寫寓言的作文600字

　　寓言在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代興起，后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。小編整理的關(guān)于寓言的作文，供參考！

　　第1篇：仙女的寓言故事

　　據(jù)說有一種仙女喬裝改扮住在在森林里靠近河流和湖泊會(huì)合的地方，在那兒，她們要等自己飛去以后，才讓人們識(shí)破真相。

　　一個(gè)王子走進(jìn)這座森林，當(dāng)他走近河流和湖泊會(huì)合的地方，他看見河岸上坐著一個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，她在撥弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低聲地問她：“告訴我，你是什么仙女？”

　　這個(gè)姑娘給他問得不禁笑了出來(lái)，山坡上回響著她的歡悅之聲。王子心想她是愛笑的瀑布仙女。消息傳到國(guó)王的耳朵里，說王子娶了一位仙女，他便派遣人馬，把他們帶到他的王宮里。

　　王后看見了這個(gè)新娘，厭惡的轉(zhuǎn)過臉去，王子的妹妹窘得臉紅，侍女們也在問，難道仙女就是這樣打扮的嗎？“噓！我的仙女是改扮了到咱們家里來(lái)的�！蓖踝拥吐暤卣f。

　　一年一度的節(jié)會(huì)來(lái)到了，王后對(duì)她的兒子說：“告訴你的新娘，咱們的親戚要來(lái)看看仙女，教她不要在親戚面前丟咱們的臉�！�

　　于是王子對(duì)他的新娘說：“看在我對(duì)你的`愛情的分上，在我們的親戚面前顯一顯你的真相吧�！�

　　她默默地坐了好久，繼而點(diǎn)頭允諾，這時(shí)候淚珠滾下了她的面頰。

　　圓月皎潔，王子穿著一身婚服，走進(jìn)他的新娘的房間。房間空無(wú)一人，只有從窗口射進(jìn)來(lái)的一道月光，斜照在床上。

　　王親國(guó)戚隨著國(guó)王和王后擁進(jìn)新房，王子的妹妹站在門旁。

　　大家異口同聲問道：“仙女新娘在哪兒？”

　　王子回答說：“為了讓你們認(rèn)識(shí)她的真相，她已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝了�！�

　　寓言啟示：

　　好多時(shí)候，我們沒有必要事事都“打破沙鍋紋（問）到底”，一旦紋（問）到底了，沙鍋碎了，再后悔也就來(lái)不及了。

　　第2篇：寓言故事《貓和老鼠》

　　一只老貓叼起念佛珠來(lái)玩弄著，這給墻角里的兩只老鼠看見了，他們的腦袋里不禁冒出了一個(gè)大大的問號(hào)，這是怎么回事呢？

　　老大說：“我們還是警惕一點(diǎn)好，不知道他這葫蘆里賣得什么藥，說不定是故意引我們上鉤呢！”

　　老二說：“這怎么可能？聽人類說，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

　　“那可說不定呢！”老大還不服氣。

　　“那我們出去看看吧！”老二想了一個(gè)一舉兩得的辦法，他得意洋洋的說。

　　說著他們走出了洞，離貓有一段距離。只聽貓嘴里不停地念叨著：“善哉善哉�！闭f著睜開眼睛掃了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛說：“出家人不吃葷，只吃素食。”

　　老大聽了，放松了警惕，說：“我相信：佛是絕對(duì)不會(huì)騙我們的，因?yàn)橥�語(yǔ)(亂說不實(shí)在的.話騙人)是佛門大戒，佛也是因?yàn)椴煌�語(yǔ)，才可以修成佛的。所以古人說：‘佛言不信，何言可信？’我們走過去和貓交個(gè)朋友吧！說不定以后偷東西，可以幫我們開門，拿東西呢！”

　　老二贊同了老大的說法，大步流星的走到貓身邊說：“貓大哥，咱們交個(gè)朋友吧！”

　　貓說：“好啊！”他停了停，問：“朋友有難應(yīng)當(dāng)互相幫助，對(duì)嗎？”

　　“是呀！”

　　“我現(xiàn)在需要你幫助，我的肚子餓了！”

　　話說著，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲傷地說：“江山易改，本性難移，我們要時(shí)刻提高警惕性，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要認(rèn)清本質(zhì)！”

　　貓奸笑著說：你們天天呆在洞里，今天總算把你們引出來(lái)了。

　　貓津津有味地吃掉了老鼠。

　　第3篇：諸葛亮教子的故事

　　諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。”

　　諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。

　　怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件：一個(gè)叫靜，一個(gè)叫儉。他說：

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性�！�

　　他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

　　他在給外甥的信中進(jìn)一步指出：要堅(jiān)持自己的.遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝。”這就是說，要不考慮一時(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計(jì)較個(gè)人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時(shí)不成功，“何損于美趣，何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂趣，也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”

　　可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說“超俗”遠(yuǎn)大！

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