中秋節(jié)的作文1200字九篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的中秋節(jié)的作文1200字9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團圓餅”。
老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個兔爺像,確實很有氣氛。
中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴,和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實是帶枝的毛豆。
從習俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮!爸星,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的,肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。
其實,不僅僅吃食是這樣,延順這個思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的,在石斧的時代,它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話;蛘叻Q之為精靈,這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點精神追求,就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
歲月如梭,又到了充滿思鄉(xiāng)情懷的中秋佳節(jié)。每逢此時,我總想起鄉(xiāng)下的母親,心中充滿了愧疚。
我的老家在蘇北偏僻的鄉(xiāng)下,母親是位普通的農(nóng)家婦女。小時候,家里很窮,但一家人苦中作樂,日子卻過得有滋有味,充滿了親情和溫馨。平時,母親很少買吃魚肉給我們吃,不是母親不心疼我們,而是我和哥兩人上學,開銷大,而家里收入?yún)s很少。但在每年的中秋這一天,母親會毫不吝嗇,早早地準備好魚和肉,讓我們開一次葷,好好地飽餐一頓。到了晚上,月上樹梢,母親就會從家中搬出一張桌椅,把買好的月餅、水果放在桌上,再準備幾杯白酒和幾副筷子,按我們老家的風俗,這是祭月,母親不準我們吃桌上的貢品,可我們一點不買她的“賬”,趁母親不注意的時候,不是偷吃月餅上薄而脆的外層吃,就是拿一些水果遛到麥場上去和小伙伴們一起吃,因而每次祭月的貢品,都在我們調(diào)皮中不能完整無缺。這難忘的童年中秋節(jié),就象親情一樣,讓我們過了一年,又想過下一年。
母親的生活是很艱辛的。父親見家里開銷大,收入少,很早就外出打工了,逢年過節(jié)才回家和我們相聚。母親為了我們,衣食住行、田間地頭,無不灑下她那辛勤的汗水。當我們兄弟倆還在清早朦朧的睡夢中時,母親就早早地起床,擔水、洗衣、做飯忙個不停,有時還到田間地頭忙一會農(nóng)活。待我們起床后,母親招呼我們吃飯上學。當太陽露出晨曦的笑臉時,母親便帶著農(nóng)具,下田干活了。白天,母親忙個不停,夜晚,她還拖著疲憊的身體,在昏暗的煤油燈下為我們納制鞋底、縫補衣服。在母親辛勤的養(yǎng)育下,我們漸漸地長大了。
那年的夏天,我和哥相繼考取了向往已久的大學。中秋前夕,我們離開了母親,各自到外地上學去了,留下了母親一人在鄉(xiāng)下。因為家里窮,為了我們的學雜費和生活費,父親在外奔波更是很少回家,而母親比以前更加辛苦了。
上學的幾年里,中秋節(jié)都不在放假時間里,我們不能回去和母親團圓。每次這個時候,我都會寫信回去。母親也很想念我們,她不識字,常托人寫信叫我們好好讀書,要經(jīng)常寫信回家。我每次收到母親的來信,都能感覺到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣,平常不善言笑的母親,再苦再累仍有一臉的愜意。
畢業(yè)后那年中秋,我和哥在城里有了工作,都寫信叫母親到我們工作的城市來住住,可母親擔心我們剛到單位,怕影響我們的工作,又說家里沒人照料,一直沒有同意,仍在鄉(xiāng)下喂雞養(yǎng)豬、耕田種菜,獨守那一份寂寞。
第二年的中秋,我因為工作,沒能回去。那年的冬季,我參軍入伍,成了一名海防戰(zhàn)士,遠在異地他鄉(xiāng)。而每年的中秋,都因為部隊搞戰(zhàn)備訓練,我都不能請假與您共度中秋佳節(jié)]回家。也許分別太久,母親對我的思念與日聚增。父親偶爾在家時,母親就催促他寫信給我,父親外出打工時,母親又定期托人寫信來。她的來信,沒有華麗的詞語,還常常伴隨著不少的錯別字,內(nèi)容不外乎問我訓練苦不苦,部隊首長親不親,海防前哨的生活習不習慣……嘮嘮叨叨一大堆,總之要我在部隊好好工作,安心服役,不要掛念家中。那字字句句都是真情流露,漾滿了母親那無私的牽掛。盡管那時我已是被部隊評為優(yōu)秀士兵的軍營男子漢,但在母親的眼里,我仍是一個不諳世面、不太懂事、還沒長大的孩子。
在我當兵后第二年,哥哥結(jié)婚在城里買了房子,家里經(jīng)濟一時拮據(jù)起來。母親覺得在農(nóng)村種田,收入少,為了減輕家里的負擔,在那年的中秋,她在一位家鄉(xiāng)人的帶領(lǐng)下,去了上海給人家當保姆,我曾寫信勸阻母親不要去,可她不聽的勸阻。母親從小生活在鄉(xiāng)下,既聽不懂上海方言,就連城市的東南西北有時也辯不清,可母親一直堅強著,操勞著,酸甜苦辣從來不對我說。經(jīng)常是勞累一天的她,在休息之余,
