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端午節(jié)的作文800字

時間:2021-06-28 10:40:15 800字 我要投稿

【精華】端午節(jié)的作文800字合集八篇

  在學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文800字8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】端午節(jié)的作文800字合集八篇

端午節(jié)的作文800字 篇1

  老人們說,端午節(jié)是門前懸掛的艾草,葛薄,可以驅(qū)鬼辟邪,求得平安,青年們說,端午節(jié)是河上的一條條龍舟,可以盡情展示自己,小孩子說,端午節(jié)是腰上掛著一個個香袋,每一個都裝有童趣的心,只要擁用過她的人,哪怕只聽過她的故事,都會有刻骨銘心的感覺,我又豈能例外?

  端午節(jié)是我們這塊神州大地上的一個傳統(tǒng)節(jié)日,到了那時,可熱鬧了!媽媽跟我說,她們那時人人門前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但這些還是吸引不了我,我最喜歡吃粽子,爸爸對我說,端午節(jié)包粽子是為了紀念屈原,屈原在遭到不公平的待遇的時候不愿離開生他養(yǎng)他的故土,為了祖國,為了民族,我江殉。我想,愛國主義在任何時候,任何地方都是凝聚國家和民族團結(jié)支柱,屈原精神是偉大的在于他心憂天下,忠貞不渝的愛國主義精神。

  包粽子首先要有箬葉,媽媽說箬葉到冊上采的才新鮮,可這里沒有,只好去街上買。街邊有好多好多箬葉,在我的眼里,它們長的都一樣,綠色的,長長的葉子,可是包粽子得新鮮的箬葉才好,媽媽經(jīng)過精挑細選,才選好了要包粽子 的箬葉,箬葉買回家后,還得用剪子剪去箬葉的兩端,放在水里泡個一天半會兒的才能包!有了箬葉還不行,還得有糯米和餡料,餡料媽媽買的是肉。

  肉買好米買好后,一切都準備好了,只欠“媽媽”這陣東風了!媽媽包粽子前,當然要先把糯米攪勻,再依次放下一勺鹽,兩勺醬油,兩勺味精,接著才可以包,媽媽把箬葉折成三角形,留下一個空洞,先放一半糯米,再放下餡兒,然后又添滿,再將箬葉包在糯米上用線一綁,就形成了一個枕頭形,我看媽媽做了許久,做得糯米沒了,餡米空了才停下來,停下來后,我望著一個個粽子,真是直流口水呀!就催著媽媽快點蒸幾個,可媽媽說,一時半會兒也蒸不熟,叫我先出去,我看著都是流口水,又怎么肯出去呢?但媽媽一定要我先出去玩會兒,我只得依依不舍的離開。

  過了一會兒,我懷著滿腔喜悅回家了,早說垂沫流了“三尺”的我飛一般的跑回家了一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來的香味,馬上跑到廚房,早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了,我一看盤中正冒著香氣和熱氣的粽子,也不管燙,隨手抓起一個,還真燙,我一下子把粽子揚到這只手,一下子把粽子又拋到那只手,一下子又那只手撓撓,便把它放在碗里,用小刀將粽子切開,一下子香噴噴的氣味撲鼻而來,我饞的一下子禁咬了一口,回味無窮!

  科技在發(fā)達,時光在飛逝,但端午節(jié)吃粽子的習俗不會變,也將在神州大地上永遠的流傳下去,越來越盛……

端午節(jié)的作文800字 篇2

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的是由于千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。

  人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。

  一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。

  大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚······等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。

  但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  。!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

端午節(jié)的作文800字 篇3

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨著時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著媽媽帶我去趕集,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依铮袜徖飵讉小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安!闭媸且粋難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)的作文800字 篇4

  又到了端午節(jié),又到了粽子飄香的時候。每當這個時候,我就想起家鄉(xiāng)的端午節(jié),端午節(jié)的粽子。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是在龍舟競渡中拉開序幕的。端午節(jié)前幾天,他們就擺開了陣勢。贛江兩岸,紅旗飄飄,彩旗獵獵。比賽那天,人們從四面八方趕來觀看,千里贛江,人聲鼎沸,熱鬧非凡。

  江邊泊著兩條龍舟——一條黃龍,一條青龍,它們龍頭翹一起,蓄勢待發(fā)。隨著一聲震天的鑼鼓響起,兩條龍舟幾乎在同一時間,同一秒鐘,向著同一的目標進發(fā)。船上鼓聲震天,船中坐著30名勇士,分列在船的兩側(cè),每人手中緊一握劃板,一鼓作氣。

  河岸上,觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊起來:“黃龍加油!”“青龍加油!”劃船的勇士聽著這激*情的吶喊聲,個個憋足了氣力,揮舞著劃板,身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上,波濤滾滾,兩條龍舟劈江斬浪向著河對岸疾馳。一條百十米寬的河床,不到五六分鐘的時間就橫渡過江。

  一場比賽下來,雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場面,令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后,誰都不愿離開,大家站在岸邊回味著賽船的無窮樂趣……至于那些村姑、村婦們,幾天前就從市場上買來包粽子的箬葉、糯米,等到端午節(jié)的前一天,就把它們拿出來,用水浸一濕,洗干凈,然后把一張桌子搬到院子里包粽子。

  她們拿起一片箬葉,疊成一個錐形,隨后抓起一把糯米,放進疊好的箬葉里,壓緊,按平,折疊,最后用線捆住,就這樣一個粽子在她們的手上包好了。粽子包完后,她們就提著粽子放進鍋里,加上適量的水,燒起文火,讓它蒸煮。

