【精選】包容的作文集合八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的包容的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
包容的作文 篇1
子曾經(jīng)曰過(guò):“海內(nèi)百川,有容乃大。”那是在告訴我們:為人處世,要懷有一顆寬容大度的心,要懂得去寬恕別人、體諒別人;蛟S,寬容并不是我們做人的根本,但它是人性中不可或缺的一部分,是人生中的閃光點(diǎn)。
寬容是一種高尚的善意,它使人們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果,用一種善意的方式處理人際關(guān)系,表現(xiàn)為人與人之間相互理解,相互友愛(ài)的心靈渴望。在生活中,人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的最重要的法寶,就是要學(xué)會(huì)寬容。因此,學(xué)會(huì)寬容會(huì)給我們帶來(lái)極大的好處。
但是,任何事物都是具有兩面性的。就好像玫瑰花芬芳迷人,但花下卻生長(zhǎng)著獠牙般的長(zhǎng)刺;虞美人艷麗妖嬈,但它的果實(shí)卻能至人于死地。而寬容這樣一件“偉大”的事,如果沒(méi)有用一種正確的方式,放下該放的情節(jié)下,有很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的惡果。
設(shè)想一下,如果當(dāng)一個(gè)惡貫滿盈的罪犯在接受審訊時(shí),法律沒(méi)有給予他嚴(yán)厲的制裁,讓他逃離了應(yīng)有的懲罰而繼續(xù)逍遙法外,無(wú)惡不作時(shí),將會(huì)帶來(lái)怎樣的一個(gè)惡果?我們的生活是否還會(huì)安寧?我們的社會(huì)環(huán)境是否還能讓人們安心地居住?答案可想而知,“不”!
倘若在你可以讓曾讓你飽受磨難與不該有的痛苦的人嘗到該嘗的苦果時(shí),你以寬容的心態(tài)放他一條生路,而他卻不知感激反咬你一口,讓你重新跌進(jìn)深淵,你是否會(huì)后悔當(dāng)初你那所謂的“寬容”呢?如果是我,我想我該把腸子都悔青了吧。但還是寬容先行。
然而,在我看來(lái),一個(gè)寬容的人確定會(huì)受到大家的歡迎,但一個(gè)盲目寬恕別人的人到最后一定會(huì)被傷得最深。因?yàn),不是所有的寬容都能得到善?bào),不像不是所有的“對(duì)不起”都能得到“沒(méi)關(guān)系”。對(duì)所有壞的事物都一并饒恕的不叫“寬容”,寬容是對(duì)一些該得到饒恕的事物而言的。有一句比較極端的話是這樣說(shuō)的:對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。這句話雖有些偏激,卻并不毫無(wú)道理。
曾在偶然之間看到這樣一個(gè)故事:一位僧人看見(jiàn)一只蝎子掉入了河里,正在拼命的掙扎,這位僧人不忍心看著一條生命就這樣消失,于是從河中抓起它,而這只蝎子卻并不領(lǐng)救了它一命的僧人的情,反而咬了他一口。僧人經(jīng)不住疼,把手一甩,蝎子又掉入了河中。僧人看著垂死掙扎的蝎子,不禁嘆了一口氣,又把蝎子從河中救了出來(lái)。這一次,蝎子還是咬了一口僧人,而它也又再一次戲劇性地掉入了河中。這時(shí),一位農(nóng)夫經(jīng)過(guò)時(shí)看見(jiàn)如此情景,便問(wèn)僧人:“這只蝎子咬了你,你為什么還要救它呢?”僧人說(shuō):“出家人以慈悲為懷。它沒(méi)有一顆感恩的心,而我卻不能沒(méi)有一顆寬容的心呀!”說(shuō)著又再一次伸出手去。農(nóng)夫搖了搖頭,從地上撿起一根木棍把蝎子從河水里救了現(xiàn)來(lái)……
僧人是寬容的,但他絕對(duì)是不聰明的,他一味地要救起一條生命,最終卻因自己的盲目而自食苦果。
因此,寬容也是有方式的。聰明的人總能尋著這種方式去寬容地對(duì)待別人,而那些不聰明的人卻總是用寬容來(lái)傷害自己。
