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材料作文500字

時間:2021-03-15 11:41:15 材料 我要投稿

材料作文500字合集八篇

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的材料作文500字8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

材料作文500字合集八篇

材料作文500字 篇1

  【題目設(shè)計】

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  有一副對聯(lián),上聯(lián)是“若不撇開終是苦”,下聯(lián)是“各能捺住就成名”,橫批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺變成一點就是“名”字,一撇一捺即“人”字。

  這副對聯(lián)所蘊涵的人生哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想,根據(jù)你的思考或者聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。

  注意:①立意自定;②文體自選;③書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號;④每一個錯別字扣1分,重復(fù)不計;⑤不要套作,不得抄襲。

  【寫作導(dǎo)引】

  這是一個二元關(guān)系命題。材料主要圍繞“撇”和“捺”展開。寫好本題的關(guān)鍵是要深入思考,細(xì)化認(rèn)識。首先,我們要明確“撇”和“捺”是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,既要放得開,又要收得。患纫獙W(xué)會放棄,又要懂得堅守,這樣才能做一個真正意義上的人!只“撇”不“捺”,為人就沒有原則,沒有分寸;只“捺”不“撇”,視野則會狹窄。“撇”和“捺”互相彌補,互為支撐,相輔相成,缺一不可,否則就不是一個完整的“人”。其次,我們還得對“撇”和“捺”的關(guān)系進(jìn)行深入的思考:為什么“撇開了,就能捺得住”?“撇不開”,結(jié)果又如何?“捺不住”又如何?這樣一一反問,結(jié)果不言自明。審讀對聯(lián)可知,撇開的是人生的誘惑,捺住的是寂寞、清苦、磨難等。寫作范圍可以談古論今,材料既可以選擇名人故事,也可以講述自己的經(jīng)歷。文體選擇上比較自由,素材掌握多的同學(xué)可以寫議論文、議論性散文,敘述功底好的同學(xué)可以寫記敘文。但無論選擇何種文體,都應(yīng)該從“撇”和“捺”兩個方面加以論述、記敘。同時,我們還要注意,給作文一個亮麗的標(biāo)題和開頭。

材料作文500字 篇2

  材料作文審題訓(xùn)練步驟1:材料

  天使賣種子

  有一位婦人夢見自己走進(jìn)一家新開張的商店,柜臺后面站著的竟然是一位天使。“您都賣些什么?”婦人興奮地問道。

  “你心中所想要的一切!

  婦人真有點不敢相信自己的耳朵,然后決定要了一些人心最渴望的:“我要買平安、愛、快樂、聰慧以及剛強。”想了一下又補充一句:“不只為我,也為我所有的家人都買一些。現(xiàn)在就可以提貨嗎?”

  天使含笑說:“孩子,我想你弄錯了,我們這里不賣果子,只賣種子!

  材料作文審題訓(xùn)練步驟二2:審題

  審題關(guān)鍵詞:心中所想要的一切 現(xiàn)在就可以提貨嗎 不賣果子,只賣種子

  天使的用意解讀:“你心中所要的一切”這是果子,種子是意識:信念,理想,目標(biāo)等。你沒有信念,理想,目標(biāo),我可以告訴你,但要實現(xiàn)這些(現(xiàn)在就提貨),要靠你自己努力奮斗。

  觀點表述:

  1.人生的路需要智者給你指明方向,更需要自己朝著這個方向努力奮斗。

  2.“平安、愛、快樂、聰慧以及剛強”都不是空想能實現(xiàn)的。別人只能給你目標(biāo)信念的'啟示或指導(dǎo),而真正實現(xiàn)你的目的,得到你所想要的要靠你自己不斷努力。

  3.創(chuàng)造幸?孔约,自己才是命運的主宰。

  4.成功之路無捷徑。

材料作文500字 篇3

  五十步笑百步

  梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國打仗。有一次梁惠王召見孟子,問道:“我在位,對于國家的治理,可以說是盡心盡意的了。河內(nèi)(今河南省黃河北岸)常年發(fā)生災(zāi)荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|去,并把收成較好的河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運到河內(nèi)來,讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的老百姓不至于餓死。有時河?xùn)|遇上災(zāi)年,糧食歉收,我也是這樣,把其他地方的糧食調(diào)運到河?xùn)|來,解決老百姓的無米之炊。我也看到鄰國當(dāng)政者的做法,沒有哪一個像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而,鄰國的百姓沒有減少,而我的百姓也沒有增多,這是什么原因呢?”

