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關(guān)于感悟生命作文1000字
經(jīng)，我對生命有過疑惑，到底什么才是生命？生命又意味著什么呢？以下是“感悟生命作文”希望能夠幫助的到您！
【篇一：感悟生命作文】
生命是什么？生命就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。
生命是上蒼對于每個生靈的無私饋贈。即便是流浪街頭的乞丐，卻還能用雙手緊握生命，看花天花謝，聽潮起潮落，古往今來，有多少文人墨客，劍俠武將，用自己的生命散發(fā)出了各種刺目鮮艷的馨香。
愛因斯坦曾說過：“人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么�！贝笤娙税嘣f過：“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”
是��！人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意；如果你是一朵野花，就裝點一分春*；如果你是一顆星星，就點綴一角夜空；如果你是一片白云，就化作滴滴甘霖；如果你是一塊煤炭，就奉獻(xiàn)一片光和熱……
生命只有一次，它是宇宙最定貴的，最值得珍惜的。尤尼斯。肯尼迪曾說過：“每一個生命都有它的價值，無論它有多么殘缺。”生命既是脆弱的，也是堅強的，生命既是短暫的，也是永恒的.。生命是短暫的，這是對于有形的生命而言，無論是彪炳千秋的偉人，還是遺臭萬年奸臣。但生命又是永恒的，這是基于無形的生命而言，不管他是千年前修建軍阿房宮的匠人，還是蕓蕓眾生中的凡夫俗子。
消逝的是有形的生命，永不消逝的是歷史文明殘留下來的力量，它常常昭示著歷史的力量、生命的價值。
生命如斯，沒有什么力量可以使一片落葉重返枝頭，鮮嫩如初，這是一種流逝，一段自然的過程。
人生的質(zhì)量有高有低，每個人都希望白已有輝煌的人生，為什么結(jié)果會天差地別，有那么大的不同呢？有人怪上天不公平、卻沒有人把所有責(zé)任都攬到自己身上，殊不知，人生的畫卷是你親手之作、人生的道路是你親手所、又怎能怪上天，怪別人，怪自己的命不好呢？而那些成功人土卻不是這樣，他們所擁有的斗志謹(jǐn)慎，堅韌不拔的性格，不怕困難的精神，又豈是常人所能具備的？他們的美好人生都是靠自己那雙手去創(chuàng)造的。如果你能認(rèn)真謹(jǐn)慎地畫好你人生畫卷的每一筆，走好每一步路，釀好每一杯灑，種好每一寸地，讀懂每一句話，相信你一定會擁有一個會自已滿意的人生！
愿每個人都能在自已生命即將結(jié)束時，對自已走過的路無怨無悔，也愿這五彩的人生更加燦爛美麗！
【篇二：感悟生命作文】
“這里好黑，寂靜得只聽見希望的聲音，我在哪里？親人在哪里？路途好難，崎嶇得只剩下跋涉的距離，我在哪里，你們在哪里？我知道你會來，我會堅持到你看到我。”這是我偶然聽到的一首關(guān)于汶川大地震抗震救災(zāi)的歌曲的歌詞。
這些天來，汶川大地震一直牽動著我們的心，各地人民紛紛向災(zāi)區(qū)伸出援助之手。在災(zāi)難面前，我們感受到了愛的溫暖和生命帶給我們的感動，我也對生命有了更多的感觸。
生命是頑強的，總是能創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。在地震發(fā)生后的70多個小時，100多個小時，甚至更長的時間里，一堆堆的廢墟里仍有鮮活的生命在與死神抗?fàn)�。在他們被救出來的那一瞬間，我震驚了，難以相信生命竟然會如此的堅強，也為他們能夠堅持這么長時間而感到震撼。
在常人看來，在那種惡劣的條件下，他們不僅缺乏水，食物等基本的維持生命的條件，更要忍受精神和心理上的煎熬。也許在那段時間里，他們心中充滿了希望和信念，想的是自己很快就會被救出來，因此，再大的困難也就顯得微不足道了。我不由得敬畏起了生命，感慨它的偉大和魅力，然而，生命又是脆弱的，在這場巨大的災(zāi)難面前，生命顯得如此的不堪一擊。僅僅在一瞬間，在沒有任何前兆的情況下，數(shù)以萬計的生命就這樣隕落了。父母再也看不到孩子純真的笑臉，聽不到孩子爽朗的笑聲；許多孩子也成了孤兒，失去了至親的親人，他們迷茫的眼神中尋找著父母的身影，他們撕心裂肺的哭聲揪動著我們的心，逝者已去，除了悲痛和哀傷外，我們只能為他們祈福，因為不管怎樣，我們再也不可能挽回他們父母的生命。
