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包容的作文600字

時(shí)間:2021-12-27 09:23:20 包容 我要投稿

有關(guān)包容的作文600字集錦八篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的包容的作文600字8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

有關(guān)包容的作文600字集錦八篇

包容的作文600字 篇1

  泰山險(xiǎn)峻巍峨,陡峭高大,道路崎嶇,山間的裂縫是它的傷痕,可正因這些“傷痕”,泰山才更雄偉;茫茫大漠,凄清落寞,寂靜是它的缺憾,可正因這無(wú)人的寂靜,才使大漠更曠遠(yuǎn)。山與大漠接受了不完美的自己,于是才找到了真正的自我。

  人為什么有指紋?因?yàn)樯咸煜敫嬖V我們每個(gè)人都有殘缺,都是不完美的。

  騎驢高歌于北風(fēng)中,以虹為線,以霓為鉤釣鱉于海上;力士脫靴,貴妃研墨,青崖放鹿,遍訪名山。無(wú)論在朝在野,無(wú)論富貴寥落,李白以其獨(dú)有的豪氣萬(wàn)丈在盛唐的縮影中獨(dú)占我們的視線。李白接受了在為官之道上毫無(wú)造詣的的自己,放任思緒,才有了“天子呼來(lái)不上船”的瀟灑。李白接受了不完美的自己,于是歷史長(zhǎng)河中有了一位豪放不羈浪漫瀟灑的詩(shī)仙。

  身材矮小且貧窮的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài),自幼無(wú)依,身世飄零又地位低下,容貌平庸,可簡(jiǎn)·愛(ài)接受了不完美的自己,勇于表達(dá)自己的心意,勇敢追求幸福,最終與羅切斯特幸福地廝守。簡(jiǎn)·愛(ài)接受了不完美的自己,同時(shí)也在每一位讀者心中留下了一抹堅(jiān)毅的身影。

  海納百川,有容乃大,心胸開(kāi)闊,曠遠(yuǎn)豁達(dá)。俗語(yǔ)云:渡人自渡。人只有容納了接受了自我的缺憾不足才能找尋到更廣闊的天空。反之,則終似黃沙歸于塵土。

  因?yàn)闊o(wú)法接受自己面對(duì)不了高速發(fā)展的時(shí)代的腳步,那個(gè)曾幻想劈柴喂馬、環(huán)游世界,曾幻想面朝大海、春暖花開(kāi)的精靈——海子,拋下了家中苦苦期盼的母親也拋棄了對(duì)世俗的不舍,在鐵軌下結(jié)束了自己的生命。因?yàn)樽运健o(wú)奈蒙蔽了他的雙眼,因?yàn)闆](méi)有勇氣接受不完美的自己,于是那顆曾點(diǎn)亮無(wú)數(shù)人人生的星辰隕落了。

  同樣有著悲慘命運(yùn)的人還有張國(guó)榮、顧城、王國(guó)維等等,他們都是時(shí)代的精英,人群中的佼佼者,因?yàn)榕橙酰驗(yàn)檫^(guò)于追求完美,最終都只能化為一抔黃土,消逝于人間。

  包容自己的不完美是一種寬闊的胸襟,是一份超俗的曠達(dá),是一種勇敢無(wú)畏的精神。包容不完美的自己,尋覓生命的本真,探尋精彩的未來(lái)!

包容的作文600字 篇2

  包容又稱寬容,大度等,所以包容即是寬恕能容人,寬恕過(guò)錯(cuò),容納過(guò)錯(cuò),包容,更是一種心境的體現(xiàn)。

  人生在世,要學(xué)會(huì)能包容自己。這即是說(shuō),在遇事時(shí),不能鉆牛角尖;在自己犯錯(cuò)時(shí),不過(guò)于去責(zé)備自己;在與人交往時(shí),不去計(jì)較得失……能夠包容自己的人,往往都十分的積極樂(lè)觀。

  一位心理學(xué)家曾指出,包容自己也是一項(xiàng)很重要的心理行為。他說(shuō)自己經(jīng)常遇見(jiàn)一些這樣的患者:不斷懊悔,不住責(zé)罵自己。他們便不會(huì)包容自己。包容自己,可以甩掉一些心靈的包袱,讓自己活得更輕松一些,但是,這并不等于縱容自己的過(guò)失,而是處理它們的一種健康的心態(tài)。

  作為人,是始終在與社會(huì)接觸著的。這時(shí),包容自己是不夠的,更要去包容他人。如林則徐所說(shuō):“海納百川,有容乃大”;雨果亦曾言道:“最高貴的復(fù)仇是包容!庇纱丝梢(jiàn),包容他人是化解矛盾的最好良方啊

