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保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字（通用18篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 1
中國是一個(gè)文明古國，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的'事件在上演：黃河流域中為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對(duì)時(shí)間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對(duì)不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎?古老的中華民族，面對(duì)頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會(huì)想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì)成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢?
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 2
中國的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，我們要保護(hù)自己的民族文化，讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。
在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》�；蛟S，有人疑惑，一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì)，為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然，這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運(yùn)用，而作為中國人自己是否更應(yīng)該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢?
唐朝時(shí)期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只是用來測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻，并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現(xiàn)了現(xiàn)在，圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此，對(duì)本國文化過分自信是不可取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現(xiàn)代的青年人對(duì)本國的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對(duì)外來文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追趕時(shí)髦，追求外國名牌，總認(rèn)為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)，而不是盲目的追崇。俞敏洪說：“你是一只豬，不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說，以后我們吃粽子的`時(shí)候，要告訴我們的后代，這是韓國的節(jié)日嗎?
中國的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見�！对娊�(jīng)》對(duì)美好愛情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。中國的文化對(duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響，從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的，就越是世界的”，一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。
作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)于那些并未了解的文化，應(yīng)丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 3
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類文化的寶貴財(cái)富�？觾�(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時(shí)，有人大代表針對(duì)文物工作的窘境，提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多，就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì)中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的.，至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無價(jià)之寶。
