文明禮儀伴我行作文800字

　　導(dǎo)語：古人說過：“不學(xué)禮，無以立。”對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　【篇一：文明禮儀伴我行】

　　什么是文明禮儀?它，是真誠有德的行為;它，是見到長輩親切的問候語;它，是自覺將垃圾放人垃圾桶的舉動(dòng);它，是不小心撞到別人的一聲“對(duì)不起”。沒有了文明禮儀就像花兒被沙地埋沒;被風(fēng)雨吹打;被無情采摘。

　　記，那是一個(gè)周末。我懷著美好的心情來花園散步。前方，有一對(duì)衣著華貴的夫婦正討論著花的芬芳。因?yàn)槲蚁矚g花，十分好奇他們會(huì)說些什么，所以就湊近了些。那男的用紳士般的溫柔口氣對(duì)妻子說：“瞧這花，美麗又芬香。正如老婆你一般迷人優(yōu)雅。”妻子?jì)尚α艘宦�，神色有些傲慢，仿佛自己就是般地說：“是嗎?那老公覺得要是我戴上了它會(huì)不會(huì)更漂亮?”“那肯定是漂亮一萬倍。”那男的敷衍著妻子，又想討好妻子就從旁邊的'花叢中隨手折下一朵最鮮艷的花佩戴在妻子的秀發(fā)上。那會(huì)兒我真氣壞了就跳到他們的面前說：“你們?cè)趺茨茈S手摘花呢?這可不是你們家后花園。”“切，被你這么一說，我還不屑了呢!”說著，妻子扯下頭發(fā)上的花扔在地上，狠狠地踩上它幾腳才罷休地走了。“老婆老婆!”那男人見自己老婆生氣了就朝我怒目圓睜，但覺得妻子重要就追去了。

　　當(dāng)然，不一定所有的人都是如此無文明，不愛花的。人，自是有壞也有好。

　　“妹妹，這花美吧!”一個(gè)稚嫩的聲音從我身后響起。生氣了的我希望聽到好話就回頭望去。只見一個(gè)小男孩用接近癡迷的眸光看著他眼前的花。他旁邊的小女孩點(diǎn)了下頭說：“哥哥，你知道花兒為什么美嗎?”“知道啊!我聽奶奶說過，奶奶說啊，花都是用我們的文明禮儀澆灌的。哪朵花更多，哪朵就最美。妹妹，我們也用文明禮儀澆灌花吧!雖然我不懂什么是文明禮儀，但現(xiàn)在不懂不代表以后不懂啊。”小男孩說完后，用渴望的目光看向小女孩。似在等待她的回答。“嗯。”在看到小女孩狠狠地點(diǎn)頭時(shí)，小男孩笑了，笑得如陽光一般燦爛，鮮花一般美麗，大雨一般純凈。那時(shí)我的心仿佛被定住了，腦海里小男孩的童言揮之不去。

　　文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)。沒有了它，做人的真諦也將為之埋沒，心靈也將蒙上灰塵。也許，世界上最美麗的東西就是我們點(diǎn)滴中蘊(yùn)含著文明禮儀。

　　【篇二：文明禮儀伴我行】

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

　　有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的`觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

　　【篇三：文明禮儀伴我行作文】

　　文明禮儀是一對(duì)不可分開的兄弟，它們代表的是一個(gè)人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)鍵。它們猶如那清涼的秋風(fēng)，給予涼爽;它們猶如那無形的鑰匙，打開心房;它們猶如那千年靈芝，消除病痛……它們是21世紀(jì)的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。

　　文明禮儀在我國的歷史上，小的方面彰顯的是自己的品德，大的方面彰顯的是我泱泱大國的氣質(zhì)與素質(zhì)，這些方面都體現(xiàn)了文明禮儀的重要性了。而現(xiàn)在也不例外，如果沒有文明禮儀，就沒有孔子

　　“己所不欲，勿施與人”的寬恕;如果沒有文明禮儀，就沒有周總理文明握手而博得外國人的尊重;如果沒有文明禮儀，就沒有福特?fù)旒埡秃髞淼捏@人成績。這些種種都說明了文明禮儀不管是在封建社會(huì)的古代，還是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，它們都發(fā)揮著極其重要的作用。

　　現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對(duì)不能小看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期，一些生意或者是語言交流，缺少文明禮儀的話，一個(gè)好好的生意可能就因?yàn)檫@樣就沒有了，甚至?xí)�被人們視為沒素質(zhì)、沒教養(yǎng)的人，這樣的話將會(huì)被人們拋棄，被社會(huì)拋棄。So，從現(xiàn)在開始，我們就要改變自己，做一個(gè)擁有文明禮儀的人，比如：尊敬師長，遵紀(jì)守法，不粗言野語……但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無窮的幸福。比如：一句安慰的話語，一個(gè)充滿慈祥的.微笑，帶給我們的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

　　文明帶給我們的幸福是無形的，但又像物體那樣地真實(shí)。它們仿佛是空氣，我們雖然看不到，摸不著，但是它們對(duì)于我們來說是必不可少的，它們又猶如地球上的水，具有極其重要的地位……我們?nèi)祟愲x不開空氣，離不開水，那么，我們同時(shí)也離不開文明禮儀。一個(gè)人具有好的文明禮儀，這種禮儀將會(huì)展現(xiàn)你無形的魅力和氣質(zhì)，這是任何東西都無法給予你的。

　　如果我們每個(gè)人都擁有好的文明禮儀，這個(gè)世界將會(huì)更加美好。那么，作為這世間上的一員，你難道不想成為一個(gè)擁有文明禮儀的人嗎?你難道不想讓這個(gè)世界更加美好嗎?

　　如果你想的話，就馬上行動(dòng)吧!

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