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中考滿(mǎn)分的作文700字

時(shí)間:2022-01-20 17:36:05 700字 我要投稿
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中考滿(mǎn)分的作文700字

  導(dǎo)語(yǔ):緊握雙拳時(shí),你以為你以為你什么都握住了,其實(shí)你連空氣都沒(méi)抓到;松開(kāi)雙拳時(shí),你以為什么也沒(méi)有,其實(shí)世界就在你的手心。下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

中考滿(mǎn)分的作文700字

  【篇一:溫暖的陪伴】

  自古以來(lái),每當(dāng)孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),母親就會(huì)教孩子們念古詩(shī),從小到大的課本中都有古詩(shī)。文人作畫(huà)后,也會(huì)在畫(huà)旁作詩(shī)。古詩(shī),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。使我們從中學(xué)到各種人生哲理,了解人情世故。

  我小的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本帶圖畫(huà)的《唐詩(shī)三百首》,我也對(duì)那本書(shū)“頗感興趣”,只要媽媽不注意時(shí),我總會(huì)在樹(shù)上面劃上幾道或是撕掉幾頁(yè),漸漸地,我長(zhǎng)大些了,原先的小厚一本書(shū),現(xiàn)在卻變得破舊不堪,這時(shí)我終于對(duì)書(shū)上的字感興趣了。只要媽媽做飯時(shí),我便會(huì)搬著個(gè)小板凳坐在角落里用情的讀詩(shī)。

  當(dāng)時(shí)的我對(duì)一首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》情有獨(dú)鐘,可能也是因?yàn)槟巧厦娴漠?huà)的原因吧!“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。”旁邊畫(huà)著一個(gè)老爺爺笑著對(duì)孩子們,可孩子們卻都不認(rèn)識(shí)他,不愿意和他玩,我當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這個(gè)老頭兒太可憐了,沒(méi)人理他,我都替他感到傷心,F(xiàn)在我長(zhǎng)大了,終于明白這首詩(shī)的意思是作者在外漂泊了太久,家鄉(xiāng)的人已經(jīng)變化,很少人認(rèn)識(shí)他。

  不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在,人們最熟悉的詩(shī)再不過(guò)是李白的詩(shī)了,一句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”傳遍了千家萬(wàn)戶(hù),但更人敬佩,是李白那不羈的性格,一個(gè)人只有他的心是純凈無(wú)暇的`,才能寫(xiě)出令世人驚嘆的詩(shī)詞,只有她的心真正沉醉在一件事中,他才會(huì)領(lǐng)悟其中的真理。

  不論是詩(shī)仙李白,詩(shī)圣杜甫還是白居易、黃庭堅(jiān)這類(lèi)的絕頂詩(shī)詞文人,各個(gè)朝代,各個(gè)時(shí)期,各個(gè)地點(diǎn)總會(huì)有絡(luò)繹不絕的才華之人,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,我們中華的詩(shī)詞文明,將以代代傳承下去,陪伴著每個(gè)華夏兒女、炎黃子孫。

  每當(dāng)耳邊想起熟悉的詩(shī)詞的聲音,我們都感到無(wú)比溫暖和自豪,中華的詩(shī)詞,永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊!

  【篇二:珍惜當(dāng)下】

  堅(jiān)持猶如一支余音不絕的歌曲,斷不了任何一個(gè)音符;毅力猶如一位卓越非凡的指揮家,缺不了精湛的技藝;勤勉猶如一組技藝超群的團(tuán)體,少不了任何一個(gè)角色。這三者緊密地合作,方能奏出華彩樂(lè)章!珍惜當(dāng)下,只有靠堅(jiān)持不懈地奮斗、頑強(qiáng)的毅力和勤勉的努力方能成就輝煌。

  珍惜當(dāng)下,離不開(kāi)堅(jiān)持地不懈奮斗。縱觀古今中外的成功人士,堅(jiān)持造就了他們的成功——林肯歷經(jīng)坎坷,但因?yàn)閳?jiān)持,他登上了總統(tǒng)的寶座;比爾蓋茨放棄學(xué)業(yè),投身微軟,因?yàn)閳?jiān)持,他創(chuàng)下了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)奈④浀蹏?guó)。愛(ài)迪生勤奮好學(xué),分分秒秒地進(jìn)行試驗(yàn),因?yàn)閳?jiān)持,他終于研制了鎢絲?锖饽晟儆兄荆置氡貭(zhēng)地學(xué)習(xí),因?yàn)閳?jiān)持,他終于成為了一代學(xué)士。然而,隨著速成之風(fēng)的充斥,當(dāng)下的人逐漸日日浮躁,堅(jiān)持尤顯重要。珍惜當(dāng)下,怎能拋棄堅(jiān)持?珍惜當(dāng)下,離不開(kāi)頑強(qiáng)的`毅力。魯迅棄醫(yī)從文,留給后人六百多萬(wàn)字的精神財(cái)富;法拉第中年以后,為了節(jié)省時(shí)間,把整個(gè)身心都用在科學(xué)研究上,嚴(yán)格要求自己,拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng),甚至辭去了皇家學(xué)院主席的職務(wù)。珍惜當(dāng)下,毅力是一把打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙?梢(jiàn)珍惜當(dāng)下,怎能缺乏毅力?

