有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字匯編八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇1
秋風(fēng)，送來(lái)收獲的呼喚，也詮釋著豐收的一年；陽(yáng)光，播撒下溫情的種子，也奉獻(xiàn)著愛(ài)的乳汁；祖國(guó)，取得輝煌的成就，更尋求著長(zhǎng)足的發(fā)展。祖國(guó)成立己有90年載，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)農(nóng)民用汗水和智慧，開(kāi)展了波瀾壯闊的前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，走出一條小康之路。
爺爺曾今說(shuō)過(guò)，在他們那個(gè)時(shí)代，以前家里幾十口人擠在同一屋檐下，住的是土坯房，地勢(shì)低，還漏雨。每逢下大雨，水總往屋里涌。那時(shí)家里真是窮得揭不開(kāi)鍋，身上穿的衣服都不知道縫了多少遍。吃的都是野菜和玉米粉，家里一年幾乎吃不到幾塊肉，況且那時(shí)兄弟姐妹多。
家里面的生計(jì)靠的是養(yǎng)羊，有羊還得去割草給它吃。每天中午，兄弟姐妹們都得去割草。連上學(xué)，也要抽簽決定。
到了爸爸那個(gè)時(shí)代，生活有了些好轉(zhuǎn)。穿的衣服是新的，吃的也就解決啦，偶爾也有肉吃。房子也提升為土墻瓦頂，再也不用擔(dān)心漏雨了。到十里以外買(mǎi)東西也不用徒步前行，可以乘著自行車(chē)去咯�？墒羌依镞�是有這一頓沒(méi)下一頓的。
如今，吃穿住行都不愁，菜也不用自己種，到街上去買(mǎi)一下就行。
90年一瞬，仿佛換了人間，家鄉(xiāng)的土地生長(zhǎng)出了亙古未有的人間奇跡，生長(zhǎng)出豐收的希望，也生長(zhǎng)出了林立的樓群，和諧社會(huì)的祥和與美好滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。這片黃土地：當(dāng)年食不果腹、衣不蔽體，而今溫飽小康、生活殷實(shí)；當(dāng)年是陰暗潮濕的低矮土坯房，而今是窗明幾凈的高聳磚瓦房；當(dāng)年是泥土路上兩腿走天下，而今是水泥路上車(chē)輛遍地跑……
人們?cè)谶@片黃土地上，澆注著辛勤的汗水，傾注著畢生的精力，等待著四季輪回的春華秋實(shí)，期望著時(shí)代變遷的豐衣足食，也守侯著那份與世無(wú)爭(zhēng)的淡定從容。
祖國(guó)母親啊，您給了我生存的勇氣，給了我無(wú)比強(qiáng)大的力量，給了我拼搏的目標(biāo)。要是沒(méi)有您曾今經(jīng)歷過(guò)的磨難，或許就不會(huì)有今天這么令我驕傲的中國(guó)。
祖國(guó)母親啊，我為你驕傲，為你自豪！您是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親，飽經(jīng)風(fēng)霜！我作為您的兒女，長(zhǎng)大后一定會(huì)孝順您的。在此跟您說(shuō)一句：“您辛苦了！”
今天是您90歲的生日，我祝您“生日快樂(lè)”。在此我愿我們的祖國(guó)越來(lái)越繁榮，我相信很快就能實(shí)現(xiàn)，讓我們一起期待吧！
如果有一天，別人問(wèn)我祖國(guó)是什么？我一定會(huì)毫不猶豫的說(shuō)：“祖國(guó)，就是一股滋潤(rùn)人民的甘霖。就是一首永遠(yuǎn)唱不完的贊歌，是我們神圣的信仰，是我們年輕人熱血澎湃的根源，是我們最最深情的寄托，也就是我的未來(lái)，我的依靠。
因?yàn)樵谖业男闹校鎳?guó)是一首歌，雄渾高亢，傳響久遠(yuǎn)；祖國(guó)是一輪月，溫馨明亮，清暉怡人；祖國(guó)是一片海，生機(jī)浩然，力量涌動(dòng)。祖國(guó)，永遠(yuǎn)是我的母親！
我愛(ài)您，母親！
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇2
愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛(ài)國(guó)的思想觀念、愛(ài)國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。
1．愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。
2．愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài)；關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。
熱愛(ài)祖國(guó)的各族人民也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，中國(guó)各族人民自古以來(lái)就相互依存，共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)的歷史、創(chuàng)造祖國(guó)的文化、推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步。因此，對(duì)祖國(guó)各族人民的愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。
3．愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益，把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國(guó)家的利益放在第一位，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無(wú)條件地服從國(guó)家的利益，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛，維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。
熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的政治要求。祖國(guó)往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國(guó)家則強(qiáng)調(diào)其政治性、階級(jí)性，強(qiáng)調(diào)該社會(huì)共同體的主權(quán)和穩(wěn)定�，F(xiàn)階段，所謂愛(ài)國(guó)家即熱愛(ài)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
4．愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的，它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的，并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之一。在歷史變遷中，中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的'國(guó)家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。
在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇3
愛(ài)國(guó)，是對(duì)祖國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一種摯愛(ài)情感。古往今來(lái)，許多仁人志士都用各種功勛詮釋著愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，創(chuàng)造著寶貴的精神財(cái)富；無(wú)數(shù)平民百姓也用不同方式展現(xiàn)著深沉的愛(ài)國(guó)情感，演繹著數(shù)不盡的動(dòng)人故事。愛(ài)國(guó)已經(jīng)滲透生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)人都可以、也應(yīng)該擁有一份愛(ài)國(guó)的自信、一份報(bào)國(guó)的豪邁。愛(ài)國(guó)不一定要硝煙彌漫、激烈悲壯、事跡宏大，微風(fēng)細(xì)雨、小草細(xì)葉式的愛(ài)國(guó)也是一種偉大，一種崇高，一種可敬。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)國(guó)富民強(qiáng)的壯舉，當(dāng)然值得虔誠(chéng)贊頌、永久紀(jì)念；同時(shí)，一個(gè)普通人只要心系祖國(guó)、踏實(shí)做事，盡管沒(méi)有什么驚天業(yè)績(jī)，也能在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)精彩亮麗的人生。
愛(ài)國(guó)，是一種使命。每個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始，就被賦予了愛(ài)國(guó)的義務(wù)和責(zé)任，從少年、青年，直到中年、老年，無(wú)論走到哪里，無(wú)論干什么工作，他的一言一行都與愛(ài)國(guó)緊密相連�！皣�(guó)家”是“國(guó)”與“家”的組合，意味著祖國(guó)與家庭和個(gè)人的命運(yùn)密切相關(guān)。有國(guó)才有家，國(guó)興才家旺，國(guó)泰才民安，祖國(guó)日益強(qiáng)盛，家庭才愈加溫馨，生活才愈加幸福。從這個(gè)意義上說(shuō)，是愛(ài)國(guó)精神的力量承載著愛(ài)家的情感和人生的夢(mèng)想，熱愛(ài)人生的前提是熱愛(ài)祖國(guó)。國(guó)破家亡的訓(xùn)誡，對(duì)每一顆愛(ài)國(guó)心都是一種激勵(lì)，一種鞭策，一種警示。有的人不喜歡談?wù)搻?ài)國(guó)的話題，認(rèn)為這是老生常談，沒(méi)有新意，不夠新潮。的確，愛(ài)國(guó)這一莊嚴(yán)的話題好像不如穿戴妝扮那樣時(shí)髦，也沒(méi)有休閑娛樂(lè)那樣時(shí)尚，更趕不上薪酬待遇那樣實(shí)惠，但是，愛(ài)國(guó)思想是一個(gè)人道德素質(zhì)的根本核心，不愛(ài)國(guó)的人，思想空洞，靈魂干癟，是次品，是危險(xiǎn)品。愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)閃耀著時(shí)代的光芒，從靈魂深處支撐起我們生命的厚重與頑強(qiáng)。
愛(ài)國(guó)，要從我做起，這是愛(ài)國(guó)精神產(chǎn)生的起點(diǎn)，是愛(ài)國(guó)力量爆發(fā)的源泉。有的人認(rèn)為愛(ài)國(guó)與己無(wú)關(guān)，只期望別人愛(ài)國(guó)，自己卻一腔冷漠，甚至還在危害國(guó)家，辜負(fù)人民，這是可恥的。只有人人從我做起，才能積蓄愛(ài)國(guó)力量，形成愛(ài)國(guó)熱潮。愛(ài)國(guó)不僅體現(xiàn)在思想層面，更應(yīng)體現(xiàn)實(shí)踐層面。如果不貫徹到具體行動(dòng)中，只是停留在心頭口頭上，再好的思想言論也是不切實(shí)際的。真正愛(ài)國(guó)，就要默默無(wú)聞地去做利國(guó)利民的好事。愛(ài)國(guó)不能好高騖遠(yuǎn)，必須從小事做起。萬(wàn)丈高樓平地起，大凡成大事者都是長(zhǎng)年累月點(diǎn)滴積累的結(jié)果。做好身邊的小事，工作的細(xì)事，生活的瑣事，使之有利于集體，有利于國(guó)家，這才是實(shí)踐愛(ài)國(guó)的現(xiàn)實(shí)路徑。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不是心血來(lái)潮，不是忽冷忽熱，不是濃淡相宜，而是用心跳譜寫(xiě)的真情旋律，用熱血鑄就的錚錚誓言。我們永遠(yuǎn)不能嫌棄我們的祖國(guó)母親，哪怕她過(guò)去飽受屈辱、傷痕累累，哪怕她現(xiàn)在正在崛起、不夠強(qiáng)大，都應(yīng)該義無(wú)反顧地呵護(hù)她，竭盡全力地建設(shè)她。