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
關(guān)于中秋節(jié)的風俗(一):吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦",按當?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
關(guān)于中秋節(jié)的風俗(二):觀潮
"定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的'觀潮盛況,說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。
關(guān)于中秋節(jié)的風俗(三):燃燈
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
關(guān)于中秋節(jié)的風俗(四):玩兔兒爺
八國聯(lián)軍進北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,這位太后慌亂之中亦未忘舊禮古俗,便在寄寓的忻州貢院中舉行了祭月之禮。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間則不同,百姓們稱它為玉兔兒爺,這種稱呼雖不如稱太陰君嚴肅莊重,但卻顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實是莊重不足而游戲有余,盡管略顯得對神不大尊敬,但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩,而游賞性質(zhì)越來越突出,玩兔兒爺?shù)娘L俗,可以說是這一現(xiàn)象的有力佐證。
關(guān)于中秋節(jié)的風俗(五):玩月
中秋玩月,今人稱之為賞月,這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式,富者多自搭彩樓,貪者多寄圩酒樓,好游者則或登于山、或泛于水,而又必備核肴酒漿,文人賦詩,俗士講古,往往通宵達旦。除了貴族和民間玩月的情況,此外還有賞游型的玩月。如登山玩月、泛舟玩月。當然,古人玩月,并不僅僅是只玩賞中天朗月,而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞,比如著名的景觀--盧溝曉月、三潭印月等,無疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)有著獨特的文化內(nèi)涵,它象征著團圓、和諧、吉祥和平安,給人以恬美的心靈感受。
中秋節(jié)幾千年也演繹出嫦娥奔月、吳剛折桂的美麗傳說,還有拜祭月神、飲用桂花酒等民俗活動。正是在這些傳統(tǒng)中,那些體現(xiàn)中華民族文雅、雍容的良善美德,一并傳承與流轉(zhuǎn)。 說起中秋節(jié),亞洲各國都有著不同的習俗??
像柬埔寨人會在佛歷十二月舉行傳統(tǒng)的“拜月節(jié)”。拜畢,老人把扁米塞進孩子嘴里,直到塞滿不能咀嚼時方止。這表示“圓圓滿滿”、“和和美美”。
而伊朗人則稱中秋節(jié)為“麥赫爾干節(jié)”。這一天是伊朗太陽歷的七月十六日。節(jié)日期間,人們都以品嘗各種豐收果實為樂,隆重的慶;顒映掷m(xù)六天才結(jié)束。
要說起亞洲各國的中秋節(jié),還要數(shù)新加坡最有節(jié)味了。因為新加坡是一個華人占人口絕大多數(shù)的國家。據(jù)統(tǒng)計,新加坡約有70%是中國華人,因此對于一年一度的中秋佳節(jié)也是十分重視。對新加坡的華人來說,中秋佳節(jié)是聯(lián)絡感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈中秋節(jié)禮品,借此表示問候與祝愿。
每年中秋臨近時,當?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分,華燈初上,整個大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動不已。
新加坡是一個旅游國家,如果中秋想要帶著家人一起走起來,那么新加坡真是再適合不過~如果你也對新加坡華人的中秋節(jié)有著濃厚的興趣,不妨帶著家人一起,來到這繽紛之地~感受新加坡華人的中秋節(jié)。
素有“花園城市”之稱的新加坡,不僅是一個旅游國家,更是世界上最受歡迎的移民城市之一。近一二十年在世界上的良好形象只增不減,深受世界各地富豪名流的親睞。無論是為了投資、子女的教育還是養(yǎng)老,總會有很多人首選新加坡。
首先從移民投資角度來說,新加坡無疑是一個最好的選擇。很多企業(yè)家都傾向投資移民新加坡,新加坡?lián)碛休^好的經(jīng)商政策,作為一個熱門的投資移民國家不僅環(huán)境優(yōu)美、治安好,而且還是全球稅率最低的國家之一。
新加坡明良咨詢公司曾表示:“新加坡是亞洲乃至世界的金融中心,有著非常健全的資本市場和經(jīng)濟體制。對于新加坡公民及綠卡持有者在新加坡以外的收入均免稅,并且一人投資移民還有機會帶動全家移民。新加坡一直實行的是雙語教育,非常適合英文不好的華人投資移民!
