風(fēng)俗的作文600字四篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的風(fēng)俗的作文600字4篇，歡迎大家分享。
風(fēng)俗的作文600字 篇1
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
風(fēng)俗的作文600字 篇2
我的家鄉(xiāng)就是一個(gè)小村子，也沒(méi)有特別的風(fēng)俗習(xí)慣，只有過(guò)年的時(shí)候最熱鬧人最多，因?yàn)檫^(guò)年了，大人們就回家了……
我現(xiàn)在回想起來(lái)，還依舊懷念以前的新鮮空氣，樹(shù)林，池塘和傍晚的螢火蟲(chóng)，還有家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)候的氛圍，祖廟祭祀，舞龍，跳舞……然而現(xiàn)在已經(jīng)看不見(jiàn)了，都變成了一座座高樓大廈，一塊塊水泥地，在也沒(méi)有舞龍，歡快跳舞了，很多有趣的節(jié)目，因?yàn)槊咳藚⒓佣∠耍^(guò)年時(shí)候氛圍也慢慢減淡了。家鄉(xiāng)的風(fēng)俗還在，但是風(fēng)俗的氛圍已經(jīng)慢慢沒(méi)有了。
我回想起過(guò)年時(shí)候，白天里去叔叔伯伯家拜年，一起圍在一桌吃飯，大人們說(shuō)著一年的工作和生活的艱辛，而我們小朋友們從來(lái)都是沉迷于放煙花，炮竹；晚上時(shí)，我們聚在火爐邊月光下聊天，唱歌跳舞，那時(shí)候的笑容是多么的開(kāi)心和真實(shí)。然而現(xiàn)在，再也體會(huì)不到當(dāng)初的那種過(guò)年的氛圍了�，F(xiàn)在的大人們還是在一起談?wù)撘荒甑墓ぷ魃睿『⒆右策�是在玩游戲。但就是感受不到以前的氛圍，有些人說(shuō)是因?yàn)檫^(guò)年工作的原因不能回家，不能放煙花炮竹，才沒(méi)有過(guò)年的.氛圍。
但我認(rèn)為這并不是原因，只是大人世界里的一種自我麻痹而已。以前，他們聊天的都是家常理短，但現(xiàn)在都是圍繞著工作事業(yè)。一板一眼，沒(méi)有以前的抱怨和啰嗦；現(xiàn)在都是吹捧和炫耀。我很懷念以前家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，一家人圍著桌子，烤著火的美好時(shí)光。家鄉(xiāng)的風(fēng)俗還在，但是風(fēng)俗的氛圍卻不在了。
我滿(mǎn)滿(mǎn)回憶起，過(guò)年時(shí)候村里人真實(shí)的喜悅，家人一起團(tuán)聚吃飯玩耍的溫馨。我希望，可以再一次感受家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，再看一次我們節(jié)日歡樂(lè)的笑容。
風(fēng)俗的作文600字 篇3
復(fù)活節(jié)，是西方兩個(gè)最重要的節(jié)日之一(另一個(gè)是圣誕節(jié))。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)一般定為每年過(guò)春分月圓后第一個(gè)星期日(3月21日至4月25 日之間)，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。照此法推算，20xx年的復(fù)活節(jié)應(yīng)該是4月8日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動(dòng)從四旬齋開(kāi)始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過(guò)的日子。
在復(fù)活節(jié)當(dāng)天，西方國(guó)家人們所贈(zèng)禮品主要是雞蛋。教堂、學(xué)�；虼髴�(hù)人家在這天一清早就把煮熟的雞蛋藏在樹(shù)穴、草叢或山石后面，邀請(qǐng)前來(lái)聚會(huì)的孩子們四處尋找，成為一天的主要活動(dòng)。一年一度的美國(guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。人們還把雞蛋染成五顏六色的，以增加喜慶氣氛。后來(lái)又發(fā)展到把巧克力、糖果等做成雞蛋模樣，包上各色彩紙，互相贈(zèng)送。因?yàn)殡u蛋在西方象征著死后又要復(fù)蘇的生命。
