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端午節(jié)的作文800字

時(shí)間:2021-07-03 14:17:00 800字 我要投稿

【精華】端午節(jié)的作文800字4篇

  在我們平凡的日常里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文800字4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】端午節(jié)的作文800字4篇

端午節(jié)的作文800字 篇1

  端午節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),是一個(gè)很隆重的節(jié)日。一方面,是因?yàn)殛P(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有許多美好的傳說(shuō);另一方面,也因?yàn)檫@是我們祖先傳承已久的歷史傳統(tǒng)。端午節(jié)的習(xí)俗,由于地區(qū)、文化的差異,各地不盡相同,但大體上不外乎:吃粽子、插艾草、賽龍舟等等。其中粽子這一項(xiàng)可以算是端午節(jié)的標(biāo)志性食品。

  對(duì)于鄉(xiāng)下的外婆來(lái)說(shuō),端午節(jié)包粽子那可是一件大事。從春節(jié)前她就開(kāi)始著手準(zhǔn)備材料了:準(zhǔn)備包甜粽子的紅豆、紅棗和蜜棗;準(zhǔn)備包咸粽子的咸鴨蛋、咸肉。雖然春節(jié)前的過(guò)節(jié)準(zhǔn)備讓人忙的千頭萬(wàn)緒、手忙腳亂,但外婆從來(lái)都不會(huì)忘記早早備下端午節(jié)的材料。春節(jié)一過(guò),天氣就慢慢的暖和起來(lái),冰雪融化了,柳樹(shù)發(fā)芽了,桃花開(kāi)了,樹(shù)葉兒變綠了,這時(shí)候外婆便開(kāi)始關(guān)注小池塘邊的蘆葦是不是長(zhǎng)高了,葉子是否長(zhǎng)齊整了。

  待到農(nóng)歷4月底的時(shí)候,外婆便對(duì)她早就看中的蘆葦下手了:挑那些長(zhǎng)勢(shì)最好的蘆葦,選最上面的又嫩又寬的蘆葦葉子,很小心地把它完整地撕下來(lái),整理好備用。這時(shí)候的葉子很脆,一不小心就會(huì)撕破。這個(gè)時(shí)候,它們只是很普通的蘆葦葉子。真正神奇的變化是在下一道工序,就像毛毛蟲的蝶變過(guò)程一樣,是點(diǎn)石成金、化腐朽為神奇的過(guò)程——加水煮。

  隨著水溫的升高,篛葉的清香在空氣里彌漫,由淡到濃,漸漸地濃到化不開(kāi),滿鼻子都是粽葉的清香,滿村子都是濃濃的香氣,讓人情不自禁地想多呼吸幾口這樣清香的空氣。

  現(xiàn)在一場(chǎng)精彩的比賽開(kāi)始了。一群衣著光鮮的女人們,圍坐在一個(gè)大大的木盆周圍,盆里堆著高高的瑩白如雪的糯米;人面前一個(gè)小鵬,盆里鋪滿了碧綠如玉的粽葉;周散落著紅的大棗、黃的咸蛋、棕的.鮮肉,好一個(gè)活色生香的場(chǎng)景,讓人看看就垂涎欲滴了。女人們一邊是家長(zhǎng)西家短地閑聊著,一邊是手腕翻飛,一會(huì)兒就是一只四角尖尖的粽子出現(xiàn)了,一會(huì)兒功夫,米堆漸漸的消失不見(jiàn)了,取而代之的是一堆堆碧綠的小山坡,三角的、四角的,各是各的包法,但個(gè)個(gè)都是飽滿挺拔,像整裝待發(fā)的戰(zhàn)士,準(zhǔn)備去沖鋒陷陣。

  最后一道程序就是上鍋蒸煮了。這是最考驗(yàn)小孩子耐心的時(shí)候了,聞著滿屋的香氣,恨不得立刻就抓一個(gè)來(lái)吃。所謂心急吃不得熱豆腐,不一下子煮透了,是會(huì)夾生的,那一鍋粽子就報(bào)廢了。所以總有那饞嘴的孩子被家長(zhǎng)先關(guān)半天的禁閉,等熟透了,才會(huì)給放出來(lái),給一只晶瑩剔透、鮮香美味的粽子作為補(bǔ)償。美味當(dāng)前的時(shí)候,孩子也會(huì)忘記他無(wú)端所受的懲罰。

端午節(jié)的作文800字 篇2

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國(guó),百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒(méi)有結(jié)果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái),手里捧一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。回到家里,和鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不,偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,因?yàn)槔牙颜f(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶無(wú)比幸福的心情,開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸,指揮他和媽媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評(píng)了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了,一家人圍豐盛的節(jié)日餐,你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)的作文800字 篇3

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡;屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握;而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿硝煙一般;尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的作文800字 篇4

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,深遠(yuǎn)(,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看的祖國(guó)被侵略,心如刀割,不忍舍棄的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就去咬屈大夫的身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  端午節(jié)的個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  端午節(jié)的個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

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