新加坡也是留學移民的一個好去處。首先新加坡社會以華人為主導,實行中英文雙語教學,留學生能夠盡快適應留學生活。新加坡推崇因材施教,學生可根據(jù)自己的能力和綜合條件申請。新加坡的學費低廉,僅相當于英美澳留學費用的二分之一到三分之一。
對于想要移民養(yǎng)老一族來說,新加坡也是個不錯的去處。新加坡有著優(yōu)厚的社會福利,養(yǎng)老金、失業(yè)救濟金、免費診療體系等都非常的齊全,而且在一定程度上超過了加拿大和美國。
新加坡養(yǎng)老移民還沒有年齡、學歷、英語的限制。
同時,新加坡護照是世界上免簽國家最多的,可免簽150多個國家,為國外出游提供了很大的便利。另外,新加坡和中國基本沒有時差,往來便利,加上沒有語言上的溝通障礙,很容易適應。
這三個方面已經(jīng)足夠證明新加坡移民的魅力所在,無論是投資移民、留學移民還是養(yǎng)老移民,新加坡都是一個不錯的選擇,尤其是對于中國人來說新加坡可能是最適合不過的了。新加坡明良移民咨詢公司,擁有專業(yè)的資深移民顧問及律師顧問,能夠提供權(quán)威的移民新加坡方案。
新加坡明良會計事務所擁有專業(yè)的ACCA注冊會計師及商業(yè)秘書團隊,能夠提供專業(yè)的新加坡公司注冊、維護、投資咨詢等服務。明良集團結(jié)合移民咨詢公司和會計事務所公司兩大優(yōu)勢,實現(xiàn)“注冊新加坡公司+公司財稅維護”一站式服務!
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
“每逢佳節(jié)倍思親”,又是一年一度的中秋節(jié),是家人團圓的好日子,全國統(tǒng)一放假慶祝這個傳統(tǒng)的節(jié)日。爸爸媽媽決定回老家看望年邁的姥姥。剛開始我有些不樂意,因為我想和小朋友在一起玩,但經(jīng)不住媽媽的“深刻教育”,我同意了媽媽的決定,因為我也想知道老家的中秋節(jié)是怎么過的。剛上車,我就開始盤算著到姥姥家干什么,后來忽發(fā)奇想:今年是豐收年,一定要回老家的田野里看看豐收的景象。我不由自主的蹦了起來,可沒有想到剛一蹦起來,就“咣當”一聲,我感覺腦袋發(fā)暈,我才想起了這是在車里,真是樂極生悲呀!,
雖然風和日麗,晴空萬里,但回老家的路途比較遙遠,枯燥的旅途仍然不能讓人興奮起來,媽媽看到我悶悶不樂,就說:“兒子,媽媽給你講講中秋的來歷吧!”于是我欣然同意,親愛的媽媽就娓娓動聽地講了起來:
“傳說,天空中有十個太陽,后羿射掉了九個,黃帝知道了便勃然大怒,就把后羿與嫦娥一家貶下了人間。后羿夫婦過著人間最普通的生活,后羿每天出去打獵,突然有一天,后羿撿到一包成仙的藥,逢蒙知道了就起了歹心,就在一個月光明朗的夜里去把仙藥偷出來,不料被嫦娥發(fā)現(xiàn),于是二人便搏斗起來,為了不讓仙藥落入壞人手里,在萬般無奈之際,嫦娥就吞下仙藥,飛到了月球上,因為嫦娥飛月的那天是農(nóng)歷的八月十五,所以人們把這天稱作中秋節(jié)”。
不知不覺就到了姥姥家。姥姥家門前有一塊菜地,種著各種各樣的蔬菜,但是去我卻叫不出它們的名字,姥姥耐心地告訴我菜地里各種蔬菜的名字,我在很短的時間內(nèi)認識了黃瓜、西紅柿、辣椒、豆角等許多蔬菜的名字,并且知道了它們是如何開花、結(jié)果的。我在聽姥姥講解蔬菜的生長時,就幫姥姥摘菜,就這樣半天時間一晃而過,太陽眼看就要落山了,我也戀戀不舍地同姥姥道別,同爸爸媽媽一起回家了。
晚上,我和小伙伴們在院里綠茸茸的草坪上一起邊玩邊觀看月亮,今晚的月亮真圓啊,真是美麗極了。仔細一看,似乎中間有身影在晃動,還有一棵小樹,我想:那應該是吳剛在砍桂花樹吧。
我愛中秋節(jié),更愛中秋的月亮,因為這天讓所有的親人像圓月一樣能夠團圓,讓遠在天邊的人更加思念家鄉(xiāng)。
5難忘中秋
一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié),有那肅穆的清明節(jié),有那歡快的兒童節(jié),也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)……而我最愛那象征全家團圓的中秋節(jié)。
農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征,把中秋節(jié)作為家人團聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。
