謙卑造就成功作文（通用25篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的謙卑造就成功作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
謙卑造就成功作文 篇1
水很卑微，總是往下流，所以流入江河湖海；山很不起眼，總是寂靜無聲，于是就成了風(fēng)景；蠟燭很卑微，它總是流淚，所以它發(fā)光。保持一顆謙卑的心，人生就會有一種說不出的尊嚴和價值。
莊子曾說：我的人生有極限，我的知識也有極限。他非常明確地指出，學(xué)習(xí)永無止境。只有掌握了很多必要的、有用的知識，成功的大門才會向你敞開！
中國偉大的歷史學(xué)家司馬遷先生，從小受父親影響，不僅游歷了祖國的大好河山，還受辱，寫下了無韻史家的絕唱((《史記》)。李時珍從小基礎(chǔ)扎實，問過幾百人，留下了珍貴的藥材((《本草綱目》)。如果你快樂不僅是通過努力獲得成功，也是通過在挫折中保持謙遜獲得成功？當(dāng)我們回首往事，這段記憶不會是空白的。笛卡爾說：學(xué)習(xí)越多，越發(fā)現(xiàn)自己的不足。是的，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，擴大知識的領(lǐng)域，擴大知識的范圍，儲存更多的信息，才能真正理解知識是無限的深刻含義。這樣，你既不會妄自菲薄，也不會自大，你會謙虛，不斷進步，你的成功也不會被邀請。
謙遜是一種美德和修養(yǎng)。謙遜也是衡量一個人品德是否高尚的方式之一。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他能以文才治國，文武雙全，卻又如此謙虛謹慎，要想學(xué)周總理，謙卑是首要的學(xué)習(xí)方法！
秋天成熟的低著頭的麥穗，成熟的紅著臉的蘋果，啟迪我們謙遜帶來成功！
謙卑造就成功作文 篇2
水很簡陋，它總是往下流，所以它流入河流、湖泊和海洋。這座山非常簡陋，它總是寂靜無聲，所以它成了一道風(fēng)景。蠟燭很不起眼，它總是流淚，所以它發(fā)出光。保持一顆謙卑的心，生活將會有一種難以言喻的尊嚴和價值。
莊子曾經(jīng)說過：“我的生命是有限的，但是知識是無限的�！彼浅Ｇ宄刂赋觯瑢W(xué)習(xí)是沒有止境的。只有你掌握了許多必要和有用的知識，成功的大門才會向你敞開！
我國偉大的歷史學(xué)家司馬遷先生，年輕時受其父影響。他不僅游歷了祖國的大江大河和大山，而且還忍辱負重地寫下了《史記·離騷》這部歷史學(xué)家的杰作。李時珍從小就有堅實的基礎(chǔ)，問過上百個家庭，并通過藥物試驗留下了珍貴的藥材——（本草綱目）。如果你不僅因為通過努力工作獲得成功而感到快樂，那么在挫折中謙遜地獲得成功也是一種快樂嗎？當(dāng)我們回顧過去時，這個記憶不會是空白的。笛卡爾說：“你學(xué)得越多，你就越能發(fā)現(xiàn)自己的缺點�！笔堑�，只有通過不斷學(xué)習(xí)，不斷擴展知識領(lǐng)域，擴展知識和儲存更多的信息，你才能真正理解“知識是無限的”的深刻含義。這樣，你既不會貶低自己，也不會傲慢自大。如果你謙虛并不斷進取，成功就不會來到你身邊。
謙遜是一種美德和成就。謙遜也是衡量一個人道德品質(zhì)的方法之一。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他有能力用軍事和民事技能來管理一個國家。然而，他謙虛謹慎。如果我們要向周總理學(xué)習(xí)，那么謙虛是第一種學(xué)習(xí)方法。
秋天成熟的麥穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們激勵我們謙虛并成功！
謙卑造就成功作文 篇3
水很謙卑，它總是向下向下，于是便流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默沉默，于是便成了一處風(fēng)景；燭很謙卑，它總是流淚流淚，于是便獻出了光明。保持一顆謙卑的心，生命便有了一種無法言傳的尊嚴與價值。
