關(guān)于清明節(jié)的作文1200字錦集7篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的清明節(jié)的作文1200字7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)的作文1200字 篇1
清明時節(jié),路邊的荊棘已經(jīng)伸展開來,擋住了鄉(xiāng)間小路。母親在時,會將這路邊的荊棘修理得整整齊齊,現(xiàn)在我只能小心翼翼地撥開荊棘走入這片菜地。菜地的那頭,就是父親安息的地方。菜地里已經(jīng)沒有了母親勞作過的痕跡,代替的是雜草叢生。祭奠父親后離開菜地時,總感覺身后母親還在菜地里背著噴霧器,彎著腰噴灑著除草劑。父親離世以后,母親孤單的身影在這片菜地勞作了二十一年。我背著書包到學(xué)校去時,母親就在這片菜地里倚著鋤頭目送我離去。當(dāng)初我不忍心回頭,看那孤獨瘦小的身體。今天我不敢回頭,是讓這幻覺掩蓋心中的痛楚和失落。
三年了,人們讀説時光的流逝會消磨掉許多回憶,但我的腦海里一切依舊那樣的清晰。回到家已經(jīng)很難找到母親留下的痕跡(母親住的老房子已經(jīng)被拆除了)。鄉(xiāng)村的房舍小巷,母親曾在哪里喂養(yǎng)雞鴨;村口的池塘,母親曾在塘邊石板上幫我洗衣刷碗;村后的樹林,母親曾在樹蔭下編織草帽;地里的莊稼,在為別的家庭開花。而我現(xiàn)在看來,這一切就好像看到藝術(shù)家的名畫,這幅畫背景渲染全都精美,卻沒有了主題。
為什麼我心中從未放下過母親,我常常這樣問自己。星云大師説:人生就是放下。這是世間真理,是人生品悟的最高境界。不管是誰,生前是窮困潦倒還是金玉滿堂,終將是“一抔凈土掩風(fēng)流”,終將放下一切。人們都知道這麼説,卻為什麼總是放不下呢?我想是因為平時生活中一直在最求得到,卻不懂得一邊得到,一邊放下些什麼東西。到不得不放下時突然全部放下,心中就會永遠放不下。正如母親對于我,我母親內(nèi)心深處對我的關(guān)愛是最深的。我從母親那里得到我成長所需的一切。但我母親突然離我而去,我無以回報他老人家,而且永遠也不可能在回報她,就像欠下永遠也還不掉的債。我所得到的父母的愛,不可能以回報二老的方式來放下,所以我心中就永遠放不下。
按照以上的邏輯思考,我們生活中追求著許多東西,都是為了得到。而為他人奉獻、付出就是放下。如果一個人就知道自己要得到,而不知道要放下,終將被自己所得壓垮。猴子生活的無憂無慮,因為它在了桃子就扔掉玉米,而我們呢?會把自己變成一只袋子,想把一切都裝進來。所以我説,我們在追求幸福的同時,同時在追求痛苦。
生活,一般來説就是與匱乏、困頓的一場持續(xù)不休的戰(zhàn)斗。如果這個“匱乏”是天然的、客觀的,我們往往就不用與困頓戰(zhàn)斗。母親的一生就是與匱乏的戰(zhàn)斗,但她從未困頓!皡T乏”是當(dāng)時的普遍現(xiàn)實外加體弱多病的父親等多種因素造成的。家里特別窮,所以母親的生活信念就是把生活維持下去,把我們弟兄三個拉扯大。她的信念就是為我們這個家不斷地付出,而她得到的只是為維持這種付出所必須保留的底線,甚至經(jīng)常透支底線。比如忍凍挨餓去撿柴,拾糞;種地歸來挑燈夜戰(zhàn)織網(wǎng)編席。