農(nóng)歷八月,天高氣爽,許多的莊稼都已經(jīng)收獲了,中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當中秋之夜,人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月,一邊吃月餅、水果,家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了:
月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。唐代,據(jù)說有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習慣,還有賞月背詩的習俗。當人們吃過晚飯,大家都集聚在庭院活陽臺上,熱熱鬧鬧的享受天倫,欣賞著皎潔的明月,隨后背誦帶月的詩歌,一派人間圣景。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”,張九齡的“海上生明月,天涯共此時!,蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”,杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。”更是千古絕唱。
難忘中秋!
中秋難忘!
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
十歲那年中秋,看到大人們張羅一桌子美食,我卻難過得要命,因為我的一只雞的殉難。而今,又是一年中秋即將來臨。我感嘆時光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞,掐指算來,喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年,一只因為生性好斗,便趁孩子不在家時送到了姥姥家的雞舍里,沒成想樹挪死雞挪活,去了之后便做起了領(lǐng)導,儼然一窩之主,好不風光;另一只則身世凄慘,長到孩子奶奶衡量的標準(能吃得著)的時候,便趁我們不在,給秋后問斬了,做了香噴噴的菜肴,孩子找不到雞哥,急急得來詢問,便索性沉痛地說,給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒有逃離夭折的命運,孩子小小的年紀目睹了死亡的無奈,于她,是幸事嗎?不得而知。
前一陣子,我回家便聽得小雞的雀躍,知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別,孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑,小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的,于人于雞都不是好事,還是放到奶奶家的小院里更適宜,孩子這次卻堅決反對,大有“雞留我留,雞走我走”之勢。無奈,只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧,下班回來的第一件事情是去探望他們,然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想,說這雞子最好放養(yǎng),然后不顧我的反對,出門前把三只雞子從籠子里放了出來?此麄儑\嘰喳喳歡蹦亂跳,也只有默認了。下班回家,打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象,遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花,滿屋子飛揚的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感,繼而納悶:家里怎么這么安靜?肇事的雞子呢?沒有來得及找尋,那三只壞東西聽到動靜,雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來,在我腳底繞了一圈,接著又撒丫子狂歡了,我感染了他們的快樂,怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”,我立刻旋進廚房,找來剩下的米粥,飛快地跑出來的時候,一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來,我便也進入了角色,來來回回跑了好幾圈,那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀,笑道:他把你當媽媽了。這陣勢,讓我想起小時候玩的老鷹捉小雞,媽媽在前領(lǐng)跑,“雞子兒們”躲在身后,不離不棄。真拿我家當雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養(yǎng),而是該做晚上回來給他們放放風。孩子要一只只抱他們出來大練兵,這樣走了那樣走?葱∪撕托‰u同樂,也真算作一景。