莊子曾經(jīng)說過：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼浅Ｃ鞔_地指出了學(xué)無止境的道理。一個只有掌握了許多必要的并且有用的知識，成功的大門才會向你打開！
我國偉大的史學(xué)家司馬遷先生自小受到父親的影響，不僅游歷了祖國的大好河山，還忍辱負重的寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的((史記))。李時珍從小扎實基礎(chǔ)，詢問百家，以身試毒留下了寶貴的醫(yī)學(xué)素材——（（本草綱目））。如果不僅通過努力獲得成功會快樂，那么在挫折中在謙卑中獲得成功何嘗不也是一種快樂呢？當(dāng)我們回首往事時，這段記憶也不會是空白的。笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足”。是啊，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷擴大知識的領(lǐng)域，擴充知識面，儲存更多的信息，你才能真正的領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙卑，不斷的進取，成功便會不招自來。
謙卑是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙卑也是衡量一個人的思想品德是否高尚的方法之一。我們敬愛的周總理便是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但是他又是何等的謙虛謹慎，我們?nèi)绻灾芸偫頌榘駱訉W(xué)習(xí)，那么謙卑便是首要的學(xué)習(xí)方法！
秋天成熟的麥穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們謙卑造就成功！
謙卑造就成功作文 篇4
在漫漫的人生道路上，不少人在不斷的奮斗中走向了成功，但是成功除了一系列努力的因素之外，還有各種各樣的因素的決定，其中有一種因素，一種品質(zhì)就是保持謙卑的心。古往今來，無數(shù)成功人士都為成功不斷奮斗，但是如果缺少保持謙卑的心，那么其永遠成功不斷輝煌，洵不能成立。
成功固然是美麗的，但是如果被成功沖昏了頭腦，那便無疑是走向了失敗，失敗不是特指成功的對立面，而是我們在成功的過程成功之后，能否保持一顆正常的心態(tài)去面對它，就算是失敗，我們也不能一味的消沉，一味的頹廢下去，因為成功本身意義上是讓我們?nèi)ンw驗更美好的生活，而如果去奮斗，為了成功而去拼搏，讓我們的生活變得更加痛苦，陷入了迷茫，那么成功便是失去了原本意義上的成功，這個成功已經(jīng)失去了原本意義上的純粹概念，而變成了一種帶有功利性的方式，所以當(dāng)我們錯誤的理解了成功的概念，把成功變成一種自大的方式，那么成功便毫無意義。
成功的路很艱難，而在走向成功的過程中，你能否保持謙卑的心，是你能否走向成功的關(guān)鍵性之一，是你能否走向成功的決定性因素，如果一個人在走向成功的過程中逐漸變得自大膨脹，這可能導(dǎo)致他在逐漸走向成功的過程中，也逐漸變得自大起來，而盲目的自大往往是致命的，很可能只是一個短暫的失誤，一個微小的誤差，但是因為自大被無限放大，最后原本可以走向成功的人走向了失敗的錯誤道路，然后人們往往會迷茫起來，會抱怨自己努力了之后沒有用，可能還會自暴自棄，認為自己就應(yīng)該破罐子破摔，就不應(yīng)該相信努力可以走向成功，就不應(yīng)該為了自己所謂的夢想而浪費寶貴的時間，實際上他們奮斗的方向并沒有錯，而他們樹立遠大的夢想也沒有錯，他們?yōu)榱藟粝氩粩鄪^斗也沒有錯，他們只是在看到希望，在看到成功的棋子在向他們招手之后按耐不住了，認為自己已經(jīng)可以把成功牢牢握住，認為自己成功已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑榱�，沒有保持謙卑的心，最后一失足成千古恨，走向了失敗。