與之相較,我們現(xiàn)在許多人,因一“惑”字緣起,心中充滿無限欲望,都只為得到。物質(zhì)生活如此豐富,反感覺壓力巨大,是因為無休止的欲望把客觀現(xiàn)實遠遠甩在后面。自己幻造的匱乏編織出一張網(wǎng),把自己深深地網(wǎng)在中央,制造出自己的困頓。這困頓的源頭,正如我在以前的文章中講到的“心靈與靈魂”讓人們産生無窮的欲望,“頭腦與理智”永遠跟隨者緊追快趕。就像一個人在與自己的影子賽跑。每個人都想生活在陽光下,光鮮亮麗。如果象懶洋洋的小貓,躲在樹蔭下乘 涼 休憩,影子自然就會消失。真正的生活比作太陽,我們都在背著太陽和自己的影子賽跑,影子永遠在你前面,跑的越快越遠,你會越快累死。只有你懂得自己停下來,影子也就會停下來。只有你轉(zhuǎn)過身體,面對陽光,影子才會轉(zhuǎn)到你的身后;當(dāng)你轉(zhuǎn)過身體,看清自己的足跡時,方如佛家所云之“覺”。
-------清明祭奠回來已經(jīng)兩周,只因此前沒有那麼強烈的作文欲望,我本想就不用為了哭泣而哀傷。但十幾天下來,總覺得有一份情懷放不下,還是將這點感悟置于字里行間,方能釋懷。
清明節(jié)的作文1200字 篇2
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來時春社,梨花落后清明”。翻過幾頁,又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過清明”。
心里驀地一驚,春社已過,清明又至了。
《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的.4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時,還有一種說法,就是“三月節(jié)”。
清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號,孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立于拂起萬千愁緒的細風(fēng)中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé),背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤旋。
清明節(jié)的作文1200字 篇3
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴(jié)再次如期而至,小雨淋瀝,有種難得的詩意。
老家,是傳承清明節(jié)的地方,每年都會回來燒紙,祭奠,今年也不例外。
伴隨著婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,一般的街,一般的房,一般的狗,一般的門,我們來到了媽媽出生的地方。車轉(zhuǎn)入一座小村莊,拐進一個幽靜的胡同。路兩邊的柳樹發(fā)了小芽芽,褐色枝條上綠色的斑點閃閃發(fā)光,像希望一樣在生長著。雜草也紛紛探出了頭,那么新鮮,那么嫩綠,讓我不禁想去摸摸,看看是不是假的。
進了古樸的大門,我首先注意到的是磚鋪的地面,灰灰的,凹凸不平,踩在上面很硌得慌,挺好玩的。院子里有幾塊磚砌護邊的小菜地,種著蔥、韭菜什么的,它們也都發(fā)了芽。小蔥長得尤其茂盛,像約好的似的一般粗細,一般大小,整齊有序。
“吱——”我推開臥室的門,一股冷氣襲來,夾雜著一種塵舊的味道。沙發(fā)的皮灰蒙蒙的,早已沒有了往日的光彩。大床上姥姥已鋪上鮮艷干凈的床單,撲上去,感覺像陷進了柔軟,太多的被子,沒有床墊。衣櫥背面,還有個小隔間,光線很暗,只有一張小床——這是我今晚的歸宿。
參觀完一圈后,天色漸漸暗了。一只畫眉背對我,站在樹枝上,一本正經(jīng)地唱。不同曲調(diào),不同節(jié)奏,一支接一支,真令人贊嘆!