但是，我們是幸運的，是幸福的，我們還有很多事要做來回報生命。在此時此刻，生命是如此的珍貴和可敬，所以誰也不知道下一秒會發(fā)生什么，但至少我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在正流逝的每分每秒，把每天都當(dāng)作是最后一天精彩地度過吧，盡量不要讓自己留下什么遺憾。
在生活中，我們會遇到各種各樣的挫折和困難，這時候有很多人會憂傷會迷茫，甚至有輕生的.念頭。想想那些在地震中不幸遇難的人吧，我們又還有什么理由去抱怨去苦惱呢？什么事情都會有解決的方法的，只要揚起頭踮起腳尖，我們就能看到陽光和希望。事實上，我們還應(yīng)感謝生活中的這些遭遇，是它們讓我們更加懂得了生命的真諦，更加珍惜生活，也變得更加堅強。懷著一顆感恩的心，我們會發(fā)現(xiàn)其實生活是很美好的。
感恩生命，讓我總能見到早晨初升的朝陽；感恩生命，讓我總能聽到愛的頌歌；感恩生命，讓我總能在失落的時候擦干淚水；感恩生命，讓我總能在快樂的時候盡情歡笑。
生活總是帶給我太多的感觸，而這次大地震更讓我加深了對生命的理解，每一個人都只有唯一的一次生命，只有珍惜生命，感恩生活的人才能真正生活得幸福，快樂。
【篇三：感悟生命作文】
生命是每個人都會擁有的。一旦擁有便要加倍珍惜，一旦逝去便不再擁有。每個人的生命都有長有短。比如活到一百多歲的人可能會抱怨生命過于短暫，反之七八十歲的人在即將消逝時會覺得度日如年。為什么會出現(xiàn)壽命長而認(rèn)為時間少，壽命短而認(rèn)為時間長的罕見現(xiàn)象呢？大概是因為每個人對時間的使用不同吧。平庸乏味的人因為空虛，無所作為因而想盡辦法打發(fā)余生，不由得認(rèn)為時間多。而一個忙于貢獻(xiàn)，為完成人生理想而奮斗的人，定然會認(rèn)為時間少之又少
早先看到了幾則小故事，正是闡述了兩種生命：在國外有一個老人，當(dāng)他還是個孩子時，便立下了128個人生目標(biāo)。例如：讀完莎士比亞所有的.著作；非洲的貧困兒童募捐100萬美元等等宏偉的目標(biāo)。這些事在常人眼中是可望不可即的，而如今104歲的老人完成了其中115個人生目標(biāo)，他在最后說了一句話：“我感覺良好，每天感到像是一次新生，縱使我無法活到128個目標(biāo)完成時的時候，但我會努力完成剩余的目標(biāo)，因為我的生命十分充實。”這樣的人我們不得不敬佩，他的人生目標(biāo)是她不斷前進(jìn)。他同我們一樣，是個簡簡單單的常人，他卻如此了不起，只因為有使他畢生追起的目標(biāo)。這才是一個完整的生命。而另一則故事是另外一種生命：有一個刻苦風(fēng)斗的年輕人，立志三十歲前掙夠一百萬，最終經(jīng)過不懈努力終于在三十歲前掙夠了人生第一個一百萬。而他卻沒想繼續(xù)奮斗，反之開始消遣娛樂起來。一切都無法填滿他的空虛，他染上了賭博的惡習(xí)，最后賭到妻離子散，家破人亡。人財兩空時他才幡然醒悟當(dāng)日的百萬富翁成了落魄街頭的乞丐。這宗悲劇的制造者不是別人，正是他自己。他只安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取�；ㄌ炀频氐纳钕チ怂盏亩分荆チ藮|山再起的雄心。繼而墮落為街頭乞丐。有人說他是被錢打到了，而我認(rèn)為他是被自己打到了。他缺少了上進(jìn)心，并不繼續(xù)拼搏，是他的生命變得毫無意義了。
相比之下，后者則是相形見絀了。他的失敗是因為他的出發(fā)立場有問題，他的奮斗僅僅是為了個人的利益。他應(yīng)該繼續(xù)磨練自己的生命，生命是一種無形的物質(zhì)。他造就了人，同時他也造就了一個個精彩的人生。生命是十分短暫的，也是十分脆弱的。作為一個人要努力珍惜并為它奮斗。當(dāng)我們回憶他時，不因為他的碌碌無為而悔恨，過去的就讓他過去了，然而今后要好好珍惜他。生命如戲，我們要努力演好這部戲的每個鏡頭。當(dāng)舞臺閉幕式，熒光燈發(fā)出最后的一絲熱量時，生命這部長戲便畫上了句號。不管舞臺下又如何熱烈的掌聲，我們都不該去留戀。我想，這便是人生吧。
