哪個港口，是永遠的停留。然而在這別離的季節(jié)我卻以畢業(yè)生的身份參加了一個令我永生難忘的活動，這就是廈門大學(xué)鷺萌芽志愿隊舉辦的內(nèi)蒙古大草原“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，活動的目的地是在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市的蘇沁回民鄉(xiāng)，這里是個美麗的地方，尤其是草原和彎曲的河水，令人不禁感慨仿佛到了人間天堂，最難忘的莫過于熱情的蘇沁人民，他們善良淳樸，大方，成為了蘇沁最靚麗的風(fēng)采。
xx年7月21號我們途經(jīng)沈陽，海拉爾最終到達了目的地蘇沁，歷盡三天我們終于到達了心中所向往的大草原。夏季，在草原最美的季節(jié)我們來到這里，置身在美麗的呼倫貝爾大草原之中，令我心胸頓時開朗，讓我真正感受到什么是"藍天綠地"，什么是"綠色凈土"。之前我就一直想去三個地方，大海，草原和大漠，如今前兩者已經(jīng)實現(xiàn)了，只剩下大漠沒去，這三個地方給人的感覺是不一樣的，就如大草原，我被大美所撼，總有種忍不住想夸張地大叫，睜大眼睛觀望著，恨不得張開每一個毛孔，以便更充分地去感受和體味它�，F(xiàn)在終于完全可以體會到藝術(shù)家騰格爾的那首《天堂》中的草原美了，這就是呼倫貝爾！呼倫貝爾大草原！
在祖國的最北方，有世界著名的三大草原之一，中國最大的草原——美麗的呼倫貝爾大草原。這里地域遼闊，風(fēng)光旖旎，水草豐美，這里夏季氣候宜人，空氣凈透，是避暑度假的勝地；因為沒有受到任何污染，所以又有“最純凈的草原”之說。而額爾古納市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，呼倫貝爾市的北部，大興安嶺西北麓，隔著額爾古納河與俄羅斯相望，是中國雄雞版圖上的最靚麗、耀眼明珠。額爾古納市區(qū)總面積2。84萬平方公里，邊境線長673。11公里，下轄兩鎮(zhèn)兩鄉(xiāng)和兩個街道辦事處，總?cè)丝?。5萬人，有15個少數(shù)民族，俄羅斯族是我國10萬人口以下的少數(shù)民族之一，境內(nèi)有黑山頭和室韋兩個國家一類口岸。由于特殊的地理位置和豐富的物產(chǎn)資源使得額爾古納有著“呼倫貝爾”縮影的美譽，同時額爾古納擁有“亞洲第一濕地”和“地質(zhì)公園”美稱，同樣在人文上額爾古納擁有著“蒙兀圣地”的人文歷史財富，它也是世界蒙古民族心靈中最神圣的殿堂，額爾古納擁有的還遠遠不止這些，例如華俄后裔的俄羅斯民族，三河馬，額爾古納河等。
下鄉(xiāng)第一天我們來到了蘇沁牧場小學(xué)，這個小學(xué)將今后的半個月里成為我們暑期實踐隊的大本營，在這里的半個月有著太多的故事和回憶，在這里我們一同吃飯一同洗衣一同開會一同上課，一同……回憶總是會刷選美好的，剔除不開心的，的確在這里我們有過不開心，可是在腦海里現(xiàn)在留下的卻只有美好。除了在蘇沁學(xué)�；顒油�，我們還以蘇沁學(xué)校為圓心向周邊生產(chǎn)隊和村子進發(fā)，開展了普法下鄉(xiāng)和醫(yī)療近戶的活動，同時還對各個生產(chǎn)隊尤其是海拉爾農(nóng)墾單位和鄉(xiāng)政府進行了訪談和調(diào)查，各項成果豐碩，同時志愿隊得到了村民們的熱情接待，和一致好評，時間也許真的太快了，轉(zhuǎn)眼間半個月就到了，想想仿佛昨天還是坐在來海拉爾的火車上，今天就要離開的感覺，難舍難了難以告別……
在內(nèi)蒙古的這次社會實踐使我認識到，農(nóng)民要更好的脫貧致富奔小康，就必須擺脫科學(xué)文化落后的現(xiàn)狀，物質(zhì)生活豐富了，我們更重要的是要讓農(nóng)民的精神生活也要一起富起來，只有精神和物質(zhì)一同富裕才是真正的小康，光有硬件條件不行，軟件也要得到提升，蘇沁就是個典型的例子，全鄉(xiāng)幾乎可以說沒有小康水平但至少衣食無憂，社會救濟政府關(guān)照使得這里的人民生活水平相對較好，只是這里的人們長期居住在邊區(qū)，遠離城市，甚至有些人沒有走出過額爾古納市，更不用說呼倫貝爾和內(nèi)蒙古了。