晚飯很豐盛,很香,但吃得很累,眼皮只打架。吃完我就鉆進自己的被窩,在爸爸下象棋時的“咔咔”聲中睡著了。
第二天下午,我們趕往霍家陵園。車子在一望無際的麥田間穿梭,一陣綠浪來勢兇猛,卻又瞬間消散。我看不清那小麥苗的輪廓,卻能嗅得到那麥田的清香。
很快,我看到了一片楊樹林。樹之間的土丘與石碑告訴我,這就是目的地。
下了車,我的腳踩在了濕潤的泥土上。天,開始下雨了。
這里的楊樹依然死氣沉沉,沒有春來的生氣。秋季落下的枯葉一層層堆積著,一條條溝壑被樹葉填滿,形成一個個“陷阱”,腳一下去便沒了蹤影。一個個頂著新草塊的墳頭被石碑護在身后,那上面記載著一個或兩個人的靈魂。
看著一塊又一塊石碑,我難以相信這世上已經(jīng)消失了這么多人,無論好人、壞人,都是讓人惋惜的呀!我心里酸溜溜的,像堵了個疙瘩。
火,燒起來了。我聽見姥爺對墳頭說:“爹,娘,你的孫子孫女都來看你了,你們也高興高興吧!”我想像著木匠老姥爺,能做出精巧小刀的人,會是什么樣呢?一定很慈祥。他呵護媽媽就像爺爺呵護我一樣,媽媽的童年一定很幸福吧。纏著小腳的老姥姥會是什么樣呢?不敢走路,她一定很寂寞。這時,姥爺又對另一個墳頭說:“孩子他娘,孩子們都來看你了,放心吧,都挺好。給你帶了錢,在那邊,別不舍得花啊!眿寢屧f,想知道姥姥的樣子,看她就行。那么,姥姥是一樣的親了,可惜我還沒出生,她就去世了。
我讀著石碑上刻著的名字,只感到懷念與悲傷。
火,把我們的思念寄走了;火,把我們的關(guān)心帶給了另一邊的姥姥他們,可是他們的回信呢,何時能到?酒,已經(jīng)燒干了;肉,也燒盡了,就差我們用虔誠的祈禱把它們送到了。
“咚”,第一個頭,把心意送到陰間;“咚”,第二個頭,把錢幣和物資送到陰間;“咚”,第三個頭,表示與他們告別。三個頭磕完了,我的老姥爺、姥姥和老姥姥,該安心了吧。不要想我們了,我們明年還會來看你們。愿先輩們在另一個世界過得舒心!
雨,大了;火,滅了;人,散了。我跨過一道道鴻溝,跑到麥田里。我瘋了似的狂奔,想把悲傷甩掉。
回家的路泥濘不堪,一路上,我們大聲聊著天,忍受著車子的震動。家,不一會兒就到了。啊,溫馨的家,我需要你的慰藉,我好想你!
掃墓,祭祖,不止是懷念先輩,也要追想他們的美好品格。讓真誠的懷念伴隨著我,不要煩惱,珍惜有限的生命,去創(chuàng)造更多的美好,更多的成就!
清明節(jié)的作文1200字 篇4
清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象,人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子,臉上掛著的是對故人的思念。
今年的清明節(jié)被國家列入了法定的節(jié)假日,前一天的晚上,攜妻兒往家趕,一進大門,院子里干干凈凈的,黃黃的土地上一塵不染,星星點點地灑上了清水,屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著,母親舉著兩只沾 著面的手從屋里迎了出來,兒子從院心飛進了母親的懷里,驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問,母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點的象棋般大小,出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料,點上一個圓圓的點。一份供饃四個,一個墳?zāi)咕鸵獢[上三份,一共十二個。每家都要蒸上幾十個,因為哪家也有幾 個老祖宗的墳?zāi)。我小的時候,物資匱乏,農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓,但每逢清明,母親總要把攢下來舍不得吃的白面拿出來蒸上祭品供奉先人。
為什么一份不是三個或五個?我在小的時候就多次問過母親,母親總是一邊捏著供品一邊警示我,不要亂問,但她又總是要告訴我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢這時,我總不再多問,感覺到這就是 一項很嚴(yán)肅的大事業(yè),因為母親親手蒸的饃要供奉給鬼神享用,自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的燕子,則可以說是母親的工藝品了,你看那燕子的形態(tài)各異,或飛或站,或張嘴鳴叫, 或回眸張望,更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說,河里的冰化了,燕兒們從南方回來了,老遠呀,小燕子飛累了,媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人們裝在一只竹籃子里,連同炒好的各種菜肴和酒,還有各種水果,再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好,扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ,點了香燭,敬了酒,焚化了紙錢,然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明,小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅,但不過十二的小孩是決不會讓去的。至于什么原因,我沒有問過父母親, 估計這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起,父親就主動叫上我去上墳,我儼然一副大人的模樣,扛上鐵鍬,提上祭品,不是跟在父親的后邊,和父親并排相跟著祭祀長眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后來參加工作后,若能碰到星期天是清明節(jié)的,我一定要回家培著父親去為祖先們上墳,但長大后的我已經(jīng)覺得這不是一件神秘的事情,雖然母親的供饃照樣蒸,燕子照樣做,各種各樣的菜肴照樣烹炒 ,我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣,父親看見后就笑著說:“若能花上這錢,倒好了,嘿嘿,哄鬼了!钡麄冋諛右唤z不茍地上墳、燒紙。
從墳地回來,父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝,把母親做的燕子細心地扎上去,舉回家中,把它別在窗戶上面。一時間,就會感到一種春和景明,燕語呢喃的景象。
晚上,和父母親睡在暖暖的土炕上,心里有一種別樣的踏實,我問他們,那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃,花上我給他們的錢么?
