實用的端午節(jié)的作文700字匯總8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字8篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文700字 篇1
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日，粽子、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的，說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香，所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時，我總是吃得很多！
端午節(jié)的作文700字 篇2
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就就是我的家鄉(xiāng)，也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才明白，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于就是，為了保護并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)。
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)的作文700字 篇3
看著那東升的太陽，又迎來了一個端午節(jié)的早晨。
從睡夢中醒來，呼吸著新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節(jié)的美好和神圣。端午節(jié)的早晨既讓人鍛煉了身體，又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。
吃完了兩個雞蛋，我們便背著包袱來到了三角山的腳下，我們順著山間那蜿蜒盤旋的小路，懷著無比激動的心情，看到了龐大的巖石、強壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪，綠油油的小草......走著走著，終于走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠(yuǎn)方，俯視下方，人們常說：“功夫不負(fù)有心人”，站得高，望得遠(yuǎn)�？吹搅四谴贝备叽蟮臉欠�，條條川流不息的`街道.......，站在山頂上，有一種高高在上的感覺，令人流連往返。走了一段路，我們都筋疲力盡了，就坐在大巖石上，欣賞著美麗的風(fēng)景，吃著香噴噴的的飯菜，讓人更加貼近大自然，體會出大自然的神秘和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲，天空中的無數(shù)“小水兵”羨慕極了，也來到了人們的身邊，天空中雖然下著蒙蒙小雨，但大家一點都不遺憾，而且更加喜歡三角山了。
等回到了家，已經(jīng)七點多了，吃著媽媽包著美好愿望的粽子，心里也是美滋滋的，在那美好的端午節(jié)的早晨，我們又盼望著明天，我們每個小朋友的節(jié)日“六一”兒童節(jié)。
我國傳統(tǒng)節(jié)日比較多，有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中端午節(jié)我最喜歡。
端午節(jié)的一大特點就是吃粽子。每到端午節(jié)，人們都會吃粽子，有的自己包，有的上街買。我非常喜歡吃粽子。我還聽過一個關(guān)于粽子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死了。人們?yōu)榱思o(jì)念他，做了一個透明棺材，放進了水池里。為了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進水池里。過了幾天，人們才發(fā)現(xiàn)水池里有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大家伙們，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的！”以后，人們將包好的糖棒扔進水池，魚看到糯米糖棒以為是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“粽子”。煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
粽子和端午節(jié)是親密朋友。因為我喜歡吃粽子，所以我也喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的作文700字 篇4
農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。今天，麓山國際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動。
孩子們穿上節(jié)日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會所。
在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬�？粗∨笥褌兛鞓返臉幼�，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格�？僧�(dāng)我爬到第三格時，發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。
舅舅不停一安慰著我，把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下，許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑�？粗腋吲d地笑了。
捏彩泥館里人潮涌動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”
最好玩的還是給白T恤衫畫畫。我?guī)еc點妹妹去前臺領(lǐng)了一件潔白的T恤衫，拿著彩筆隨心所欲地畫上自已喜歡的圖案。我先畫了一個小房子，那是我溫馨的家。然后畫了一個小人，這是我，正在觀看著世界的美景。再畫了一棵高大的樹木，這是希望之樹，愿我的心愿像這棵樹一樣茁壯成長。最后畫了一個火辣辣的太陽，照耀著我幸福的童年。我把我的杰作穿在身上，心里美滋滋的，得意極了。
今天是愉快的一天，節(jié)日快樂的，我也是快樂的!
端午節(jié)的作文700字 篇5
也許是那碧海蒼茫的蘆葦塘不知何時淡出了我的視野，也許是如今商品化的城市生活不斷頹廢著我的熱情，過節(jié)已經(jīng)成了我忙里偷閑的代名詞。