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的`媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 4
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的`二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的`氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 5
歷史悠悠，我品古代風(fēng)味;文化綿綿，我讀千秋萬載，中華五千年悠久綿長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河淘洗了不盡的文化遺產(chǎn)。
----題記
你，就是一道輝煌的歷史文明。
你，兵馬桶，多少年來，你們承受著泥土的重壓，忍受著千年的水蝕，歷經(jīng)著火燒的磨練，但你們硬是挺直了身板，撐開了頭上的一片土泥，重現(xiàn)在世人面前。你們用泥塑的身軀震驚著我們，你們用永恒的精神震撼了全世界，向世界詮釋著生命與永恒的定義……
你，碉樓，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，千磨萬擊，但你們毅然地聳立著，你們各具風(fēng)韻，每一位都古色古香，氣勢(shì)磅礴，你們?nèi)诤贤鈬ㄖ囆g(shù)的精華，造型獨(dú)特，獨(dú)樹一幟。你們中西合壁的建筑藝術(shù)印證著中西文化的交流，向世界展示著交流與藝術(shù)的風(fēng)采……
你，長(zhǎng)城，受住了歲月千年的考驗(yàn)，你堅(jiān)毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經(jīng)風(fēng)與火的洗禮，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你內(nèi)里豐富的'歷史沉淀，又怎能否定你曾經(jīng)的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著全世界，向全世界訴說著輝煌與不朽的故事……
五千年里中華大地歷經(jīng)了多少滄海桑田的變化，但歷史的車輪不會(huì)碾碎你曾經(jīng)的輝煌，梢縱即逝的時(shí)間也不會(huì)吹走你不朽的文化，因?yàn)椋合У氖怯行蔚纳�，永不退逝的是歷史文明殘留下來的世界文化遺產(chǎn)。它們永遠(yuǎn)昭示著歷史的文化豐碑，永遠(yuǎn)象征著中華民族的血脈相成和民族精神。
讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。----后記
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 6
頤和園，山青水又幽，景色秀麗，它坐落在北京城的西北郊，因?yàn)榫┏堑牡貏?shì)自北向南斜，因而成了名副其實(shí)的“風(fēng)水寶地”，自古以來，這片土地集無數(shù)帝王的萬千寵愛于一身。
一開始，頤和園不叫頤和園，而是清漪園，最初只是后宮嬪妃們休閑避暑的場(chǎng)所，雍正帝繼位后，連同政務(wù)、讀書、娛樂一起搬到了頤和園，如此，這里逐漸成為了政治和娛樂于一身的雙重中心。
頤和園占地面積約308公頃，利用昆明湖、萬壽山為背景，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取了江南園林的設(shè)計(jì)手法而建，是一座大型天然山水園，也是迄今為止保存最大最完整的皇家行宮御苑。
走進(jìn)園門，入眼的是一對(duì)豬猴石，第二道大門里，萬壽石映入眼簾，石后麒麟現(xiàn)身，在頤和園，世界上唯一一對(duì)“龍?jiān)谙�，鳳在上”的雕塑，象征著慈禧太后無上的權(quán)力。
再往里，長(zhǎng)廊顯現(xiàn)，頤和園擁有世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，1992年被列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。它位于萬獸山南麓，全長(zhǎng)有728米，是中國園林中最長(zhǎng)的游廊。100余米的游廊中，繪有圖畫上萬幅，將傳統(tǒng)文化、山水風(fēng)景、花鳥魚蟲置于畫中。
頤和園的景區(qū)中，萬壽山總能因其山中多而宏偉的.建筑首先映入眼簾。從山腳的“云輝玉宇”牌樓，經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣智慧海，形成了一條層層上升的中軸線，東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬壽山昆明湖”石碑。西側(cè)有五方閣和寶云閣，后山有西藏佛教建筑和五彩琉璃多寶塔，諸多亭臺(tái)樓閣，登其上方，昆明湖中秀美景色盡收眼底。
無論是遠(yuǎn)觀還是近賞，昆明湖都是頤和園中最為娟秀的景色。碧波擋煙、余波淼淼，堤上桃柳成行，十七孔橋靜臥湖中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一幅中國山水畫。
古老的頤和園，從一個(gè)景點(diǎn)跨入另一個(gè)景點(diǎn)，便是從一個(gè)世界跨入另一個(gè)世界。這里景點(diǎn)之多，景色各異，數(shù)不勝數(shù)。