包容的作文 篇2
那是一件讓我至今都記憶猶新的'事,從這件事中我了解了母愛(ài)的真諦——包容。 日記六年級(jí)日記
小時(shí)候,我很頑皮、任性,在家里就是一個(gè)“小公主”,常常為了一點(diǎn)小事而大哭大鬧。記得剛上學(xué)的時(shí)候,我經(jīng)常把自己的學(xué)習(xí)用品或作業(yè)本掉在家里。為此,老師在班上總是說(shuō)我丟三落四,沒(méi)記性!有一次,我的試卷不見(jiàn)了,我想都沒(méi)想,就確定卷子落在家里了。下午放學(xué)后,我一回家就沖著媽媽大喊:“誰(shuí)叫你翻我的書(shū)包的?都怪你,我今天才被老師批評(píng)了!薄拔沂墙o你整理書(shū)包的,我這也是為你好!”媽媽輕聲地說(shuō)!盀槲液?為我好就不要亂翻我的東西!”我大聲叫道。媽媽不再說(shuō)什么,扭過(guò)頭去做自己的事了。我也悻悻然地回屋做作業(yè)去了。可當(dāng)我打開(kāi)鉛筆袋時(shí),我傻眼了。原來(lái)卷子被我放在了鉛筆袋的夾層里,難怪我找了半天都沒(méi)發(fā)現(xiàn),害我錯(cuò)怪了媽媽。
吃晚飯了,我不好意思地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我今天錯(cuò)怪您了,請(qǐng)您原諒我!”“傻丫頭,都是自己的孩子,我還不知道你缺在哪兒。拷窈笞约鹤鍪乱獙W(xué)著有條理些,不要讓媽媽費(fèi)心,我就很滿足了!”媽媽表面上顯得輕描淡寫(xiě)的,但我從媽媽的眼角處還是發(fā)現(xiàn)了一丁點(diǎn)兒東西。
那天晚上,我躲在被窩里暗自流淚了。同時(shí),我也領(lǐng)悟到了:母愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)能包容一切;母愛(ài)是永恒的,不會(huì)被歲月所沖淡。“愛(ài)”這個(gè)字眼中所蘊(yùn)含的東西遠(yuǎn)比黃金還貴重。今后,我要以一顆感恩的心來(lái)對(duì)待媽媽以及所有給予我愛(ài)的人,我也將用愛(ài)去包容每一個(gè)人,用愛(ài)去包容這個(gè)世界。
點(diǎn)評(píng):
母愛(ài)是博大的,是豐厚的,無(wú)論是嚴(yán)厲還是寬容,無(wú)論是嘮叨還是寡言,同樣的溫暖,同樣的珍貴。小作者通過(guò)生活中的一件平常事深刻地領(lǐng)悟到了母愛(ài)的真諦,真是難能可貴。
包容的作文 篇3
學(xué)校里,總會(huì)發(fā)生許多煩惱,但如何能解開(kāi)這些困擾,我想,首先,我們就要學(xué)會(huì)包容別人,快樂(lè)自己。
比如,今天我就遇到了一件令我十分氣憤的事。但是,當(dāng)我想起“包容”二字時(shí),一種慚愧與內(nèi)疚之心立即涌上心頭。
下午,由于有校本課,我?guī)チ俗约嘿M(fèi)了一整天的功夫才編出來(lái)的精致小花瓶。下課了,幾個(gè)同學(xué)都圍過(guò)來(lái)欣賞,也想向我學(xué)習(xí),我愉快地答應(yīng)了。可是,我得先發(fā)作業(yè),才能教她們編。因此,我讓她們先觀賞一下。就在作業(yè)發(fā)到一半的時(shí)候,我用眼睛瞟了一下她們,隨即令我大吃一驚:有一個(gè)同學(xué)在使勁拉我好不容易才掛上去的線繩,結(jié)果當(dāng)然就是美麗的珠子滾落了一地。
我急忙一邊托人幫我發(fā)作業(yè),一邊心急火燎地趕去看我心愛(ài)的花瓶。真讓我找到了那種感覺(jué)——?dú)鈶崱⿶、想訴苦,但沒(méi)人可以聽(tīng)。我痛不欲生,責(zé)怪那個(gè)同學(xué):“煩人,人家辛辛苦苦編好的,就這樣被你給弄壞了?纯矗铧c(diǎn)把珠子全丟了,怎么辦?你說(shuō)!”我已經(jīng)對(duì)她怒目而視。而她則羞愧地臉漲得通紅,膽怯地望著我,語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)著:“我把你花瓶弄壞了……了,對(duì)…對(duì)…對(duì)不……起,了……”我更是火上澆油,對(duì)她怒不可遏地咆哮著:“哎呀,你說(shuō),那我可怎么辦啊?”“討厭。”我又嘟囔著。隨后,她又再次向我說(shuō)了N個(gè)對(duì)不起,才顫顫巍巍地回到座位上。
