精選端午節(jié)的作文1500字匯總8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的端午節(jié)的作文1500字8篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文1500字 篇1
夏至的風(fēng)，吹的空氣好溫?zé)�。布谷不時地唱著算黃算割的歌，路旁的樹木枝葉茂盛，田里的麥子，已經(jīng)開始收割。時間過的還真快，馬上又要到了端午節(jié)了。無事在菜市場轉(zhuǎn)悠，有商販已經(jīng)開始賣粽葉了。綠綠的粽葉，一捆一捆在地上，整齊地擺放著，讓我不由自主地停下了腳步，看著一些人將它買走。
又到一年端午節(jié)時，我的回憶，也隨著排列整齊的粽葉飄向很遠，很遠......
每逢農(nóng)歷五月，便是粽葉飄香的時候。粽子對于生活在南方的人來說彌為珍貴，而對于生活在大西北的人來說，顯得就不是那么重要。
記得小的時候，好像沒有吃過粽子。歸納起來有兩個原因，一個是家窮吃不起，二是西北人不講究吃粽子，就像不善吃大米飯一樣，我們平常的的主食，基本上是面條和饅頭，也叫饃饃。不吃，母親也就不去研究她咋個包，咋個吃。說起來母親的面食做的不錯，可是母親卻從來不會包粽子。遇到過端午節(jié)，母親就買些香粉，也叫雄黃粉，再找出點零碎花布頭，給我們做成香包戴上，說是能防蚊蟲叮咬。母親的手很巧，做出的香包各式各樣，很讓我們喜歡。有時看到我們實在饞了，就讓父親蒸一碗甜米飯，算是給我們過過癮。父親在外工作，不會做飯，可父親的甜米飯和凍肉做的很好。所以每每過節(jié)，就拿父親蒸的甜米飯當(dāng)粽子吃也有點過節(jié)的滋味。
上中學(xué)起，開始了解了有關(guān)粽子的故事。知道了在戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重。遭他人嫉妒。后來，屈原的一些主張便被他人反對，他們在楚懷王的面前不斷詆毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽得詩篇。
后來，秦國攻占了楚國八座城池，屈原被流放。在流放途中，屈原聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說后，紛紛來到江上將米和雄黃酒倒入江中，為的是屈原的尸體不被魚蝦傷害。從此，每年的農(nóng)歷五月，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，所以，每年端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗，就這樣流傳下來。
后來，我們家里的生活條件也逐漸好轉(zhuǎn)。這時候，街面大食堂也開始賣起了粽子。因為看過了屈原的故事，很是佩服屈原。就一直有一個心愿，什么時候能吃個真正的粽子，看看她到底是什么滋味，也能祭奠一下心中的大英雄屈原。自從告訴了父親我的這個想法，每年的端午，父親就會買幾個粽子回來給我和母親四姐品嘗。雖然數(shù)量不多，但總算是品嘗到了粽子的真正味道。
高中時，母親突然因病突然走了，這對我們猶如晴天霹靂。這個時候。其他姊妹也都相繼工作了，剩下我和父親一起生活。每每端午，父親怕我想母親難過，就做一大碗甜米飯，再買幾個粽子回來，讓我吃個夠，不會胡思亂想�？吹轿乙淮罂谝淮罂诘某灾兆樱赣H比他自己吃更高興。
成家后，因老公老家是四川人，我開始習(xí)慣吃大米飯的生活。公公婆婆又很會做吃的，菜燒得特別棒，讓人聞一聞就饞言欲滴。特別是每年到了端午節(jié)，他們包粽子是一絕。有甜的，咸的，豆的，棗的，還有臘肉味的，各有各需，百吃不厭。在跟公公婆婆相處的日子里，我不僅學(xué)會了包餛燉，也學(xué)會了包粽子的技巧。所以父親就不用買粽子了，年年是我送一些給他吃。
再后來，父親，公公婆婆相繼離我們而去，端午就讓我感覺到世事的滄桑和悲涼。好在這時有孩子和老公相伴，倒也不覺寂寞，其樂融融。
現(xiàn)在，每次到了端午，我就會和老公一起包粽子。雖說沒有公公婆婆包的那么周正好看，卻也耐吃味正。再送幾個給朋友鄰里，他們也樂的品嘗，笑意感謝寫在臉上。
“要粽葉嗎？”一聲親切的問話，將我從回憶里喚醒。又是一個勤快的女商販，挎著一籃粽葉向我兜售。我笑著搖了搖頭，大步向著菜市場的深處走去。走在端午的路上，看著行人匆匆忙忙。他們是去上班，還是在為家人準(zhǔn)備飯菜香；走在端午的路上，粽葉的香味已經(jīng)飄遠，而父母，公婆的微笑依舊，忙綠的身影閃現(xiàn)在身旁。那殘留的點點滴滴，模糊了誰的記憶，打濕了誰的心房�；蛟S應(yīng)該放下一顆忙碌的心，靜靜的守在那個地方，重拾舊時熟悉的夢幻，還有過去的美好溫暖善良。就讓我們的心，如同糯米越粘越緊。我們的情，如同粽葉越煮越香。我們的快樂，如同滾開的水，不停翻滾向上。
端午，我聞到了粽葉的香，也聞到了很濃、很濃的粽子香。走在端午的路上，愿我們的心情，像粽子一樣甜蜜綿長……。
端午節(jié)的作文1500字 篇2
每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補習(xí)班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧！）這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。
那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光��！宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能夠感覺到奶奶的體溫和目光。只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊！端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)的作文1500字 篇3
又一個端午節(jié)到了。
清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香，鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動著艾香，長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢，拉長了屈原的詩句，拉長了端午節(jié)濃郁的民間氣氛，也拉長了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。
于是，滿街里充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個又一個好奇的童年，也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今，雖然我年過不惑，這香味又依然一路伴我走來，深深地深深地，回蕩在我的心間;長長地長長地，回蕩在我的記憶之中。
時間過得很快，四十年的人生彈子一揮間。盡管如此，但我還依稀記得小時候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn)，翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年，翻轉(zhuǎn)成幾個世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實，小時候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時，在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者說在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。
貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒有。
在那個特定年代的孩子，大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。
于是，我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來，我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。
說實話，那時每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外，我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因為在我們家里，平時初茶淡飯都有些不濟，更談不上吃山珍海味了。于是，父親母親平時積攢一些東西，在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西（但今天看上去卻是再普通不過的食品了！）拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。
