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關(guān)于包容作文12篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的關(guān)于包容作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于包容作文1
有一首小詩這樣寫道“學會包容,也學會愛,不要聽信青蛙們嘲笑,那又黑又長的尾巴,允許蝌蚪的存在,才會有夏夜的蛙聲!
包容是一種愛。
在激烈的競爭社會,在唯利是圖的商業(yè)時代,包容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位于針尖麥芒的斤斤計較。但是我還是要說:包容是一種愛。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位于廉頗紙上,廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如,藺相如得知后。盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突,藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危機放在前面,個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,便背著荊去請罪了。
這就是包容,允許別人對他的不滿。卻不去與他人計較,而選擇理解他人,并把國家危機放前面。
清朝康熙年間有個大學士名叫張英,一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系。打贏這場官司,張英閱信后,坦然一笑。揮筆寫了一封信。并賦詩一首“千里修書只為墻,讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!奔胰私有藕螅尦鋈哒,鄰居見了,也主動相讓,結(jié)果成了六尺巷。
包容是一種高尚的善意,是對人格的尊重。
包容可以化解矛盾,消弭爭端。
當你和你的朋友義而發(fā)矛盾時,包容是化解矛盾,獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事,意見不合,范仲淹拂袖而去。此時,韓琦一把拉著范仲淹的手說:“希文,有什么事不可以再商量嗎”?此刻的韓琦和氣滿面,范仲淹見次情景,怒氣全消。因為韓琦和范仲淹的彼此包容,矛盾才得以解決。
如果當范仲淹拂袖而去的時候,沒有韓琦的包容大度,如果沒有范仲淹的氣量,矛盾將何以解決?這段情誼將會因此結(jié)束。
包容是療傷的靈丹妙藥,它可以讓人贏得尊重,也可以讓人獲得重生。
《圣經(jīng)》中寫道:“有一天,一群人帶著一個據(jù)說犯了謠蕩罪的女人來找耶穌,要耶穌下令用石頭砸死她,耶穌說:“你們中間誰是沒有罪的。誰就可以先拿石頭砸她!苯Y(jié)果那些人一個一個地退了回去,只剩下那個女人站在那里。耶穌對他說:我也不定你的罪,去吧,從此以后不要犯罪了!币d用他的包容大度饒恕了那個女人得以重生,也因此贏得了人們的尊重。!
即使是有錯誤的人,在人恪上與大家也是平等的,懷著治病救人的態(tài)度幫助他,才體現(xiàn)真正的包容精神。
具備包容,我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因后果,用一種善意的方才處理人與人之間的關(guān)系!
關(guān)于包容作文2
包容是一種風度,如云生雨;包容是一種風度,似雨潤物……
包容是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們每個人都應該常懷包容之心。
走廊上,你不小心撞到了別人,一句對不起難道就那嗎難說嗎?一句對不起什么事情都可以解決的,大家都相安無事,這不是很好嗎?別人撞到你,你包容他(她)就那嗎難嗎?要記住忍一時風平浪靜,退一不海闊天空!
常懷包容之心,心靈的原野便冰消雪融,鶯飛草長,風光旖旎!