而成功之后更要保持一個謙卑的心，因為這難得的勝利會讓我們往往沖昏頭腦，因為我們在實踐夢想的過程中往往是艱辛的，而這一艱辛更是突出了這一成功的不易，我們往往會心想，我奮斗了這么久，是不是可以放松一下休息一下了，但是如果你過度的休息，過度的放松，過度的驕傲，過度的不留意那些微小的細節(jié)，認為那無法給自己帶來多大的影響，那么你就錯了，因為你這樣做實際上已經(jīng)在走向了失敗，失敗并不需要擺在我們面前，因為他對于我們而言是一個符號客體，而我們是主體，但不管我們能否體驗到，我們已經(jīng)在走向失敗，它都真真實實的存在，用唯物主義的話來講，不管我們是否能夠感受到他，它存在你就無法否定他。而這一種錯誤的體驗會給我們帶來更大的沖突，我們會警醒起來，但是我們往往恢復(fù)不了之前那種奮斗的狀態(tài)，沒有保持一顆謙卑的心，仍然過于浮躁，最后很可能陷入了迷茫之中。
毫無疑問，這兩種情況是極端的，但是在我們的生活中，我們?nèi)匀恍枰３智逍训念^腦，因為我們隨時都有可能走向這兩種極端的例子，在實現(xiàn)夢想的過程中保持努力固然重要，確定夢想固然重，要明確目標(biāo)固然重要，但是如果無法保持一顆謙卑的心盲，目的像一個無頭蒼蠅似的向前沖，那么我們很可能會努力錯了，方向用錯了力度，而越是要走向成功，越要保持謙卑的心，越是成功越是取得輝煌的成就，就更要保持一顆平凡的心，保持謙卑的心，平凡的時候我們況且能夠安慰自己平凡可貴，那成功之后我們?yōu)楹尾荒鼙３忠活w平凡的心最客觀的面對生活？
夢想是一場有去無回的旅行，在這條路上我們有過開心的喜悅，有過成功的快樂也有過失敗的痛苦，有過流淚的痕跡，但不管是什么樣的體驗，他們都是我們生命中最寶貴的財富，為了夢想而奮斗，不僅僅是在實現(xiàn)自己的價值，更是為人類歷史譜寫新的篇章蓄力，而在這個過程中需要我們保持一個平凡的心，保持謙卑的心，如果一個人能永遠保持謙卑的心，那么無論是在成功的高峰還是在失敗的低谷，我們都能夠做到平靜的去面對，而不會因為一點點小的挫折或一點點成功的喜悅，而動搖了奮斗的方向，保持一顆謙卑的心吧，為了夢想，為了人生。
謙卑造就成功作文 篇5
成功，需要一顆謙卑的心。如果你驕傲無比，自大猖狂，自以為是的話，即使你成功了，也沒有任何人會尊重你，敬佩你，承認你。
古代名醫(yī)扁鵲，世人都將他看作是神醫(yī)，一個能將人起死回生、妙手回春的神醫(yī)�？伤麉s有一顆謙卑的心，有一次，齊國的國君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅決不受，說自己并不是天下第一，因為自己的兩個哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。扁鵲說他二哥扁雁能夠治大病，在那些絕癥只出現(xiàn)微小癥狀時，就能加以診斷并及時根治。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病突發(fā)，只要看人一眼就可以判斷出這個人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時治療，而自己，既不能治大病，又不能防病，只能等到病人已經(jīng)病入膏肓了才能救治，所以自己并不是“天下第一神醫(yī)”。
這個故事告訴我們，扁鵲在醫(yī)學(xué)方面，是成功之者，可是他卻一點也不驕傲自大，反而很謙虛。雖然世人都將他看作是神醫(yī)，一個能將人起死回生、妙手回春的神醫(yī)�？墒潜怡o自己卻不承認，他總是認為比他醫(yī)術(shù)高明的還有很多，很多，他認為天外有天，人外有人。從扁鵲的這種“勝而不驕”的精神可以看到他有一顆謙卑的心，這種心態(tài)是值得我們學(xué)習(xí)的。