我的心又掐了自己一下,怒吼:真是太可惡了!憑什么?噢,她想給我拽就給我拽,為啥讓她那樣為所欲為?雖然要包容別人,但是,也不能這樣就了了吧?那憑什么讓她給我把珠子落一地,我的上帝,這也不免有點(diǎn)太赦免她了吧?唉!我怎么就這么倒霉啊?偏偏過(guò)來(lái)個(gè)她……?忿忿不平的我,無(wú)論怎樣,氣也消不下來(lái)。
怦的一震,我想起了自己平時(shí)是一只“快樂(lè)小精靈”,可是今天,就因?yàn)槲也话荽蠖,而使得那些我的好朋友,都紛紛離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。很單純,就是因?yàn)槲业牟焕碇,引發(fā)了一場(chǎng)這樣激烈的“舌戰(zhàn)”,過(guò)分點(diǎn)兒的說(shuō),就是狠狠訓(xùn)斥了別人,沒(méi)留一點(diǎn)余地;叵胍幌,真不應(yīng)該。而自己,也開(kāi)始煩悶,苦惱,一點(diǎn)兒也不快樂(lè)。
最終,我想通了這樣一個(gè)道理:只有包容別人,才能快樂(lè)自己。后來(lái),我又與這個(gè)同學(xué)一如既往地友好起來(lái),還主動(dòng)提出要教她編花瓶,心情也隨之豁然開(kāi)朗了。
是啊,正如古希臘一位哲人所說(shuō):學(xué)會(huì)包容,世界會(huì)變得更加廣闊;忘卻計(jì)較,人生才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。包容可以讓我們擁有數(shù)不盡的友誼,數(shù)不盡的真情。學(xué)會(huì)了包容,就得到了快樂(lè)。
包容的作文 篇4
冥冥之中兩個(gè)人的情緣,仿佛一切早已都被安排好,有無(wú)緣份只能讓你們自己感覺(jué),自己把握,得失與否只能看你們前世的修煉是否成正果,是否心靈相通。
愛(ài)其實(shí)就是一種感應(yīng),兩個(gè)人能否撞出心靈的火花,就看兩個(gè)人是否心有靈犀。兩個(gè)有情人最終走到一起確實(shí)不容易,有些必須面對(duì)流言蜚語(yǔ),有些必須面對(duì)眾叛親離,有些必須面對(duì)世俗壓力,有些必須面對(duì)生死抉擇……但不管怎么樣,兩個(gè)人的世界就是天堂,兩個(gè)人的生活就是愿望。
但是,當(dāng)愛(ài)情如愿以償,兩個(gè)人微笑地走進(jìn)結(jié)婚禮堂后,當(dāng)兩個(gè)人的缺點(diǎn)先后暴露一覽無(wú)疑的時(shí)候,生活的味道就像打碎的百味瓶,什么滋味都有。柴米油鹽醬醋的困擾、家務(wù)的分派等等無(wú)不是愛(ài)情的天敵,時(shí)不時(shí)地離間你們的情感,引導(dǎo)你們的思想分化產(chǎn)生誤解。于是,一天一小吵,一月一打鬧,接踵而來(lái)的就是感情的破裂、心碎的冷寞。
當(dāng)紛爭(zhēng)變成枷鎖,家事變成鐐銬的時(shí)候,愛(ài)情已經(jīng)面臨崩潰,家庭開(kāi)始瓦解。也許在這個(gè)時(shí)候,男的會(huì)有外遇,女的也會(huì)紅杏出墻,為的不是尋找激情而是想找回被愛(ài)情遺棄的自己,在別人的懷里重溫愛(ài)情。這是多么可悲的墮落,這是多么不理智的成熟。
為什么我們不能靜下心來(lái)冥思一下,回首一下往日的甜蜜?
記得否,戀愛(ài)的天空,她的出現(xiàn)是你的風(fēng)景,你的體貼讓她投懷入抱,她的錯(cuò)都是對(duì)的,你的錯(cuò)她會(huì)借機(jī)撒矯;記得否,你喜歡她的時(shí)候,她有很多人追求,唯獨(dú)選擇和你牽手;記得否,在很多人反對(duì)的聲音中,她信步和你一起去領(lǐng)取了結(jié)婚證書(shū);記得否……太多太多的美好鏡頭其實(shí)就是兩個(gè)人走到一起的理由。難道生活的瑣事和不愉快的口角就能割舍曾經(jīng)的愛(ài)戀,就能拋棄信誓旦旦的諾言?