關(guān)于包容作文3
以前,只要別人打我,我就還手,可現(xiàn)在,我長大了,學會了包容。
有一次踢足球,一個同學把我推到了,我站起來,正想罵他,卻聽到“對不起!”的道歉聲,它讓我想起了“包容別人也是一件好事”,于是我說:“沒關(guān)系”,就繼續(xù)踢球去了。
記得還有一次,我被別人撞在了墻上,他轉(zhuǎn)過來看了我一眼,就走了,看著他離去的背影,我真想沖上去揍他一頓,可我還是忍住了,因為我知道對別人包容一次是很簡單的事,要想做到一輩子都包容別人是很難的,我要努力去做。
關(guān)于包容作文4
古人云:“寬則得眾,寬厚得福!卑莅死斫、體貼、善待他人的精神。人們在生活中不可避免地會產(chǎn)生矛盾或沖突,處理得不好,就會使人感到不愉快,甚至會發(fā)生極端的現(xiàn)象。要想使自己生活得快樂,包容就是正確的方法。
小時候,我常常眨著天真無邪的眼睛,撒嬌著抱著媽媽的胳膊問:“你告訴我什么是快樂,好嗎?”每當這時,媽媽總是寵溺地摸著我的頭發(fā),微笑著對我說:“快樂啊,就是包容待人!,我撓了撓我的頭發(fā),疑惑不解地問:“媽媽,那什么又是包容呢?”媽媽耐心地向我解釋:“包容,就是要原諒那些做了對不起你的事情的人。比如說在路上別人不小心撞了你,,而你卻不生氣,還告訴他沒關(guān)系,這就是包容,明白了嗎?”我眨了眨眼睛,還是半信半疑地點了點頭。
日復一日,年復一年,我對包容的認識也漸漸的更清晰了,包容不僅是一種快樂,還是一種美德。記的那一年,我從外婆家回來,發(fā)現(xiàn)了小我兩歲的表妹把我最喜歡的寶貝――巴比娃娃給“扼殺”了。頓時,我火冒三丈,氣打一處來,直想上前揍表妹一頓?晌也]有這么做,還是忍住了,因為我腦子里仍記著媽媽對我所說的包容。于是,我放棄了對表妹動粗的念頭,默默地走上前去,把頭骨分離的芭比娃娃給重新接好,然后看了看表妹,發(fā)現(xiàn)她正低著頭,嘴里小聲地說著:“表姐,對不起,我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么東西,所以才弄成這樣……真的對不起!彼秸f越小聲,只差沒有哭出來。而我笑了笑對她說:“以后可不要再拆了啊,芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生氣了,也高興回答:“好,以后我再也不拆芭比娃娃了,我就知道表姐最好了,呵呵!”,看著一臉燦爛笑容的表妹,我的怒氣也煙消云散了。
包容不僅可以讓他人感到快樂,也能讓自己感到快樂。在現(xiàn)實生活中,每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會,甚至是仇恨。大多數(shù)人都以為,只要我們不原諒對方,就可以讓對方得到一些教訓,也就是說:“只要我不原諒你,你就沒有好日子過!逼鋵,倒霉的人是我們:一肚子的窩囊氣,甚至連覺也睡不著。下次覺得怨恨一個人時,閉上眼睛,體會一下你的感受,你會發(fā)現(xiàn):讓別人自覺有罪,你也不會快樂。只有對別人不苛求,自己才會快樂。
那么我們要學會包容,“金無足赤,人無完人。”容人之過,容人之短。記住別人的好處,忘掉別人的錯誤,原諒別人的缺點,就能夠獲得心靈寧靜和適意
學會包容,就是學會尊重別人,也就是學會尊重自己。學會了包容,你也就擁有真話、真知、真情、同時也擁有快樂。
關(guān)于包容作文5
一百多年前,法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷!惫爬系臇|方,人們也世代傳承著一句淺白的俗語:“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容,是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園!苯馃o足赤,人無完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個人層面,它對整個社會的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動作用。
包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)!蓖敲鎸λ说倪^錯,耿耿于懷,睚眥必報帶來的是心靈的負累,真正仁者覺者會選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓”,終于能夠興師復仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見到當初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿Q,聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了!疤斓乇緦挘烧咦园,一個心胸狹隘的人,必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個連“清風不識字,何故亂翻書”都無法容忍的社會,也注定是一個病態(tài)的社會。
然而,包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的,無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)!叭獭笔切纳系,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因為“忘記過去就意味著背叛”。
真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!卑菔呛<{百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠?档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!