回家的途中，不經(jīng)意間被：“新鮮粽子，新鮮粽子”的吆喝聲，吸引駐足。端午節(jié)牽扯著曾經(jīng)那些清香的回憶陡然縈繞心間。
第一次看到鄰家小孩，拿著葦葉包成的粽子，在我面前邊炫耀，邊輕輕地剝開時，糯米香混合著葦葉的清香，瞬間裹挾了我不能自抑的饞念，很想嘗嘗那粽到底啥味？回家后我不顧正在灶臺邊忙碌的母親，自顧嚷嚷起來：“媽，我也要吃粽子�！蹦赣H的背影，兀自停頓了片刻，轉(zhuǎn)身的瞬間，那眼里有一抹晶亮順著汗?jié)n的印跡，輕輕落入我的視野：“乖，下一次端午節(jié)，媽一定給你包�！蹦赣H的雙眼似乎蒙上了一層霧，聲音也變得艱澀起來，我的心忽然就有了種寒冷的感覺，有點懂了母親對我的許諾。
真正品嘗到母親親手包的粽子，我已經(jīng)記不清是第幾個端午節(jié)了。只記得有一天清晨，母親喚我起床，和她一起去采摘蘆葦葉。瞬間仿佛就可以吃到粽子的欲望，滿滿地支撐著我，興奮地隨著母親，躲入蘆葦塘中，尋那又寬又大，但不能太老的葦葉，仔細(xì)地不把它弄劈了，碼成一摞。看母親把葦葉泡在水盆里。母親像變戲法似得把泡好的糯米，洗的干干凈凈的紅棗擺出來。我們姐弟圍在母親身邊，唧唧喳喳地催母親趕緊包。
坐在小院中的母親，一雙巧手將兩片葦葉交錯一下，摟一把盆里泡好的糯米，放在由葦葉圍成的小槽中，再將一枚紅紅的大棗，嵌入其中，只見葦葉翻飛兩下，一個有棱有角的粽子就包好了，我趕緊把母親準(zhǔn)備好的細(xì)絲線遞給母親，看母親自豪地把那個小粽子捆綁的服服帖帖，然后小粽子又被泡進了水里。一下午我忙碌的視線總在母親的雙手間穿越，把太多的美好織成我記憶里最美的畫面，母親親手包著粽子，有著母親味道的香甜的粽子。
在成長已漸漸遠(yuǎn)去的逝水年華中，日復(fù)一日年復(fù)一年的忙碌，讓心也變得懶散與慵怠起來，記憶更是在繁雜的歲月砥礪中漸漸淡去曾經(jīng)的美好。但是每到端午節(jié)，我依然會尋回母親那里，在尋找葦葉，挑選糯米，商量包粽的種類，以及慢火燉，還是使用高壓鍋更方便快捷中與姐妹斗嘴，與母親笑鬧。嘗遍美味的我，已不再眷戀粽子的清香，但我卻希望曾經(jīng)的美好能不斷喚醒我漸趨疲憊與麻木的心，讓那顆感恩的心永遠(yuǎn)停留在母親每一次親手勞作的細(xì)節(jié)之中。
端午節(jié)的作文700字 篇6
端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。
我們懷著喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護著廟，守護著這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)�，他們個個神采飛揚，見到他們，心里就會有種欲望，那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子，自己就會有各種各樣的欲望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀(jì)念。
唉!說來慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來了，原來黃山這么大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線啊!在這個角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯過，留下作紀(jì)念這個是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水泄不通，就像清明時節(jié)雨紛紛，路上行人也不會少一個，因為人們永遠(yuǎn)也不會忘記一個古老的傳說：曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱為“九龍”
要說歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽說那里本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了，長的那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。
這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥，自由的飛翔。
端午節(jié)的作文700字 篇7
夢中的我被這雜吵聲吵醒，隱隱約約又飄來一陣肉香和米香。我頂著個雞窩頭，揉著眼睛還未洗漱與換衣，走下樓去。廚房的燈開了?是誰呢?不用說必定是外婆!這么早又在干些什么呢?我繼續(xù)去探戈究竟，我打開廚房的門，看見外婆正全神貫注地包粽子。突然，我才記得，準(zhǔn)備要端午了�？粗馄虐聂兆�，大小一致，每個粽子的量都適合，說明外婆經(jīng)常包粽子啊。是的，外婆每年端午都會包糯米粽。
我站著看外婆包，外婆突然說：“你快去洗漱換衣服，我教你包粽子�！蔽乙宦牼团苌蠘侨�，迅速做好一切就沖下樓了。外婆說：“別急，小心摔跤�！蔽倚χf：“我這是急著學(xué)嘛�！蓖馄砰_始教我折葉片，折成一個不漏的小斗，借著放適量的米，肉，豆等材料。最后，我以為我可以順利弄成一個粽子，卻沒想到最后一步出現(xiàn)了問題。綁帶時，不小心用太大力扯，粽子就散架。我看著哭笑不得。外婆說：“沒事，再來過吧，做一件事會有失敗的經(jīng)歷的�！蔽矣秩缤馄诺牟襟E去做，終于做出一個。于是我和外婆就這樣忙了一個上午。
兩天后，端午節(jié)到了，外婆把我們弄的糯米粽拿出來，放入鍋里煮。過程中，我不斷打開鍋蓋，看看好了沒有，媽媽看到我似乎著急著想吃，笑著說：“別看了，再等會吧!等一會就可以吃了!”五分鐘終于過去了，我終于可以吃了，我迅速拆開帶子，一拉開葉皮，一個大大的香香的粽子展現(xiàn)在我眼前，我不顧熱就吃起來了。外婆說：“慢點吃，沒人和你搶呢!”
粽子里的肉和糯米讓我吃到了南方的味道和家的味道，讓我感受到端午節(jié)給我?guī)淼拿篮靡磺�，不知你是否感受得�?你又有沒有吃到自家的味道?
每一年的端午節(jié)都是高粽子吃粽子賽龍舟，連續(xù)了這么長久的歷史，人們都依舊重視這個端午節(jié)，因為端午節(jié)能使人們感受到自家的味道，家鄉(xiāng)的味道。也許，你吃過粽子，但是沒有吃出任何感受那是因為你吃的可能不是自家包的，或者你沒有認(rèn)真品嘗。
今年的端午已過了，等待下一年端午吧，也許我們真的該好好為端午做準(zhǔn)備，然后過一個美滿的端午，這么好的事情又為何不好好做，過好這個端午呢?那下年，全家一起過端午，找回那種真情吧!
端午是歷史長久都存在的節(jié)日，既然都流傳至今，那我們就好好傳承下去吧!
端午節(jié)的作文700字 篇8
一提到端午節(jié)，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。