大家都知道項羽世代為楚將，身上自有貴族之氣，少年得志，充滿自信。當(dāng)他聽說劉邦要稱王的消息后，大怒，說“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”根本就沒有任何作戰(zhàn)計劃，也沒有征求任何人的意見，一切都憑著自己的意氣和驕傲。在他的眼中，他壓根就沒有想過自己有失敗的可能。而他本人又缺少謙卑的心，結(jié)果他任人唯親或者是過于自信，過于驕傲，結(jié)果讓劉邦用個反間計和其它的辦法讓他最后失敗了，導(dǎo)致他自刎而死。
這個故事又說明，虛心使人進步，驕傲使人落后。所以，我們不能狂妄自大，只有虛心的聽取別人的教誨，別人為你指出的錯誤毛病一定要改正，那才可以成功。成功之后也一樣，不能驕傲自負，一定要虛心的學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，來取長補短，這樣，才是真正的成功，才能更上一層樓，才能不斷的取得更大的成功！
許多事實證明，我們不管是還沒有登上成功的臺階或者是當(dāng)我們已經(jīng)登上成功的臺階，我們隨時隨地都要保持一顆謙卑的心。這顆謙卑的心才能夠有助于我們登上成功的巔峰，所以說成功，需要一顆謙卑的心。
謙卑造就成功作文 篇6
人生旅途漫漫，我把生活比作一場艱難而又漫長的旅程。這場旅途中又有多少次輸贏的競爭？
勝者，自然得意不已、滿心歡喜；但真的一定要傲嬌自大、目空一切嗎？不，做一個優(yōu)秀的佼佼者自然稱心如意，但若一定要自以為是，高高在上，那么必定有一天，要從那高峰的頂端，跌入谷底。
多少年前，古人就曾提出“驕兵必敗”的真理。關(guān)羽，一個正直、威武，手持八十多斤重青龍偃月刀威震天下的英雄，雖留下一世芳名，但最后，確實因自己自大的性情而死。即將廢臂之時，華佗要為他用麻沸散，關(guān)羽卻一口拒絕，硬要忍痛接受刮骨療傷。華佗曾在時候說“關(guān)羽的手臂之患，我雖治愈完畢，但他心中的傲嬌之病，我卻無力醫(yī)治�！惫篡`，臥薪嘗膽數(shù)十年，甘心淪為階下囚，為他人的奴隸。謙卑度日，卻在最后一雪前恥，復(fù)興了自己的國家……古往今來，唯有智者才能有所作為，智者身上也無不具備著“謙卑”這一品質(zhì)。
處于花季的我們，擁有流水一般的青春。生活中，我們也有許多競爭。勝利者啊，千萬不可以我為主，目空自大，定要牢記謙卑這一準(zhǔn)則啊。畢竟，笑到最后的，才是贏家。若現(xiàn)在就擺出一副高高在上的姿態(tài)，難保你會跌入谷底，失去“佼佼者”這一稱號。學(xué)會謙卑吧，那才是長久之道。
朋友啊，請記住，你不是圣者，只是凡人。學(xué)會謙卑吧，別傲嬌自滿。雙腳著地才能成為土壤，你若漂浮于半空，那么，只能成為隨風(fēng)飄逝的塵埃。
謙卑造就成功作文 篇7
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空，古人云：大丈夫處其厚，不處其薄，居其實，不居其華。
水很謙卑，它總是向下、向下，可它卻流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默、沉默，可它卻在無言中聳立成一座風(fēng)景；春很謙卑，它總是在凌厲的冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命；秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來，可它卻帶來了收獲，保持一顆謙卑的心，生命就有了一種無法言傳的和價值。