  宋朝的韓琦一次與范仲淹議事,意見(jiàn)不合,范指袖而去。此時(shí)韓琦一把拉著他的手,勸他再商量商量。范見(jiàn)此時(shí)韓琦滿面和氣,怒氣頓消。

  試想,如果韓琦此時(shí),拂袖而走,甚至惡語(yǔ)相向,那就沒(méi)有后來(lái)議事的成功了,甚至還會(huì)影響他們的友誼。韓琦用他的實(shí)際行動(dòng),向我們證明了包容他人的益處。

  無(wú)獨(dú)有偶。當(dāng)年在林肯從政時(shí),有不少的政敵,他們經(jīng)常與林肯作對(duì),甚至當(dāng)眾指責(zé),以至于每每使他下不了臺(tái)。而林肯卻包容他們,終化敵為友。

  林肯的做法,正如《孫子兵法》中說(shuō)的那樣,不戰(zhàn)而屈人之兵,這樣做需要勇氣,更需要一顆包容萬(wàn)物的心。

  包容是心境,學(xué)會(huì)包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙,學(xué)會(huì)包容吧,你也能獲得心靈的休憩。

包容的作文600字 篇3

  海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

  ——題記

  蚌不因沙的入侵而排擠它,卻用自己痛苦的淚水把它包裹成一粒美麗的珍珠。

  這讓我想起了流淚的觀音。觀音看到凡人俗世間的種種苦難而淚流不止,不因蕓蕓眾生的罪惡而心生嫌惡,不因凡夫俗子的褻瀆神靈而暴怒不止,而是用特有的悲憫之心來(lái)普度眾生、感化惡徒,終使佛祖的光輝普照人間,使得人們世代對(duì)她頂禮膜拜!

  沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)觀音,卻沒(méi)有人不把她當(dāng)做慈悲的母者來(lái)敬仰——無(wú)論是稚嫩的羔羊,還是兇頑的刁狼,心中的某個(gè)地方,總有觀音的一尊神龕!這,源于她的包容之美!

  日本可以輕看孱弱的清廷,可以輕看橫掃中亞細(xì)亞的元朝,也可以輕看尾大不掉的兩宋……但他們的心靈深處,從來(lái)都是對(duì)大唐推崇備至的!甚至,大唐的遺傳基因他們都還固執(zhí)地保留著——他們的文字,無(wú)論平假名還是片假名,可能要隨著大和民族而永遠(yuǎn)傳承了!

  大唐正是以其包容四海的態(tài)度牢牢占據(jù)著當(dāng)時(shí)的世界霸主地位!正像一雍容典雅的貴夫人,因其納四方之氣而倍顯儀態(tài)萬(wàn)方!大唐以其特有的魅力吸引著西域、東戎、南蠻、北狄們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)朝拜!又以其大國(guó)獨(dú)有的大氣向四海彰顯著它政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)!

  是四方之氣浸潤(rùn)了大唐,是包容之美成就了大唐!這使得大唐在華夏文明史上留下了“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的驚世駭俗的一章!

  包容是“有情芍藥含春淚”的嬌美,卻不是“無(wú)力薔薇臥曉枝”的孱弱;包容是海納百川的氣度,卻不是氣吞萬(wàn)里如虎的霸道;包容是悲憫的感化,卻不是盲目地縱容!包容需要有一顆熱愛(ài)生命、熱愛(ài)社會(huì)的靈性的心,包容需要有一雙睿智、聰穎、善辨的眼,包容還需要有一副智慧、博學(xué)、善思的頭腦!于是,我們就可以感化強(qiáng)權(quán)、扶濟(jì)弱小,以納百川的海之氣度去包容那些能包容、可包容、應(yīng)包容的人和事!

  人之向善,如水之歸下也!包容,就是大海,能納百川,方能成其大;包容就是高山,不讓土壤,方能就其高!

包容的作文600字 篇4

  寬容是最美麗的一種情感,寬容是一種良好的心態(tài),寬容也是一種崇高的境界,能夠?qū)捜輨e人的人,其心胸像天空一樣寬闊、透明,像大海一樣廣浩,深沉,寬容自己的家人,朋友,熟人容易,因?yàn),他們是我們?ài)的人。然而,寬容曾經(jīng)深深傷害過(guò)自己的人或者自己的敵人則是最難的。

  寬容是人性中最美麗的花朵,寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會(huì)的交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生,面對(duì)這些,最明智的選擇就是學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì);寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)。它不僅包含著理解和原諒,更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高,使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。

