精選中秋節(jié)的作文1500字匯總六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)的作文1500字6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋節(jié)的作文1500字 篇1
關(guān)于中秋節(jié)�，F(xiàn)在很多人都只知道吃吃月餅，賞賞月，關(guān)于我們國家的中秋節(jié)的真真的來歷，始于什么年代，節(jié)日的起源，節(jié)日的意義，中秋節(jié)發(fā)展。都沒怎么關(guān)注。
現(xiàn)在，讓我來重新認(rèn)識(shí)一下中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20xx年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)也是中國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。但中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。起源：中秋節(jié)起源有較多說法，中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中粥飲食。”說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。發(fā)展：中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光�！痹谔拼星镔p月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉�！眳亲阅痢秹袅轰洝氛f：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕�！备幸馑嫉氖牵缎戮幾砦陶勪洝酚浭霭菰轮祝骸皟A城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！痹诿髑鍍沙馁p月活動(dòng)中，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓的《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”在以前“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形�！薄懊繉弥星铮谥扉T皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜�！蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)；其中的賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。節(jié)日別稱：中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的習(xí)俗是美好的，它象征著祥和、安寧，讓我們與家人團(tuán)團(tuán)圓圓，歡歡樂樂。最后祝福大家，讓我們和家人過個(gè)愉快的中秋吧！
中秋節(jié)的作文1500字 篇2
時(shí)至中秋，菊黃桂香。在這樣一個(gè)攜著歲月沉淀過的感悟，帶著令人滋生浪漫色彩的日子里，興高采烈，以各種節(jié)目形式來歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。人們把祈愿捏成一個(gè)圓圓的月亮，將思念釀成一杯香甜的桂花酒，愜意地品嘗著一種向往和想象。在如水的清輝中，聆聽那月下感動(dòng)季節(jié)的一弦曠世樂章。
穿過歲月的煙塵，那一輪洗盡鉛華的冷月，背負(fù)著中華民族悠遠(yuǎn)的歷史和厚重的文化，踏著唐詩宋詞的風(fēng)采，伴隨著一代又一代的人從遠(yuǎn)古走來，將一個(gè)民族把宇宙天象的完美作為自我的節(jié)日，追求人與宇宙的和諧，把完滿、和美作為一種境界，也把它作為一種團(tuán)圓團(tuán)聚，凝聚親情的契機(jī)傳承下來，濃凝千古。
靜夜憑欄，皓月當(dāng)空，銀蟾光滿，任由一縷思緒在秋風(fēng)明月中翩飛起舞，仿佛帶著夢幻的翅膀，悠悠然步入一片繾綣的寧謐，去領(lǐng)略那太白邀月對(duì)飲，子瞻把酒問月的意境，細(xì)細(xì)品味著蘇東坡“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的意蘊(yùn)內(nèi)涵，自古月圓月缺千百度，卻閱盡了蒼桑無數(shù)。這月，以它慣有的沉靜，向人世間傾瀉著充滿詩意的光輝。掬一捧月華入懷，是否感受到它的凝重，是否感受到它的通透，是否感受到它似一個(gè)超然飄逸的隱者，給了人們無限的寄托呢?這融融的月夜，翦翦的秋風(fēng)，令世間多少的相思念想、多少的離情別意、多少的惆悵迷惘、多少的美麗情操，都被融入到這無邊的月色之中。
每逢中秋佳節(jié)，賞月，無疑成了人對(duì)月的心靈解讀。這片月色彌漫著九州，彌漫了千年。此刻，月光撒落一地的溫情，千里清光依舊，萬目心思同源。這中秋的月夜是如此的嬌媚亮麗，舉頭望月，己融入這月色之中，頓覺遠(yuǎn)離了凡塵，濾去了世俗的喧囂與浮華。讓我們舉杯向月，與吳剛對(duì)飲，與嫦娥共舞，去享受著這種幸福的和諧!且放下秋思，放下寂寞，懷著釋然的心境，靜守著中秋月夜的明朗，感悟著人生的美麗，珍惜著親情的溫暖，去盡享生活中的一切完美。摘抄美文
俗話說：“每逢佳節(jié)倍思親”!我明白蘊(yùn)涵在其中的那種情愫的份量!我曾常常撫摸著蒼茫的夜色，在彷徨中裹挾一種莫名惆悵，也曾常常眺望著遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，在深夜的思念中淚眼模糊。而那思念的是什么，思念些什么?是人是物?是情感是人生?我也說不清!