每當(dāng)游客踏出頤和園的大門，總會(huì)不由回眸。世事無常，風(fēng)云變幻，雖然經(jīng)歷了百年滄桑，頤和園依舊屹立于青山翠谷之中，歷久彌新。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 7
坐落在四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣內(nèi)的九寨溝風(fēng)景區(qū)有“美麗的童話世界”之稱，于1992年12月收入進(jìn)《世界文化遺產(chǎn)名錄》。今天，就讓我來介紹一下九寨溝吧！
九寨溝是一條縱深50余千米的山溝谷地，因溝附近有九個(gè)藏族寨子而得名。九寨溝的`面積是650.74平方千米，這里52%被茂密的原始森林所覆蓋，到處可見奇花異草。正是因?yàn)榫耪瘻系纳鷳B(tài)環(huán)境非常好，所以吸引了許多像大熊貓、金絲猴、白唇鹿等珍稀動(dòng)物來這里生活。
九寨溝最著名的就是諾日朗瀑布了，它寬達(dá)300米，落差20米，海拔2375米。水流從山上飛流而下，撞擊在堅(jiān)硬的石頭上，濺起晶瑩的水花，就像一串串珍珠。
瀑布頂部也非常有特點(diǎn)。它的頂部平整如臺(tái)，傳說這里以前沒有瀑布只有平臺(tái)。有一年，遠(yuǎn)游歸來的扎爾穆德和尚帶了貝葉經(jīng)、鐵犁鏵冠和手搖紡車回到這里，美麗的藏族姑娘若依果很快就學(xué)會(huì)了用紡車。她把紡車放在三溝交界的地方，讓姐妹們學(xué)習(xí)，人們稱這里為“紡織臺(tái)”。兇殘的頭人羅扎認(rèn)為她在搞歪門邪道，便將她和紡車一起踢下山崖。立刻，山洪暴發(fā)，把羅扎和他的幫兇沖下山崖，紡織臺(tái)就成了瀑布。諾日朗瀑布雄偉壯觀，景色宜人，是86版《西游記》電視劇的拍攝地。
九寨溝除了有著名的諾日朗瀑布，還有許多湖，它們?cè)诓卣Z里被稱作“海子”。五花海就是其中之一，它有著“九寨溝一絕”和“九寨精華”之譽(yù)，是九寨溝的驕傲。在同一水域中，五花海因湖底有鈣化物質(zhì)而顯出碧綠、鵝黃、湛藍(lán)、橘紅等顏色，像一塊塊寶石嵌在山間，五彩繽紛、非常美麗。湖水極為清澈，將山和天空印在其中。湖底枯死的樹看得很清楚，像一條條巨龍盤踞在水底。整個(gè)五花海被群山圍住，寧靜而神秘。
九寨溝真不愧被稱為“美麗的童話世界”��！讓我們一起保護(hù)好它這份美麗吧！
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 8
蘇州古典園林，位于江蘇省蘇州市，是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，中國十大風(fēng)景名勝之一。蘇州古典園林以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，享有‘江南園林甲天下，蘇州園林甲江南’之譽(yù)。
蘇州古典園林始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛譽(yù)明清。先保存完整的園林有60多處。對(duì)外開放的有19處。主要有滄浪亭、獅子林、拙政園等園林。2018年8月7日，蘇州園林總數(shù)達(dá)到108座，蘇州由“園林之城”正式成為“百園之城”。
蘇州古典園林的歷史可上溯前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿。私家園林最早見于記載的東晉4世紀(jì)的辟疆園，當(dāng)時(shí)稱號(hào)“吳中第一”。以后歷代造園興盛，清末時(shí)城內(nèi)外囿園林170多處，蘇州贏得了“園林之城”的'稱號(hào)。
蘇州古典園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園等園林。
滄浪亭，位于江蘇省蘇州市城南，時(shí)蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間公園1041—1048年，南宋初年曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。
蘇州地區(qū)歷代百業(yè)興旺，官富民勤，完全有條件追求高質(zhì)量的居住環(huán)境，加之蘇州民風(fēng)歷來崇尚藝術(shù)。追求完美，千古傳承，長(zhǎng)盛不衰，無論是香葉居居，還是官衙賈第，起設(shè)計(jì)建造皆一絲不茍，獨(dú)運(yùn)匠心。這些基本因素大大促進(jìn)了蘇州古典園林的發(fā)展。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 9
歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族!”;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng);2008年，是我們每個(gè)中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的'歷史，無愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長(zhǎng)!
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 10
長(zhǎng)城是我國古代一項(xiàng)偉大的建筑工程，也是人類文明史上的奇跡之一�，F(xiàn)在的長(zhǎng)城跨越了天津，黑龍江，吉林，山東，河南，青海，新疆，甘肅，寧夏，陜西，內(nèi)蒙古，山西，河北，北京，遼寧15個(gè)省區(qū)市總長(zhǎng)約21196.18公里。