愛(ài)國(guó)，是本分，是善良，是高尚。讓我們都來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，祝福祖國(guó)。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇4
凌晨的天剛亮，伴著那輪鮮紅的朝陽(yáng)，天安門(mén)前的五星紅旗冉冉升起。隨著那莊嚴(yán)的國(guó)歌，升到頂?shù)膰?guó)旗又在寂靜中緩緩降下了一半。
那是20xx年8月15日，在國(guó)務(wù)院的決定下，為舟曲遇難同胞舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗致哀，停止公告娛樂(lè)活動(dòng)。
那天，所有的電視頻道都在播放著災(zāi)區(qū)的情況�？粗逡簧钠聊�，我真的想把電視給砸了。
電視上不停地播報(bào)著最新消息，死亡和失蹤的人數(shù)在一遍遍的刷新——此時(shí)，我打消了之前那個(gè)愚蠢的念頭。
人們自發(fā)聚集到天安門(mén)廣場(chǎng)。不論是身在異國(guó)的華人華僑，還是在國(guó)防邊線的中國(guó)官兵，在五星紅旗降下的這一刻，所有中國(guó)人的心都連在了一起，為災(zāi)區(qū)的人們致哀。此時(shí)，我不禁想到了汶川的那次地震，吉林的那次火災(zāi)，零三年的那次非典，九八年的洪水，還有今年的西南大干旱……一切的一切，到底在說(shuō)明這什么？
難道，這就是所謂的“愛(ài)國(guó)”？
或許，你可以認(rèn)為這兩個(gè)字離我們的生活遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)；似乎愛(ài)國(guó)二字只能在語(yǔ)言界里以那些氣勢(shì)磅礴的的豪言壯語(yǔ)出現(xiàn)。可是你錯(cuò)了，其實(shí)愛(ài)國(guó)與否就表現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，一舉手一投足，都足以表現(xiàn)出我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
星期一的早晨，站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖，心中不禁感慨萬(wàn)千。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，心中的熱血情不自禁地涌起；面對(duì)那面旗，我們便在心里暗暗地向我們的祖國(guó)許下自己的志愿。
轉(zhuǎn)眼間，我們步入了初二。新一代的我們肩上的任更重了。我們的祖國(guó)雖不能與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，但我們的祖國(guó)物資豐富、地大物博，有巨大的潛力，而且祖國(guó)擁有我們這些要開(kāi)辟新時(shí)代的走向未來(lái)的接班人；祖國(guó)的建設(shè)需要我們的努力，我們期待著中國(guó)以嶄新的巨人形象屹立于世界東方，這是中華民族千百年來(lái)的夙愿，也是我們?yōu)橹畩^斗的理想，要實(shí)現(xiàn)這美好的理想，知識(shí)技術(shù)是紐帶和橋梁。因此，我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)知識(shí)為首要任務(wù)，不虛度青春，努力拼搏實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我想信，只要我們發(fā)奮圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，待到鮮花燦爛之際，必定會(huì)為我們的祖國(guó)效力，為我們身為的炎黃子孫而感到自豪！
也許你不能夠去轟轟烈烈地上戰(zhàn)場(chǎng)，也許你不能像一些偉人一樣為國(guó)捐軀，可是你也擁有表達(dá)你熱愛(ài)祖國(guó)的權(quán)利。你只要看到硬幣背面的國(guó)徽，就會(huì)想起中國(guó)的那段歷史，你的愛(ài)國(guó)之心，或許在這一刻便油然而生。
星星之火可以燎原——即便是那小小的舉手投足，也足以表達(dá)你的愛(ài)國(guó)心切。那么，就讓我們從現(xiàn)在起，將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底吧！
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇5
“愛(ài)國(guó)”，沒(méi)個(gè)人一提到它都說(shuō)：嗨，不就是愛(ài)國(guó)嗎，誰(shuí)做不到呢？可你想一想能夠真正做到愛(ài)國(guó)者有幾個(gè)。
愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括：一、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。愛(ài)自己的國(guó)家。發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神就必須要繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：(1)熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。(2)天下興亡，匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾，抗御外侮。愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉！新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時(shí)代精神，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義要與愛(ài)社會(huì)主義一致，與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致！面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，同為華夏子民無(wú)論地域和信仰有何不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義就須弘揚(yáng)民族精神，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。發(fā)展愛(ài)國(guó)主義要大力弘揚(yáng)和培育民族精神并與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神。
從小的個(gè)人方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者，愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任！作為中華兒女我們須自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。三、增強(qiáng)國(guó)防觀念。增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。增強(qiáng)國(guó)防觀念，不僅是保障國(guó)防安全的需要，也是增強(qiáng)民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇6
——為庶民者，當(dāng)居安而思危!為國(guó)策者，當(dāng)未雨綢繆!當(dāng)時(shí)之鑒，后時(shí)之師，魔道相漲，國(guó)與民同進(jìn)，投資者應(yīng)更加理性成長(zhǎng)，政治也當(dāng)以全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)為重，更加?jì)故斓鸟{駛國(guó)民經(jīng)濟(jì)!
中國(guó)可謂是個(gè)泱泱大國(guó)，可就為什么會(huì)比不上日本呢?我們是否有認(rèn)真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可以確切地說(shuō)沒(méi)有。最近總能聽(tīng)到拒絕買(mǎi)日貨一類的說(shuō)辭。我想問(wèn)這就是我們愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?這樣做不就也說(shuō)明了我們同樣有狹隘的愛(ài)國(guó)主義精神嗎。為什么我們有的人寧愿買(mǎi)日貨也不買(mǎi)本國(guó)的產(chǎn)品呢，我們是否有想過(guò)這到底是為什么?為什么日本的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)銷(xiāo)量如此好呢。原因不就是因?yàn)樗麄兊钠?chē)質(zhì)量好，性能好。如果本國(guó)的汽車(chē)質(zhì)量也能如此，又何須生出拒買(mǎi)日貨這樣的說(shuō)辭。我們要做的是發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)的技術(shù)，而不是在這做無(wú)謂的宣傳。想必我們的老師也常教導(dǎo)我們勿忘國(guó)恥，勿忘帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我們做過(guò)的種種卑劣行為吧�？晌覅s認(rèn)為抓住以前的歷史不放，到如今還對(duì)歷史耿耿于懷的人是不會(huì)有大的進(jìn)步的，勿忘國(guó)恥，并不代表要我們戴有色眼鏡看那些曾侵略過(guò)我們國(guó)家的人。
勿忘國(guó)恥，不過(guò)只是讓我們以歷史為鑒，不要再犯這些錯(cuò)誤，以此警告激勵(lì)我們要將中國(guó)變得更強(qiáng)大。正所謂少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，作為祖國(guó)花朵的我們要想使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，首先還需要丟掉老舊的思想，扔掉有色眼鏡，忘掉曾經(jīng)讓我們蒙羞的歷史。既以成為歷史就應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)沉睡在歷史里。促使大家有這種思想的，還得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐 敗統(tǒng)治，對(duì)我國(guó)實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，使得我國(guó)一味落后于別的國(guó)家。隨后也就發(fā)生了帝國(guó)主義國(guó)家侵略我國(guó)的屈辱歷史。直至新中國(guó)的成立，才洗去了我國(guó)百年屈辱。作為中國(guó)人的我們，想來(lái)也都十分憎恨這段歷史吧。但是我們應(yīng)從多方面思考，就如一枚硬幣有著正反兩面，我們不能只看一方面卻忽視另一方面。所以的事情也都具有正反兩面，就拿閉關(guān)鎖國(guó)來(lái)說(shuō)吧，這段歷史縱然是我們所痛恨的，但你想想如果沒(méi)有清朝的腐 敗統(tǒng)治，沒(méi)有被帝國(guó)主義國(guó)家侵略的屈辱歷史，會(huì)有如今的中國(guó)嗎?可以肯定地說(shuō)沒(méi)有，所以我們還應(yīng)該感謝他們，感謝曾經(jīng)貶低過(guò)我們的國(guó)家。