  仇恨是一把雙刃劍,報(bào)復(fù)別人的同時(shí),自己也同樣受到傷害,所以“冤冤相報(bào)'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生,只有放下仇恨選擇寬容,糾纏在心中的死結(jié)才會(huì)豁然脫開(kāi),心中才會(huì)出現(xiàn)安詳、純凈的“愛(ài)之天空”——恨能挑起事端,愛(ài)能征服一切。

  生活中我們每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)、甚至仇恨;這時(shí)別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽(yáng)光,可以融化人內(nèi)心的冰點(diǎn),讓這個(gè)世界充滿濃濃暖意。

  寬容是甘甜柔軟的春雨,可以滋潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴,給這個(gè)世界帶來(lái)勃勃生機(jī)。忘掉仇恨,遠(yuǎn)離仇恨,用一顆寬容的心去寬容一切,擁抱一切,擁抱一切吧,和諧共存是永恒的主題。

  寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個(gè)世界帶來(lái)幸福和希望。

包容的作文600字 篇5

  天空有無(wú)盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天。海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚(yú)留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚(yú),游魚(yú)豐富了海洋。這小小細(xì)節(jié)中,都孕育著大哲理,“包容是和諧的基礎(chǔ)”。

  和諧在包容的懷抱里微笑。

  “負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)>故事相信大家都聽(tīng)過(guò)吧!如果‘藺相如’不顧及國(guó)家的利益而與廉頗發(fā)生正面沖突的話,那么趙國(guó)的歷史或許有些曲折吧!正因?yàn)橛辛颂A相如處處謙讓廉頗,不與廉頗計(jì)較,趙國(guó)才會(huì)如此安定。這不正是包容在起主導(dǎo)作用嗎?因?yàn)榘菔固A相如、廉頗和諧相處。他們兩人的和諧相處給趙國(guó)帶來(lái)了安定。

  包容成為和諧的主旋律。

  法西斯的罪惡相信大家有所耳聞。被法西斯殘害過(guò)的人們是多么痛恨法西斯的,我們無(wú)法理解。然而我們卻能理解。當(dāng)法西斯的后人因?yàn)樽载?zé)而跪在被他們傷害過(guò)的人們

  表示深深的愧疚。被法西斯傷害過(guò)的人原諒,饒恕了痛改前非的善良的人兒。因?yàn)榘莼鸷薅帐盅院,因(yàn)榘葑尯椭C成了現(xiàn)實(shí),成為了主旋律。

  包容讓和諧永恒。

  曾記否在一部電視劇中《新白娘子傳奇》中,一個(gè)由蛇修煉成人的白娘子為了報(bào)恩,在人間尋到了恩人,并和恩人結(jié)為夫妻,不料卻與當(dāng)朝宰相結(jié)下了仇怨。此后宰相三番五次設(shè)計(jì)謀害白娘子。到最后惡有惡報(bào),宰相落到了囚犯的地步,才反省自己的過(guò)錯(cuò),然而白娘子卻得饒人處且饒了宰相。

  在古代包容都如此重要,更別說(shuō)現(xiàn)在發(fā)展的21世紀(jì)了,包容會(huì)因和諧而永存。

  包容讓世界充滿著生機(jī),讓和諧在包容的懷抱里微笑,因此包容成了永恒的主旋律。

  生活因包容而豐富多彩,世界因包容而和諧

包容的作文600字 篇6

  包容是一種風(fēng)度,一種灑脫,一種成熟。大山不語(yǔ),是因?yàn)樗陌,才有和諧動(dòng)人的自然風(fēng)景;大海蔚藍(lán),是因?yàn)樗陌,才有深邃博大的底蘊(yùn);谷穗低頭,是因?yàn)樗陌,奉獻(xiàn)給人沉甸甸的果實(shí)。萬(wàn)事萬(wàn)物,都是以它的包容,在為世界創(chuàng)造奇跡,給生命富有新的活力。

  以前,我總是認(rèn)為包容只不過(guò)是一種對(duì)別人的表現(xiàn)而已,沒(méi)什么大不了?墒鞘聦(shí)證明,包容在現(xiàn)實(shí)生活中真的很有用啊!記得有一次,一位阿姨從我身邊走過(guò),一不小心踩到了她的腳。我趕緊給她道歉,本以為阿姨會(huì)很生氣,誰(shuí)知,阿姨轉(zhuǎn)過(guò)身,笑了笑,說(shuō):“沒(méi)關(guān)系的,以后要小心看著點(diǎn)兒走路。 卑⒁棠峭褶D(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的聲音,那和藹可親的面孔,那包容的一笑。我至今都難以忘記。