  孟子回答說:“大王喜歡打仗,我就用打仗來打個比方吧。戰(zhàn)場上,兩軍對壘,戰(zhàn)斗一打響,戰(zhàn)鼓擂得冬冬地響,作戰(zhàn)雙方短兵相接,各自向?qū)Ψ綂^勇刺殺。經(jīng)過一場激烈拼殺后,勝方向前窮追猛殺,敗方就有人丟盔棄甲,拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下來了;有的跑得慢,跑了五十步停下來了。這時,跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼,您認(rèn)為這種嘲笑是對的嗎?”

  梁惠王說:“不對,他們只不過沒有跑到一百步罷了,但是這也是臨陣脫逃!”

  孟子說:”大王如果明白了這其中的道理,那么就無須再希望您的國家的老百姓比鄰國多了。”

材料作文500字 篇4

  峰巒如聚,波濤如怒,莘莘學(xué)子漫漫路,望古今,意澀苦,傷心成敗皆入了土,多少成績都作了古。做學(xué)習(xí)的勞動者,是喜是憂,纏繞在我的心頭。

  都說“一分耕耘,一分收獲”,但事與愿違,付出的與收獲的往往不成比例。我曾為一次失敗,輾轉(zhuǎn)反側(cè),曾為一次得失,蹙眉千度。近來的幾次考試,警鐘常響,我不斷地開墾著精神的食糧,在書海里寫作。

  青燈伏案,疲倦的身影在請求我早點入睡,墻上的時針已無情地越過“12”。燈光漂白了四壁,我在暈黃的燈光下奮筆疾書,漫步題海,倦了還不想入睡,手中的筆似乎連明日的榮耀也一并吞沒。

  “你是在為功名而汲汲忙碌,繚繞的煙霧消失了你的路”,我的心一震,我冥冥中似乎意識到,自己的不快樂是因為在追求名次而忘記了學(xué)習(xí)的樂趣。

  回眸間,我突然想起了那件破舊的長衫——孔乙己,醉心于功名利祿,不肯脫下那件破舊的長衫,抱著“萬般皆下品,唯有讀書高”的殘志,直至潦倒而死也體會不到讀書之樂。悲哉!

  “采菊東籬下,悠然見南山!辈粸槲宥访渍垩奶諟Y明毅然遠(yuǎn)離功名,種豆南山之下,把酒黃昏之后。是他用文字滋養(yǎng)了南山萬物,種下了不朽的文學(xué)之實。像他一樣,做一個快樂的讀書勞動者,何不美哉。

  一縷月光透過窗紗,落在書桌上,如絲如紗。我頓悟,做學(xué)習(xí)的勞動者是快樂的。

  “君不見,此月方從遠(yuǎn)古來,歷滄桑,經(jīng)興衰。看花開花落,云卷云舒,初冬月高懸不語,娟然如洗。”我知道了浪花淘盡英雄淚,是非成敗轉(zhuǎn)頭即空。做個快樂的讀書人,快樂的勞動者,在自己最富饒的良田上播種自己的快樂。

  我辛苦,但我是快樂的!

材料作文500字 篇5

  我心安處,泥香芬芳

  任風(fēng)飄飄,隨心而動,去追逐無垠的晴天、浩渺的白水,卻不敵定心一處,扎下深邃的根,孕育出茂盛于漂浮時的樹冠,品味著芬芳泥香去壯美地成長。

  唯有定心積淀,才能一鳴驚人。林清玄有言:“能夠一鳴驚人的,必定在不鳴則已時養(yǎng)精蓄銳!蓖肋线蠠o疑是個中翹楚。40年的默默無聞是她在醫(yī)藥研究行業(yè)的潛心付出,不累于名利,不眼紅于同期生的光彩,從而一舉成名天下知。令人深受觸動倍加崇敬的是,走下諾貝爾醫(yī)藥學(xué)講臺的她避開媒體,繼續(xù)定心于枯燥乏味的鉆研。

  能在40年的漫長歲月中執(zhí)著于青蒿素,又肯在褒揚似洪水席卷之際安心于低調(diào),屠呦呦的成就必不會止于此。

  “真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊!敝灰覀兿s念,便可寂靜安然。陳從周窮十年之功,將他對古園林事業(yè)的研究心得,用蠅頭小楷傾灑稿箋,寫成八十萬言的《梓室余墨》。他以一己之力推動蘇州古園林列入世界文化遺產(chǎn),保護(hù)了蘇州曲園的文化含量。十年板凳不怕冷,他的《說園》,被世界人民熱愛。

  心定則風(fēng)止。心之所向,夢之所往,他們,以深扎于土壤的姿態(tài),貢獻(xiàn)人類一片陰涼。

  朱自清這樣說過:從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳印。追尋青天白水,終究只能隨風(fēng)飄零,唯有深扎泥土,安心成長,才能找到精神的故鄉(xiāng),才能于心定處嗅得芬芳泥香。

  “試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)!

