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端午節(jié)的作文1000字

時間:2021-06-16 10:56:27 1000字 我要投稿

有關(guān)端午節(jié)的作文1000字合集10篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文1000字10篇,歡迎大家分享。

有關(guān)端午節(jié)的作文1000字合集10篇

端午節(jié)的作文1000字 篇1

  今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個節(jié)日吧?可對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的,其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀(jì)念屈原,第二個是紀(jì)念孝女曹娥,第三個是紀(jì)念伍子胥。

  端午節(jié)的第一個傳說是紀(jì)念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)的第二個傳說是紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節(jié)的第三個傳說是紀(jì)念伍子胥,關(guān)于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  那么,人們在過端午時又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗;第二個就是端午節(jié)吃粽子;第三個是佩香囊,據(jù)說可以避邪驅(qū)瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗,感覺家里人也不是很重視這個節(jié)日,不過我倒是挺喜歡的,因?yàn)槲页矚g吃粽子的。

  好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!

端午節(jié)的作文1000字 篇2

  明天是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱“端五節(jié)”、“端陽節(jié)”、“蒲節(jié)”,流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。

  據(jù)考證,端午節(jié)源于遠(yuǎn)古先民對部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原,遭讒言被流放江南,于當(dāng)日自沉汩羅江以身報國,當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐刽~類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日,代代相傳,兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等,以求滅災(zāi)疫、去五毒。我國南方各地區(qū)還舉行龍舟競渡等活動以示紀(jì)念。

  20xx年的端午節(jié)(20xx年6月25日),國家郵政局發(fā)行20xx-10《端午節(jié)》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。

  第一枚“賽龍舟”,以我國傳統(tǒng)的木版年畫構(gòu)圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國泰民安”的彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”,圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱為“五毒”的五種小動物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮艷,生動逼真。

  我從小就喜歡集郵,今天突然想起來郵票上的端午節(jié),于是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

  我的端午節(jié)——端午節(jié)作文我的端午節(jié)——端午節(jié)作文

  端午節(jié)到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過個節(jié)。按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙。

  十點(diǎn)多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話。不想去連隊(duì)吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個飯,算是過節(jié)。

  中午十二點(diǎn),接到他的電話,準(zhǔn)備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節(jié)。

  一點(diǎn),到了部隊(duì),他來接我。到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼。

  一點(diǎn)十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間,我在玩電腦。

  原本,他說下午沒什么事,訓(xùn)練讓別人帶,要跟我過個好節(jié)。但是,兩點(diǎn)四十五分的時候,營部來通知他去開會。他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點(diǎn),他終于開會回來了。

  五點(diǎn),剛進(jìn)房門,把帽子一扔,又去準(zhǔn)備第二天考核的事了。

  五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協(xié)商好就回來。這一個馬上,就到了五點(diǎn)五十。期間,我還在玩電腦。

  五點(diǎn)五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒有了。

  六點(diǎn),集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點(diǎn)開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好。我說開多久,他說半個小時。我再問,開完以后呢,他說還要準(zhǔn)備一下。

  低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半。我說送我回去吧。今天能不能送我上車。他說來不及啊,七點(diǎn)要開會。我說,服務(wù)態(tài)度越來越差了。他說,沒辦法,忙啊。我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了。

  最后,他還是送我上車了。等車的時候,我讓他回去,因?yàn)槲抑酪坏扔锌赡芫偷劝雮小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車。帶著內(nèi)疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的。結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過,我已經(jīng)很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的。

端午節(jié)的作文1000字 篇3

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

  解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>

  村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣,威風(fēng),震撼.......細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉,所以北方的端午?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。《宋玺诊h香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

端午節(jié)的作文1000字 篇4

  對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié),隨便去買點(diǎn)東西吃下就是。中秋便中秋,買來月餅也不吃,做做樣子罷了?墒墙衲暧行┎煌耍兆拥南阄对斤h越濃的時候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語言,侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深的陷進(jìn)了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床,揭開鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠(yuǎn),艾蒿都是從集市上買的,在端午節(jié)這天掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了孩子們心愛的飾物,掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草,加引號,是我實(shí)在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。

  長輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽沒出來之前,這些藥還停留在草上,如果這時拔回來,熬制成水,用這水來沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤,周圍都靜悄悄的,你無意的一臺眼,也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動,我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就采。還有車前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽出來之前采回家,這樣那些神秘的藥才會有效啊;呕艔垙埖幕丶胰,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。現(xiàn)在想來,還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽一出,萬物回復(fù)原貌的神秘。