可能有人會(huì)問，這么浩大的工程是怎樣建成的呢？長(zhǎng)城底下是由無數(shù)塊兩三斤重的條石構(gòu)成的。因?yàn)楣糯鷽]有先進(jìn)的機(jī)器，所以只能靠無數(shù)勞動(dòng)人民伸出勤勞的雙手，借助寬厚的肩膀，一步一步地抬著條石，走上陡峭的山嶺，再慢慢建成長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城上面是用城磚疊成的，外側(cè)還有成排的垛子。垛子上有很多口子，口子既可以觀察外面的信息，也可以把槍放上去，用來射擊敵人。長(zhǎng)城里還有一種東西叫城臺(tái)，每隔300多米就會(huì)有一個(gè)。在城臺(tái)里面不僅可以觀察外面，而且可以射擊，還可以放哨，累了可以住宿休息，是不是令你目瞪口呆呢？
關(guān)于長(zhǎng)城，有這樣一則民間故事：孟姜女哭長(zhǎng)城。話說，自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長(zhǎng)城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女實(shí)在忍不住了，就果斷地帶上糧食，去萬里長(zhǎng)城尋找丈夫。一路上，她歷盡了千辛萬苦，中途還病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下來。但即使這樣，還是不能阻止她去萬里長(zhǎng)城尋夫的腳步。她病還沒痊愈，就又走了。終于有一天，孟姜女來到了萬里長(zhǎng)城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時(shí)失聲痛哭起來，上氣不接下氣。有一個(gè)神仙于心不忍，也為殘暴的`秦始皇感到憤怒。于是，神仙大手一揮，剛修筑好的長(zhǎng)城便轟然倒下了。不過這只是個(gè)傳說，但也能說明這些普普通通的人民苦不堪言，對(duì)殘暴的秦始皇感到憤怒，所以想懲罰秦始皇。
毛主席曾經(jīng)說過：“不到長(zhǎng)城非好漢。”登上長(zhǎng)城的最高點(diǎn)，就可以看到一條“巨龍”，它纏繞在山間，非常壯觀，不愧是世界八大奇跡之一。
長(zhǎng)城讓我們領(lǐng)略到了中國古代勞動(dòng)人民的智慧，它是我們中華民族的驕傲！
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 11
聽說頤和園有許多歷史遺留下的痕跡，而且風(fēng)景美如畫，令人賞心悅目。出于好奇的我，決定假期跟隨爸爸媽媽去那里一探究竟。早上五點(diǎn)的飛機(jī)，說早起就早起，在爸爸鬧鈴聲的叫喊下，我終于睜開了朦朧的睡眼。坐了兩個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，經(jīng)過了連綿起伏的山峰與一座座繁華的城市，終于到了我們的終點(diǎn)——北京。
訂完了酒店，又坐了一會(huì)兒車，到了頤和園，爸爸督促我：“記好了這里的文化歷史與景色，回家給我好好寫一篇作文�！�
進(jìn)了頤和園的大門，我放眼望去，感嘆道：“好一個(gè)雄偉壯觀的景象!”都有一點(diǎn)小期待了!我們首先來到了長(zhǎng)廊。映入眼簾的是一座古老風(fēng)格的建筑，跟隨家人來到內(nèi)部，里面有數(shù)不清的石柱，每個(gè)柱子上都涂著朱紅的漆，而且刻著栩栩如生的龍。顯示出了國家的地位與象征。兩個(gè)石柱之間有一個(gè)小空地，每個(gè)小空地都掛著一幅幅年代久遠(yuǎn)的`畫，畫面上浮著一層老灰。每幅表達(dá)的風(fēng)格都不一樣，有的是中國神話風(fēng)，有的是動(dòng)物景象風(fēng)，有的是悠久民間風(fēng)。中國神話風(fēng)主要是《嫦娥奔月》;動(dòng)物景象風(fēng)主要是雄豪壯獅圖;悠久民間風(fēng)主要是鄉(xiāng)河戲水圖，邊上還有幾株鮮花增添了這些畫的幾分華麗，每一幅畫都不一樣。
走完長(zhǎng)廊我們來到萬壽山腳下。仰望峰頂，仿佛高約一千尺，我都有點(diǎn)不敢爬了。在爸爸的鼓勵(lì)下，我鼓起勇氣，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間，我們不知道停歇多少次，走過多少里路，終于到了峰頂。
爬完峰頂已是下午日落時(shí)分，面對(duì)如此美麗的昆明湖，我的憂愁仿佛都消失在湖里。湖水清澈美麗，時(shí)不時(shí)泛起一絲絲波紋，映照著藍(lán)天，也映照著我們的倒影，此時(shí)我們就在十七孔橋上了。為什么叫十七孔橋呢?因?yàn)樗且粋�(gè)有十七孔橋洞的石拱橋。我們下橋之后回到了住處。
這次去頤和園給我留下了深刻的印象，認(rèn)知了許多古人遺留下的痕跡，他們付出汗水，創(chuàng)造出一個(gè)美麗壯觀的頤和園，我們?nèi)ミ@一趟是值得的。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 12
大家好，今天先給大家猜一個(gè)字謎：樹旁的小溪沒有水。猜一個(gè)字。——哈，對(duì)了就是梳。說到梳子，便會(huì)讓人想起屬于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——梳篦。梳篦是理發(fā)用具。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的，但是它神態(tài)各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個(gè)蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍(lán)色，兩個(gè)翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：經(jīng)常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養(yǎng)生、古已有之。經(jīng)常使用梳篦進(jìn)行梳頭能起到治病健身、健腦長(zhǎng)壽的作用呢。
