【精選】端午節(jié)的作文800字7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文800字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文800字 篇1
去年的端午節(jié)，雖一個(gè)人在家，可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮，早市上的節(jié)日氣氛就營(yíng)造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤(rùn)清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現(xiàn)代工藝制成，顏色傳統(tǒng)，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線(xiàn)更是應(yīng)有盡有，目不暇接，給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢(qián)買(mǎi)了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢(qián)買(mǎi)了兩個(gè)粽子，又花了兩元錢(qián)買(mǎi)了一對(duì)兒紙葫蘆，這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了，或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，現(xiàn)代占了上風(fēng)，人們便越發(fā)得懶惰了，你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口，節(jié)日也就變得這樣簡(jiǎn)單了，仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性�，F(xiàn)在過(guò)端午節(jié)，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環(huán)節(jié)，讓過(guò)節(jié)便簡(jiǎn)單容易了。卻總覺(jué)得缺少了些什么，節(jié)日表面的味道登峰造極，而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節(jié)年年過(guò)，對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統(tǒng)，就在自己的手上淡化了。
回到家，見(jiàn)時(shí)間還早，我打開(kāi)了電腦，要為端午節(jié)尋根求原，讓自己過(guò)一個(gè)真真切切的，不流于形式的端午節(jié)。
我了解到，我國(guó)的漢民族，稱(chēng)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來(lái)歷有諸多說(shuō)法，以紀(jì)念屈原說(shuō)，影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等習(xí)俗，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
傳說(shuō)，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線(xiàn)、粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，但終不見(jiàn)屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，并有唐代詩(shī)詞《端午》為證。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！绷�，東漢《風(fēng)俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后，我起身虔誠(chéng)的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門(mén)楣，凝視數(shù)秒后，帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩(shī)人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古詩(shī)句，仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
端午節(jié)的作文800字 篇2
想起端午節(jié)的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因?yàn)樗贸粤?這不，又要到端午節(jié)了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過(guò)端午節(jié)了。
依稀記得那天天有點(diǎn)陰暗，一個(gè)大好節(jié)日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。
一大早，我媽媽就在客廳里“河?xùn)|獅吼”了。還沒(méi)等我吃完早飯，老媽就“扯”著我到菜場(chǎng)去買(mǎi)一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準(zhǔn)備就緒后，我們終于開(kāi)始包粽子啦!
說(shuō)來(lái)也怪，媽媽包出來(lái)的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個(gè);在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒(méi)包出一個(gè)，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒(méi)吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺(jué)得有夠爛，不對(duì)，是又丑又爛!!!氣死我也!
不一會(huì)兒，一股香噴噴的粽子香味，便彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的饞蟲(chóng)立刻就被勾了起來(lái)。不一會(huì)兒，垃圾桶里便多出了五片粽子葉。嘻嘻――
品嘗完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點(diǎn)實(shí)力和我家都熱鬧無(wú)比，其樂(lè)融融。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。
端午節(jié)的習(xí)俗可不只有吃粽子喲!
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
佩香囊，有驅(qū)趕瘟疫之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中，用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽(tīng)老師忿忿地說(shuō)，韓國(guó)要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點(diǎn)坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié)，要讓它過(guò)得更有中國(guó)味。耐心等到五月初五吧。
端午節(jié)的作文800字 篇3
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)每年過(guò)端午節(jié)的情形記憶猶新吧!