  又要端午節(jié)了,誰還會去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專門的沐浴露了,粽子也懶得包了,吃不了幾個,干嘛那么費(fèi)勁,買幾個就好了嘛。可是,可是在這種過程里藏著的濃濃的樂趣、親情可以買的到嗎?如果有條件做的話還是不要去買了吧!簡簡單單的一個人”買“字讓我們失去了多少歡樂多少溫情。

端午節(jié)的作文1000字 篇5

  這天,因?yàn)樘旖敌∮辏晕冶阍谧约疫^節(jié)了。

  早上,我早早地起床,趁媽媽還在睡覺的當(dāng)兒,我躡手躡腳地走進(jìn)書房,拿出卡紙,做了一張節(jié)日賀卡,賀卡上有我畫的媽媽的笑臉,還有我用紙做的小百合花,我還在卡上面寫下了對媽媽的祝福,賀卡做好后,我悄悄地走進(jìn)媽媽的床邊,把賀卡放到媽媽的枕邊,可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一聲,媽媽被驚醒了,我像受驚的小鹿一樣,慌忙跑到廚房躲了起來,等了一會兒,見媽媽沒出來,我又再次走到媽媽身邊,發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)安心地在睡覺了,我也小心翼翼地爬到床上,實(shí)然間,媽媽便坐了起來,高興地說到:“寶貝,我們?nèi)グ兆影,今天是端午?jié)哦。”

  我疑惑不解地問媽媽:“為什么要包粽子啊,我們不是買有綠豆糕,咸蛋嗎?況且咱家也沒包粽子的料啊?”媽媽神秘的笑著說:呵呵,我昨天買了回來,叮叮,這不是嗎?于是我就在媽媽的指導(dǎo)下開始包粽子,媽媽還給我講,寶貝,你知道端午節(jié)的來歷嗎?每個節(jié)氣都會有來歷的哦,你知道屈原嗎,他是春秋時期楚懷王的大臣。他提出聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘等地。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,悲憤地抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  “哦,原來端午節(jié)還隱含有這樣一個凄美的故事啊”!我不禁驚嘆到,恩,我們大功告成,現(xiàn)在該上籠蒸了,過了十分鐘,我們就會聞到一股清香味,話還沒說完,這時我家的門鈴響了,我趕急去開門,原來是小姨和表弟兩人,她們手上拿了一捆艾葉,媽媽還說到:“昨天本想買的,居然賣完了,沒想到你們送來了,正好插在窗上”。媽媽拿出了剛煮好的蛋來招待,小姨還讓我和表弟碰鴨蛋,誰先破誰就先來詩歌朗誦,這個提議好,我們幾個人高興的歡呼,在艾葉香和粽子香味的熏陶下,我們每個人都大聲地帶著感情的讀了起來,仿佛在進(jìn)行詩朗誦比賽似的,真好玩,粽子熟了,真香啊,吃著自己親手包的粽子感覺就是不一樣,“媽媽,明年我們還要自己包粽子,”我說道:“只有自己努力取得成果才是最開心的。”“這就對頭,我的寶貝今天又開竅啦!”媽媽滿臉笑容的說道!皩氊,記得等會給你爸爸電話哦,讓他在外面也要吃好哦!”

  啊!今天真是美好的一天,不僅吃到自己包的粽子,還和小表弟進(jìn)行詩朗誦比拼,雖然沒有比個勝負(fù)來,但是心情也是開心,還有下半場留著明年再來拼吧,朋友們,你們還知道端午節(jié)的故事嗎,那么也給我講講吧!

端午節(jié)的作文1000字 篇6

  “疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五!币粋流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”,走過了浩瀚歷史的煙云,傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息,在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著具有悠久歷史的文明古國。

  端午節(jié),是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名,如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等,都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。

  而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今,最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷,他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志,使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。

  屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》,后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”!帮L(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長的文化長河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,以楚國走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國面臨滅亡的時候,他悲憤難捱,于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國!案偠缮畋лd冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間!

  歷代的文人墨客,到了端午節(jié)都要寫詩作賦,以表達(dá)對屈原的緬懷!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié),誰薦屈原祠;把酒時伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而”的詩句,深切地表達(dá)了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀(jì)念。

  而民間的紀(jì)念活動更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀(jì)念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。“角黍包金,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚!

  “賽龍舟”和“吃粽子”,說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。

  感時懷古,撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩篇,卻穿越的時空,以一個濃郁的民族節(jié)日的形式,與我們相連千秋萬代。

  “慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽江頭,畫船喧疊鼓!

  穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”,又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。

端午節(jié)的作文1000字 篇7

  韓國“端午節(jié)申遺”的文化行為對中國產(chǎn)生了不小的震動。如果說,當(dāng)韓國把中國傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案,陰陽雙魚放置在國旗上時,中國人還有幾分文化懵懂時,那么端陽節(jié)的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。

  韓國傳統(tǒng)文化起源于中國儒教文化,韓國人并不諱言這一點(diǎn)。而讓國人逐漸明白了的一點(diǎn)是,在近代很長時間以來,儒教文化在韓國比在中國更顯得重視,無論是孔子在國家中的地位,還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國內(nèi)被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學(xué)派的人認(rèn)為儒教在韓國根深蒂固。

  但是,中韓兩國的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來說,內(nèi)容就各行其是。雖然都在農(nóng)歷五月初五過,實(shí)在是各有各的過法。

  中國民俗學(xué)會權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹:韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事。

  中國人的端陽節(jié)有著豐富的內(nèi)容和象征意義。古人認(rèn)為“端午”為“陽極之日”,《風(fēng)土記》說:“端者,始也,正也。五日午時為天中節(jié),故作種種物辟邪惡!倍岁柟(jié),民間有著各式各樣的民俗,賽龍舟,百色纏手足腕,采插艾葉、菖蒲,取蟾酥,涂飲雄黃酒,調(diào)制朱砂酒,采多種草藥,要戴“五出”,也就是各種漂亮的香包,等等,原始的意義是避邪,驅(qū)五毒。這些民間活動有著悠久的圖騰含意。至于紀(jì)念屈原,已經(jīng)是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會的,民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間,其實(shí)很有限。

  對端陽節(jié)魅力的流失,原因可以說是在“西學(xué)東漸”的過程中,在簡單化的“破除迷信”中,將它們整個節(jié)日過程省略了,淡化了。使一個節(jié)日的色彩,氣味,都消化了。比如,黃色的色調(diào),野艾的氣味,不再現(xiàn)。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了,圖騰的意味沒有了,神秘感沒有了。使得它只剩了簡單的幾項(xiàng)活動,賽龍舟,北方還無法賽。光有粽子吃吧,有些人,還不愛吃甜食。節(jié)日失去了聲,色,味,魅力如何保存?長此以往,我們的后代,會完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽節(jié)的內(nèi)涵,如何知道蛇是五毒之一,蛇與雄黃酒有什么關(guān)系?沒有這樣的傳統(tǒng)心理,當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會現(xiàn)身為一條大蛇。

  多年來,介紹端午節(jié),只講它是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原,片面了,政治性了,幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶,應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。

  節(jié)日有趣了,人們才會想著去過。

  韓國未必不知道那些傳統(tǒng)的傳說與西學(xué)科學(xué)的矛盾,但他要申報端午節(jié),其實(shí),是一項(xiàng)打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略,把儒教以及傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推在世界面前,甚至與中國之間進(jìn)行一些所謂歸屬的紛爭,這對他的文化產(chǎn)業(yè)有著相當(dāng)成功的推波助瀾作用。

  我們再去與韓國爭論你長我短,為時己晚,倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味,這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。

端午節(jié)的作文1000字 篇8

  每年的農(nóng)歷五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

  端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟等習(xí)俗。吃粽子是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期的'大詩人屈原的。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。大詩人屈原還寫過一首世界著名的詩,叫《離騷》。

  端午節(jié)又稱端五、重五、端陽、中天等,我還知道端午節(jié)有掛菖蒲、艾葉、薰蒼術(shù)、喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。我和爸爸媽媽,爺爺奶奶過端午節(jié)的時候,在一個大桌子上,一起吃著香噴噴的粽子,到嘉興南湖的一條河邊,還看見他們賽龍舟!坝^看的人真多。 蔽也唤袊@道。“他們劃得真快啊,他們比得真激烈啊!”爸爸也說道。

  中華傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅只是端午節(jié),還有話多其它節(jié)日,正等著我們?nèi)チ私馑鼈兡兀?/p>

  一年一度的端午節(jié)到了,家家戶戶都要吃粽子,還要在門上插艾蒿掛菖蒲寶劍,再灑點(diǎn)雄黃酒,這樣可以驅(qū)邪保平安。

  今年的端午節(jié)是在阿婆家過的。早上,阿婆帶我一起去菜場買菜,買來了艾蒿和菖蒲;氐郊椅覀兙鸵黄饎邮郑芸炀妥龊昧藘砂褜殑。我們用膠布把它粘在大門上,看,兩把寶劍多么像兩位威武的大將軍啊!

  粽子的種類很多有豆沙粽子,鮮肉粽子,蜜棗粽子等等。粽子的形狀是三角形的。我喜歡吃豆沙粽子。豆沙粽子又香又甜,我大口大口地吃著,吃得津津有味。

  今天,真是一個難忘的端午節(jié)。

  今天中午我聞到了香噴噴的粽子味道。我問媽媽種子有什么味的,媽媽說有臘肉的.有紅棗的.還有蜜棗的。聽得我口水直流。我問媽媽粽子好了嗎?媽媽說好了,我迫不及待的拿了一個臘肉的吃起來。嗯.臘肉的好香哦。一粒粒糯米被煮的軟軟的.糯糯的.好吃極了。吃完臘肉的,我還想吃紅棗的。我們一家人吃得津津有味的。粽子真的很好吃哦!