最近幾天,孩子回家每看到她的小雞朋友都會驚呼:媽媽,小雞長大了。是啊,長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了,尖尖的嘴巴也更加堅硬了。
又一日,廚房里的我卻聽到孩子的悲呼:媽媽,這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚,跑去看時,卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個紅紅的疙瘩,有潰爛之勢,我不能確定,這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過,嘴上安慰孩子說,沒有關(guān)系,很快會好的。我又找來一個新的紙盒將生病的小可憐搬了進去。再之后,就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷骨立,不再歡跳。直到一晚,習慣晚睡的老公拍醒我,說,那只小雞死了。我睡意全消,心頭壓抑。第二日一早,我說孩子去看看你的小雞嗎?孩子看了,納悶的問我,我的貝貝呢?我說,貝貝昨天死了,爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚,只是說,變成土了?我默認?春⒆由袂轺鋈,我說,剩下的兩只我們更要好好照顧他們,讓他們長大好嗎?然后,轉(zhuǎn)移話題,孩子知道三減去一等于幾嗎?孩子說,二。
是啊,我們的人生就是在做減法,一天一天一年一年的消減,童年的歲月,青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋,我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了,卻覺得,這節(jié)分,既叫團圓又叫別離。
很多東西,熱熱鬧鬧的來了,輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎?
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
摘要:忘記吧,一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅,忘了吧,它只會勾起你的痛.看,窗外,燈已經(jīng)亮了,那條光輝的路已經(jīng)展現(xiàn)在你面前,你為何不踏上那條征程,讓它一直"光亮"下去呢?因為我們的路,還有很長很長......
暑假時我總喜歡在公路上騎自行車,我圍著市中心轉(zhuǎn)上幾圈后就可以看到夕陽緩緩落下.而它的余輝正好灑在我所居住的房子上,頓時一片燦爛.夜幕降臨,馬路兩旁的燈亮了,和路兩旁的萬家燈火連成一片,這時我才一邊看著腳下的影子一邊回到家.
家,我離開了.從坐上公共汽車的那一刻起,我已經(jīng)想得很明白.父母是愛我的,他們?yōu)榱宋乙院笥幸粋更好的前程,不惜把我送到外地去讀書.離開,那是我的無奈.母親在車站送我時,說了一句話:"女兒,我舍不得你."當時我沒有體會到這句話的真正意義,只是愣了一下,還是上了車.后來車啟動了,出了城,我才感覺到"家"的影子漸漸縮小了,漸漸離我遠去了,心里產(chǎn)生了一種莫名的痛楚.忽而想起父親告訴我"任何情況下都不許哭",又忍住了淚水,轉(zhuǎn)頭看向窗外.因為我相信,這樣盡管哭了也不會有人看到.我靜靜地坐在窗戶旁,看著那條灰色的高速公路,那條不知要通向何方,要帶我去往何處了路,想起了我的現(xiàn)在與未來. 忘了吧,不要有一絲牽掛,勇敢地接受新的環(huán)境吧.一個
聲音從我耳邊傳來.我漸漸不去看它---那條路的開端的一個黑點."對,忘記.總要離開的."
中秋節(jié)快要到了.食堂里坐著來看望學生的家長,而我卻不是其中的一人;遠處溫馨的燈火,我卻得不到其中微弱的一盞;整個夜彌漫著月餅的香味,我卻嘗不到其中的一塊.月餅,不是沒有,而是即使含在了嘴里,心中不免也有一絲苦澀.中秋節(jié),本應該是一家團圓的時候,而我,卻坐在家的另一方.空蕩蕩的寢室,除了我奮筆疾書的聲音外,其他的,什么也沒有.再望望天上的月亮,想想后羿思嫦娥的痛,也許我也應該和后羿一起思念遠方的"嫦娥"了.看看月亮---連它也不是圓的.
時空,扭轉(zhuǎn).記憶,往復.