奶奶常跟我說(shuō)起她童年的往事，在故事里，端午節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，農(nóng)歷五月初五的那天，有一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這里，大人們就會(huì)指著天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了我國(guó)的民族風(fēng)俗，年年如此，家家如此。粽子可是個(gè)美味，香噴噴的粽子在口中，黏黏的粽子不時(shí)地在嘴里散發(fā)出一連串的咸味，鮮美的湯汁從中溢出，猶如波濤一般在口中翻滾，又好像秋千一樣在其中搖蕩。臘肉更是爽口，臘肉看起來(lái)膩膩的�？梢环诺阶炖镂兜绤s截然不同，軟嫩的臘肉在嘴中滑而不膩。咸咸的粽子配上軟嫩的臘肉令人一個(gè)勁叫好。
吃粽子當(dāng)然要包粽子，這包粽子可不想吃粽子那么簡(jiǎn)單，這粽子好不好吃，全看包的.好不好。我跟著奶奶學(xué)了起來(lái)。奶奶先把洗干凈的粽葉疊成一個(gè)“蛋筒”形狀，上面露出一片“大葉子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁實(shí)，最后，把粽子折成一個(gè)狗頭形狀，用繩子把它捆起來(lái)。就這樣，一個(gè)粽子完成了，看起來(lái)挺簡(jiǎn)單的。我開(kāi)始動(dòng)手，拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著她的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好有奶奶她替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。到了最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩，看我大顯身手。我想粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，把粽子五花大綁捆了一圈。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得“嘩啦”一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們飛快的飛出粽葉……
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩和贊頌!
端午節(jié)的作文800字 篇4
我有一位很樂(lè)于助人的朋友，平時(shí)大家有什么事情都愿意找他幫忙。
這次端午回威海，一起喝茶，中間他微信一直響。原來(lái)是他在京的一位女性朋友因?yàn)橛龅搅烁星槔_找他傾訴。
之前朋友就對(duì)她的這段感情不看好，多次勸她當(dāng)斷則斷。可是她就是戀戀難舍，堅(jiān)持這段感情還時(shí)常懷疑對(duì)方在外邊有人。結(jié)果這次吵架時(shí)她一氣之下出走。她自己一個(gè)人在賓館里越想越難過(guò)，半夜的時(shí)候甚至想要割腕自殺。還拍照發(fā)給朋友看。當(dāng)時(shí)因?yàn)闀r(shí)間太晚，朋友已經(jīng)休息了，早晨起來(lái)一看微信嚇了一大跳。很是勸解了一番。可是她依然放不下這段感情，想要和對(duì)方和好。問(wèn)朋友能不能幫她。
旁觀，覺(jué)得全是心理問(wèn)題，解決了就好了。
其一，她發(fā)照片給朋友有依賴(lài)要挾的意味。在她周?chē)漠愋岳�，朋友是像父親的存在。因?yàn)閯e人不會(huì)這么站在她的立場(chǎng)出于為她好而批評(píng)她訓(xùn)她，她像是在跟自己的爸爸說(shuō)你忍心看著我這么傷害自己?jiǎn)�，那你幫我呀；你之前都幫我的現(xiàn)在我都這樣了你更要幫我呀。
其二，沖突疊加。沖突一：她也知道自己喜歡了不該喜歡的人，又不愿意放棄；沖突二：別人都不認(rèn)可我和你在一起，我還和你在一起，我多不容易多喜歡你，你竟然還傷我的心，你真是太壞了，但是我真的是想和你在一起沒(méi)辦法給你找個(gè)理由吧，就是外邊有人纏著你所以你才不能像我想象的那樣全心全意的對(duì)我。此外，她還難受的是：我還在這么努力的給你找借口，你卻輕松轉(zhuǎn)身，我接受不了。我不要讓你稱(chēng)心如意。無(wú)論采取什么方式我都要重新和你在一起。于是她甚至希望朋友能有什么辦法能幫助自己還和對(duì)方在一起。
朋友讓她等待對(duì)方的答復(fù)。我問(wèn)他有沒(méi)有考慮過(guò)她現(xiàn)在這種心理狀態(tài)，會(huì)不會(huì)為了避免出現(xiàn)自己不愿看到的結(jié)果拼命聯(lián)系對(duì)方？朋友不置可否。后來(lái)我走的時(shí)候，朋友跟我說(shuō)她一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，拼命給對(duì)方打電話(huà)卻聯(lián)系不上對(duì)方。我說(shuō)我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了吧。