在我已往的生命里，與明月相約相伴了多少時(shí)日，我沒有想過，至少是沒有細(xì)想過。今年的中秋，我忽然發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)光推移和時(shí)空的改變，我的思緒越來越變得有些游移飄忽起來，它在田邊地頭飄蕩，在大山小溪飄蕩，在天南地北飄蕩，在風(fēng)中云間飄蕩，在太空銀河飄蕩……腦子里有時(shí)滿得爆炸開來，有時(shí)卻是空空蕩蕩。沒有清晰的主題，沒有明確的對(duì)象。
唐代詩人張若虛在其《春江花月夜》中吟道：“人生代代無窮已，江月年年望相似，不知江月照何人，但見長江送流水�！比酥x無窮，月之圓缺有序，這都是人類無能為力無法違背得了的事情。但看到那一個(gè)個(gè)活生生的生命在月圓月缺的變幻中瞬間消失堙沒，又怎樣能不勾起世人的喟嘆!怎樣能不教人眷戀呢!“但愿人長久，千里共嬋娟”，正是道出了人們心底的祈盼。因此，每當(dāng)明月當(dāng)空的時(shí)候，心就會(huì)翻起一股微瀾……我在想，皓月當(dāng)空，良辰美景，今夜，會(huì)有多少雙眼睛在爭相仰望著這同一輪明月?而這一輪明月，又會(huì)否注意到在這一雙雙眼中透出的祈求?在這同一輪明月下，匯聚著千千萬萬個(gè)不一樣的臉龐，人何以和?混合著形形色色異樣的心態(tài)，情何以牽?女生簽名
在這同一輪明月下，會(huì)不會(huì)有人和我的意念相同，心有靈犀?會(huì)不會(huì)有人和我志趣相象，意合情投?
中華五千年的燦爛都是這天的月亮照過的，我們看著這個(gè)以前照過古人的月亮，看著我們中華民族以前的輝煌，我們沾沾自喜，引以為民族的驕傲……
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。
我喜歡中秋的意境。因?yàn)閺牟妥衔铱吹搅俗鎳?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的水平變遷，百姓日子的紅火，改革開放三十年，小康生活不再是藍(lán)圖上的規(guī)劃和設(shè)想，而是逐漸成為千家萬戶實(shí)實(shí)在在的生活寫真。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺�，新的體驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。
中秋節(jié)的作文1500字 篇3
美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認(rèn)為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認(rèn)為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗……
美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認(rèn)為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認(rèn)為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗。
