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艾滋病倡議書(shū)
艾滋病，是一種可怕的疾病，而且治愈率極低。下面是小編采集有關(guān)艾滋病的材料：
【艾滋病倡議書(shū)】
-------艾滋病，可怕的是什么?
艾滋病從發(fā)現(xiàn)至今，正以掩耳不及云雷的速度席卷全球，這個(gè)令全世界都為之顫抖的魔鬼會(huì)帶給人們?cè)鯓拥目謶帜?1981年6月13日，美國(guó)公布全球首例艾滋病;1985年，中國(guó)境內(nèi)首例艾滋病報(bào)道公開(kāi)， 直至2000年，在中國(guó)地圖上代表艾滋病蔓延的紅點(diǎn)已經(jīng)貼上每個(gè)省份。
艾滋病，醫(yī)學(xué)全名為“獲得性免疫缺陷綜合癥”(Acquired Immune Deficiency Syndrome -- AIDS)，是人體感染了人類(lèi)免疫缺陷病毒(HIV)，又稱(chēng)艾滋病病毒所導(dǎo)致的傳染病。HIV本身并不會(huì)引發(fā)任何疾病，而是當(dāng)免疫系統(tǒng)被HIV破壞后，人體由于失去抵抗能力而感染其他的疾病導(dǎo)致死亡的!國(guó)際醫(yī)學(xué)界至今尚無(wú)防治艾滋病的有效藥物和療法。迄今為止，艾滋病的治療都還處于一個(gè)被動(dòng)階段，我們只能根據(jù)感染者的情況加以控制，防止艾滋病毒攜帶者病發(fā)。在潛伏期中，感染者雖然沒(méi)有任何癥狀，外表一如常人，但全身免疫系統(tǒng)卻仍在繼續(xù)受到艾滋病病毒的破壞，到免疫系統(tǒng)功能再也不能維持最低的防御能力時(shí)，多種對(duì)正常人不會(huì)引起疾病的病原微生物便會(huì)使患者發(fā)生條件性感染，導(dǎo)致艾滋病患的病發(fā)及惡化，直到他被被其他疾病奪去生命。正是因?yàn)檫@種情形，艾滋病也被稱(chēng)為“超級(jí)癌癥”和“世紀(jì)殺手”。帶給人們無(wú)限的恐慌，而加劇這恐慌的不僅是艾滋病本身帶來(lái)的病痛，更是因?yàn)樗莿?shì)不可擋的蔓延趨勢(shì)。
艾滋病的傳播途徑有三種：一是血液傳播;二是性接觸傳播;三是母嬰傳播。在血液傳播中又存在著一種特別的方式，即共用針具傳播，這是針對(duì)吸食毒品的人群而言。艾滋病的快速傳播，讓艾滋病毒攜帶者與愛(ài)滋病患者在社會(huì)上形成一個(gè)特殊的群體。他們的權(quán)益此時(shí)面臨的是一個(gè)非常尷尬的境地，一方面他們處于受害的弱勢(shì)地位，但對(duì)于不了解的大眾而言，他們又是具有威脅性的。從最初對(duì)這種疾病的恐慌，慢慢衍生出來(lái)的逃避、排斥甚至憎惡、貶低，讓我們不得不重視這樣的一個(gè)問(wèn)題，是關(guān)于艾滋病的態(tài)度問(wèn)題---歧視。
艾滋病患者遭受到歧視，很大部分源于它的傳播方式，這其中主要的兩點(diǎn)就是共用針具傳播與性接觸傳播。在傳統(tǒng)觀念根深蒂固的中國(guó)社會(huì)，性是隱蔽的，關(guān)于性傳播的疾病更是不能提到臺(tái)面上的話題。如果說(shuō)艾滋病在最初的階段為人們所知就是通過(guò)性接觸途徑，尤其是不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系，那么對(duì)大多數(shù)人而言艾滋病就是一種臟病，它通過(guò)不正常的關(guān)系傳播也就意味著患病者也是個(gè)道德上有污點(diǎn)的人，并不值得尊重�；诎滩”晃勖默F(xiàn)實(shí)，我們不得不承認(rèn)偏見(jiàn)毀滅人權(quán)和良知，任何人在這個(gè)世界上都應(yīng)有他的價(jià)值，都應(yīng)有自己的權(quán)利并享有他人的尊重，這是我們對(duì)一個(gè)人最起碼的尊重，不管他是什么樣的身份與地位，不管他的健康狀況健康與否。與此同時(shí)，因?yàn)楣灿冕樉叩奈救藛T染上艾滋病，偏見(jiàn)更是一覽無(wú)遺。人們譴責(zé)吸食毒品的人，為此而患上艾滋病則被稱(chēng)為自作自受。但我們都不能體會(huì)，吸毒人員對(duì)毒品的依賴(lài)是身心兩方面的折磨。于此同時(shí)，還有許多因?yàn)椴徽?guī)輸血等其他原因而感染上艾滋病的人們也被一同并入了這樣的歧視之下。