如果兩個(gè)人真想相約黃昏看人生夕陽(yáng),請(qǐng)切記:愛(ài)是責(zé)任,情是包容!!
包容的作文 篇5
我曾經(jīng)在書(shū)上看過(guò)一幅佛聯(lián),它出自湖南衡陽(yáng)羅漢寺,是這樣寫(xiě)的:大肚能容,問(wèn)人間恩怨親仇,個(gè)中藏有幾許?開(kāi)口便笑,笑世上悲歡離合,此處已無(wú)些許。談起這幅對(duì)聯(lián),不禁使我想起了彌勒佛,手提空麻布袋,大腹便便,笑口常開(kāi),慈祥、厚道的外表,給人一種親和、寬容之感。大肚能容,開(kāi)口便笑,這是一種多么寬大的襟懷。
寬容,就是饒恕別人的過(guò)錯(cuò),用寬厚的胸懷接納他人。不以他人之錯(cuò)謂之過(guò),不以他人之過(guò)謂之錯(cuò)。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?我們要用一種寬容之心去體恤他人,莫一桿子打死,不給人自新的機(jī)會(huì)。“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”。
生活中,學(xué)會(huì)了寬容,就會(huì)贏得一份尊重;不懂得寬容,一味的去責(zé)難他人的人,換來(lái)的只是別人的憎恨,一味的刻薄他人,只會(huì)讓人厭之棄之遠(yuǎn)之。寬容,給人帶來(lái)了快樂(lè)、開(kāi)心;刻薄,給人制造了痛苦、難堪。
那怎樣寬容?諺語(yǔ)道得好,“恕己之心恕人”,與人方便,就是給自己方便,敬他人,其實(shí)就是敬自己。只有這樣嚴(yán)以侓己,寬以待人,才能夠走近寬容。知人不必言盡,責(zé)人不必苛盡,得理不必?fù)尡M,氣勢(shì)不必倚盡,凡事不必做盡,留三分余地于人,留些厚道于己,這都是寬容。
面對(duì)刻薄的人,我們不要以牙還牙,更不要以其人之道還治其人之身,我們要用‘長(zhǎng)者式’的胸懷去寬容他,只有這樣,才能夠化解他的“刻薄”,不置于“冤冤相報(bào)何時(shí)了”;面對(duì)寬容的人,我感到自慚形穢,因?yàn)槲覜](méi)有做到寬容。
寬容,不但表現(xiàn)出是一種襟懷、氣度,也是一種很好的美德,更不失為一種智慧,她能夠化解誤會(huì),增進(jìn)友誼,往往能夠產(chǎn)生一股神奇般的力量。
一個(gè)懂得寬容的人,他不一定是一位長(zhǎng)者,但他一定是一個(gè)成熟的、睿智的人;一個(gè)刻薄的人,一定是一個(gè)心胸狹小,小肚雞腸的人。寬容者使人可敬,刻薄者使人生厭。
同樣,寬容需要一種度量,“笑口常開(kāi),笑世上可笑之人;大肚能容,容天下難容之事”。寬容也需要一份大度、一種豁達(dá),一個(gè)斤斤計(jì)較,心胸狹隘的人,是不可能懂得寬容的。但是,做人也不能一味的去寬容,一味的寬容就成了縱容,其實(shí)這不是在幫他,而是在推波助瀾,拖累他人,最終的結(jié)果會(huì)毀滅一個(gè)人。
人常說(shuō):多讀書(shū)養(yǎng)才氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,重情義養(yǎng)人氣,慎言行養(yǎng)清氣,溫處事養(yǎng)和氣,能忍辱養(yǎng)志氣,可屈就養(yǎng)運(yùn)氣,淡名利養(yǎng)正氣,不媚俗養(yǎng)骨氣,系蒼生養(yǎng)底氣,敢作為養(yǎng)浩氣,會(huì)寬容養(yǎng)大氣。一個(gè)寬容的人,足以說(shuō)明他是一個(gè)涵養(yǎng)、修養(yǎng)極好的人,原來(lái),寬容也是一種養(yǎng)生之道。
其實(shí),古今欲成大事者,都必須要寬容于人,流氓地痞出身的皇帝劉邦,就是懂得寬容、駕駑人心,所以才能夠成就日后的大事。寬容于人,進(jìn)而為他人所接納、贊賞、欽佩,這正是做人立世的根基,根深蒂固,才能有枝繁葉茂,碩果累累的一天;倘若根基淺薄,便枝衰葉弱,弱不禁風(fēng),難免未老先衰。只有學(xué)會(huì)了寬容,才能夠融入群體,與人和諧相處,暗蓄力量、悄然潛行,在不聲不響中成就自己,建立事業(yè)。
生活中,從容對(duì)待自己,寬容于他人,用一顆包容的心去看待身外之事。所以啊,人生在世,算什么命,問(wèn)什么卜,欺人是禍,饒人是福,心平何勞持戒,行直何用參禪,讓我們用一顆寬容、淡定的心去面對(duì)眾生,造福自己,在容納他人的同時(shí),也成就自己,于天于地,于人于己,就無(wú)愧我心啦。
包容的作文 篇6