梳篦又稱“櫛”，是我國古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽了這么多后，想必大家應(yīng)該對(duì)梳篦有一定的了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經(jīng)常蓬頭垢面，一遇到重大節(jié)日，她總要把這些女子叫來，逐人用她自己的'手指把每個(gè)女子頭上蓬發(fā)一一捋順。有時(shí)，連五個(gè)手指都捋破了。方雷氏為這些事經(jīng)常發(fā)愁。后來，她受到魚刺的啟發(fā)，制作出了一把木質(zhì)的梳子。這就是最初的梳子。制篦業(yè)的祖師是陳七子。春秋時(shí)期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發(fā)現(xiàn)毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。
瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 13
時(shí)間在不斷流淌，時(shí)間的足跡到處都是。其中，中國文化遺產(chǎn)就有很多很多，比如兵馬俑，北京故宮，今天我要來介紹的就是福建土樓。
福建土樓是一種集體性建筑，主要分布在福建省南靖縣，永定縣和華安縣。
福建土樓主要建筑材料為土，同時(shí)也用到了沙石，竹木甚至是紅糖，蛋白，就地取材進(jìn)行建造。福建土樓有圓形的，四角形的，五角形等，是的土樓多為方形的，有宮殿式，府弟式，形狀多樣化。土樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也是多種多樣。其中一種分上中下三堂制。下塘是土樓入口，中堂是招待客人的地方，上堂是供奉祖先牌位的地方。
土樓在抗戰(zhàn)時(shí)期起到了自衛(wèi)的作用，不少人筑起土樓進(jìn)行自我保護(hù)。同一個(gè)祖先的子孫形成了一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)。土樓墻壁上薄下厚，最厚處達(dá)1.5米，在外墻上抹一層石灰，因而具有良好的抗風(fēng)，防震，隔音，保溫能力。
宋元時(shí)期是福建土樓的形成階段，土樓在結(jié)構(gòu)，裝式都很簡(jiǎn)陋粗糙，有關(guān)土樓最早的文字記載就是《重修虔臺(tái)志》。明代時(shí)，跟隨著人們經(jīng)濟(jì)文化的`發(fā)展，土樓有了較為講究的裝飾和建筑結(jié)構(gòu)，明末清初鄭成功率軍與清兵在閩南一帶展開拉鋸戰(zhàn)，民間又見土樓以安生。再后來人們還是主要以土樓這種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單實(shí)用的建筑為居所。
福建土樓是一種大型民居建筑，遵循了天人合一的哲學(xué)理念，就地取材可依山建造，或沿循河流。福建土樓，現(xiàn)存圓樓，八角樓，紗帽樓等30種各式土樓。與北京四合院、陜西窯洞、廣西“欄桿式”、云南“一顆印”并稱漢族五大傳統(tǒng)樣式建筑……
福建土樓曾在20世紀(jì)60年代的冷戰(zhàn)時(shí)期被美國誤以為是核彈發(fā)射井。直到1985年派出一對(duì)夫婦偽裝游客到福建閩西永定縣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那些所謂的發(fā)射井只不過是土樓。
福建土樓歷史悠久，樣式多樣，值得去看一看。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 14
故宮是中國文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。故宮是自1406年開始建筑，至1420年建成，也就是明成祖永樂四年開始建設(shè)，永樂十八年建成，耗時(shí)14年。故宮在古代又被叫做紫禁城，它的建設(shè)是以南京故宮為藍(lán)本，為明清兩代的皇室宮殿。
故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今日人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。故宮東西寬750米，南北長(zhǎng)960米，面積到達(dá)72萬平方米，為世界之最；城墻上開有4門，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門，城墻四角，還聳立著4座角樓，角樓有3層屋檐，72個(gè)屋脊，玲瓏剔透，造型別致，為中國古建筑中的杰作。
故宮有大大小小宮殿幾十座，但我最感興趣的是坤寧宮。坤寧宮在明朝時(shí)是皇后的寢宮，又叫中宮，順治年間仿照沈陽清寧宮重建，同時(shí)將西暖閣改為祭神的場(chǎng)所，經(jīng)常在此舉行朝祭、夕祭、春秋大祭等；東暖閣那么作為皇帝新婚的洞房，清朝的順治、康熙、同治、光緒四帝都在此舉行過大婚。