關(guān)于包容作文6
寬容,是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵,更是大智慧的象征、強者顯示自信的表現(xiàn)。寬容是一種坦蕩,可以無私無畏、無拘無束、無塵無染
戰(zhàn)國時,楚王宴請臣下。燈忽滅,一醉酒的拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了的帽纓,要求楚王追查。楚王為保住的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓,然后才重新點燈,繼續(xù)宴會。后來,這位被寬容了的以超常的勇武為楚國征戰(zhàn)沙場?梢,學會寬容,就要學會原諒一個人小的過失,給人以悔改的機會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠,蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容,心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容,就能心胸開闊的生活。很多時候,寬容會給人帶來一種良好的人生感覺,使我們感到愉悅和溫暖,生活中就會少些怨氣和煩惱,就能感覺到生活中“快樂”的豐富,而不是缺少。
寬容,是一種高尚的美德!跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰纭J聦嵣线@一美德做得到的人并不多,即使如此,我們也不應放棄這種追求,因為忘卻別人的過失,以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報社會,是一種利人利已、有益社會的良循環(huán)。屠格涅夫曾說:“生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。”所以,當你寬容了別人,在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。
學會寬容,就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服,謾罵會讓人厭惡,羞辱會讓人惱火,威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避,無法退卻,無法阻擋,無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓,最終感化廉頗負荊請罪,留下千古美談將相和,使趙國雖小而無人敢犯;周以其容納天地的博大胸懷,在外交上奉行求同存異、和平共處方針,造就了他偉大人格,樹立了中華民族的大國風范。同樣,鄰里間團結(jié)和睦需要寬容,夫妻間白頭偕老離不開寬容,一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容,則國與國之間會兵戎相見,人與人之間會拳腳相加,社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練,卻在名譽、地位面前斤斤計較,狹隘自私;有些人對別人的習慣、見解不能容納,這并不意味著維護真理,只能叫心胸狹窄;有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶,行為上卻不做出任何努力,這只能叫虛偽。然而,我們每個人都應該重審自己,以寬容的心情把握生活,用寬容的心情回報社會。
當然,學會寬容,并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲,逆來順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風。學會寬容,就會善于發(fā)現(xiàn)事物的美好,感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活,讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
關(guān)于包容作文7
包容是一種修養(yǎng),它讓我們身心健康。包容是一種智慧,能讓我們接觸快樂。包容是一種境界,能讓我們?nèi)ジ惺苋松牧α浚“莸牧α渴菬o堅不摧的,包容是沙漠里的綠洲。包容是暴風雨后的彩虹。包容是人世間芬芳的花朵。
包容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。 三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑說:
“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處!焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
包容是一種修養(yǎng)。
這個故事說明:人只有包容了別人,才能做到讓別人尊敬,讓別人敬重。俗話說,將軍額前跑開馬,宰相肚子撐開船。不就是這個道理么?
包容的重要更體現(xiàn)出一種智慧。那是發(fā)生在戰(zhàn)國時期的故事,藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
包容是一種智慧,藺相如包容了廉頗,最終使國家能夠和平昌盛,這就是包容的力量!
包容的意義就是寬恕。記得有這么一個故事:有一對年輕夫妻,男的因為到外面工作遭到車禍變成了植物人。他的妻子得到了這個消息非常的心痛,但是她卻沒有拋棄丈夫,而是日日夜夜守護在丈夫的身旁。直到照顧了三年丈夫終于開口說話了,而且只說了一句話:竟然是另外一個女人的名字,那是他初戀的情人。當時妻子的眼淚在眼圈打轉(zhuǎn),但是還是沒有哭出來。這時,妻子在收拾家務時,意外地在抽屜里的訂書釘?shù)暮凶永锩婵吹搅艘环馇闀,是丈夫初戀情人寫給他的一封信。于是,妻子每天都給他讀這封信并按時服藥細心調(diào)理終于有一天丈夫醒了,當他第一眼有意識的看到妻子時,他哭了,他們又是美滿幸福的一家了。
包容是一種境界。
這件事一般人放在誰身上都不可能做到,但是包容的妻子做到了。這個妻子正因為有了包容,他們才會幸福!
包容是多么的神圣!學會包容你就會擁有快樂!