  我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如端午節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)……但我最喜歡端午節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗有賽龍舟、包粽子、吃粽子。

  端午節(jié)有個神奇的傳說:春秋戰(zhàn)國時期,有一位偉大的愛國詩人——屈原,當(dāng)它聽到自己的國家要被毀掉的事后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊大石頭縱身跳入江河中。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年的農(nóng)歷五月初五都要劃船到江中,把飯丟入江中。但人們發(fā)現(xiàn)江中的魚兒要吃人們丟下的飯,于是人們想出了個辦法,用很長很長的葉子包住米飯,樣子像一個個菱形,這就是人們說的粽子。

  粽子的樣子很多有:兩個角、三個角、四個角……粽子的餡有豬肉、棗、糖……吃上一口回味無窮。每當(dāng)端午節(jié)時,我家也會有吃那回味無窮的粽子,再在粽子上沾點(diǎn)白糖,那味道就更好了。

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日里,都有獨(dú)特的食物,每種都很好吃。

  每年的農(nóng)歷五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

  端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟等習(xí)俗。吃粽子是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期的大詩人屈原的。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。大詩人屈原還寫過一首世界著名的詩,叫《離騷》。

  端午節(jié)又稱端五、重五、端陽、中天等,我還知道端午節(jié)有掛菖蒲、艾葉、薰蒼術(shù)、喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。我和爸爸媽媽,爺爺奶奶過端午節(jié)的時候,在一個大桌子上,一起吃著香噴噴的粽子,到嘉興南湖的一條河邊,還看見他們賽龍舟!坝^看的人真多。 蔽也唤袊@道。“他們劃得真快啊,他們比得真激烈。 卑职忠舱f道。

  中華傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅只是端午節(jié),還有話多其它節(jié)日,正等著我們?nèi)チ私馑鼈兡兀?/p>

端午節(jié)的作文1000字 篇9

  今天,我和小伙伴們一起去廣場。(告訴你,因?yàn)槎宋绻?jié)這幾天廣場上有3個大粽子我和小伙伴們吃的是香腸的和肉的,我看到黃新陽手拿黏液(把棕葉剝開外層黏黏的)每爬一步,吃一口真像蜘蛛在纏絲。朱夢研更好玩她只吃肉,如果另一邊還有肉她就像蜘蛛俠一樣跳來跳去。我呢,就像餓了三天三夜的小餓鬼。我們吃的和豬沒倆樣;氐郊覌寢岄_心的說:“諾諾來吃我為你做的超大粽子!薄笆裁呆兆,還超大的暈快跑呀!我的肚子撐破了誰負(fù)責(zé)。 

  五月粽子香

  三角四樓房,珍珠里面藏。想吃珍珠肉,解帶脫衣裳。

  ——謎語

  一陣驟雨,帶來初夏濕熱紛亂的躁動。農(nóng)歷的五月,雨后潮濕沉悶的空氣里,總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn),一種許久不經(jīng)觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰,她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧,朦朧而遙遠(yuǎn)。

  許久以前的那些五月,我是一個尚未涉世的少女,在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛里,稚嫩而單純。

  我總是在初五這一天清晨,挽著祖母爬滿皺紋的手,踏著雨后的濕泥,來到村邊那片翠翠的竹林,采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾,衣袖沾滿雨滴,我心里有一股香甜的氣息暈染開來,和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉,放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠(yuǎn)的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛著的微綠的光,以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影,多年以后的今天想起,總以為是一場夢,一場溫情而生動的夢。

  祖母說,五月初五這一天的溪水是“龍須水”,正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動,麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動,祖母柔柔地幫我搓著,那時的我總相信一切的不愉快都會隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。

  五月的午后總會有陽光,葡萄架上的蛛網(wǎng)不時地反射幾縷,映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術(shù)品,可愛而誘人。我坐在祖母旁邊,學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球,學(xué)了許多個年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后,這種香味我便再沒有感受過,無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法,那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。

  祖母離開時也是將近農(nóng)歷五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié),我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進(jìn)了城里,那曾經(jīng)的一切,只剩下記憶,在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。

端午節(jié)的作文1000字 篇10

  端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

  是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的,誰都比不上。

  裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

  親愛的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把母親的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

  女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂!

  欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因?yàn)槟鷲圻@個節(jié)日。

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