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻,寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,包容就是以大局為重,不計(jì)較個(gè)人恩怨得失,學(xué)會(huì)包容,就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中,而包容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中,許多事情都是需要包容的。比如:家庭中,爸爸和媽媽之間的包容;社會(huì)上,商場(chǎng)上的包容;友誼之間的包容是肯定的,如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了,這樣的人是沒(méi)有包容之心的。再比如,男女之間如果一方?jīng)]有一顆包容之心,那他們就沒(méi)有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能,可想而知,包容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的啊!他可以化解人們的誤會(huì),讓人們變得美好起來(lái)!
包容別人就是釋放自己,還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤,我們應(yīng)該包容!無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人,我們都應(yīng)該以包容的微笑去面對(duì)他們。包容可以使我們交友,當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去包容別人的錯(cuò)誤時(shí),你的朋友自然就多了。
包容是一種修養(yǎng),更是一種美德。許多人認(rèn)為,包容意味著膽小懦弱,其實(shí),包容是海納百川的博大胸懷,包容指的歌頌,指的贊揚(yáng)!包容如水。包容是不計(jì)較別人的過(guò)失,是心胸寬廣。包容如水般溫柔,在遇到矛盾時(shí),包容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。包容似一汪清泉,滌蕩人的心,使人變得冷靜!
包容如暖流。包容其實(shí)并不意味著包容別人的過(guò)失,它意味著用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的包容,已是難得;雪中送炭的包容更讓人感動(dòng)!
包容如詩(shī)。包容是一首美麗的人生禮贊。
包容也是一種學(xué)問(wèn),要分清小過(guò)失和大過(guò)錯(cuò),而對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,我們應(yīng)該快樂(lè)地包容對(duì)方。包容并非是包庇,對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,我們不要對(duì)此包庇,否則會(huì)害人其人的!當(dāng)然,當(dāng)自己做錯(cuò)了事后,不應(yīng)該輕易原諒自己,因?yàn)槟遣皇前荩且环N懦弱的行為。所以說(shuō),包容也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)榘,單調(diào)的生活才顯得絢麗多彩;因?yàn)榘,繁雜的生活才變得純潔!包容他人也是釋放自己!擁有了包容的美德,就擁有了愛(ài)心和人生的碧海藍(lán)天!
包容的作文 篇7
每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生,每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉,撫平生命的痛苦,包裹新生的希望。
個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠,反映光彩。
李斯曰:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不譯細(xì)流,故能就其深!比龂(guó)時(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山,官渡之戰(zhàn)時(shí)他以弱勝?gòu)?qiáng)的原因,大抵是他戰(zhàn)后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結(jié)的書(shū)信盡燒之,并說(shuō)出“當(dāng)紹之強(qiáng),孤猶不能自保,而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容,才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此,他用人不計(jì)較出身,包容“前嫌”,甚至有仇但有才能的敵人,如果愿意投降,他都欣然用之,正是因?yàn)榘萘诉@些,魏才如同閃爍的露珠,在三國(guó)時(shí)期綻放了華美的光彩!