材料作文500字 篇6

  開頭:

  “板橋體”在書法界可謂是獨一無二的,一則出于對前人精微之處的擇取,另則加之極富個性色彩的創(chuàng)新,由此便成就了“隸楷兼存”,卻“非隸非楷,非古非今”的絕作! 分論一:

  從“板橋體”中我們不難看出有對前人的借鑒,也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用,而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷,打上鮮明的個人烙印。其二者唯有共存同取,才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。

  分論二:

  “板橋體”的成功源于他的獨特性,無法被后人復(fù)制。所以,任何傳世佳品皆有其獨樹一幟之處,絕不能被輕易模仿。我們無謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒,只有那些具有鮮明個性、充沛情感的作品才方可為人稱道,這無關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。

  分論三:

  無謂是繼承還是創(chuàng)新,都需要合適的孕育土壤,需要整個社會對于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會莫不是對先人之作不屑一顧卻唯我獨尊的狂妄自負(fù),就是過度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài),又或是對那些獨具匠心又極富個性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類,試問這樣的社會風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一,不可無二”的作品?

  結(jié)尾:

  “板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作,卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點,融古通今的創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。

材料作文500字 篇7

  《百喻經(jīng)》里記載一個《愚人食鹽》的故事:從前有個愚蠢的人到了別人家里,主人便請他吃飯菜。這人覺得主人的菜淡而無味,主人聽說后,便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美,這個愚蠢的人便想:菜的味道非常鮮美,是由于加了鹽,加少許一點就這樣好吃,多放些不是更好吃嗎?于是他到街上買了一大包的鹽,回到家里急急打開,不要菜,只吃鹽。結(jié)果如何,可想而知。

  寫作指導(dǎo)

  本題涉及到人們的理性處世與處事的問題!斑^猶不及”是中華民族的傳統(tǒng)智慧,在今天依然具有意義和價值。其實許多事情本不像我們想象的那么復(fù)雜,正確和錯誤就在“度”的兩邊。在“度”的這一邊,事就做對了,一過了度,事就做得不對了。我們要學(xué)會把握“度”,F(xiàn)在社會發(fā)展中的許多問題就出在“度”的把握失衡上。什么事情都適度了,那么你的生活質(zhì)量就一定是最佳的了。

  我們還可做以下拓展:從自然事理的角度寫,“弓太滿則折,月太滿則缺”、“太強必折,太張必缺”;從修身養(yǎng)性方面寫,“良好性格是怎么形成的”,要遵循“度”;從做事上寫,事情做得一過分,就會走向反面,要“上下有度”,寫合理運用“度”做事;從當(dāng)今社會的問題寫,比如寫物價上漲,環(huán)境污染,商品生產(chǎn)等等,要控制好“度”;從規(guī)則方面來寫,比如遵守紀(jì)律方面,恪守制度方面,遵守交通法則等等,要有個“度”,要控制自己。也可從創(chuàng)新角度來寫,寫些關(guān)于歷史上的重大發(fā)明,都是發(fā)明家們不遵循那個“度”的結(jié)果,就是打破陳舊觀念,破開那些框框(這是從反面來寫“度”了),等等。

材料作文500字 篇8

  材料作文:

  根據(jù)下面的材料,在尊重原意的基礎(chǔ)上,自已命題、立意、確定文體,寫一篇字?jǐn)?shù)在800--1500字之間的文章。(任選一篇材料)

  1、 老鎖匠一生修鎖無數(shù),技藝高超,收費合理,且為人正直,深受人們尊重。

  可是,他老了,為了不讓技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個人。要哪一個呢?老鎖匠決定對他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠讓兩個徒弟同時去開兩個保險柜,誰用時短誰就獲勝。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就打開了,而二徒弟卻用了半小時。眾人都以為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問他們保險柜里有什么,大徒弟眼中放出光亮,說:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖!崩湘i匠十分高興,鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。

  立意要點:

  作為一個修鎖匠,必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見,心上要有一把不能打開的鎖。修鎖如此,生活又何嘗不是這樣?做人做官,都要經(jīng)得起考驗,抵得住誘惑,守得住原則。

  2、 有人問比爾蓋茨:如果讓你離開現(xiàn)在的公司,你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎?

  比爾蓋茨堅定地回答:“能”。但他接著補充了一句話:“只要允許我?guī)ё?00人”

  立意要點:

  比爾蓋茨取得成功很大程度上是因為他確立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外,治國也好,治家也好,得人才者得天下,失人才者失天下,重視人才,培養(yǎng)人才,用好人才,才是成功的秘訣。

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