關(guān)于包容作文8
包容讓天地間萬物和諧共生,包容讓你我之間不再仇恨相對,包容讓這個世界充滿了愛和溫暖。包容,是世上最美的詞語。
有時候,包容能讓事情更加簡單。20xx年10月,北京滿學會會長、《百家講壇》主講之一閻崇年,在無錫書店進行簽售時,一青年讀者竟然動手打他耳光。面對輿論的普遍疑問:閻老師是否會追究其法律責任,閻老師卻顯得頗為大度,他夫人解女士表示:“閻老師不會追究,也沒有時間追究。我們交給主辦方了,看他們怎么處理吧!
觀點不同,可以相互討論,對于這種因意見不同就大打出手的行為,我們堅決杜絕。這是一個人道德品質(zhì)高低的體現(xiàn),然而閻老師的胸懷博大、心境開闊讓這件事最終未以他起訴那位青年兩方互打官司、反目成仇告終。他的行為得到了社會的贊同。一位年歲已高的大學者尚且能寬容這種公開侮辱人的行為,生活中,我們是否也需要這種寬容來解決人際關(guān)系中的小矛盾呢?
閻老師的態(tài)度著實讓我們欽佩,但當我們面對一個人極其極端的行為,我們是否會去反過來思考造成這種結(jié)果的原因,并真誠地包容它呢?
20xx年4月16日,美國弗吉尼亞理工大學校園發(fā)生槍擊案,包括槍手在內(nèi)死亡33名大學生,槍手證實為該校一名韓國籍學生趙承熙。當案件水落石出時,一則消息又震驚世界――該校把兇手和32名遇難者一起列為悼念對象,兇手的墓前甚至擺放了鮮花。
校方這種舉動出于何意?本該被人們強烈譴責的兇手為何會得到寬容?這實際是經(jīng)過深思熟慮之后,學校做出的決定。兇手趙承熙本身具有心理疾病,但他并未得到社會的援助、家庭的關(guān)心和及時救治,他其實也是一名受害者。美國人為自己的社會和文化的缺失悲哀、反思、自省。然而他們沒有停留在消極的負面情緒中。有人在兇手墓前留下這樣的紙條:“希望你知道我們并沒有太生你的氣,不憎恨你。你沒有得到任何幫助和安慰,對此我感到非常心痛!彼麄冇米约旱男袆颖砻髟诮^望里他們還有超越的希望。只有學會寬容,放下心中的芥蒂,才能讓一切趨于理性,歸于和諧。
當然,包容并不意味著一味地對別人的行為懷著寬廣的心境,我們心中要有一個度,并用這個準則去衡量某個事物是否值得去包容。若是一味地順從,我們不但失去了自己的個性,這個世界也會放縱起來。
包容是一種品質(zhì),我們?nèi)巳硕紤哂,適當?shù)匕菁仁墙o別人一次機會,也是讓自己胸懷寬闊。懷揣著一顆包容之心,你會發(fā)現(xiàn)世界是如此的美好。當我們以博大胸襟包容了這個世界,我們同時也贏得了這個世界。
關(guān)于包容作文9
文化的發(fā)展,需要人類的博大胸懷,需要人類自身的.不拘禮法。
余光中先生說:一個好學者必須兼有心腸與頭腦。心腸,是從做人的角度說的;頭腦,是從學術(shù)的角度說的。學術(shù)與文化的發(fā)展,需要優(yōu)秀學者的推動。只有心腸而沒有頭腦,固然能穩(wěn)當?shù)貙懗鲆恍P頭、豬肚、豹尾的文章來,但卻對文化的豐富無益。優(yōu)秀的學者必須有頭腦,必須讓自己的作品無法,從而推動文化的發(fā)展。
此刻回頭一看,自己的文章也沒有跳出何氏八股的圈子。想來自己是在用自己不推崇的方式,來完成自己的自以為正確的思維,不禁一笑!
我不否認鳳頭、豬肚、豹尾是好文章的一種形式,但我堅信:文章無法!