社會的建設(shè)與發(fā)展，迫切需要掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的人來關(guān)注與支持。大學(xué)生是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的后備軍，應(yīng)該發(fā)揮知識技能的優(yōu)勢，為社會建設(shè)服務(wù)，為農(nóng)民群眾服務(wù)，在祖國現(xiàn)代化建設(shè)的進程中作出力所能及的貢獻。廣大的社會需要大學(xué)生去發(fā)揮聰明才智、運用科學(xué)文化知識的廣闊天地；大學(xué)生也需要到人民群眾中去，在服務(wù)農(nóng)民群眾的實踐中可以進一步地接觸社會，了解國情，增強社會責(zé)任感和歷史使命感，提高全面素質(zhì)，走正確的成長成才道路。大學(xué)生多到偏遠邊區(qū)和山區(qū)走走，多去了解體驗當(dāng)?shù)厣畹耐瑫r，也架起了黨和政府與農(nóng)民群眾之間的一座橋梁。
在內(nèi)蒙古的實踐活動還引起了我對城市化建設(shè)的反思，存在問題并不可怕，可怕的是視而不見，農(nóng)村山區(qū)沒有什么可怕的，只要把它建設(shè)好了基礎(chǔ)設(shè)施慢慢完善，遲早會成為那些背井離鄉(xiāng)的人們最后的歸宿，蘇沁這個地方雖然位處邊區(qū)但是這里的環(huán)境確使人難以拒絕，城市有城市的好，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的美。此次內(nèi)蒙古之行，在蘇沁的所見所感所觸讓我開始更加關(guān)注這個社會，或許真正的人生意義就是這樣，熱愛我所生活的土地，熱愛土地上的人民。
相對于去年我們在湖南三下鄉(xiāng)時的耒陽市亮源鄉(xiāng)的兒童相對集中，數(shù)量較多，大部分留守兒童的家庭生活環(huán)境呈單親監(jiān)護、隔代監(jiān)護、委托監(jiān)護和自我監(jiān)護等情況，蘇沁卻很少出現(xiàn)這個問題，這里的孩子和父母大都生活在一起，這里也很少人外出務(wù)工，因為這里大部分的中年人和老年人以前都在這邊的農(nóng)場上班，除了現(xiàn)在的年青人少許在外打拼外，“613899”現(xiàn)象并不多見。去年在湖南的三下鄉(xiāng)給我們深刻的啟示就是：農(nóng)村留守兒童，是一個脆弱而龐大的群體，給他們一個幸福、美好的童年，幫他們奠定好人生的基石是全社會的責(zé)任。如今在內(nèi)蒙古卻幾乎不存在這個問題，但是孩子和老人的關(guān)愛也同樣不能因此和減少。
蘇沁學(xué)校，條件還算不錯，整個校園內(nèi)回蕩著朗朗的讀書聲，在看到每一個天真的臉龐認真的讀書寫字真的很讓我們感動，無論在艱苦還是好的條件下都不能阻擋孩子們求知的熱情。在最后一天臨走時，孩子們緊緊跟著我們到車前，不愿離開，淚水模糊了他們的臉頰，十分留戀的表情更使得我們無比的心疼孩子們，我們更希望每一個孩子都能克服困難，好好學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀。
此次“三下鄉(xiāng)”活動收獲很大，除此以外，我還認識到了自己不少的缺點和不足。例如，在處理一些事情的'時候顯得不夠成熟，考慮問題有時欠缺周全�？粗渌爢T如此多才多藝，自己也有了學(xué)習(xí)更多東西的動力。在這半個月的時間里，每個人都有自己的脾氣和秉性，沖突在所難免，但是面對沖突我們多一些理解，退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜，的確這些使我們一路上更好的走到一起更好的走完全程，抱怨，牢騷，不滿等等每個人都很多，只是換位思考會使我們更加理性，每個人身上不可能沒有缺點，我們在接受包容他人缺點的同時其實也是在為自己的缺點埋單，人與人之間就應(yīng)該多一份理解多一份關(guān)愛，金無足赤人無完人，一個團隊只有下級理解上級，上級體諒下級，這樣的團隊才能走的更遠，反之互相猜忌的團隊遲早是要潰于內(nèi)部，瓦解于自身，因此包容對一個團隊來說相當(dāng)重要，鷺萌芽志愿隊就是一個非常不錯的團隊，一路走來大家各種包容關(guān)愛使得這個團隊得以不斷進取不斷進步，使得這次活動才能如此成功，這是一個有愛有靈魂的團隊。