然而，這確實是我童年的一部分真實寫照。
過節(jié)，是孩子們快樂的日子。過節(jié)，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒有到來之前，父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來，用米盅一盅一盅的計量，然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用。
端午節(jié)那天一早，父親便把我從睡夢中拉起來。于是，我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時候，在我家鄉(xiāng)過端午節(jié)，家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講，端午節(jié)這天，大地上生長的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候，有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。
然而，我當(dāng)時不懂得這些，就是現(xiàn)在也是似懂非懂。至今還疑惑，為什麼每一年只有農(nóng)歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢？雖然費解，但我不得不承認端午節(jié)的艾蒿還真是好藥�。�
因為天剛亮的時候，采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面，父親一邊采艾蒿，一邊教我認識艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧，細細的桿子上支撐著片片艾葉，艾葉不大，無柳葉的纖弱，卻有柳葉的線條，無梧桐葉肥碩，卻有梧桐的葉脈，形狀獨特，傲然遍野。在五月初露花綻放，氣象萬千的季節(jié)里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
晨風(fēng)吹拂，一片片艾蒿象集體做著晨操，微微的彎腰，輕輕的點頭，晶瑩的夜露在葉面滾動。我多想用小手掌去接幾顆露啊！然而，我的小手卻情不自禁的使勁地將艾蒿連根拔除。一股股艾葉香迎面撲來，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。于是，端午節(jié)的清風(fēng)把我童年的記憶存儲著滿滿的，滿滿的艾葉香了。
端午節(jié)的作文1500字 篇4
飛絮悄然隱沒在濃濃的綠蔭中，綠色開始濃重起來。最早的那些花在幾場漓漓落落的小雨里散盡，下一場花事不久便會繽紛而來。
一些果實，隱約在枝頭，搖曳著芬芳的五月。記憶里那個五月的節(jié)日，此時姍姍而來，
北方的端午節(jié)，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統(tǒng)方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅(qū)邪，避災(zāi)。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。
直到自己長大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外，他們似乎什么也不會想，更不會懂得這樣的節(jié)日對我們這樣的大人有什么意義。
五月里的這個節(jié)日，在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個溫暖，淳樸，幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節(jié)。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的，也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災(zāi)，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節(jié)煮荷包蛋，這是北方過節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié)，這個節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。
其實，那時的五月節(jié)是從初一開始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應(yīng)該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風(fēng)遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當(dāng)時真是一種炫耀�，F(xiàn)在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習(xí)俗。
后來知道，南方和北方過五月節(jié)是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風(fēng)俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么，他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來過這個節(jié)日的，只是為家人驅(qū)邪免災(zāi)，祈求這一年平平安安，風(fēng)調(diào)雨順。
我們小時的五月節(jié)不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂于做這個活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經(jīng)過幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個里面空著的立方體，還帶著兩個或四個靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個完美的葫蘆就做成了，盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來折去，自己也笨笨地按照母親的指點去做。時常為了一個葫蘆，要練習(xí)半天，疊完了又拆，然后再疊，才能七擰八歪地疊成一個葫蘆。再從自家的樹上折下一小節(jié)樹枝，把葫蘆三個或五個栓在樹枝上，插在窗戶和大門上，翠綠的樹枝間飄著五顏六色的葫蘆，這是北方五月節(jié)最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起，仿佛就可以把那些病魔，災(zāi)禍擋在外面，我們在親情的呵護，祈愿里，幸福而安寧。
我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景，有些東西，在人們的心里是無法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。
如今，又到了這個節(jié)日，徜徉在街邊，看不到手疊的方方正正的葫蘆，還有那縫制的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心里淡了，遠了。年紀(jì)大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了。看著這些機器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來的，比手工的更完美更時尚。卻總覺得少了那么一種親切和質(zhì)樸，包括那記憶里散發(fā)著淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。
畢竟，有一些記憶也漸行漸遠，然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經(jīng)過那種溫暖我們，已經(jīng)牽著如自己那時一樣個頭的兒女們，在這個古老的節(jié)日里，懷著心底的眷戀，淡然行走在季節(jié)濃郁的風(fēng)里，時光靜淌，而我們的溫暖依然在心里。
