關(guān)于杜甫作文500字
杜甫我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的巔峰，他被后人稱為詩(shī)圣，他的詩(shī)更被稱為詩(shī)史，下面小編為大家收集整理的關(guān)于杜甫作文500字，歡迎閱讀與借鑒！
關(guān)于杜甫作文500字篇1：
讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺(jué)像三月，浪漫的季節(jié)，醉人的詩(shī)篇……
——題記
春到京都，滿城荒涼。
長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空，帶走了昔日的安定與繁華，人民飽受離亂之苦。雜草叢生，遍地塵葉。你獨(dú)立天地間，感傷時(shí)事，淚眼迷蒙，見(jiàn)春紅花亦落淚；恨離別，聽(tīng)鳥(niǎo)和鳴亦心驚。戰(zhàn)亂綿延，思親情切，心如火燎，卻也無(wú)奈。一封家信，抵得萬(wàn)金。痛斷腸，愁白頭，發(fā)稀疏，搔愈少，簪無(wú)用。你遙望遠(yuǎn)方，茫茫原野已無(wú)邊際，你哀傷，離鄉(xiāng)又亡國(guó)；你望斷，春天早日來(lái)。你感慨，“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白首搔更短，渾欲不勝簪�！�
讀你，是怎樣的幽情邃思？一首《春望》憂國(guó)傷時(shí)，思鄉(xiāng)懷親。
征伐吐蕃，開(kāi)邊黷武。
硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，敵我雙方如瘋狂的魔鬼，血腥廝殺，戰(zhàn)場(chǎng)血流成河，死傷無(wú)數(shù)。戰(zhàn)士們用強(qiáng)勁的弓，長(zhǎng)箭，瞄準(zhǔn)敵人要害，一箭穿心。帶著腥味的風(fēng)迎面吹來(lái)，血濺得像下雨一樣。()你不解：制止侵略，難道就在于好戰(zhàn)多殺傷對(duì)方嗎？建國(guó)各自有疆界，為什么要侵略他人家園，作無(wú)謂的廝殺，為什么不能和平相處呢？你望著這片血雨腥風(fēng)的世界，耳邊充斥著不斷襲來(lái)的殺伐聲，你仰望長(zhǎng)空，憤然大呼，振聾發(fā)聵，“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷�！�
讀你，有怎樣的定國(guó)良策？一首《前出塞》和平第一，不戰(zhàn)為上。
收復(fù)失地，戰(zhàn)亂將息。
窗外春光明媚，鳥(niǎo)兒宛轉(zhuǎn)地歌唱，大樹(shù)颯颯地伴奏，花兒隨著節(jié)奏飄飄起舞，好久沒(méi)有這樣安靜和諧的春光了。這時(shí)劍門關(guān)以南的四川忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，你乍一聽(tīng)到，郁積已久的情感閘門大開(kāi)，心中濤翻浪涌，喜極而泣的淚水浸透了衣裳。你轉(zhuǎn)身回看妻子，見(jiàn)她多年的愁容已煙消云散，你無(wú)心再伏案，胡亂卷起詩(shī)書(shū)喜極欲狂。你想在風(fēng)和日麗里放聲高歌痛飲酒，伴著春天，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子同回闊別多年的故鄉(xiāng)。你想如山谷之泉突泄入江一樣，立即通過(guò)巴峽穿過(guò)巫峽，順流直達(dá)襄陽(yáng)便可北上直奔家鄉(xiāng)洛陽(yáng)。激動(dòng)、欣喜、向往，你揮筆而就，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)�！�
讀你，是怎樣的思想情懷？一首《聞官軍收河南河北》家國(guó)之思，喜由心生。
讀你，讀你的詩(shī)文，品你的人生，悟你的哲思，感你的才情。
讀你，想了然你詩(shī)歌中抑郁沉雄的內(nèi)在生命力；讀你，想了然你士人的用世之志；讀你，想了然你將國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)融為一體的情懷；讀你……
杜甫——讀你千遍也不厭倦。
關(guān)于杜甫作文500字篇2：
唐朝，自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩(shī)壇上，最耀眼的應(yīng)數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩(shī)風(fēng)、精簡(jiǎn)的語(yǔ)言、以及他那憂國(guó)憂民的`思想感情，我十分喜愛(ài)�，F(xiàn)在，就讓我們掃開(kāi)歷史的塵埃，一起走進(jìn)杜甫，走進(jìn)他那憂國(guó)、傷時(shí)、憐民的杜詩(shī)中去。
杜甫，唐朝詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)賦受長(zhǎng)者稱許。到后來(lái)，還被稱為唐詩(shī)集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無(wú)斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩(shī)最高成就。故后人尊稱他為“詩(shī)圣”。又因?yàn)樗脑?shī)揭露了朝廷的腐朽、反映了民間的疾苦，所以他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。
他三十五歲進(jìn)京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣�？墒鞘屡c愿違，十年應(yīng)舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會(huì)下層寫(xiě)下了揭露當(dāng)時(shí)天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過(guò)著流浪的生活�！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長(zhǎng)安后的一副社會(huì)縮影，包含詩(shī)人的切身悲痛。杜詩(shī)成為一代詩(shī)史由此開(kāi)始。之后陸續(xù)寫(xiě)下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》“三吏”、“三別”這些詩(shī)描繪的一幅幅慘絕人寰的畫(huà)面皆反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩(shī)》為轉(zhuǎn)折后，杜詩(shī)不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩(shī)史性質(zhì)，而是淡化為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國(guó)、傷時(shí)與憫民。
公元770年，巨星隕落，一代“詩(shī)圣”杜甫病死湘江走完了他孤獨(dú)、坎坷的一生……
關(guān)于杜甫作文500字篇3：
“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。”《江漢》中這兩句詩(shī)是對(duì)于杜甫一生最好的寫(xiě)照：獨(dú)立于茫茫宇宙之間，詩(shī)人深深地悲哀自己的孤獨(dú)和無(wú)力，但我們卻能從中看出詩(shī)圣杜甫博大的胸懷以及對(duì)世事不能如愿的惋惜。
杜甫，這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，讓我們銘記于心的緣由何在？
以前讀人物傳記，總覺(jué)得書(shū)寫(xiě)得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開(kāi)元盛世，而自中晚唐開(kāi)始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場(chǎng)文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，開(kāi)元時(shí)，他幾乎游遍祖國(guó)大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái)，他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開(kāi)始，長(zhǎng)安淪陷。不幸的是，憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書(shū)營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元七百九年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來(lái)人們稱他為杜工部。
他長(zhǎng)期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜甫最為著名描寫(xiě)民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟�、“三別”，他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。
暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震動(dòng)的是“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么？
杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來(lái)，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。
讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)……
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