真誠(chéng)議論文1000字
程頤說：以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
羅蘭說：真誠(chéng)是使一個(gè)人偉大的最基本的力量。
喬叟說：真誠(chéng)才是人生最高的美德。
奧斯特洛夫斯基說：友誼首先就是真誠(chéng)。
真誠(chéng)是交友的基礎(chǔ)。
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去潁州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過從甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑�，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠(chéng)待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難得可貴的。對(duì)范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。
真誠(chéng)能增進(jìn)友誼。
眾所周知，孫中山和李大釗的情誼是十分深厚的。1920年8月，軍閥陳炯明叛變。孫中山處于困境，李大釗和林伯渠專程從北京到上海和孫中山見面，在多次的接觸和會(huì)談中，李大釗和孫中山的革命友誼與日俱增。李大釗對(duì)孫中山非常敬重和擁戴。他認(rèn)為這位偉人“是亞洲人向著自由與光明奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者”，國(guó)共合作則是發(fā)展中國(guó)革命的需要，也是“先生在中國(guó)民族革命史上繼往開來、鑄新淘舊”的偉大功績(jī)。為此，李大釗不辭勞苦，四跨長(zhǎng)江、三赴上海、兩下廣州。1925年，孫中山為了謀求南北統(tǒng)一，離開廣州北上談判，李大釗到北京車站迎接。同年3月，孫中山不幸病故，李大釗領(lǐng)導(dǎo)北京的黨組織，發(fā)動(dòng)30多萬群眾參加悼念活動(dòng)，出殯時(shí)，他親自為孫中山扶靈，還寫了一幅長(zhǎng)214字的挽聯(lián)，表示對(duì)友人深切的哀悼。
真誠(chéng)要用實(shí)際行動(dòng)來表現(xiàn)。
偉大的詩人李白到各地漫游之后，來到了京城長(zhǎng)安。一天，他去一座著名的道觀紫極宮游覽，碰見了著名的詩人賀知章。賀知章自號(hào)“四明狂客”，是個(gè)三品大官。他任過皇家圖書和出版機(jī)構(gòu)的秘書監(jiān)，此時(shí)擔(dān)任“太子賓客”的官職。雖然與李白素未謀面，但對(duì)李白的詩極為景慕，這次邂逅相逢，倆人一見如故。天將晚了，賀知章邀李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起沒有帶錢來。這時(shí)，賀知章毫不猶豫地把懸在腰間的金飾龜袋解下來，做為酒資。李白阻攔說：“這是皇家按品級(jí)給你的飾品，怎好拿來換酒呢?”賀知章仰面大笑說：“這算什么呢? ‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月’。”兩人皆能豪飲，盡歡而別。接著，賀知章向唐玄宗推薦李白，唐玄宗也是久聞李白的大名，于是就任命李白為翰林學(xué)士。
待人以誠(chéng)，是一個(gè)永恒的話題。一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，收獲珍貴的友情。
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