因?yàn)槭撬麄兂删土宋覀兘袢盏闹袊?guó)，是他們的歧視讓我們明白了中國(guó)理應(yīng)強(qiáng)大起來(lái)，證明給他們看，中國(guó)人不容許他人欺負(fù)，中國(guó)的領(lǐng)土也絕不容許他國(guó)侵占。所以說(shuō)愛(ài)國(guó)不在于買(mǎi)那國(guó)的產(chǎn)品，既然本國(guó)的產(chǎn)品不及日本的好，就一定存在著他的道理。與其在這費(fèi)力鋪張宣傳，還不如讓我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，學(xué)習(xí)它國(guó)先進(jìn)的技術(shù)，提高本國(guó)產(chǎn)品的質(zhì)量，如此，還會(huì)有這樣的現(xiàn)象發(fā)生嗎。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇7
親愛(ài)的同學(xué)們：
剛才，在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國(guó)情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我想對(duì)你們說(shuō)：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語(yǔ)，因?yàn)檫@是愛(ài)國(guó)精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語(yǔ)，如果黃皮膚黑眼睛，如同長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》，是我們祖國(guó)的象征。
漢語(yǔ)是世界上的最美的語(yǔ)言。它意蘊(yùn)豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)；它如詩(shī)如畫(huà)如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起，就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十二億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的祖國(guó)就是說(shuō)著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明�？鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今 依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢升黃道婆李時(shí)珍們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說(shuō)著漢語(yǔ)，趕走了荷蘭殖民者、瓜分中國(guó)的八國(guó)聯(lián)軍、侵略中國(guó)的日本帝國(guó)主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國(guó)推行的奴化教育，恢復(fù)了說(shuō)中國(guó)話的權(quán)力。在聯(lián)合國(guó)大廈，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬的聲音，進(jìn)行接受諾貝爾獎(jiǎng)的演說(shuō)，漢語(yǔ)顯示出特有的魅力。香港澳門(mén)回歸，董建華何厚鏵用漢語(yǔ)向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國(guó)人的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無(wú)數(shù)的中國(guó)人召集在一起；漢語(yǔ)是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說(shuō)著漢語(yǔ)，走進(jìn)改革開(kāi)放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋深圳速度；在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，穿云破霧遨游太空，告訴人們什么是長(zhǎng)征系列；在奧運(yùn)場(chǎng)，漢語(yǔ)和五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國(guó)的明天更美好。
可是，曾幾何時(shí)，我們有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮，還有我傘兵交談夾雜著洋涇浜長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
同學(xué)們，熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧，不要割舍對(duì)漢語(yǔ)的一份眷念，不要在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言世界中走失自己。如果說(shuō)漢語(yǔ)是一棵大樹(shù)，我們每個(gè)人則是樹(shù)上的一片葉子，我們從大樹(shù)獲取養(yǎng)料，我們又給大樹(shù)提供養(yǎng)料。只要大樹(shù)根深葉茂，腳下的熱土就會(huì)堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動(dòng)搖。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文900字 篇8
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？
賀知章的這首著名的詩(shī)，相信我們很小的時(shí)候就接觸到了。它是古人對(duì)鄉(xiāng)愁的理解，是古人對(duì)久離家鄉(xiāng)的無(wú)奈與嘆息。