有一次，蘇格拉底和們聚在一起聊天，一位父親非常富有的學(xué)生，趾高氣揚地面向所有的同學(xué)炫耀：他家在雅典附近擁有一望的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆的時候，一直在其旁不動聲色的蘇格拉底拿出一張地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細亞在哪里？”“這一片全是”，學(xué)生指著地圖洋洋的回答�！昂芎�，那么，希臘在哪里？”蘇格拉底又問，學(xué)生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了�！把诺湓谀膬�？”蘇格拉底又問�！把诺�？這就更小了，好像是在這兒�！睂W(xué)生指著地圖的一個小點說。最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家里那塊一望的肥沃土地在哪里？”學(xué)生急得滿頭大汗，當(dāng)然還是找不到他家那塊一望的土地在地圖上連個影子都沒有，他恍然大悟，尷尬地回答道：“對不起，我找不到�！�
一農(nóng)夫在田間農(nóng)作，一秀才自視滿腹經(jīng)綸，便嘲笑農(nóng)夫。農(nóng)夫順勢從田地間拔出一枝稻穗，問秀才：“你看這田里的稻穗，都是彎腰弓背，為何獨我手中這枝，高仰著頭，不肯俯首�！毙悴�。農(nóng)夫又說：“因為它肚子里是空的，又怕被人，故如此�！�
胸?zé)o點墨，卻要充當(dāng)學(xué)士，這樣的人難道不就像那空殼稻穗嗎？《莊子·徐無鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以為賢�！本褪俏覀儾灰瞿亲旒馄ず窀怪锌盏纳介g竹筍和頭重腳輕根底淺的墻上蘆葦。
任何人所擁有的一切，與有大美麗而不蓄的天地相比，與無際的相比，都不過是淪海一粟，微不足道，從歷史的長河看，不論我們擁有多少，擁有什么，擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的一瞬間。
人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應(yīng)懷一顆謙卑。
謙卑造就成功作文 篇8
一湖碧水，一樹繁花，對自然的向往曾經(jīng)流淌在我們的血脈之中。然而，當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨浪滾滾而來，城市化作鋼筋水泥筑起的森林，廣袤的大地揚起塵埃霧霾，藍天碧水芳蹤難覓，我們的肉體和心靈失去詩意的棲居之地。我們應(yīng)該反思：人類只是自然之子，面對自然我們應(yīng)該心懷敬畏，引以謙卑。
在《走出非洲》中有這樣一句話：“我征服了一切，卻站在墓群中間�！辈恢罏槭裁�，人的欲望會成指數(shù)函數(shù)似地增長，當(dāng)我們在都市生活中，高舉手中的“回歸自然”的壓力鍋，喝著所謂的純天然飲料，噴著壓出來的橘皮精油，大喊我們要和自然和諧共處，可是我們不知道的是桔子生長的土地已被污染，大米光合時的氧氣已不純凈，飲料的成分也滿含農(nóng)藥，我們怎敢去狂妄的說我們敬畏自然呢？
常懷敬畏之心，守護生態(tài)文明。生態(tài)如水，可載文明之舟，亦可令之傾覆�？v觀各大文明古國，無一不發(fā)源于山清水秀、田野肥沃之地。正因為有了“生態(tài)之興”，人類才得以創(chuàng)造出燦爛繁榮的文明。然而生態(tài)之衰，也帶給了這些文明致命的打擊。恩格斯在《自然辯證法》中曾說：“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此成了不毛之地�！边^度放牧、過度開墾，最終使得洪水泛濫、氣候失調(diào)、土地沙化，一個個曾經(jīng)光芒萬丈的文明就這樣湮滅在歷史的長河之中�！爱�(dāng)人類砍倒第一棵樹，文明開始了，當(dāng)人類砍倒最后一棵樹，文明結(jié)束了�！比祟惖奈拿饔蚯把葸M，就必須要正確認識人與自然的關(guān)系。