  珍惜當(dāng)下,離不開(kāi)勤勉。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)夜以繼日,潛心于研究數(shù)學(xué)難題——“哥德巴赫猜想”,光是演算的草稿就有幾麻袋,但終于證明了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。另外,世界無(wú)償階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思臨死前還在爭(zhēng)分奪秒地寫(xiě)《資本論》。古往今來(lái),大多成功之士都是能夠勤勉做事的,可見(jiàn),珍惜當(dāng)下,怎能去掉勤勉?堅(jiān)持是風(fēng)雨中的小草,毅力是水田里的稻穗,勤勉是瀑布下的彩虹,共同演繹了珍惜當(dāng)下的美麗。珍惜當(dāng)下,讓我們以堅(jiān)持為舵,以勤勉作舟,以毅力為槳,一路乘風(fēng)破浪,終會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。

  【篇三:面對(duì)大!

  清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷為知己。”當(dāng)面對(duì)著海,面對(duì)著這片蔚藍(lán),我不禁想到:海以何人為知己呢?

  海與大河不同。河流緩緩流淌,如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬(wàn)千,如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì),海水的傲視天下,海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海,我聽(tīng)到的是孟德的“烈士暮年,壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來(lái)”;我想到的是子壽的“海上生明月,天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光,并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼,更是有色彩上的絢目——因?yàn)楹5?多變。但當(dāng)面對(duì)這片藍(lán)色之時(shí),我們又如何能夠只專(zhuān)注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧?kù)o呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn),它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫,我們的目光不該僅留在海水表面。

  海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國(guó)古典文學(xué),它于全人類(lèi)的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫(huà)出一片生機(jī)盎然的日出之海,當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗,當(dāng)貝多芬聆聽(tīng)內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候,他們看到的不只是海水還有宇宙萬(wàn)物,他們聽(tīng)到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海,去感悟人類(lèi)世界,于是他們?yōu)槿祟?lèi)留下的藝術(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無(wú)論是印象畫(huà)派還是《老人與!芬只颉睹\(yùn)交響曲》,這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化,值得全人類(lèi)去傳承發(fā)揚(yáng)。

  文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活,而我又由此想到了人類(lèi)更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題,但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會(huì),人性似乎重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚(yú)的哲學(xué)”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷,我自巍然不動(dòng),當(dāng)潮水逐漸退去,顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是片汪洋大海,做魚(yú)還是礁石是處世哲學(xué)的選擇,而勿庸置疑的是,礁石比魚(yú)更長(zhǎng)久。

  其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué),或者說(shuō)文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對(duì)海,馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩,都一一浮現(xiàn),我們可以聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自先人們的呼喚,以及內(nèi)心真正的自我。

  【篇四:生活需要挫折】

  緊握雙拳時(shí),你以為你以為你什么都握住了,其實(shí)你連空氣都沒(méi)抓到;松開(kāi)雙拳時(shí),你以為什么也沒(méi)有,其實(shí)世界就在你的手心。生活就是這樣,像一潭沼澤,你越掙扎,就會(huì)陷得越深;但只要你不再掙扎,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí),生活需要挫折。

  生活需要挫折,貝多芬便知如此。面對(duì)自己雙目失明,雙耳失聰,他并沒(méi)有掙扎,他選擇了完成自己的事業(yè)。面對(duì)挫折,他以勇于斗爭(zhēng)的精神與不幸的命運(yùn)做斗爭(zhēng),最終創(chuàng)作出了聞名于世的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等著作,最終成為德國(guó)乃至世界的音樂(lè)巨人。引領(lǐng)他成功的`只有六個(gè)字:生活需要挫折。

  生活需要挫折,李清照便知如此。她面對(duì)國(guó)破、家亡、夫死,她對(duì)一切都喪失了興趣。她的詩(shī),總是有些哀嘆她的悲哀是不可觸摸的,不但不能說(shuō),而且不能想。一句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”也正把自己的思想活動(dòng)層次清晰地表現(xiàn)了出來(lái),這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法非常新鮮、奇特,于是評(píng)論家稱(chēng)贊為“創(chuàng)意出奇”。這是一種勇于拼搏的精神的表現(xiàn)。引領(lǐng)她成功的也只有六個(gè)字:生活需要挫折。

  生活需要挫折,岳飛便知如此。他面對(duì)南宋皇帝趙構(gòu)的統(tǒng)治,他并沒(méi)有掙扎,只是無(wú)奈地服從命令,奮勇殺敵,也在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中取得成就。看著秦檜與趙構(gòu)狼狽為奸,他并沒(méi)有起兵反抗,無(wú)論趙構(gòu)幾次為難他,他都忍受,這體現(xiàn)出來(lái)的是勇于奉獻(xiàn)的精神。最后被趙構(gòu)以“謀反”之罪殺害,換來(lái)了所謂的“議和”成功。岳飛留下的只有一首悲壯的《滿(mǎn)江紅》。“莫等閑,白了少年頭,空悲切”!告訴我們應(yīng)該刻苦勤奮。引領(lǐng)他成功的只有六個(gè)字:生活需要挫折。

  “暴風(fēng)雨使樹(shù)木深深扎根”。這句諺語(yǔ)也正說(shuō)明了生活需要挫折。面對(duì)挫折,我們更要頑強(qiáng)拼搏,無(wú)論遇到什么挫折,只要勇于斗爭(zhēng),勇于拼搏,勇于奉獻(xiàn),硬著頭皮去做,也就闖過(guò)去了,這樣也能更好地磨練我們的意志。所以,生活需要挫折。

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