改變一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)秀作文900字

　　天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。 ——老子

　　做大事，要從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)入手，將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)變完善了，大事也就做成了。

　　溫家寶總理在慰問(wèn)著名科學(xué)家錢學(xué)森爺爺時(shí)，錢爺爺提出了發(fā)人深省的問(wèn)題：“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”面對(duì)這一問(wèn)題，很多人的回答是：“中國(guó)人缺乏創(chuàng)新能力�！倍颊f(shuō)我們中國(guó)人是世界上最聰明的，我們?cè)趺磿?huì)缺乏創(chuàng)新能力呢？這一問(wèn)題我一直百思不得其解。

　　一次語(yǔ)文課上，老師講了一個(gè)小故事，聽(tīng)完后讓我對(duì)這一問(wèn)題有了一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

　　故事是這樣的。一家鞋廠生產(chǎn)的皮鞋質(zhì)量很好，但每次從盒子里取出來(lái)的時(shí)候，都充滿了刺鼻的鞋油味，很多顧客買鞋時(shí)，一聞到這種難聞的氣味，連試穿的興趣都沒(méi)了，更別說(shuō)掏錢購(gòu)買了，因此皮鞋的銷售很受影響。可是又沒(méi)辦法，皮鞋不涂鞋油，就很難保養(yǎng)。鞋廠還碰到另外一個(gè)問(wèn)題：商店里的鞋盒子，都是一摞摞放的，營(yíng)業(yè)員要抽出顧客所要尺碼的鞋很不容易，而且一不小心就會(huì)把剛碼好的鞋盒弄歪弄倒，很是麻煩。后來(lái)，有個(gè)營(yíng)業(yè)員給鞋廠提了個(gè)意見(jiàn)：何不在鞋盒上鉆兩個(gè)洞？這該是多么簡(jiǎn)單的事情，不僅把難聞的氣味排出去了，營(yíng)業(yè)員挑鞋子的時(shí)候，手指伸進(jìn)去就把鞋盒抽出來(lái)了，又快又省勁。

　　一點(diǎn)小小的改變，解決了兩大問(wèn)題。后來(lái)這個(gè)方法得到普遍推廣，現(xiàn)在商場(chǎng)的鞋盒基本都是有洞的。

　　這一點(diǎn)點(diǎn)的改變，難道不是創(chuàng)新嗎？高瞻遠(yuǎn)矚，立宏圖大志，建豐功偉業(yè)是創(chuàng)新，細(xì)致入微，勤動(dòng)腦筋，在鞋盒上加兩個(gè)洞也是創(chuàng)新。創(chuàng)新有時(shí)就這么簡(jiǎn)單，不過(guò)是多發(fā)現(xiàn)，多改變。

　　那我們國(guó)人為什么給人以創(chuàng)新不足的`錯(cuò)覺(jué)呢？

　　或許，跟我們的民族傳統(tǒng)有關(guān)。圣賢先哲告訴我們：讀書、治國(guó)、平天下。在圣賢的諄諄教誨下，我們心中裝了太多宏大的目標(biāo)，使我們無(wú)暇、無(wú)心顧及身邊的瑣屑小事。殊不知，一屋不掃，何以掃天下？

　　或許，又跟我們的民族性格有關(guān)，我們歷來(lái)都有重大輕小的習(xí)慣。或許是由“泱泱大國(guó)、心胸開(kāi)闊”的華夏血脈承載的一種粗獷，或許是由“天將降大任于斯人”的人文理念鑄就的一種傲氣，或許是由“大事不拘小節(jié)”的文化氛圍熏陶出來(lái)的一種性格，在我們的文化中，人們對(duì)凡是與“小”字沾邊的東西避之唯恐不及。

　　無(wú)細(xì)節(jié)，不創(chuàng)新。創(chuàng)新，就從改變一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始。