常懷謙卑之心，與自然和諧共生。這一點在“螞蟻森林”中有充分體現(xiàn)。自2016年上線以來，“螞蟻森林”通過倡導(dǎo)步行、綠色購票等“碳減排”的生活方式，鼓勵用戶參與線上植樹活動，累計種植和養(yǎng)護樹木超2億棵，種植面積超過274萬畝，實現(xiàn)碳減排1200多萬噸。在一定程度上，它不僅促使了人們在潛移默化中接受低碳生活和綠色消費行的生態(tài)觀念，還讓許多少有時間和條件的人得以利用碎片化的時間踐行環(huán)保�！扒叭朔N樹，后人乘涼”，新時代，我們既是乘涼者，也有義務(wù)和責(zé)任做種樹者。雖然受時地條件限制，我們很難身體力行地參與綠化，卻可以通過了解生態(tài)知識、參與線上綠色公益、日常踐行“碳減排”行動等方式，把生態(tài)文明意識內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)一個“綠水逶迤去，青山相向開”的美麗中國貢獻點滴力量！
敬畏自然，方能與自然同行。心懷敬畏，引以謙卑。愿我們再見時，花未央，人未老，如此，甚好！
謙卑造就成功作文 篇9
謙卑與自信看似是兩個永不重疊的對立面，卻是為彼此交融而存在著。謙卑與自信本該和諧地運乎心，布乎四體，唯有如此，生命才能散發(fā)出獨具魅力的耀眼光芒。
什么是自信？首先它是相信自己的思想。詩人愛默生說，堅信自己心里認準(zhǔn)的東西也適用于他人，這樣的人是天才。愛默生本人也實踐了這一觀點。他不讀康德，也沒有對神靈的信任。他更崇拜那些實際的東西，并從中吸取自己認為的正確，而非評論家認為的正確。他的《論文集》也贊美了人要信賴自我的主張。正是對思想的自信，將他的詩歌帶到了常人無法企及的高度，歲月不會為他蒙上灰塵，而是將他映襯得熠熠閃光。
自信的'力量是強大的。蕭伯納認為，有自信的人可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�？此朴行┛浯笃滢o了，但深究確有道理�！疤焐也谋赜杏谩钡母吒�，“不宜妄自菲薄”的篤信，使人有勇氣在天地間探索前行，乘風(fēng)破浪，披荊斬棘。
然而，沒有謙卑的自信，只能算得上是夜郎自大罷了。在某些特定的時候，謙卑會使人更加高貴，贏得更多尊敬。
孔子的“不恥下問”，韓昌黎的“不恥相師”，說的就是文人的謙卑啊。而西楚霸王自矜功伐，不愿察納雅言，武夫的驕縱自負使他最終落得個烏江自刎的結(jié)局。
謙卑是真正的滿足，它源于人的底氣。對自我的正確評估以及對外界環(huán)境的了解，使人對自己和別人的落差有所感悟，同時對更好的事物懷有敬意。敬意會生出謙卑，但那絕非自卑。虛懷若谷的姿態(tài)是海納百川，是接受更好的別人，也包容不好的自己。
如何在人生行路中達到“自信”與“謙卑”相融合的境界？
培根說，深窺自己的心，而后發(fā)覺一切奇跡在于自己。是啊，在平衡自信與謙卑的道路上，我們首先就要了解自身的情況，讀懂自己的內(nèi)心。只有這樣，才能清晰地洞察我們自信的底氣源于哪里，我們對何等事物要懷有謙卑。
人生本來是謙卑的，幼小的孩子對世界一無所知時，他們順循父母，效法長者，以謙卑之態(tài)向早先來到世上的人討教生存之道。但當(dāng)我們漸明事理，就要將內(nèi)心的虛懷化為外在的自信，那是堅毅、自尊、獨立等諸多品質(zhì)的外在表現(xiàn)。就像一棵樹，以謙卑的姿態(tài)吸收陽光和水分，便挺拔生長，枝繁葉茂，再用自信的模樣擁抱這個世界。謙虛立身，自信示人，才是我們該采取的處事態(tài)度。
很喜歡這句猶太諺語：“你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫著‘我只是一粒塵�！�，另一張上則寫著‘世界為我而造’�！眽m埃渺小但虛懷若谷，足以贏得世人的敬意；世界雖大，但我們腳下的每寸土地都生于塵埃，故塵埃自信能征服一切，創(chuàng)造世界。對人亦是如此，懷有一顆自信的心，以謙卑的姿態(tài)方能立于天地，尋求屬于自己的空間。
謙卑造就成功作文 篇10
又是一年高考成績發(fā)表時，半喜半憂。
“十年寒窗無人問，一舉成名天下聞”，這是每一個高三學(xué)子想得到的最為豐厚的回報。禮花漫天的日子，是各大學(xué)校張貼各種狀元和條幅的日子，滿是驕傲，略帶炫耀。各大網(wǎng)站貼吧也爭相報道狀元們不凡的“人生軌跡”，人們茶余飯后總顯艷羨的口吻，讓人覺得只有他們經(jīng)歷過高考，其余人均是陪襯。殊不知這冷落了多少同樣“三更燈火五更眠”的高考學(xué)子。我理解人們追求成功、注重結(jié)果的心態(tài)，也承認優(yōu)勝劣汰的社會現(xiàn)實。但希望我們以歡笑的姿態(tài)稱贊勝利者的同時，請記著要用同樣甚至更多的關(guān)切對待失敗者。畢竟，走過高考，就都是贏家！