月亮也帶給了我一個(gè)最美好的回憶：大約在四、五年前的一個(gè)中秋節(jié)，我和我親愛的家人還有阿姨一起去烤肉，夜晚，明月高掛，星光閃耀，我們?cè)诿利惖囊箍罩拢瑢⒖救庥镁咭灰坏膹暮筌噹崃顺鰜砗�，我們就在月光之下考起肉來，可是往年的中秋�?jié)不都是雨天嗎?怎么這次卻反常沒下雨呢?算了!不管了!反正今天明月高照，正好可以賞月，想到這我不禁出神的望著那高掛于夜空的月亮，我記得新聞?wù)f今天有月蝕，恐怕假不了喔!過了一會(huì)兒，月亮慢慢的從圓形變成像檸檬的形狀，嘿!新聞?wù)f的還真準(zhǔn)呢!于是咱們就邊吃邊賞月;這是我印象中中秋節(jié)和月亮的最好回憶。
而月和中秋節(jié)并非只帶給我美好的回憶，他還帶給了我許多悲慘的回憶，其中以下面這件中秋月圓的「肥」憶，最為印象深刻。一年前的中秋節(jié)，由于早上天氣晴朗，艷陽高照，因此我們?nèi)胰司驮谙挛绯鋈ヅ郎?在回家的路上，我的母親買了五杯珍珠奶茶給我們喝，喝玩后，便繼續(xù)踏上回家的路;耶~!終于回到家了，但~是~我怎么想也想不到，一回家就烤肉，害我吃完最后一道菜~烤魷魚后...，全都...都....都......「嘔--」的一聲全都給吐了出來，哎---這真是一個(gè)「討厭而難忘」的中秋月圓。
雖然人們已經(jīng)知道月球上沒有任何一個(gè)生物存在，但是人們還是喜歡在中秋節(jié)邊賞月邊說著迷人的嫦娥奔月、玉兔搗藥的老故事來增添中秋節(jié)的氣氛。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
轉(zhuǎn)眼又是一年中秋。
中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有屬于自己的傳說，像帶有妖獸“年”的遠(yuǎn)古神秘色彩的春節(jié);烙著詩人屈原錚錚傲骨的端午……其中，要數(shù)中秋的傳說最為旖旎動(dòng)人。關(guān)于那“應(yīng)悔偷靈藥”的月宮仙子嫦娥;關(guān)于那可憐的永遠(yuǎn)砍著桂樹的吳剛;關(guān)于那靈氣可愛的搗藥的玉兔……都給地球的我在仰望那一輪滿月時(shí)添了一絲向往，兩分惆悵。
是的，惆悵，在這個(gè)花好月圓的佳節(jié)里。自古中秋就象征著人月兩團(tuán)圓，一家人和和美美地團(tuán)聚賞月，共享天倫之樂;而背井離鄉(xiāng)的游子們只能望月興嘆，黯然神傷。我并非游子，而是停泊在“家”這個(gè)溫馨港灣的
一葉扁舟。當(dāng)同學(xué)們都在興致盎然地討論著即將到來的假期，美味的月餅時(shí)，我的思緒卻悠悠地飄到了祖國的另一方土地——四川。
想到四川，就不免要想到“5·12”大地震，損失之慘重，悲痛之濃烈，不必我再描繪。盡管那一天距離現(xiàn)在已有幾個(gè)月，但其造成的震撼卻久久未散。我首先想到的是那些一瞬間蒸發(fā)掉的生命，那些無辜的、鮮活的、可敬的生命。也許現(xiàn)在我的眼里會(huì)閃現(xiàn)淚光。日常出現(xiàn)這樣的情景，除了感動(dòng)的緣故，其余是因?yàn)榭吹絼e人遭難。好些時(shí)候伸出手去——可是我能做什么呢?我無法幫助那些年幼的孩子喚回生養(yǎng)他們的父母，我也做不到為幸存的學(xué)生喚回曾經(jīng)朝夕相處的同學(xué)師長。天堂里的每個(gè)人，我都沒辦法使他們回來。世上他們?cè)?jīng)的位子永遠(yuǎn)地空了。
很多時(shí)候我都做不了什么。
于是沉默。
忍不住又會(huì)想：這樣觸景傷情的日子那些幸存者們要如何度過?立在已成為殘?jiān)珨啾诘募覉@上，披著一身如水月色淚流潸然?抑或只是靜靜地仰望，看看是否能在那明月之上尋到親人的一跡音容笑貌?