  就這樣,我無(wú)師自通的學(xué)會(huì)了包容對(duì)人,我決定了從那天起就要用最真的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。一次,我和林子淇等幾位同學(xué)一起在走廊上玩“毽子摔寶”的游戲,誰(shuí)知王帆薔沒(méi)留神,一不小心就把那反面有鐵的毽子扔到我嘴唇上了,雖然我知道她不是故意的,但是難以忍受的疼痛還是讓我不由自主的流淚了。嘴唇不用看,肯定被她打破了,王帆薔向我道歉,我二話沒(méi)說(shuō),拉著王帆薔的手,原諒了她。“包容,包容!這個(gè)詞一直在我的心里保存著。我簡(jiǎn)單的處理了一下傷口,我們又在一起玩了,笑聲在整個(gè)走廊上回蕩著……

  包容是一種修養(yǎng),一種只有風(fēng)格高尚的人才具有的境界。世界上最寬闊是海洋,可比海洋寬闊的是人的心靈。包容是溝通人際關(guān)系的橋梁,是釀造友誼之蜜的花朵。人不可能每個(gè)日子都輝煌燦爛,但你可以每天常存包容之心,讓生命在包容中活得充實(shí)豐富。

包容的作文600字 篇7

  七年級(jí)還沒(méi)有結(jié)束,咱們從一位調(diào)皮搗蛋的小學(xué)生過(guò)渡到了懂事聽(tīng)話的初中生。七年級(jí)還沒(méi)有結(jié)束,我們換了一位班主任,之前那位非常嚴(yán)厲,而現(xiàn)在這位無(wú)時(shí)無(wú)刻的在包容我們。

  從我聽(tīng)他上的第一節(jié)課起,我就知道他不是一位嚴(yán)厲的老師。那時(shí),他并不是我們的班主任,只是因?yàn)槠掌胀ㄍǖ臍v史老師。他對(duì)于我們的過(guò)錯(cuò),總是一笑而過(guò),很少說(shuō)要點(diǎn)名批評(píng)。在我的印象里只是嚴(yán)重的就只是讓出了錯(cuò)誤的學(xué)生,在黑板上把錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)就好了。那時(shí)的他,以一位授課老師的身份在包容我們,但僅僅是在課堂和作業(yè)上。

  但是以前的那位班主任的一場(chǎng)大病,讓當(dāng)時(shí)沒(méi)有一丁點(diǎn)兒準(zhǔn)備的`他不得不當(dāng)上了我們的班主任,一直當(dāng)?shù)搅爽F(xiàn)在。

  我個(gè)人認(rèn)為,他是一位合格的班主任,甚至不夸張的說(shuō),他是我從上學(xué)以來(lái)見(jiàn)過(guò)的最好的班主任,沒(méi)有之一。我見(jiàn)過(guò)的,班主任大多數(shù)都是“道家”和“法家”,而他卻是一位“儒家”。

  我之所以說(shuō)他好,并不是他對(duì)我們放松,對(duì)我們的不嚴(yán)厲,不打我們,而是他身上的包容。

  他自己也說(shuō),他的包容并不等于對(duì)我們的放縱而不聞不問(wèn)。他做事總是考慮的比其他人更全面,別人想到的,他肯定已經(jīng)做好了,別人沒(méi)想到的,他早就想到了。不知不覺(jué)中,與她已經(jīng)度過(guò)了接近兩年的時(shí)光,但有些同學(xué)對(duì)他說(shuō)給于我們的包容,有了新的理解。

  有的同學(xué)對(duì)于他對(duì)我們的包容當(dāng)成了允許我們放縱,允許我們不分地點(diǎn),時(shí)間和一些人的放縱,甚至不尊重他們。暑假補(bǔ)課期間,我們一次再一次的目睹了他的包容?墒,那一次,他也許無(wú)法再忍耐,也許是忍了很久,在那一刻爆發(fā),他無(wú)法包容我們的放縱,然后生了氣,發(fā)了火……

  那一次,是我見(jiàn)過(guò)他最生氣的一次。事后,他也說(shuō)了,那是他最生氣的時(shí)候,對(duì)于我們的放縱而無(wú)法忍耐。

  包容的含義,在這位班主任身上很好的詮釋了。那么,請(qǐng)收起我們平時(shí)的放縱,去理解它所給于我們的包容,

包容的作文600字 篇8

  一百多年前,法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷!惫爬系臇|方,人們也世世代代傳承著一句淺白的話語(yǔ):“宰相肚里能撐船!狈▏(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起,使人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限;包容,是這個(gè)美麗星球的子民共同擁有和贊美的品德。

  包容是一種智慧,一種氣度。英國(guó)有句諺語(yǔ)道:“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無(wú)足赤,人無(wú)完人。對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放,文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。

  包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)”,同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累,真正的仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥,他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宮室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎,卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信的人格,要比勾踐健全得多。

  包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。康德告訴我們,“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,二是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞。當(dāng)今世界,種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿。

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