學(xué)會(huì)思考的作文700字范文
思考是思維的一種探索活動(dòng),思考力則是在思維過程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng)造性的作用力。下面我們來學(xué)習(xí)一下怎么思考吧。
學(xué)會(huì)思考的作文范文一:
孔子說:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!币馑际侵,如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn),更不能融?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識(shí)過程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問者,無一不是博覽群書,讀破萬卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡?梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無益,反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述,他說:“書讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
學(xué)會(huì)思考的作文范文二:
周末的時(shí)候,看了本溫馨動(dòng)人的書。生活中很多瑣碎的事,只要細(xì)細(xì)品味,即使再怎么微笑繁瑣,也會(huì)從其中得到意想不到的收獲。
生活總是會(huì)有驚喜的。
一段純樸干凈如泉的文字,都會(huì)觸到內(nèi)心深處的那根弦,淡淡的悸動(dòng),仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說,他的故事,他的人生。
這是件很美妙的事情。
年齡的增長,并不一定是標(biāo)志著成熟也在跟隨自己成長。人有時(shí)還是會(huì)很幼稚,慢慢長大,才越來越發(fā)現(xiàn),歲月磨合掉的不僅僅是熱情,還有年少時(shí)光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣,來自內(nèi)心深處的勇氣,年少輕狂,可以說是勇氣,也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起,因?yàn)槲覀兊南敕ú畈欢喽际且粋(gè)模樣,或雄心壯志或天真爛漫。都是一個(gè)年齡段里,大家同一個(gè)思想層面上的東西。
而與長者聊天,受益匪淺。
我不是很喜歡跟大人們講話,卻跟同齡人聊得來。我想,這類事情大都發(fā)生在我這種年紀(jì)的人身上。大人們的世界,有點(diǎn)模糊,當(dāng)它擺在自己面前時(shí),又是覺得它很清晰,這是因?yàn)樽约簺]有他們風(fēng)霜的閱歷。
他們會(huì)聊事業(yè),聊家庭,聊經(jīng)濟(jì)收入,聊很多現(xiàn)在我無須煩惱,但以后會(huì)被其纏身心的東西。他們的閱歷,他們的為人處世經(jīng)驗(yàn),比自己走前了那么些步子,清晰地布滿歲月的煙塵,風(fēng)一吹,讓我模糊了看清前方的視線。
想太多,是成長的煩惱。
有時(shí)候,羨慕那些比自己年長的人啊,原來他們的人生有這么多精彩的故事,但他們經(jīng)歷過的辛酸,讓我對成長有些抗拒,突然地,不想長大,想維持現(xiàn)在安樂的狀態(tài)。
可是——
成長并不只是我一個(gè)人的事情。
成長,經(jīng)歷,苦辛,前進(jìn)。
學(xué)會(huì)思考的作文范文三:
法國科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢中醒來后,仿佛在夢中得到什么啟示般,在紙上寫下幾個(gè)字——“我思故我在”。
笛卡兒懷疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,卻在這一天如夢初醒地道破天機(jī):思考著的人才是活著的。
也許可以說,生活不是需不需要思考,而是說,思考,是生活的前提條件,但也許很多人沒意識(shí)到,那我只好拿前者來說了。
人從呱呱落地就學(xué)會(huì)思考,但他們不會(huì)表達(dá)出來。他們會(huì)思考,他們從何而來,這個(gè)世界從何而來?隨年齡漸漸地增長,他們需要思考的問題理應(yīng)越來越多,但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了,一部分精神生活的思考被父母和別的長輩阻止了。由于思考的問題越來越少,他們漸漸“長大”,或相對于嬰幼兒時(shí)期來說,他們漸漸衰老,因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r(shí)期那般活躍。
物質(zhì)生活上的思考,大多數(shù)人還是有的,思考每天的茶米油鹽,思考和上下級的關(guān)系,思考與父母小孩的相處,思考如何賺多點(diǎn)錢,思考…這些“身外之物”的思考是生存之本,但這是生存,只是生活的一部分,動(dòng)物也會(huì)“思考”,但它們不會(huì)“生活”。
精神生活上的思考,大多數(shù)人沒有,有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系,于是那些哲學(xué)家的思想活下來了,那些哲學(xué)家活下來了,但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝,他們沒有去思考,他們不知道來到這世間的意義是生活,是來感知自己生命的意義,就象去看一場電影后回家寫觀后感一樣。來到這世間就象來到一個(gè)電影片場,自己既是演員,又是旁觀者。
生存是來到世間的任務(wù),思考才是目的。沒有思考,生活怎會(huì)完整?
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