我只能為之發(fā)出一聲輕嘆，幾不可聞。
輕輕地走出充滿歡笑與喜悅的`教室，抬頭，仰望。
月兒蒙著輕薄的云紗，朦朧中顯出已漸趨盈圓的雛形;幾顆稀疏的星忽明忽滅，忽隱忽現(xiàn)。我輕輕吟唱蘇軾那首廣為流傳的《水調(diào)歌頭》，同時(shí)在心中祈禱，為天堂和我所在的世界祈禱：祝愿一切
災(zāi)難都盡快消散，祝愿天上人間所有的人都能平安幸福，共享這一輪明月……
中秋節(jié)的作文1500字 篇4
盡管離中秋節(jié)還有一個(gè)多月的時(shí)間，但廣州的月餅大戰(zhàn)早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會(huì)，各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。
縱觀今年月餅市場，除了花式品種更多樣化、包裝更精美外，最令人矚目的莫過于打“文化牌”了。月餅，本來就是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特點(diǎn)，如何體現(xiàn)月餅這一中國色彩呢？商家可謂想盡辦法：首先是廣州酒家的“西關(guān)第月餅”將廣州西關(guān)最傳統(tǒng)的民居風(fēng)情“趟籠門”運(yùn)用到包裝上，讓消費(fèi)者在品嘗月餅的同時(shí)了解西關(guān)文化，提升了月餅的品位；再就是蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票的發(fā)行，體現(xiàn)了其悠久歷史和文化特色，增加了月餅的附加值；還有陶陶居則在傳統(tǒng)月餅品種寶庫中挖掘文化內(nèi)涵加以發(fā)展……無不體現(xiàn)了今年月餅最突出的共同點(diǎn)———“文化”。
讓月餅留下文化的烙印
作為廣州西關(guān)飲食文化縮影之一的蓮香樓在開鋪115周年來臨之際，國家郵政局特批準(zhǔn)發(fā)行了蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票。據(jù)了解，這是全國第一家飲食行業(yè)百年老字號(hào)發(fā)行的郵票。
日前，蓮香樓舉行了郵票首發(fā)式，本次發(fā)行的個(gè)性化郵票設(shè)計(jì)精美，一套共有4枚。郵票的主票以“同心結(jié)”為主圖，附票的設(shè)計(jì)和構(gòu)思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。
據(jù)了解，此次個(gè)性化郵票發(fā)行1500版，每版4套，共6000套。郵票不單獨(dú)公開發(fā)售，只會(huì)裝入周年紀(jì)念的月餅禮盒，日前首發(fā)儀式另外加送一枚貼有郵票并蓋上郵戳的首日封，共1150個(gè)。
據(jù)廣州市郵政局市場部，推出蓮香樓的個(gè)性化郵票，主要是因?yàn)樯徬銟怯杏凭玫臍v史，其在國內(nèi)甚至海外華僑中都有一定的知名度�！敖�(jīng)歷了115年風(fēng)雨，蓮香樓依舊飄香，這十分難得�！睆V州的百年老店現(xiàn)在已所剩無幾，市郵政局正是因?yàn)樯徬銟堑臍v史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，才聯(lián)合推出個(gè)性化郵票。
據(jù)蓮香樓的張雪清書記介紹，郵票與月餅搭配并不多見，中秋是親人朋友團(tuán)聚的節(jié)日，但許多家庭可能沒能團(tuán)聚，朋友難以見面。月餅蘊(yùn)涵著親情友情，而郵票包含著將這份親情友情郵遞到遠(yuǎn)方的意義；另外，月餅是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特色。此次用主票為“同心結(jié)”，附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅，體現(xiàn)月餅的文化品位和中國色彩。張書記表示，今年蓮香樓月餅的所有組合都會(huì)與“文化”兩字分不開。中國烘焙食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì)秘書長周廣軍也說，蓮香樓以這種郵票與月餅相結(jié)合的方式推出其產(chǎn)品，不僅在廣東是首次，據(jù)知，在全國也是第一次。