故宮如此地華美堂皇，卻存在著不少鬧鬼事件，我曾聽說在1983年的一個(gè)深夜，有一個(gè)人從故宮珍寶館附近的夾墻走過，突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一群打著宮燈的人，他想這個(gè)年代都用手電筒阿，誰還用宮燈呢，難道是;;可又一想黨教導(dǎo)我們世界上是沒有鬼神的，肯定是眼花了，或者什么自然現(xiàn)象，于是就想上前看看，可怎樣追也追不上那隊(duì)打著宮燈的人，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'看去，確實(shí)是穿著清朝的旗袍的宮女，打著扁紗的宮燈整齊的走著。這下可把他嚇壞了，癱坐在地上，也不敢追了，直到燈光看不見了，才從另一條道一步一步地挪回家了。故宮作為世界五大宮之首，景色十分壯觀，建筑十分精美。但如此精美的故宮也卻有人碰見過靈異事件發(fā)生，并且還不在少數(shù)。只能說世界之大，無奇不有吧。我喜歡故宮不僅僅是因?yàn)樗利惖耐庥^，也有可能是因?yàn)樗潜瘺龅倪^去吧。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 15
去年，我和爺爺奶奶去福建閩北，龍巖地區(qū)玩。那里有許許多多的土樓。
過去，龍巖由于是偏僻的山區(qū)。所以土匪很多，人們就想怎么才能不讓土匪侵犯，于是就建起了土樓，為了防匪防盜，設(shè)計(jì)的很特別。土樓是圓形的，有東、西、南、北四方門。因地處沿海，為防臺(tái)風(fēng)，屋頂是圓的，它的瓦比我們這里的房子的瓦要大四倍，用石灰，沙漿、磚頭壓住，而且還蓋著兩層呢!土樓大部分是用木頭做成的。為了放火災(zāi)，土樓建立了隔火墻。土樓有三層高，可以住兩百多人。門窗上都刻有精美的圖案：有臘梅迎春、有喜鵲在樹上飛舞、有龍鳳吉祥，還有一幅更精美的是：花木蘭騎戰(zhàn)馬替父從軍。土樓的'走廊上掛著紅燈籠，燈籠圍著土樓好像是一條龍保護(hù)著人們。人們住在土樓里都很團(tuán)結(jié)，而且安全和諧。
外國用衛(wèi)星拍攝到土樓的照片，認(rèn)為是中國的原子反應(yīng)堆。土樓是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，而且表現(xiàn)出了我國勞動(dòng)人民的智慧和才干。
介紹中國的世界文化遺產(chǎn)五年級(jí)作文范文七
在我的家鄉(xiāng)河南安陽，有一處著名的世界文化遺產(chǎn)，那就是殷墟——中國歷史上第一個(gè)朝代商代晚期都城遺址。
殷墟橫跨安陽洹河南北兩岸，現(xiàn)在保存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)和鑄銅遺址、制玉作坊等許多遺跡。這些古代遺跡距今都已經(jīng)有3300多年的歷史了。殷墟不僅歷史悠久，還出土了許多珍貴的歷史文物，其中最著名的有中國最早的文字——甲骨文，和世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎。
目前，殷墟共出土甲骨15萬片，單字約4500個(gè)。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。殷墟甲骨的記錄內(nèi)容極為豐富，包括農(nóng)業(yè)、天文、軍事等商代歷史方方面面，被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。殷墟出土的青銅器共4000余件，其中最大的是司母戊大方鼎，它高133厘米，重800多公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
2006年，中國安陽殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟是中華民族燦爛文明的驕傲。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 16
兵馬俑是我國著名的世界文化遺產(chǎn)，它位于我國西安市臨潼區(qū)的秦始皇陵。
兵馬俑的規(guī)模十分宏大。兵馬俑有三個(gè)大坑，總面積竟達(dá)到了19120平方米，足足有50多個(gè)場(chǎng)那么大!坑內(nèi)還有8千多個(gè)兵馬俑。一號(hào)坑是三個(gè)坑當(dāng)中最早發(fā)現(xiàn)的，并且是最大的，似矩形，長(zhǎng)230米，寬62米，深約5米，面積達(dá)到了14260平方米,。左右兩側(cè)還各有一個(gè)坑，今稱二號(hào)坑和三號(hào)坑。三個(gè)坑不僅布局合理，結(jié)構(gòu)也十分奇特，在深約5米的'坑底，每隔3米都會(huì)架起東西向的承重墻，而兵馬俑也排列在過洞中。
瞧!這是將軍俑，身高約197厘米。他兩手緊握在一起，好像正在想什么好計(jì)策來擊倒對(duì)方。看他的模樣，就讓人感覺他非常厲害。
下面是武士俑，雖然他們是最為普通的一種，但依然威風(fēng)凜凜，一臉嚴(yán)肅。他們身穿交領(lǐng)右衽長(zhǎng)衣，外披鎧甲，下身穿著短褲，腰扎裹腿，有的穿短靴，有的穿口齊頭翹尖履，手里還持著一把長(zhǎng)矛，讓人心生畏懼。
緊接著就是騎兵俑，他們身高180厘米，上身穿著短甲，下身穿著緊口褲，腳上穿了一雙長(zhǎng)筒馬靴，一手牽著馬韁，一手提著弓，讓人感受到他們行動(dòng)十分敏捷。
然后就是車兵俑，身高189厘米，身穿長(zhǎng)襦，外披鎧甲，脛縛護(hù)腿，足穿履，頭束圓形發(fā)髻。
還有弓弩手，他們的形象十分逼真，姿態(tài)是：左足向左前方斜出半步，雙足成丁字形，左腿微弓，右腿后繃;左臂向左側(cè)半舉，右臂曲舉于胸前;頭和身體微向左側(cè)轉(zhuǎn)，昂首凝視左前方，一點(diǎn)兒也不馬虎。
最后就是馬俑。前面的那些種類都是人俑，而現(xiàn)在這個(gè)是馬俑。馬俑身高210厘米，通首高172厘米，雙耳前聳，張口做嘶鳴狀，尾巴微微翹起。馬俑的體形不大，頭較寬，脖頸短，屬于河曲馬種。