父母親相視一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……兒子,你是記者,還不知道這?這就是孝心啊!人死如燈滅,就不存在了,但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩啊!”
夜里,春雨瀝瀝拉拉地下,我想起兒時母親對我說的一句話:孝敬大人有飯吃!我明白了一個道理,我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理,那就是把“孝”字意義代代傳下去!
清明節(jié)的作文1200字 篇5
我印象中的清明節(jié)就是為烈士掃墓。那個年代,上墳祭拜逝去的親人是封建迷信活動,是落后行為。那個時候啊,人們的思想的確很單純,大都是要求積極進步的。這些被認(rèn)為是落后的、不健康的行為,社員們還是很自覺地回避的。即使有人想去上墳給親人燒紙,表一表思念之情,也都是悄悄地去,在墳前跪一跪,燒點紙錢,低聲哀哀地念叨著,讓住在地下的親人趕快把錢收好了,別讓那些孤魂野鬼給搶了去。
記憶最深的就是為外祖父上墳。外爺去世那年我上小學(xué),許多事對我來說還是混沌不清的。記憶中的外祖父是一個脾氣很不好的老頭兒,我們小孩子都有些怕他。外爺脾氣好的時候也給我們講歷史,他是見過些世面的,早年在統(tǒng)治的社會里做過糧店的小店員,穿長袍馬褂,頗有種不俗的氣質(zhì)的。至今,舅家掛在墻上的相框里還保存著外爺在糧店做事時和同事拍的老照片,那是個已經(jīng)被歷史湮沒了的時代,讓年幼的我對那樣一個神秘而久遠的時代產(chǎn)生過無盡想象和好奇。對于他的壞脾氣,我只記得這么一件事,大約是在我四五歲的光景,我弟弟也就兩三歲,他特別喜歡去舅家,常常由媽媽帶著去,一住就是好幾天。那天媽媽帶著他高高興興去了舅廈,結(jié)果當(dāng)天就返回來了,弟弟臉上的淚痕還沒有擦凈。原來是外爺不高興,發(fā)脾氣,摔了一只碗,正好砸在了弟弟腳上,砸出一個大口子,流了好多血。弟弟疼得哇哇大哭,外婆很生氣,和外爺吵了幾句,讓我媽媽抱著弟弟回家了。
外爺那次生氣是因為舅舅的不孝,為此,當(dāng)時生產(chǎn)隊干部還進行過調(diào)解。那時外爺雖已年近七十,但身體很硬朗,還在生產(chǎn)隊出工勞動。他是個剛強人,能動彈的時候絕不會躺著讓人伺候。
可是天有不測風(fēng)云,一九七五年夏天收麥時節(jié),外爺在生產(chǎn)隊麥場值夜班看麥子,半夜突然發(fā)病,一個人在麥場痛得打滾,直到天微明才被人發(fā)現(xiàn)抬回家。舅舅趕緊打發(fā)人去叫我媽媽,然后請醫(yī)生診治。那天的天氣很燥熱,躺著睡椅上的外爺渾身是汗,不住地喊難受,讓人扶他坐起來,可是坐一陣也難受啊,他又讓人扶他躺下,如此反復(fù)。當(dāng)?shù)鹊酱掖亿s過來的醫(yī)生時,外爺已處于昏迷狀態(tài)。醫(yī)生診斷是突發(fā)性腦溢血,這種病最忌諱被挪動,應(yīng)該就地搶救。但是他從發(fā)病到凌晨被人抬著一路顛簸回家,到后來躺在睡椅上不停的起身,都對病情產(chǎn)生了極不利的因素,也因此耽誤了最佳的搶救時機。中午時分,剛強了一輩子的外爺永遠地合上了他那勞累一生的雙眼!那年外爺剛剛七十歲,我媽媽也只有三十五歲。