此次蓮香樓將個(gè)性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎，月餅禮盒還未推出時(shí)已經(jīng)有各地客戶大量訂購，其中不乏來自西藏與新疆的客戶。而新疆的客戶因?yàn)樽诮绦叛鲂枰�，還特別要求蓮香樓制作了清真月餅來與這次的個(gè)性化郵票搭配。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。
明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫�，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
老師點(diǎn)評(píng)：不會(huì)描寫，詳略不當(dāng)
昨天是中秋節(jié)。中午，三姑奶奶和楊森叔叔來我們家了，他們還帶了禮物呢，有葡萄、梨子、獼猴桃和石榴。奶奶做了許多好菜待客，有大蝦呀、紅燒魚呀、雞翅呀……姑父買回了燒雞和幾樣涼菜。奶奶又做了農(nóng)家樂：南瓜、紅苕、嫩玉米棒。吃的東西擺了滿滿一桌子。吃飯的時(shí)候，我想吃什么就吃什么。哥哥還在玩電腦游戲“植物大戰(zhàn)僵尸”，哥哥玩游戲不肯吃飯，他肯定有點(diǎn)給迷住了，大人叫了好幾遍才把他叫到飯桌跟前。
中秋節(jié)的作文1500字 篇5
我的童年是在農(nóng)村渡過的，中秋之味淡。童年的天空很純凈，星星比現(xiàn)在要多、要亮，那無數(shù)的星星眨著眼兒，好像漫天的螢火蟲打著燈籠在走。天空飄過一片片輕云，美麗得如同時(shí)裝模特在走T臺(tái)。風(fēng)兒輕輕撫過頭發(fā)，送來了入秋以來沁入心脾的一陣陣涼意，混和著稻香和棗香。中秋前后就是這樣的。
中秋節(jié)那晚，大人早準(zhǔn)備了一壺?zé)岵瑁貌铇涞拇笕~子沏的，茶色暗黃而味略苦，但清涼解渴，盡顯農(nóng)村之樸實(shí)而絲毫沒有小資的情調(diào)。除茶以外，最重要的就是月餅。那時(shí)的月餅用一張大紅大紅的紙每10個(gè)包成一個(gè)筒子，簡潔、樸實(shí)而吉利，這是小月餅，每人只分一個(gè)。還有大月餅，大人把大月餅按人口均分，“缺席”的也留一份，用紙包好了，等著他回呢。那一份不管他重陽回，還是春節(jié)回，哪怕是第二年回，仍在呢，時(shí)間長了，長了毛毛，但你見了，難道淚眼中見到的不是團(tuán)圓和真情。我二哥在外讀書三年，都是放寒假后補(bǔ)過的中秋，每回都說月餅好吃，比他中秋時(shí)買的月餅好吃多了。我饞，我很想吃那小小的一份，但我不敢開口，因?yàn)槲颐靼孜业囊环菰缇统赃^了，那一份僅屬于他。我多次懷疑：是不是放了些時(shí)的月餅會(huì)更好吃呢！我?guī)е@種疑問長大，現(xiàn)在，等我外出讀書了，父母卻雙雙過世了，我再也享受不到這份福了，而對(duì)中秋卻更加懷戀了！
是啊，那時(shí)的中秋節(jié)多美��！小小的月餅我舍不得吃，小伙伴也是，父母在月餅中間釘個(gè)孔，再用紅頭繩、綠頭繩穿起來，小伙伴們把它掛在脖子上，然后一連幾天拿來顯擺，戴它入夢。在漫長的幾天里，用小指甲刮落芝麻，一顆顆地吃；慢慢舔掉它的表皮，輕輕的咬啊咬，要是咬著了一顆冰糖，不亞于發(fā)現(xiàn)了一顆珍珠似的驚喜。
那時(shí)的中秋夜多美�。○┰庐�(dāng)空，一瀉千里。庭中桂花，香氣四溢。多年以后，讀到唐詩“桂子月中落，天香云外飄”，我很欣喜，終于找到了一個(gè)合適的表達(dá)。老人們照例談天、談鬼故事最多，也有傳說和童謠。孩子們唱著“大月亮，小月亮，外婆起來納鞋底，外公起來做木匠……”也正是這樣的晚上，我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹，一生只能在廣寒宮舞長袖，陪伴她的只有一只玉兔、一樹桂花！嫦娥的仙丹本來是后羿的，可嫦娥也想飛天，便偷吃了，衣袂飄飄，任后羿日行萬里也追趕不上，。可后羿不是射落了九個(gè)太陽外，為什么他不射下月亮呢？我?guī)е蓡�，望著白玉盤。白玉盤純凈、皎潔、明亮、澄澈，沒有回答；我問大人，大人說：“你這孩子，你咋問這個(gè)問題呢？”也有人告訴我：孩子，后羿射日是因?yàn)橛惺畟�(gè)太陽啊，你看，月亮就只有一個(gè)，嫦娥也只有一個(gè)。我似懂非懂，理解不了后異的愛情孤寂、獨(dú)忍悲傷和慈悲為懷，但那時(shí)，我總是做著飛天的夢，夢中總覺得腋下生羽，撲閃撲閃想飛。
漸次長大，學(xué)習(xí)地理和自然知識(shí)，知道了月亮就是月球，人類登上月球發(fā)現(xiàn)的不過是一片片塵埃和一粒粒黃沙時(shí)，傳說沒有了，神話消失了，飛天的夢飛了，疑問和夢想也煙消云散，中秋賞月的興趣也就減了許多。