其實(shí)不止這一首，古人對(duì)家鄉(xiāng)懷念的名詩(shī)名句是很多的：“陽(yáng)光萬(wàn)里道，不見(jiàn)一人歸。惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛。”、“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”、“客從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”等等。事實(shí)上，你一翻名詩(shī)集就會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)名詩(shī)都是描寫(xiě)故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁的。鄉(xiāng)愁不用說(shuō)，自然是飽含了思鄉(xiāng)情懷，顯示出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)之渴望，也有不能回鄉(xiāng)之無(wú)奈，詩(shī)人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對(duì)家鄉(xiāng)的深切愁思，使千年之后的我們讀來(lái)仍能深感作者的思鄉(xiāng)之苦。而詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光的描寫(xiě)卻往往帶著無(wú)限的喜悅與贊美，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)在詩(shī)人眼中的美好，更體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)之熱愛(ài)。
而現(xiàn)代人對(duì)家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁的描寫(xiě)似乎少了許多，現(xiàn)代散文詩(shī)歌寫(xiě)鄉(xiāng)思的基本上都是上世紀(jì)七十年代以前了。農(nóng)民們進(jìn)入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來(lái)到北京，可現(xiàn)在連老家話都不會(huì)說(shuō)了！年年回家被不認(rèn)識(shí)的老鄉(xiāng)當(dāng)外鄉(xiāng)人看待，被懷疑地問(wèn)道：“你不是這兒人吧？”會(huì)不會(huì)是比唐朝詩(shī)人賀知章回鄉(xiāng)更大的悲哀呢？
也許不會(huì)，因?yàn)橛行┤税炎约旱募亦l(xiāng)已視之為糞土了！有一次，我坐公交車(chē)，聽(tīng)到后排兩個(gè)人用流利的普通話聊天，有一個(gè)人竟說(shuō)他也是湖南人！我頓覺(jué)十分親切。可另一個(gè)人問(wèn)他：“湖南怎么樣呀？”他竟答：“三個(gè)字：臟、亂、差！”接著把湖南的負(fù)面消息說(shuō)了一個(gè)遍，并以一句：“幸好我到了北京。”作為結(jié)尾。我的心都涼了，同時(shí)我也很好奇：古人的鄉(xiāng)愁去哪兒了？對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)去哪兒了？！
在強(qiáng)大的物質(zhì)生活的感染下，我們的鄉(xiāng)情已經(jīng)淡漠了，家鄉(xiāng)已不再是重要的精神支托，“哪里有錢(qián)，哪里就是我的家！”這樣的想法已經(jīng)在許多人心里生長(zhǎng)了。所以，人們瘋狂地向大城市、國(guó)外發(fā)展，并在那里扎根，不再想回故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁也自然沒(méi)有了：“買(mǎi)張機(jī)票我兩小時(shí)就能回家，哪來(lái)的鄉(xiāng)愁？”對(duì)家鄉(xiāng)甚至國(guó)家的情感也自然消失了。
這時(shí)一件可怕的事情，它并不只在于我們會(huì)與先人的文化情感失去共鳴；更關(guān)鍵的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士，為了國(guó)家的安危去與敵人勇敢地斗爭(zhēng)，為國(guó)家而死。正是因?yàn)橛兴麄冞@樣愛(ài)國(guó)之士，中國(guó)才能夠成為四大文明古國(guó)中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們，給他們以勇氣和動(dòng)力的正是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、對(duì)民族的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)——都緣自于那小小的鄉(xiāng)愁。
而今天，在偉大的中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨險(xiǎn)阻終于站起來(lái)的時(shí)候，人們對(duì)故鄉(xiāng)、國(guó)家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子說(shuō)：“因憂患艱苦得以生存，因沉迷安樂(lè)最后滅亡�！倍乙f(shuō)：“因思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”讓我們愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)我們身邊的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那還未完全遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)思吧！
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