秦兵馬俑的文化價(jià)值是獨(dú)具魅力的。它打開了觀察它所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代窗口，大大地改變了人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法。
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 17
蘇州園林，亦稱“蘇州古典園林”。蘇州素有“園林之城”的美譽(yù)，蘇州園林，以景取勝，景因園異，在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟。
蘇州園林的歷史，可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)期吳王的園囿，最早見于文字記載的是東晉的私家園林辟疆園，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“吳中第一”。以后歷代造園興盛，名園日益增多。明清時(shí)期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一，私家園林遍布古城內(nèi)外。最盛時(shí)期，蘇州的'私家園林和庭院達(dá)到280余處。因此，蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。
蘇州園林的建筑，可謂意蘊(yùn)深厚的文人寫意山水園。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩善畫，造園時(shí)多以畫為本，以詩為題，鑿池堆山、栽花種樹，創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。充滿著書卷氣的詩文題刻，與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉在一起，使園林的一山一水、一草一木，均能產(chǎn)生出含蓄深遠(yuǎn)的意境。漫步其中，得到一種精神的陶冶和美的享受。流連園中，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無窮使人觀之不盡，回味無窮。
蘇州園林的典范，滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”，以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富的特色，成為蘇州眾多古典園林的代表。1997年，拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 蘇州園林，是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化建筑寶庫中一顆璀璨的明珠。如果有時(shí)間，一定要去參觀蘇州園林�。�
保護(hù)文化遺產(chǎn)作文700字 18
說起美麗的故宮，應(yīng)該是無人不知，無人不曉。
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，始建于公元1406年，面積約有72萬平方米，相當(dāng)于900個(gè)大操場(chǎng)那么大。
北京故宮于明成祖朱棣于西元1406年開始建設(shè)，明代永樂十八年（1420年）建成。北京故宮是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。它是漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的古代建筑杰作。故宮同時(shí)還入選了世界文化遺產(chǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家5A級(jí)旅游景區(qū)。
故宮大體可分為南北兩部分，南為工作區(qū)，即前朝，也稱外朝；北為生活區(qū)，即后寢，也稱內(nèi)廷。
外朝以黃極殿、中級(jí)殿、建極殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼。多采用重檐廡殿頂這種屋頂結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)瀝粉貼金，重施五彩，顯得金碧輝煌，雄偉壯麗，是皇帝辦理朝政大事、舉行重大慶典的地方。其中太和殿是宮城中等級(jí)最高、最為堂皇的建筑，殿內(nèi)雕刻著許多金龍，當(dāng)中一條浮雕蟠龍口含寶珠，張牙舞爪，氣勢(shì)洶洶，仿佛要從上面飛下來。而殿中央是用楠木鏤空透雕龍紋的基臺(tái)，基臺(tái)上設(shè)有九龍金漆寶座。太和殿到處都雕刻著龍，這萬龍競(jìng)舞的氣勢(shì)使太和殿顯得莊嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)磅礴。
內(nèi)廷以乾清宮，也就是皇帝臥室、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮（皇妃宮室），這就是人們常說的.皇帝的三宮六院，是皇帝平日處理日常政務(wù)及皇室居住、禮佛、讀書和游玩的地方。還有御花園、欽安殿、養(yǎng)性齋等建筑，形成一個(gè)布局完美的整體。御花園既有帝苑的雍華氣魄，又有民間古典園林的幽雅意境。
故宮是中國古代文化的瑰寶，是中國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，也是全世界文化藝術(shù)精華的一部分，我們要好好地愛惜它。
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