無論季節(jié)遠近，芬芳的節(jié)日依然還會如期而至，疊加在歲月的長河，蜿蜒綿長，靜謐無聲。我們守在與這個五月相約的路口，用目光里的余熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。
端午節(jié)的作文1500字 篇5
各位同學(xué)、各位老師：
上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了
“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日??我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)的作文1500字 篇6
當(dāng)然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個節(jié)日是怎樣來的嗎？讓我來給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛國詩人，名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家受到侵略危險時，向朝廷獻計，卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸�，漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過節(jié)是讓大家想起屈原的故事，發(fā)揚愛國主義精神，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國。
這一天，有的賽龍舟，有的吃粽子，有的在家門上插艾葉，有的'開紀(jì)念大會。紀(jì)念活動豐富多采。
我們一家人吃著粽子，聽著爺爺講故事，開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。
晚上，我請爺爺講端午節(jié)的來歷。 飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我?guī)У匠䥽?楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當(dāng)時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的 奏折呈給皇帝。 但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張， 還把他拘禁起來……在無可奈何的 情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。 屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日 未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ�,也容易分 散，魚吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進河里，魚兒就可以吃飽，就不會 吃屈原的尸體… 為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。 后來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀(jì)念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩 的淚水…
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都會包粽子.吃粽子。 初四下午，媽媽和奶奶就開始包粽子了。粽子是四角形的，綠色的粽葉，給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動成果，粽子里包著白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，于是，我張開大嘴咬了一口，��！真好吃。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子埃
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了(我們的節(jié)日)這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了(我們的節(jié)日)，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，(我們的節(jié)日)一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)的作文1500字 篇7
最新小學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿:回味端午，傳承民俗
各位同學(xué)、各位老師：
上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了
“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日??我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)的作文1500字 篇8
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當(dāng)時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。
初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋聿逶陂T框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當(dāng)然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來的，沒有任何污染。在端午節(jié)這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說是水鄉(xiāng)蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節(jié)前，村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”�！暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網(wǎng)絡(luò)子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣，并不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也�！�
端陽的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。岸上人頭攢動，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開；船隊服色分明，沿岸彩旗飄揚；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進。競渡完畢，奪標(biāo)龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪……
離開家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠的時間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來的,每年端午節(jié)，妻子也會用“五味草”煮一些鴨蛋，也會從市場買一點螺煮給女兒吃�，F(xiàn)在，超市可以買到各種的粽子，有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的；妻子也會包一些粽子，但我怎么也吃不出母親包的感覺，怎么也感覺不到端午節(jié)那個鬧烘烘的氣氛。
20多年過去了，我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土，懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民，簡單而古樸，充滿生活情趣的人，永遠忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
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