當(dāng)然，無(wú)知也是人們產(chǎn)生這一偏見(jiàn)的一大原因。在艾滋知識(shí)還未普及的情況下，人們更是談“艾”色變，害怕自己一不小心就會(huì)吸入一個(gè)艾滋病毒并感染上艾滋病。但其實(shí)真正易感艾滋病毒的只是一些高危人群，例如吸毒者、接受輸血或血液制品者、與高危人群有性關(guān)系者等。而我們?cè)谡Ｉ钕掳滩〉母腥緳C(jī)會(huì)是微之甚微的。偶爾的社交接觸，包括日常工作、學(xué)校等中的接觸、共同進(jìn)餐、使用公共的衛(wèi)生設(shè)施等許多許多，我們平常得不能再平常的活動(dòng)都不會(huì)被傳染艾滋病的。
對(duì)艾滋病患者的歧視甚至是不公對(duì)待，與現(xiàn)實(shí)他們應(yīng)有的尊重是矛盾的。對(duì)于艾滋病患者及病毒攜帶者，我們應(yīng)該給予的更多是寬容和理解，有時(shí)候應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予他們?nèi)说狸P(guān)懷。
我們國(guó)家已經(jīng)通過(guò)法律制定了部分關(guān)于維護(hù)艾滋病患者及病毒攜帶者的法規(guī)，這樣確保了艾滋病患能夠真正的享受應(yīng)有的權(quán)利。同時(shí)，國(guó)家也積極的采取各項(xiàng)措施防治艾滋病的蔓延。其中，“四免一關(guān)懷”是行之有效的措施之一。一免：對(duì)農(nóng)村居民和城鎮(zhèn)未參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)等醫(yī)療保障制度的經(jīng)濟(jì)困難人員中的艾滋病病人免費(fèi)提供抗病毒治療藥物。二免：為自愿接受艾滋病咨詢(xún)檢測(cè)的人員免費(fèi)提供咨詢(xún)和初篩檢測(cè)。三免：為感染艾滋病病毒的孕婦提供咨詢(xún)及免費(fèi)母嬰阻斷治療。四免：對(duì)艾滋病患者遺孤實(shí)行免費(fèi)的義務(wù)教育。一關(guān)懷：將符合救助條件的艾滋病病毒感染者和艾滋病病人以及因艾滋病致孤兒童和老人納入政府救助范圍，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予必要的生活救助。這些都實(shí)際解決了許多因?yàn)榘滩”旧�，還有它的后遺效應(yīng)造成的問(wèn)題。
與艾滋病的斗爭(zhēng)是一條崎嶇的道路，我們只有認(rèn)清了在這條道上真正阻礙著前進(jìn)的不是艾滋病魔，而是我們的無(wú)知與偏見(jiàn)。只有不斷消除歧視與偏見(jiàn)，才能真正為艾滋病患者和病毒攜帶者制造一個(gè)平等生存的社會(huì)。也只有這樣，我們才能更有效地防治艾滋。
作為一名一學(xué)生，將來(lái)要從事醫(yī)療工作的我，在學(xué)習(xí)了許多關(guān)于艾滋病的知識(shí)后也進(jìn)行了自我的審思。如果我身邊出現(xiàn)了一名艾滋病患，我能夠用坦然的心態(tài)對(duì)待他嗎?我想我可以，即使心里對(duì)艾滋病的害怕會(huì)讓我不禁反問(wèn)自己可以做到嗎，但有一個(gè)信念在我心里要求我一定要做到。每個(gè)人都會(huì)有生病的時(shí)候，換位思考一下，想像如果自己患上了艾滋病，在最需要幫助與安慰的時(shí)候，旁人表現(xiàn)的卻是冷漠和厭惡。所以，設(shè)身處地地為他人著想，我想面對(duì)艾滋病患時(shí)我可以做到寬容和公平。給他人同情，不如給他一個(gè)舒適的環(huán)境，我們的寬容就是這份舒適的基礎(chǔ)。
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