當(dāng)我成家立業(yè)，有妻有兒的時(shí)候，中秋節(jié)完全不一樣了。兒時(shí)的走親訪友、互送紅紙包的月餅變成了一個(gè)電話、一條短信，一封“伊妹兒”，住在鴿籠里的城市人早已不會(huì)在桂花樹下談鬼魅、稻花香里說豐年了。而兒子也不能像我一樣享受小伙伴一齊出來，在銀色的月光中玩游戲、捕螢火蟲了。月餅包裝得越來越精美，花色品種足以讓人眼花繚亂，我的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也足以購買童年的總和，但卻找不到童年的食欲和渴望了。
是啊，月餅多了，包裝美了，童年卻瘦了，中秋之味淡了！
今年的中秋，我獨(dú)自在湘潭大學(xué)，閑觀棋子落燈花，想托明月千里寄相思時(shí)，明月卻偏偏不出現(xiàn)，妻子憤憤地打來電話說：兒子向她發(fā)脾氣，說語文老師布置了一篇作文是中秋節(jié)賞月，兒子苦等到現(xiàn)在，月亮公公還不出來，正急得跳腳呢！兒子后來跟我通話，我告訴他：你就實(shí)話實(shí)說吧，說今天晚上沒看到月亮，但看到了云，聽到了風(fēng)，聞到了花香，有秋蟲在鳴叫，但為完不成老師的作文而嘆氣傷心，月亮公公何苦捉弄人！但一臉純真的兒子堅(jiān)定地說：“爸爸，不行，那不是中秋節(jié)賞月。”后來，他歪了歪腦袋，充滿懷疑地說：“我能把明天的月亮移到今天晚上嗎？”
十五的月亮十六圓，應(yīng)該不成問題吧。兒子今年七歲了，再過不了幾年，他就逐漸了解社會(huì)的各種權(quán)變和復(fù)雜，或許就會(huì)“作”文了，也就不會(huì)天真地再問這些可愛的問題了，也就難以看到最純真的月亮了，為了紀(jì)念這份質(zhì)樸和純真，為文記之。
中秋節(jié)的作文1500字 篇6
在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿�。龍巖人吃月餅時(shí)，家長會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有男不圓月，女不祭灶的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：河溪對(duì)嘴，芋仔食到。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與胡頭諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高13公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，取名自屈原《楚辭少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱慶團(tuán)圓，團(tuán)坐聚飲叫圓月，出游街市稱走月。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩，故稱此橋?yàn)橥嬖聵�。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩�。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食�?/p>
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬塔神的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗�；瘕埵且苑Q草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做舞流星香球。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為看會(huì)。
在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為青苗社。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫麥箭。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬全縣稱中秋為小元旦，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、xx的偷月亮菜、xx的托球舞等。
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