清明節(jié),媽媽帶著我和我姐去給外爺上墳。他的墳是新的,孤零零地堆在一塊麥田里,媽媽說這里是舅家的祖墳,可是那些墳堆早已不見,被鏟平了,上面種著綠油油的莊稼,清風(fēng)吹過,麥浪起伏,是不是傳遞著外爺思念親人的喃喃細語?外爺是突發(fā)性病亡,生前沒有多少病痛折磨,但我的媽媽卻因沒能見在自己的父親生病時床前盡孝而留下了終生憾恨。跪在新墳前媽媽放聲痛哭,我和姐姐也輕聲嗚咽。麥浪涌過來,又涌過去,陪我們一塊哭泣,一塊思念……
外爺去世后,我和姐姐就常常去陪外婆。然而誰又能料到,就在我外爺溘然長逝的第二年冬天,我親愛的外婆帶著滿身的病痛,帶著對相濡以沫走過一生的老伴的思念,走完了她艱難苦命的一生。外婆走的那年也是整七十,我媽媽才三十六。兩年之內(nèi)痛失兩位最親的人,這讓媽媽心里承受多大的痛苦!可是她的哭聲再也喊不回親娘眼睛的睜開;給老人守靈的夜間,舅舅和媽媽兩兄妹在母親的靈前低低私語,傾吐心事,我聽見媽媽在低泣,也聽見舅舅在嗚咽。窗外漆黑深遠的夜啊,怎掩得住失去親人的悲痛之情!
清明節(jié),清明節(jié),新草繞墳心凄然,紙灰紛飛淚朦朧。就讓我們在這個不同尋常的節(jié)日里,以虔誠的心祈禱,安撫那些已然逝去的魂靈。
清明節(jié)的作文1200字 篇6
傳統(tǒng)清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬傳統(tǒng)清明節(jié)。
傳統(tǒng)清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談傳統(tǒng)清明節(jié),須從古代一個非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日?寒食節(jié)說起。
寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國,是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
其實,寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時的一件大事!吨芏Y?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中!笨梢姰(dāng)時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準(zhǔn)備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在傳統(tǒng)清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了!短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕,寒食上墓,《禮經(jīng)》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設(shè)酒撰(zhuan,飯食),攜家春游!