復(fù)活節(jié)中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了，這里面還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：舊時(shí)復(fù)活節(jié)前40天禁食雞蛋。有一年復(fù)活節(jié)來(lái)臨時(shí)，一位母親為了給孩子們一個(gè)驚喜，便將煮好的雞蛋著上顏色藏在門(mén)外的草叢里，并告訴孩子們那片草叢中有復(fù)活節(jié)的驚喜。孩子們興高采烈地仔細(xì)尋找，突然從草叢里躥出一只兔子，而彩蛋也隨即暴露出來(lái)。于是孩子們到處叫喊：“復(fù)活節(jié)的驚喜是兔子給我們帶來(lái)了彩蛋(easter egg)”。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人送鮮花、盆景、胸花等的節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。禮物大多與再生有關(guān)系：如巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、帶絨毛的小雞等。
最傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)饋贈(zèng)風(fēng)俗是，人們?cè)趶?fù)活節(jié)時(shí)給孩子們送去活的小雞、小鴨、小兔子等，但有的孩子太小往往不能細(xì)心地喂養(yǎng)這些小動(dòng)物，所以變通的做法是，送孩子這些小動(dòng)物的布絨玩具或其它替代品。
風(fēng)俗的作文600字 篇4
成都的舊年俗件件都是老成都的回憶。每年過(guò)春節(jié)的前一兩天，我們家就會(huì)提前進(jìn)入過(guò)年的那股緊張、歡喜、紅紅火火的氛圍。
為什么說(shuō)緊張呢？每年過(guò)節(jié)前一兩天，我都會(huì)拿出我最心愛(ài)的毛筆寫(xiě)春聯(lián)，我媽媽向來(lái)追求完美，春聯(lián)自然也是每年都要折騰好久。
貼春聯(lián)可有好多講究，橫批若是從右往左寫(xiě)，上聯(lián)就貼右邊，反之上聯(lián)貼左邊。對(duì)聯(lián)單貼可不行，要一邊一幅，一般上聯(lián)最后一個(gè)字發(fā)拼音里的三聲、四聲，而下聯(lián)最后一個(gè)字發(fā)拼音里的一聲和二聲。到了大年三十，大家就會(huì)開(kāi)開(kāi)心心聚在一起吃年夜飯。成都人都愛(ài)吃，吃年夜飯也講究，我們家就是一個(gè)例子：香腸、臘肉、雞、鴨、魚(yú)、牛、八寶飯，有時(shí)還會(huì)有梅菜扣肉和粉蒸肉。光聽(tīng)這些菜名，我的口水就要從嘴里流出來(lái)了，更何況年夜飯真的出現(xiàn)的時(shí)候呢。
正月初七這天，我們家就會(huì)去游草堂祭杜甫，這天是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“人曰”大家都會(huì)去杜甫草堂祭拜大詩(shī)人杜甫，這習(xí)俗起源于唐代，據(jù)說(shuō)是詩(shī)人高適寫(xiě)下了一首詩(shī)名為《人曰寄灶二拾遺》，后贈(zèng)于杜甫，詩(shī)曰：“人曰提詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。”于是每年“人曰”便成為我們老成都人游覽草堂，緬懷詩(shī)圣杜甫的特定日子了。
到了正月十六，別人早就過(guò)完了元宵過(guò)完了年，可老成都人就不，他們耍性大，人家過(guò)完年，他們還要再過(guò)一天年。而這一天就要老城墻上走百病，厚著臉皮再過(guò)一天新年。
倒回去再說(shuō)正月初一成都人還有一個(gè)習(xí)俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行學(xué)說(shuō)”，南方丙丁屬火，代表四時(shí)里最熱的夏天，也有“鴻運(yùn)興旺”的寓意，因此，成都人認(rèn)為城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉著蜀地老百姓崇拜的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)英雄人物，這里就真成了“喜神方”了。
這些習(xí)俗，老早就有了，一直流傳到現(xiàn)在，于是才說(shuō)：“成都的舊年俗，件件都是老成都的回憶�！�
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