這次的下鄉(xiāng)，我并沒有覺得吃了什么苦，只覺得每一天都是過得充實而有意義的，現(xiàn)在想起在蘇沁學(xué)校的情景，更多的是懷念以及對參加這種活動的渴望。
如果有機會再次參加類似的下鄉(xiāng)活動，我一定會積極參與，投入其中享受每一個瞬間。幸運的是如今已經(jīng)生為全國20萬中之一的大學(xué)生村官的我，已經(jīng)響應(yīng)了中央和組織部的號召，投身基層，服務(wù)基層的號召，扎根基層，發(fā)展基層，為新農(nóng)村建設(shè)奉獻自己的一份力量。
在蘇沁的這段時間，還有個體會就是覺得呼倫貝爾的旅游業(yè)發(fā)展的不錯，但是其文化產(chǎn)業(yè)卻缺乏開發(fā)或者成績不顯著，呼倫貝爾是蒙古文化的搖籃這里孕育了許多游牧民族的文化，可以說這是個非常具有文化產(chǎn)業(yè)前景的地方，這里的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻顯得慢了些。
文化產(chǎn)業(yè)具有“朝陽產(chǎn)業(yè)”之稱，在世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已占據(jù)一席之地。積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于提高國家的國際影響力，凝聚民族創(chuàng)造力，保護和發(fā)揚國家和民族的傳統(tǒng)文化都有其他產(chǎn)業(yè)所無法比擬的作用。面對西方國家強勢的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度，中國必須審時度勢，把現(xiàn)實的挑戰(zhàn)變成潛在的機遇，不遺余力的發(fā)展航母級文化產(chǎn)業(yè)。我國是一個擁有56個民族的多民族國家，在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展獨具特色的、適合本地區(qū)具體情況的文化產(chǎn)業(yè)也是必然的趨勢和內(nèi)在的要求。蒙古族作為中國的一個少數(shù)民族，在歷史上與現(xiàn)代化建設(shè)中都起到了重要的作用。蒙古族出身的一代天驕成吉思汗更為世界人民所周知。借助這樣一個堅實基礎(chǔ)，把成吉思汗陵所承載的蒙古文化和草原文化打造成文化產(chǎn)業(yè)的航母，對我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是具有積極作用的。額爾古納的蒙兀文化，弘吉剌部落，黑山頭的歷史古城，室韋和恩和的俄羅斯民族鄉(xiāng)，以及額爾古納濕地這些人文與地理相融匯的文化是長生天賜予勤勞淳樸的呼倫貝爾甚至蒙古人民的，我們應(yīng)該好好利用上天給予的恩賜，好好發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揚傳承民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)。
展望當(dāng)今世界經(jīng)濟形勢和產(chǎn)業(yè)狀態(tài)，二十一世紀的旅游必將以文化旅游為主導(dǎo)模式。民俗旅游是一種新型的、高層次的文化旅游類型，是文化旅游主要的外在表現(xiàn)形式之一。民俗旅游與自然風(fēng)光旅游、歷史文化旅游并列成為我國旅游的三大支柱，必將成為未來旅游發(fā)展的主流。民俗旅游資源是旅游資源中極具活力的重要組成部分。民俗旅游資源開發(fā)是民俗旅游開發(fā)最主要的內(nèi)容，是民俗旅游成功開展的關(guān)鍵所在，因此個人覺得內(nèi)蒙古政府應(yīng)該好好抓住新時代下的產(chǎn)業(yè)升級時機，全力打造生態(tài)內(nèi)蒙，文化內(nèi)蒙，旅游內(nèi)蒙，將呼倫貝爾這顆璀璨的明珠推向世界，讓它成為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的先頭羊，只有發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)，內(nèi)蒙古才能避免重蹈南方諸多省份環(huán)境污染的后路，才能更好的走出一條新型工業(yè)化，產(chǎn)業(yè)化道路，也只有這樣才能留住一片藍天，守住一片綠土，對得起老祖宗留下的遺產(chǎn)。