《荊楚歲時記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子!笨梢娔铣瘯r就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見,斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來,成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子!保:炒蚯锔桑瑩(jù)《藝文類聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。
由于傳統(tǒng)清明節(jié)氣在寒食第三日,后世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。傳統(tǒng)清明節(jié)便由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了,寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,并保存于傳統(tǒng)清明節(jié)中。
清明節(jié)的作文1200字 篇7
今天是四月五日,我們一家與大伯、二伯以及兩位伯母約好到山上祭拜爺爺奶奶。
在門口等了一會,二伯的汽車便開來了,大伯他們也已經(jīng)坐在里面。我向車?yán)锏挠H戚一一打了招呼,不久,爸爸便拖著一袋泥土走了出來。大家一年沒見,都有很多話要說,于是爸爸便首先和兩位伯伯聊起天來了,我也和堂哥說笑著。聊了一陣子后,時間已經(jīng)不早,大家便都開始準(zhǔn)備出發(fā)。按照以往的慣例,由于二伯的車子裝了不少東西,車子最多可容許坐六個人,所以在我上車之后車子便滿座了,爸爸和媽媽只好另外騎車去了。
鄉(xiāng)間的小路雖算不上崎嶇,但卻因為昨晚下了一場大雨而變得坑坑洼洼。所幸過去的一些小路都已經(jīng)拓寬了,并鋪上了水泥,所以經(jīng)過一小陣顛簸之后,我們便順利地將汽車停在了山腳,不久爸爸和媽媽也到了。像往常一樣,大家分配好各自需要攜帶的東西,便開始上山。在所有人之中,最輕松的自然是我了,我被分到的是兩個很大的袋子,里面裝的都是一些紙做的冥具,所以我的步伐是最輕快的,一會兒我便將大家甩在了后面。微風(fēng)迎面吹來,帶來了一陣泥土的芳香,走在山路上,腳下踩著樹上落下的松子簌簌作響,讓我感到一陣的輕松。就在我認(rèn)為自己已經(jīng)走在最前頭的時候,卻突然看到一個熟悉的背影在我前方慢慢的前進著。好奇地,我加快了步伐,跑近一看,啊,竟是爸爸!爸爸此刻正扛著那滿滿的一袋泥土不快不慢地走著,背后的衣服已經(jīng)打濕了一大片。因為山路比較崎嶇,爸爸走得很踏實,并沒有發(fā)現(xiàn)身后的我,而我也放慢了步伐,緩慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落著許多大大小小的石塊,爸爸幾次被絆到,搖搖欲墜的時候,我都緊跟在他身后伸出攙扶的雙手。幸好,每一次絆到了石頭,爸爸都能十分迅速地找回平衡,擦一擦汗,便又繼續(xù)前進。
終于,爸爸第一個來到了爺爺奶奶的墳前,將肩膀上負荷往旁邊一摔,便一屁股坐在地上,大口大口地喘著粗氣。我亦隨之跟到,當(dāng)我再次看到那一袋似乎比我還要重的泥土?xí)r,我忍不住問了:"爸,你扛這袋泥土上來做什么?"爸爸看了我一眼,說:"待會你和我一起給墳和上這些土。"我雖有些不滿,但還是點了點頭。不久,大伯他們也到了,于是大家便忙著一起給爺爺和奶奶的墳除草,我和爸爸還給墳和上了新泥,兩位伯母也點燃了蠟燭,分別給爺爺和奶奶上了香,我媽媽也在墳前擺好了杯子,并一一給倒上了茶和酒。接著,大家便一一跪在墳前,給爺爺奶奶"敬酒"、"敬茶"。像往年一樣,就在我認(rèn)為一切都快要結(jié)束的時候,一聲細微的抽噎傳入我的耳朵,接著令我吃驚的一幕出現(xiàn)在我眼前:二伯突然跪倒在爺爺墳前,埋著頭哭了!山林一片寂靜,樹上的枝葉也停止了搖擺,蒼綠的四野只剩下斷斷續(xù)續(xù)的悲戚的哭泣聲。聽著那抽抽搭搭的哭泣聲,我望著二伯一臉的不相信,我從未想到,在我眼中高大堅毅的二伯竟會有如此的一面。氣氛在此刻變得更加嚴(yán)肅了,似乎連空氣也變得十分凝重,看著二伯埋頭低泣的樣子,我心中充滿了不解:"爺爺都已經(jīng)逝世這么多年了,二伯怎么還……"
想到這里,我無意間瞥見了爸爸那斑白的兩鬢在烈日下正滲出一顆顆碩大的汗珠,就在那一剎,我一下子便怔住了。下一刻,我突然理解到了二伯的心境。
當(dāng)我們打開那塵封在腦海深處的記憶時,我們將會看到,爸爸用他那堅強的臂膀為他的兒女撐起一片成長的天空,而在這片天空之下,我們將永遠都是那個沒有長大的小孩。
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