【篇四：感悟生命作文】
沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就失去了壯觀；大海，如果失去了浪濤的奔騰，就失去了浩瀚；人生，如果只求兩點一線的安逸而本末倒置，便會失去對生命的追尋。
感悟生命，我們才會懂得它的悲壯；體會它的豪邁，感受它的價值。
生命歷史的風(fēng)有過它的悲壯。當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁；當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽；當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食；當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子；生命的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴。
他們和文天祥一樣，追求生命的價值和意義而不是長短。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而時間只侵蝕了一個人的物質(zhì)存在，卻無法風(fēng)化那煌煌詩句中的記憶。誰能忘記文天祥的“辛苦遭逢，干戈寥落”。誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小地牢中揮筆走蛇的高大身軀。“天地有正氣，雜然賦流行”，他正是借天地正氣哺育自己，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。
再次穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函古險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水。驀然回首，生命微笑。杜甫感悟了生命，于是便讓汗青中多了一位詩中圣哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗的凄若”；縱然是“老病有孤舟，憑軒涕泗流的悲涼”；縱然是“卷我屋上三重茅，高者掛？長林梢”的窘境，少陵亦不改自志，用一只如椽巨筆還原了歷史本相與民生疾苦，體現(xiàn)了生命的價值與意義。
然而現(xiàn)實的世界里一片狼藉。物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留�，F(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，難以再想古人那樣感悟生命的價值了。
展望當(dāng)今，成年累月的`糾紛；動蕩不安的社會，不斷衰退的道德品質(zhì)，日益惡化的生存環(huán)境，種種劣跡彌漫在我們的周圍。人們難以再有“開荒南野際，守拙歸園田，采菊東籬下，悠然見南山”般悠然自得了；難以再有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”般飄逸灑脫了；難以再有“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”般溫婉簡約了。
我們?nèi)绻麤]有能力，那就不要奢求自己的生命像春天花而般的絢麗多彩；像夏天草木般的；枝繁葉茂；像秋天落木般的蕭蕭而下；像冬天雪花般的漫天飛舞。
沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，那就享受綠葉的悠然吧。
生命本該如此。感悟生命，就應(yīng)該去擁抱那份魚翔淺底的空靈；去擁抱那份蝶舞花叢的自由；去擁抱那份雁游碧天的豪邁，作回真正的自我。
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