化作唐朝的一縷清風,在天空中無憂無慮地飄蕩,在白云間嬉戲,俯瞰著千家萬戶歡聚一團.歌不斷,舞不斷,樂不斷.夜幕降臨,一片繁華之色.
化作宋朝的一株楊柳,立于河畔,沐浴在陽光里,伴著微風陣陣而搖起纖纖舞姿.河水潺潺,歸舟悠悠,過著安靜而閑適的生活.平平凡凡了卻一生.
化作清朝的一名學子,背負著家人的希望,乘上小船,踏上求學的征途.小船向前慢慢劃去,看這送別的親人,越來越小,越來越遠,唯聞一陣嘆息......
時代,變了.一切,都變了.
清風不會留念那片樂土,它回離開,去追求那個屬于它的夢;楊柳不會安于閑適的環(huán)境,它也會離開,去尋找一片適合自己發(fā)展的新天地;學子不會再去看
那個親人的背影,他會回頭,會有自己的報復,踏上新的征程.而我,也一樣.
家,我離開了.我明白,那只是我一時的避風港,而我這只即將遠航的小船總有一天回離開那個避風港,駛向我夢寐以求的大海.對,或許,我早該自立了,漸漸學會把一切不悅忘掉,也就是"家"的依靠.
忘記吧,一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅,忘了吧,它只會勾起你的痛.看,窗外,燈已經(jīng)亮了,那條光輝的路已經(jīng)展現(xiàn)在你面前,你為何不踏上那條征程,讓它一直"光亮"下去呢?因為我們的路,還有很長很長......
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
八月十五是中秋節(jié),它與春節(jié)、端午節(jié)同稱我國農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié),我看見那輪含羞的圓月 中秋節(jié)作文。它始見于《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂),以迎寒。”為何謂之“中秋”?南寧末陳自牧撰的筆記《夢梁錄》:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋!
于中秋節(jié)的傳說,雖然其論法不少,但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣為流傳,特別是以嫦娥奔月的說法為主。
中秋節(jié)賞月、拜月的習俗幾千年前就已存在!抖Y記》中記載的“秋暮夕月”,即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習俗;到了唐代,中秋賞月、玩月就頗為盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢華錄》中寫道:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月!边@足可見自古以來人們對中秋節(jié)的熱愛之情。
“中秋拜月”從何而來?相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群的品德入宮。雖未得寵,但在某一年的八月十五夜賞月時,天子在朦朧月光下見得她,覺得她美麗出眾,便立其為皇后,此后便有“中秋拜月”的習俗。
現(xiàn)代人依然喜于拜月。中秋節(jié)的晚上,當皓月初升時,各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺等可以直接望見圓月的地方上設香案,并以月餅、瓜果、芋頭、云片糕等食品供拜。因為他們深信“月娘”(即月亮)是有靈魂的,她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物,而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。可見現(xiàn)代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩,但卻不曾斷承,作文素材《我看見那輪含羞的圓月 中秋節(jié)作文》。
提起中秋節(jié),相信大家都會首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征,不僅因為它圓得像月亮,更因為它的陷是甜的,讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食,蘇東坡有詠“小餅詩”:“小餅如嚼月,中有酥與飴(糖)……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法,稱“食之不覺甚甜而香松油膩,回異尋常!