我說(shuō)你應(yīng)該建議她去找個(gè)心理醫(yī)生。不然即使這段感情她按照你的建議結(jié)束了，在她心里會(huì)認(rèn)為她這段感情沒(méi)有成功沒(méi)有得到自己期望的結(jié)果都是因?yàn)槁?tīng)從了你的建議，不然她是有可能得到的。這種可能會(huì)折磨她，讓以后她碰到類(lèi)似的人還會(huì)這樣還會(huì)折騰還會(huì)因?yàn)檫@些問(wèn)題打擾你。
朋友笑了：你說(shuō)的都對(duì)，但是你讓她去找心理醫(yī)生，她肯去嗎？
我無(wú)語(yǔ)。
端午節(jié)的作文800字 篇5
一年中的節(jié)日有很多，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的不是春節(jié)，不是圣誕節(jié)，更不是兒童節(jié)。我最喜歡的是那最“自然”的節(jié)日——端午節(jié)。
知道我為什么說(shuō)端午節(jié)是最“自然”的節(jié)日嗎！那是因?yàn)槲覀兝霞业囊粋�(gè)習(xí)俗——采艾蒿。
每年端午節(jié)時(shí)我們這些小孩最高興了！在那一天，我們村的一幫小孩很早就起來(lái)了，那是天還沒(méi)有亮呢！起來(lái)后我們便十分迅速地穿好衣服、鞋子，背著小筐，拿好專(zhuān)用小刀，個(gè)個(gè)打扮得像村姑一樣但卻有著戰(zhàn)士般的氣質(zhì)。就這樣，“浩浩蕩蕩”的“大軍”就出發(fā)了。經(jīng)過(guò)“長(zhǎng)途跋涉”，我們到達(dá)了村子后邊的山——雙頂山。我們是從山的背面上山的，從背面上山的路十分緩，而且那條上山的路是片草地。我們?nèi)r(shí)，那片翠綠的小草路上還滿(mǎn)是露珠，走上去柔軟而又濕潤(rùn)。在炎熱的夏天里感到十分涼爽而又輕松舒適。我們一邊感受著小草輕撫我們腳背和腳底的柔軟，一邊尋找著艾蒿。走在路上，不斷的有小草和樹(shù)兒向我們彎腰問(wèn)好，當(dāng)然，有時(shí)還側(cè)著身子暴露一下艾蒿的所在地。讓我們?nèi)ネ灰u，可見(jiàn)，小草們和艾蒿是多么不團(tuán)結(jié)�。∧切┍弧俺鲑u(mài)”的艾蒿們使勁地?fù)u晃著身子，表達(dá)著極度不滿(mǎn)的情緒，但，小草們視而不見(jiàn)，他們也就失落的低下了頭，認(rèn)命了。哎！可憐的艾蒿們！
不一會(huì)兒，天就大亮了。我們的艾蒿也采了一大筐，當(dāng)然其中也還包含著蒲公英之類(lèi)的一些野菜。沒(méi)辦法，我們必須回家了。一踏上水泥路便覺(jué)得心情差了一大截，那腳下的柔軟不再有了！我又戀戀不舍地回頭看了一眼草地，他們也戀戀不舍的向我們道別！我們告別了草兒，樹(shù)兒們，便回家了。
到家后，把艾蒿交給大人們，我們完成了任務(wù)，開(kāi)心地在院子里玩耍。大人們把艾蒿插到房子上后便把桌子搬出來(lái)，大家一起圍在桌邊包粽子！大家分工合作，其樂(lè)融融。大人們一邊包著餃子，一邊八卦著各種各樣的事情。包完后還有人負(fù)責(zé)煮，一鍋又一鍋的餃子出鍋了。有些調(diào)皮貪吃的孩子偷偷去“拿”了“一些”粽子過(guò)來(lái)，到了后方還有人接應(yīng)，待觀察好四周情況后便開(kāi)吃了，一個(gè)個(gè)吃的不亦樂(lè)乎！但若是運(yùn)氣不好被“敵人”發(fā)現(xiàn)了可又免不了一頓罵。就這樣一天就過(guò)去了。到晚上時(shí)，我們還會(huì)去草地上看星星，高興極了！身下是柔軟的草兒們，天上是美麗閃耀的星辰！一切都是如此美好、夢(mèng)幻……
這就是我最喜歡的節(jié)日了，這個(gè)最“自然”的節(jié)日你們喜歡嗎？我相信你們的答案是肯定的！但是，現(xiàn)在這個(gè)節(jié)日已經(jīng)變得十分遙遠(yuǎn)了，那片草地，那片星空都離我那么遠(yuǎn)！我何時(shí)能再撫摸一下那片柔軟？遙望一下那片閃耀呢？
端午節(jié)的作文800字 篇6
舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱(chēng)為五月節(jié)。端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱(chēng)"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節(jié)始于年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。
端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行"龍船競(jìng)渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午，群進(jìn)天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè);過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫?zé)�，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像�?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴�！堆嗑┯洝吩疲�"(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門(mén)上，以逐祟?lèi)骸?從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門(mén)的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。