關(guān)于包容作文10
海納百川,有容乃大。大海之所以浩瀚無邊,是因為它沒有拒絕任何一滴似乎毫無作用的水;山峰之所以巍峨萬丈,是因為她沒有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊;天空之所以廣闊無邊,是因為它沒有拒絕任何一片或美或臭的云彩。大海,山峰,天空,使他們都具有一種共同的品質(zhì)——包容。
包容成就了大海,山峰,天空自己,包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征,是包容使吸取了逆耳的忠言,當李世民奪取了天下后,盡管集大權(quán)于一身,但是招賢納士的需要,使他包容了曾出謀獻策害死自己的人才。魏征是其中的一個。面對一個曾獻計給哥哥殺死自己的人,李世民沒有誅殺,而是留下來,并奉魏征為宰相。于是,成就了李世民一代名君的稱號。
同樣是打天下。李世民選擇了包容,而走在歷史前面的三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥是由于名醫(yī)華佗治好的。華佗醫(yī)術(shù)高超,把曹操的頭剖開,又縫好,就把病治好。曹操不得不佩服華佗,但更多的是嫉妒,他容不下比他高超的人,于是,他把華佗殺死了,也失去了一個能救許多傷兵的名醫(yī)。同時,從曹操的那句“寧可我負天下人,不可天下人負我”的話中,可以看出曹操是一個不容他人的人,這又怎會成就他的霸業(yè)呢?
包容使一代君王流芳后世,嫉妒沒落了一代英雄,歷史讓我們明白,要擁有一個包容的心?v然沒有唐太宗的偉業(yè),也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆包容的去理解別人,用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。
大?梢匀菁{一切,我們有大海那樣博大嗎?沒有,我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。
海納百川,有容乃大,放飛我們心中那雙天使的翅膀,向天空的更廣闊處飛翔。
包容,自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,包括包容、大度、接納別人等。包容可以消除人與人的隔閡,化解矛盾,調(diào)節(jié)關(guān)系,從而使人和諧相處。
讀《三國》欽佩諸葛孔明“七擒孟獲”的智慧與膽識,但我想這也是一種包容,孔明包容了他的反抗,最終以德服人,使孟獲甘愿歸降蜀國。而同樣聰明的周瑜卻與諸葛亮相反,他不大度,即使聰明非凡也容不下諸葛亮,三十六歲時發(fā)出一句“既生瑜,何生亮?”的感慨后抑郁而終。海納百川,方顯海之博大,群鳥翔空,才知天之廣袤,擁有一顆能包容他人的心才能夠活得坦蕩。
西方有句諺語:世界上最寬的是海洋,比海洋更寬的是天空,比天空更寬的是人的胸懷。人的胸懷可以包容他人的嫉妒,怨憤甚至是仇恨。那么,包容就可以使人的內(nèi)心不再險惡,不再狹隘,不再孤獨,包容也就可以使我們的生活更美好。
彩虹包容了七種顏色,才有雨后的絢麗,森林包容了各種草木,才有了后來的蔥郁;而人,學會了包容,內(nèi)心才能豁達,才能在人生的道路上減少曲折,多份平坦;與快樂隨行,走得平穩(wěn)坦蕩。
關(guān)于包容作文11
包容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德.包容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度.做人要包容,更要學會包容.
有一次放學的時候,我坐在公共汽車上,突然司機一個急剎車,有一位大約30左右的中年婦女把我新買的運動鞋踩臟了,中年婦女連忙道歉,我對她笑了笑,說:"沒關(guān)系的."中年婦女這才喘了口氣.
古語說得好"知錯就改,善莫大焉".既然如此,面對一個人在無意中犯下的錯誤,我們?yōu)楹尾荒馨菀幌履?當我們的心靈為自己選擇了包容的時候,我們便獲得了應有的自由,因為我們已經(jīng)放下了包袱.無論面對朋友還是敵人,我們都應該贈以甜美的笑容.
關(guān)于包容作文12
那次,母親被黃蜂蜇得滿身紅腫,神智不清,發(fā)冷發(fā)熱,但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著:耀,別怕,別怕啊,母親,可愛的母親,為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂!
啊,包容的母親,無私的母親!
史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親。
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