對于如何開發(fā)新時代下的文化旅游產(chǎn)業(yè)這個是個常年被學(xué)長探討的問題，我們不是這方面的專家因而沒法給出答案，但是我們深知文化是旅游產(chǎn)品的靈魂，旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須立足于人文旅游資源的深開發(fā)，挖掘其文化精髓，將文化的社會價值轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。蒙兀文化，成吉思汗文化旅游資源是呼倫貝爾以及內(nèi)蒙古乃至中國的重要文化旅游資源之一，應(yīng)進行系統(tǒng)開發(fā)，實現(xiàn)其資源優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮其經(jīng)濟價值。蒙兀及成吉思汗文化旅游資源的系統(tǒng)開發(fā)有助于內(nèi)蒙占乃至中國進一步拓展旅游市場、豐富中國文化旅游產(chǎn)品的種類、優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，也有助于實現(xiàn)內(nèi)蒙古構(gòu)建文化大區(qū)的目標(biāo)。
轉(zhuǎn)眼間為期半個月的草原行—廈門大學(xué)鷺萌芽志愿隊暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)結(jié)束，在內(nèi)蒙古的這個夏天是最讓我懷念的時光，它給了我一個夢一樣的夏天，藍天，白云，草原，還有成群的牛羊猶如美麗的畫卷一般深深印在了我的腦海里。我慶幸自己是廈門大學(xué)鷺萌芽團隊的一員，更慶幸擁有這么一群來自大江南北的好朋友，在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原我們?nèi)缤蠹彝ヒ话愣冗^了一段永生難忘的生活�？梢哉f，“三下鄉(xiāng)”是我人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富，更是我畢業(yè)后踏上社會的第一課，這次內(nèi)蒙古之行正值我的大學(xué)畢業(yè)季，這給我的大學(xué)生涯里留下了激情的一筆，也為我四年的大學(xué)生活完美的畫上了一個句號，絢麗而精彩。
回想去年這個時候我們也是從湖南耒陽剛做完愛心活動不久，現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼間就一年過去了，去年的愛灑湘江變成了今年的鷺萌芽，不同的人，不同的地點，不同的形式，但我們卻擁有相同的一個目的——公益！讓愛傳遍祖國大地！
曾經(jīng)有人問過我們?yōu)槭裁茨銈冊趶B門卻非要選個這么遠的地方呢？也許每個人的想法和世界觀，價值觀不一樣，看待問題的思維也不一樣，但是這個問題在我看來，我的答案是公益不在于距離，而在于人心，也許這么長的路途花費不少，但是這一路上我們傳播的理念卻永遠要高于我們的物質(zhì)花費。說到這個疑問，令我想起來著名影視明星陳坤，他的西藏之行，最終他寫了一本書《突然就走到了西藏》，這本書里他闡述了他這個背包行走在西藏的行為是在傳遞一種正能量，一種精神的啟發(fā)和傳遞一種尋找純凈的內(nèi)心世界的旅途，現(xiàn)在我們的鷺萌芽在內(nèi)蒙古的“三下鄉(xiāng)”活動其實也是一樣的道理，我們不遠千里一路過來為的就是在這個行走的過程中傳遞一種正能量，一種讓世人能夠切實切身感受到的正能量，一種公益就在身邊的感觸。因而我們毅然選擇了遠在祖國的北疆的呼倫貝爾草原，希望把我們公益的理念灑遍這片大草原，把正能量的精神像額爾古納河一般貫穿于美麗的呼倫貝爾大草原！
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