現(xiàn)代人已將月餅發(fā)展成“個性”的模樣。先是陷之奇特,明明寫著“綠豆陷”,而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現(xiàn)問題了?大部分月餅已都內(nèi)含雞蛋黃,味道微咸,甚是油膩,卻和甜味相和,入口為佳。此點創(chuàng)新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔憂,譬如有種陷為水果醬的月餅,味道清爽甜美,價格卻相當昂貴,原因在于其豪華復雜的包裝。還有,月餅種類眾多,也確實讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場中央,難道你不會迷失自己?如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑:所謂的“中秋佳節(jié)”已變成了“商業(yè)佳節(jié)”?這問題值得人們深思。
中秋的圓月,給人以美好的象征。月之圓兆人團圓,由此引發(fā)了遠在他鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)和懷念親人之情。早在唐宋時期,“詠月”詩詞已甚多,因此“中秋節(jié)”一直富含詩意,詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》,堪稱是一首游子思鄉(xiāng)懷舊的詞中絕唱:
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。
詞的上闋以多變的鏡頭,從仰視、俯視、平視、遠視的角度,既寫眼前麗景,又寫故鄉(xiāng)遙隔,秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入,從夜夜難寢,月樓獨倚,借酒澆愁愁更愁,寫出了鄉(xiāng)愁縈繞纏綿,無法排遣的柔情。
如今,這種柔情依在。皓月當空時,一家團聚的把酒唱明月,敘故事,盡情展歡顏;遠離他鄉(xiāng)者輕嘆息,把酒問明月,何時歸故里。他只能祝愿遠方的親人平安健康、生活幸福,愁情滿腸。于是,和家人“千里共嬋娟”只能在夢里出現(xiàn)。
事實上,中秋節(jié)是美好的,它富含文化色彩,給人的生活增添了不少快樂和精彩,是我們永遠的財富。在商業(yè)化日趨明顯的今天,作為傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)不應因其而變質(zhì)。它的源遠流長,關(guān)系到一個國家的安定,是我們共同不可推卸的任務。
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
中秋節(jié)是大家都喜愛的節(jié)日,在這天人們互相送禮,當然主要送的東西就是月餅,大家都知道中秋節(jié)主要吃的食物就是“月餅”。
每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),中秋節(jié)也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。在中秋節(jié)這天,人們都會選擇和家人團聚,一起賞月吃月餅。為了慶祝這個節(jié)日,家家戶戶都會在盤中擺上月餅、水果等食物,以此來祭拜月亮上的神仙,為家人祈求平安等。中秋節(jié)也是祭奠嫦娥的,嫦娥原來是一個美麗善良的村姑,她勤勞樸實活潑可愛,尤其有著一顆金子般閃亮的心,她總是千方百計地為百姓做好事。
嫦娥有個戀人叫后羿,是個神箭手,也是個好后生。有一天,嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料,無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容,頓時驚為天人,便一抹臉變成一個英俊的小伙子,觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開,可是河伯露出了猙獰的真面目,要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來到了,他一看,頓時氣得劍眉倒豎,怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍,大叫一聲,便跳下河去。
經(jīng)過這件事,嫦娥和后羿恐怕夜長夢多,便提早成婚;楹,二人過得非常幸福。當然,他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中,兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。有一年,天空出現(xiàn)了十個太陽,大地都快要著火了。人們無法耕種,無法生活,處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個太陽,拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨,苦苦練習射術(shù)。可是,河伯對他恨之入骨,不斷地前來騷擾,他發(fā)誓要報一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。有一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,好心告訴他,河伯報仇心切,他將要面臨一場大禍,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽后,心緒不寧地回到家中,將仙的話如實地告知了嫦娥,便疲倦地睡著了。說者無心,聽者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走來走去,看著一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深愛著后羿,絕不愿他遭受任何磨難的折磨,可是,她又想到丈夫身上還肩負著射掉九個太陽的重任,正受著燒烤之災的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯對于丈夫的威脅,都源于自己。河伯對她仍沒有死心,為了得到她,什么壞事都做得出來,怎么辦呢?嫦娥想著,想著,突然,她心中閃過一個念頭:為了讓河伯對她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個太陽為民服務,她決心犧牲自己。主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。過了一會兒,后羿醒了,他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定,臉上泛著神奇的紅光,很是詫異,又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫,她知道與丈夫在一起的時間不多了,便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己,請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務了。話猶未盡,嫦娥只覺得心中恍惚,身子突然變輕了,接著,雙腳離地竟飛了起來,她邊往天上飛邊回頭高聲叫著:“后羿,我的好夫君,永別了!要珍重!”嫦娥冉冉上升,飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。
然而,這里沒有親人,沒有歡笑,只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依,只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。自從嫦娥犧牲自己,飛上月宮后,后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故,他深深地被感動和激勵著,日夜苦練著射箭的本領(lǐng),終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn),射掉了九個危害生靈的太陽,拯救了人類。人間有了歡樂,鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動了,后來,便封后羿為天將,于中秋佳節(jié)日使二人重逢團圓。從此,嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時,天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓,以祝愿花好月圓夜,天下有情人成眷屬。這一天就是“中秋節(jié)”。
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