  大約煮到一個時辰,廚房里就飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時,饞嘴的我們就迫不及待地從鍋里抓起一個粽子,不管它是否煮熟,也不管它炙熱一燙手,就解一開線一團一,送進嘴里,用牙齒咬一口,滾一燙的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞劇,牙齒根,舌頭嘴上頓時起滿了大大小小的泡泡,盡管這樣我們還是不肯吐出來,直到它冷卻后就咕嚕一聲吞盡了肚子里。那種饞勁常常被大人們拿來當作笑料的話題。至今想來還忍俊不禁呢! 家鄉(xiāng)的粽子品名多,式樣也不相同,三角形的,圓形的,尖嘴形的,五花八門,有肉餡的,蜜棗的,青豆的,比較常見的是清純的粽子,什么作料也沒有,盡是糯米煮的,隨你吃哪一種,味道都是很好。

  吃一個不夠癮,你還會想吃,直到你肚子裝不下了,方才罷休。端午節(jié)這天,一家人坐在桌前,一邊吃著粽子,一邊聽著老人們講述著一個古老的故事。相傳戰(zhàn)國時,屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡,百姓流離失所,屈原是有心報國而無力回天,憤然之下,抱巨石投汩羅江而去。

  這一日正是-陰-歷五月初五日。后來,每逢這一天,人們就在江河上賽龍舟,意在懷念屈原。時過境遷,人事物非,可端午節(jié)一直流傳至今,成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。家鄉(xiāng)的端午節(jié),端午節(jié)的粽子啊,你時時勾起我兒時的回憶。

端午節(jié)的作文800字 篇5

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依铮袜徖飵讉小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安!闭媸且粋難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸,指揮他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)的作文800字 篇6

  同學們,你們一定聽過這首詩吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午佳節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午佳節(jié)的風俗。

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午佳節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午佳節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午佳節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,端午佳節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午佳節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午佳節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午佳節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午佳節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午佳節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)的作文800字 篇7

  又是一年端午節(jié),我站在過山中心小學教師宿舍樓里眺望遠處的田野時,到處是一片夏收農(nóng)忙的景象。幾處早收的田塊里,已栽滿新秧了,同環(huán)抱村莊的'樹影一起,涂抹成一幅淡淡的農(nóng)村田園風景畫,我的身體里一時也沉靜下來,思緒飄飛到兒時的記憶里。

  童年的時候,這樣的季節(jié),在我的家鄉(xiāng),到處是一派生機勃發(fā)的景象。村莊里、河堤上、堰塘邊,樹草都擁來滿目肥厚的綠色,同遠山一起,勾勒出村莊的輪廓。田野中,待收的麥子,成熟得羞下了頭,宛然一位即將出嫁的新娘,只等心儀的人來掀起她頭蓋,頑皮的風兒卻等不及了,提早來撩開真容,她們便含情脈脈閃眼滾動起一道道長睫麥芒的金光,歡躍向前,惹人滿眼的歡悅和憐愛。不久之后,麥子收盡,勤懇的農(nóng)民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了,漠漠水田的上方時而還翔來幾只閑逛的鷺鳥,播下聲聲悠啼;村舍中,四處溢滿著童趣,紅黃的蜻蜓穿梭飛來禾場的上空,追跑得伙伴措手不及,彩蝶停歇在墻角的草叢里,躡足靜守起幾處好奇的孩子們;菜地里,各色蔬菜滋滋竟長,紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片,紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實,黃瓜藤攀爬到高端,金銀花纏繞籬墻,綻出滿鼻馥郁的幽香...,無處不是令人欣喜的田園景象。

  最欣喜的還是我們孩子。陶醉在這無限美景中的孩子們早掐指算好,一日后,端午節(jié)就要到了,那時自然就有很多口腹的享受,甜軟的糯米粽子,噴香的新麥饅頭,醇濃的米酒,泛光的油條...然而我那時最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來包粽子,母親便給我重復講述她所知道的這端午節(jié)來歷:屈子和他的行吟澤畔,昏聵的楚君,以及奸佞的小人等等,我卻不能理解這么美好的世界里為什么還有那么多險惡的事情,于是小心眼里又生發(fā)出許多悲天懷古的憂思。

  在屋旁的蒿草地里拔起青艾時,我看到歡快的鳥兒嘰喳蹦跳在高枝,碎碎散散的陽光從蔥蘢的樹葉里篩下來,林下幻出縷縷七彩的光絲,這世界是多么的美好啊,千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢,為什么有那么多只有用艾葉才能插門避趨的鬼魅呢,那該是多么不可理解啊,我惘然了,許多個黃昏,我就一個人仰著小臉呆看天空,疑惑這世界的紛繁復雜,在吃著端午節(jié)殷殷母親做的蛋湯油條時,在慈愛奶奶無微不至的呵護當中,在兄弟互勉的溫暖里,在父愛如山的關(guān)愛下,我終于深信這絢麗世界沒有理由也不應(yīng)該不美好。

  在這個充滿歡樂的端午節(jié),憶起幼稚童年的端午節(jié),寄托了太多美好的愿望,將是我一生回味不盡的根源。

端午節(jié)的作文800字 篇8

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好,我是來自高二1班的xxx,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

  門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)說“亞洲某國準備申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項慶;顒,更重要的是,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

  我的>演講完了,謝謝大家。

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