一直喜歡梁曉聲的淡然，他會退到場地的最后一排去和粉絲合影留念，給他們簽名。不打擾，不喧嘩，秩序井然。無疑，他是成功者，卻從未以過高的知名度自居，他坦蕩于屬于他的成就，也在他人面前盡顯了謙卑風(fēng)度。這是大贏家！
同樣，那些被冠以狀元的優(yōu)秀學(xué)子，他們身上有太多可貴可贊的品格，我知道這一次是他們?nèi)松心蟮臉s耀，他們的成功中也飽含著太多的辛酸與堅忍。他們是成功突圍并且把這一仗打得分外漂亮的人，但請記得別在失敗者前炫耀你們的成功，畢竟，人生并不只有這一次戰(zhàn)斗。要記得退到幕后去接受屬于你的鮮花和掌聲，那些與你并肩的同窗，他們不是不優(yōu)秀，只是上蒼給了每個人不同的選擇和生活路徑。
做一個謙卑的贏家，學(xué)會分享喜悅，學(xué)會體味敗者的不易，學(xué)會換位思考。
六月，總是循規(guī)蹈矩的夏天，汗水，壓力，炎熱摻雜，都匯聚在兩天里、幾張試卷上。誠然，這殘酷無比。但經(jīng)歷后，又何談成敗，人生啟示而已。即使是要以成敗論英雄。那么，敗了，我們也要敗的磊落，贏了，我們就要贏得瀟灑，贏得謙卑，贏得樸實無華！
做謙卑贏家！
謙卑造就成功作文 篇11
有一天，偉大的教育家蘇格拉底和弟子們一起聊天。一個家庭經(jīng)濟相當(dāng)好的學(xué)生在他面前吹噓：他家在雅典附近擁有一塊無邊無際的土地。蘇格拉底聽后，只是沉默不語，良久，他拿來了一張地圖，問那個狂妄的學(xué)生亞洲在什么地方。那個學(xué)生很快便找到了，蘇格拉底接著問希臘在什么地方，此時已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)，他又問雅典在什么地方，那個學(xué)生所說的那塊無邊無際的大土地又在什么地方。那個學(xué)生被反駁得啞口無言。
任何人擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無垠的宇宙相比，都不如滄海之一栗，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什么，擁有多少，擁有多久，都只不過是極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又添一毀。無論何時何地，我們永遠都應(yīng)該保持一顆謙卑之心。
水很謙卑，它總是向下，向下，可它卻流成了江河湖海；
山很謙卑，它總是沉默，沉默，可它卻在無言中聳立了一座風(fēng)景；
春很謙卑，它總是在凌厲的嚴冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命，催開了花朵；
秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來，可它卻帶來了收獲，帶來了果實。
保持謙卑之心，生命就有了無法言傳的價值，保持謙卑之心，生活就有了豐富多彩的點綴，保持謙卑之心，人生就有浩浩蕩蕩的歷程。
謙卑造就成功作文 篇12
曾看過這樣一句話：不要在走路的時候高仰著頭，因為那樣會踩到狗屎;也不要總是低著頭，因為那樣會撞到樹。前者是盲目自大，而后者卻是自卑。為人處世，自大就會目空一切，不可一世;自卑則會自怨自艾，縮手縮腳。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，既要自信，也要懂得謙卑和敬畏。
很喜歡猶太人的一句話：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是我只是一顆塵埃，另一張寫著世界為我而造�！笔前�，面對茫茫無際的宇宙，我們太渺小，太微不足道。人只是自然界的一根葦草，卻是一根能思想的葦草，是自然界熱烈又生動的靈魂，有著恢宏的氣勢、飄逸的神采，這怎能不讓人驕傲?
