【必備】寫端午節(jié)的作文600字錦集八篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的寫端午節(jié)的作文600字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫端午節(jié)的作文600字 篇1
大家一定知道農(nóng)歷五月初五，這天是我國一年一度的端午節(jié)吧！端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。
屈原是我國戰(zhàn)國時期楚國的大夫，他一直以來都受到當時楚王的重用，一心想讓自己的國家富強起來，可是昏君楚王卻聽了奸臣的話，把屈原消職流放，在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，他很悲憤，五月初五這一天，他來到汨羅江邊，便抱著一塊石頭投汨羅江而死去。楚王知道這個消息以后才醒悟過來，可是為時已晚，我們偉大的屈原，已經(jīng)跳江死了幾個鐘頭了，連個尸體都撈不到。人們?yōu)榱瞬蛔屒撵`魂餓了，便將飯菜倒入江中，又害怕江中的魚、蝦將飯菜吃掉，就在飯菜外面包上葉子，把粽子扔到江里，希望江里的魚、蝦不要傷害屈原的遺體。從此以后，端午節(jié)包粽子的習俗就留了下來。如今，粽子在講究飲食文化的中國人的巧手經(jīng)營下，不論是造型還是原料，都有了很大的變化。
后來人們紀念這位偉大的詩人，將乘小舟打撈尸體和用葉子包飯，轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的賽龍舟和吃粽子。每到端午節(jié)，有些地方人們會家家戶戶在門上插：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花（“五端”）。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。待到中午就可以大飽口福了：黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋、雄黃酒（“五黃”）。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處洋溢著溫馨，炎黃子孫陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍船的鼓聲，有岸的地方就有楚歌。在這個粽葉飄香的季節(jié)里，我們走得更穩(wěn)，更堅定，無往不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！
寫端午節(jié)的作文600字 篇2
今天是農(nóng)歷五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我和媽媽買來了糯米和粽葉，準備自己包粽子。
我好奇地問媽媽：“為什么要包粽子呢?”媽媽告訴我：“端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原。傳說，屈原跳進汨羅江后，人們怕他的軀體被魚兒吃了，便用糯米包成粽子，在五月初五這一天將粽子投進 汨羅江，讓魚兒去吃這些粽子，不去吃屈原。后來，包粽子就逐漸成為了一個民間習俗。”在不知不覺中，我們已經(jīng)回到了家。
回家后，洗完手，便正式開工了!我覺得挺好玩，便報名參加了包粽子。外婆先給我做了一個示范，并指導我完成了一個。我覺得十分簡單，可是，一離開外婆的指導，我自己包時，手卻怎么也不聽使 喚，總也包不好。包粽子要先將粽葉裹成一個漏斗的樣子，但下面沒有洞，是一個三角形，再舀一勺糯米倒進去�？晌覅s不能完成這個簡單的工作�？偣缓茫床粶饰恢�，不是高了就是低了。有時看似裹好了，但到糯米進去時，粽葉被我包成了名副其實的漏斗。倒進去的糯米一顆顆的往下漏。我有一點灰心，但沒有放棄，繼續(xù)努力著。希望突然就會包了，可現(xiàn)實是殘酷的啊，我還是沒有成功。我完全放棄了，去看動畫片去了�？梢幌氲酱龝䞍撼灾约河H手包的粽子，那該有多好啊!這個念頭使我放下遙控器，又回到餐桌，和媽媽一起包粽子。我仔細地觀察著外婆是怎么包的，我掌握了一些技巧后，便自己包了起來。我把粽葉的大約三分之一處掐住，然后把下面的三分之一裹上來，裹好后，我仔細地檢查了裹緊沒，有沒有漏洞。我舀了一勺糯米倒進粽葉里，再用剩下的粽葉像平時折星星那樣，圍著最初裹的那個形狀裹幾圈。終于快大功告成了，我用線把粽子裹得嚴嚴實實的，還調(diào)皮地打了一個蝴蝶結(jié)。終于包好了一個粽子了!我高興極了，有了第一次的經(jīng)驗，我后來包粽子就順利多了。不一會兒，就包了好多粽子。外婆包粽子拿到了鍋里，午飯時就能吃到香噴噴的粽子了!
午飯時，粽子終于閃亮登場了!我和哥哥爭先恐后地搶著又香又甜的大粽子。這些用我的汗水換來的粽子，我總覺得我自己包的粽子要比商場里賣的好吃一百倍!
從這件事里，我明白了：一定不要放棄，只要努力就會有收獲的!
寫端午節(jié)的作文600字 篇3
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃；在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)；每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)；當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉。用水少泡著，洗干凈碼好；粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了；于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
寫端午節(jié)的作文600字 篇4
每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習俗吧�。┻@才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。
那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答�，F(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光�。⊥鹑羧轮形L對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
寫端午節(jié)的作文600字 篇5
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的'，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
寫端午節(jié)的作文600字 篇6
雨清新了六月，當童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節(jié)來臨了。
還是孩子的時候，那時國家實行計劃經(jīng)濟。但在端午這天，父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸�？偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。
當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運河邊就會聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時不時停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代，那個童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。
年復(fù)一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經(jīng)過解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養(yǎng)大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復(fù)一年的端午，年復(fù)一年的母愛，把粽香情系兒女。
今年，母親早早就準備了部分青青粽葉，買好了上等糯米，就等著端午的民俗與親情歡聚。可是就在5，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風)，以及后來的腦溢血昏迷，前后五十四小時，因母親多病系癥并發(fā)，在重癥監(jiān)護搶救中一去不醒。我們?nèi)掏床幌О涯赣H的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂與粽香永遠地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒走，那溢蕩的粽香，青青的小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運河幸福流淌。
今天，雨多情，風傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個敬老愛幼的家庭系族，來至一個國家民族的傳統(tǒng)。
寫端午節(jié)的作文600字 篇7
端午節(jié)到了，不少人家中都會有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子，還會賽龍舟，放河燈等等。那端午節(jié)的來歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎？不知道？那就讓我告訴你們吧！
下午，我到街上去問了一些公公婆婆，一些婆婆說：“端午節(jié)的來歷是紀念一個叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人十分傷心，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍，以免讓蛟龍將屈原的尸體吃掉。”一些公公說：“屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
我問起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時候，他們說得更起勁兒了，他們說：“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了，過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
一年一度的端午節(jié)，人們總會思念起屈原，在微微的月光下，訴說著對世間的美好愿望……
寫端午節(jié)的作文600字 篇8
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但中國各地人民過節(jié)的習俗是相同的。
每到這一天，家家戶戶都要賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴，小孩子手腳上還要扣五彩線。這些都是紀念屈原和驅(qū)邪的必要。早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。 插艾葉在門上——因為艾葉能僻邪，這一天插艾葉在門上能保平安。上山采青草——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青草自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。今天，外婆來我們家包粽子。我學著外婆的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著外婆的樣子折出一小角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，在塞上一個大蜜棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的，一點也看不出來里面還有一個大蜜棗。我開始有點沾沾自喜、洋洋得意了，心想：包粽子那么簡單根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來，氣的我臉紅的像一個西紅柿。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，幸好關(guān)鍵時刻外婆替我“解了圍”把糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩了。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才放心的交給了外婆。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常的不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。