端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用彩線(xiàn)串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線(xiàn)，戴在身上，通稱(chēng)"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門(mén)外，叫"扔災(zāi)"。
節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中往。
端午節(jié)的作文800字 篇7
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧，這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，吃粽子、賽龍舟，目的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
兩千多年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱著一塊大石頭跳入泊羅江，百姓們很傷心，為了寄托對(duì)他的哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗，再后來(lái)就有了端午節(jié)。
一年一度的端午節(jié)至今已經(jīng)延續(xù)了兩千多年，因而屈原而被后代的世人所銘記，但是在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天，一些傳統(tǒng)的東西正逐漸消失：包粽子變成了買(mǎi)粽子，而劃龍舟比賽也逐漸變少，端午節(jié)的氣氛也沒(méi)有以前那么熱烈，傳統(tǒng)的端午習(xí)俗也逐漸被人們淡忘，人們也許只能從一些書(shū)籍或報(bào)紙上回憶端午節(jié)的氣氛。
大家可能有關(guān)注之前的中韓端午節(jié)申遺之爭(zhēng)受到廣泛關(guān)注。我們期盼中國(guó)申遺成功，因?yàn)槎宋绻?jié)本來(lái)就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是如今韓國(guó)獲勝，我們多少會(huì)有一種失望和不解。從端午節(jié)起源來(lái)看，我國(guó)的端午節(jié)最應(yīng)該被批準(zhǔn)，因?yàn)槎宋绻?jié)起源于中國(guó)，但是為什么韓國(guó)獲勝了呢？因?yàn)槎宋绻?jié)逐漸在我們的生活消逝。
現(xiàn)在許多古老傳統(tǒng)文化都在消逝，以前的寒食節(jié)、現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)……也許現(xiàn)在端午節(jié)可能還有很多人在吃粽子，但是知道端午節(jié)真正意義的人多嗎？也許有些人就只知道吃粽子，其他什么都不知道了。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情都沒(méi)了，連傳統(tǒng)節(jié)日的意義是什么都不知道，還怎么能夠繼承傳統(tǒng)節(jié)日呢？我還從網(wǎng)上了解到端午節(jié)還要采艾草，但是知道為什么要采艾草的人微乎其微……
傳統(tǒng)文化雖然在消失，但是許多人卻置之不理，還一昧地過(guò)什么圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，我覺(jué)得這才是傳統(tǒng)文化消逝的主要原因。
傳統(tǒng)節(jié)日要流傳，民族文化要發(fā)揚(yáng)，不是靠白發(fā)老人的回憶能實(shí)現(xiàn)的。尤其是我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)了解這些節(jié)日內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，而不是一味地過(guò)洋節(jié)�？v觀西方各種節(jié)日，比如什么圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)等，都是歷史文化的產(chǎn)物，并不符合我們國(guó)家的文化內(nèi)涵，趕形式過(guò)這樣的節(jié)日也缺乏應(yīng)有的意義。而我們應(yīng)當(dāng)去思考和身體力行的，該是怎樣讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日和民族文化繼續(xù)傳承下去。
時(shí)至今日，我們這個(gè)年齡還能過(guò)這些傳統(tǒng)節(jié)日，但是在我們后面的孩子還能不能過(guò)到端午節(jié)，實(shí)在不好說(shuō)，或許他們過(guò)不到端午節(jié)，甚至可能連傳統(tǒng)節(jié)日是什么都不知道，這將是一個(gè)悲劇……
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