種族的包容是清泉輕快的低吟,帶來(lái)和諧。
在不同文明的碰撞與摩擦之際,黑人的地位更顯得尷尬,各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上,而這種不包容,令世界顏色黯淡。好在轉(zhuǎn)角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來(lái),她解釋不同膚色時(shí)溫和的說(shuō):“不同,是為了相愛(ài)”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來(lái),曼德拉用他一生的抗?fàn)帪楹谌粟A得尊嚴(yán)。大地上有了吶喊,有了歌唱,瑪丁·路德金站起來(lái)的吶喊道:“我有一個(gè)夢(mèng)想!”,黃家駒站起來(lái)高聲歌唱:“愿這土地里不分你我高低,繽紛色彩閃出的美麗,是因?yàn)樗鼪](méi)有,分開(kāi)每種色彩!”正是這種對(duì)國(guó)家,對(duì)膚色,對(duì)種族的包容,成就了現(xiàn)在世界文明的繁榮與繽紛,宛如清泉輕快的低吟,帶來(lái)美好與和諧。
生命的包容是清泉閃爍的光輝,照耀古今。
生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器,里面包裹住了差異所帶來(lái)的不適應(yīng)。世界之大,卻沒(méi)有兩片完全相似的樹(shù)葉,但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣,而只是如同那白人母親所說(shuō),為了更好的相愛(ài)。不一樣,才能綻放出光彩,一幅圖畫(huà)若只有一種顏色未免太過(guò)單薄,唯有混和雜糅在一起,才顯出色彩的繽紛。
沒(méi)有包容的角落,殘疾人只能窩在家中。
沒(méi)有包容的職業(yè),女性工程師只能高呼“我看起來(lái)像個(gè)工程師”,卻依舊競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)筆試成績(jī)大不如她們的男性,在嘲笑中艱難前行。
林則徐說(shuō)過(guò):“海納百川,有容乃大”,包容了寒風(fēng)的凜冽,才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油,才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容,才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。
包容的作文 篇8
江河包容細(xì)流,才能成就他的壯闊;高山包容細(xì)壤,才能成就他的巍峨;花朵包容蜜蜂的叮咬,才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德,是一種精神,是一種人生態(tài)度。
包容是一種美德,彰顯為人處事的大氣。廉頗不服國(guó)君所給藺相如的待遇,多次為難挑釁,而藺相如卻一再退讓甚至稱病不上朝。旁人以為是他怕事,但藺相如答道:“如今我們兩虎相斗必有一傷,且不論此,怕有別國(guó)乘虛而入!”這話傳到廉頗耳中,他十分慚愧,也便有了負(fù)荊請(qǐng)罪的美談。如果當(dāng)初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話,不僅他們之間劍拔弩張的關(guān)系不能緩和,而且國(guó)家也將面臨劫難,藺相如的包容之心容納了廉頗對(duì)自己的不敬,保住了國(guó)家安寧,而廉頗也被這種大氣所感化,成就千古美談。
包容是一種精神,煥發(fā)至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗戰(zhàn)即將勝利之際阻止美國(guó)轟炸日本古廟等古建筑,此言一出,國(guó)人嘩然,美國(guó)人亦十分驚異:中國(guó)人難道沒(méi)有被日本人害慘?難道對(duì)日本人沒(méi)有仇恨么?梁思成解釋說(shuō):“我當(dāng)然有仇恨。但建筑與文化是不分國(guó)界的,優(yōu)秀的文化是全世界的共同財(cái)富,一旦失去是難以彌補(bǔ)的損失!弊罱K它們得以保全。梁思成沒(méi)有帶著仇恨的有色眼鏡去看那建筑,他看到的是藝術(shù),是文化,是人類文明智慧的結(jié)晶。這等包容之心,豈是人人都有的?或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場(chǎng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)或暴力文化交流中相互融合,濕了歷史原本干燥的衣襟。豐富的文化,連成整體的世界,都要包容,都須散發(fā)出理性的光輝。
包容是一種人生態(tài)度,奠定大志之基。在舊社會(huì)昏昏而已的時(shí)候,魯迅先生執(zhí)筆“吶喊”著,文筆犀利、尖刻。他盡情地批判著,諷刺著,看似對(duì)國(guó)人失望透頂,毫無(wú)容納憐憫之心。可偉大的人有兩顆心,一顆心在滴血,一顆心在寬容。我說(shuō)魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個(gè)千瘡百孔的社會(huì),如何去挑問(wèn)題找毛病而一生獻(xiàn)身救國(guó)呢?魯迅將自己的心分成兩半,一半是憤世嫉俗,救國(guó)心切;另一半則是滿滿的包容。他不退縮,不激進(jìn),他包容世界折磨自己,使自己之痛化作閃亮的思想,照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時(shí)代的匕首,是文化的先鋒。
包容是一種美德,是一種精神,更是一種人生態(tài)度;我們更要擁有包容之心,開(kāi)拓自己的人生。
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