泰戈爾說：“天空中沒有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過�！边@是怎樣的謙卑，又是怎樣的自信啊!
居里夫人因為發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳而名聲大震，從此上門拜訪者絡(luò)繹不絕，希望她參加一系列社會活動。面對榮譽，居里夫人沒有驕傲自滿，而是謝絕一切邀請，投身于另一個課題的研究。她不愿拋頭露面，甚至“逃”到鄉(xiāng)下，裝扮成農(nóng)婦，繼續(xù)從事她的事業(yè)。不久她終于發(fā)現(xiàn)另一種放射性元素“釙”，她偉大的人格與其卓越的成就一起載入史冊。
有人形容居里夫人是“跨越百年的美麗”，而她的美麗在于謙卑和自信。她沒有留戀，貪圖榮譽，也沒有驕傲自滿，而是以謙卑、敬畏的心態(tài)看待榮譽、看待科學(xué)。居里夫人留給后人的不僅僅是科學(xué)的財富，更教會我們謙卑和自信。天使之所以能飛，是因為他把自己看得很輕。
人生需要自信，但別忘記謙卑和敬畏，只有謙卑的自信，方能眼視四方，心游萬仞;志沖九霄，才能真正主宰自己的生命之舟，乘風(fēng)破浪，笑傲四海。
謙卑造就成功作文 篇13
古人常說：人不可失去尊嚴。這沒錯。但尊嚴有這么重要嗎？有時候，放下尊嚴，低下頭，能看見美麗的風(fēng)景。
上小學(xué)時，我是班上的班長，大概是聽?wèi)T了老師與家長的贊揚吧，我對一般的同學(xué)總是不屑一顧，極不耐煩，有時甚至用鼻腔中發(fā)出的聲音對他們講話。
終于有一天，我悲哀的發(fā)現(xiàn)：我被孤立了！同學(xué)們不再聽我的話，身邊的朋友也都離我而去，我從一個呼風(fēng)喚雨的小班長變成了形單影只的一個人，我嘗到了自負的苦頭�？晌乙廊槐３治夷遣豢梢皇赖尿湴粒耗銈儾焕砦�，我也不理你們。
一天上課，老師要求我們合作解決一道難題。又一次，她們?nèi)齼蓛山M成團體開始討論，只有我一個人在原地。我把頭埋得很低，滿臉脹得通紅，固執(zhí)地認為可以自己解決。可我怎么也解不出來。耳邊討論的聲音愈來愈大，像一只只無形的利爪抓撓著我的心。
老師看出了我的困窘，走過來拍拍我的肩膀，說道：“為什么不去問問她們呢？”我咬著嘴唇道：“那多沒面子，她們的成績又沒我好……”老師彎下腰來，溫柔的說：“謙卑一點會有更多收獲哦�！弊罱K，在老師的注視下，我艱難地離開了自己的位置，滿臉通紅地邁向一個小組�！斑@應(yīng)該怎么做，可以給我講講嗎？”我開口道。沒想到，她們竟接納了我。更沒想到，平日里毫不起眼的那位同學(xué)，竟有如此清晰的思路，有這樣巧妙的解法。從那一刻起，“謙卑”被寫進我的人生字典里。
后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，老師說的一點沒錯。只要我有疑問，就會去請教別的同學(xué)，不管他們的成績?nèi)绾�。在這個過程中，我不但收獲了知識，還收獲了快樂，信任和來自同學(xué)的友好和關(guān)心。
如果說尊嚴是一塊堅硬的磐石，那么謙卑就是一朵柔弱的花朵。正如麥穗一樣，越成熟，越飽滿，頭重得越低。謙卑，成為我永恒的天空，抬頭就能看見，時刻記在心里，激勵我在成長的道路上穩(wěn)步前行。
謙卑造就成功作文 篇14
他是全能名星，是……
他想起自己的過去，曾經(jīng)的輝煌，每一樁每一件都像放電影似的，仿佛就在昨天。曾幾何時，他是學(xué)校的學(xué)霸，市級、省級，乃至國家級的獎狀都不在少數(shù)，那時候，同學(xué)們整天圍著他轉(zhuǎn)，親切地叫他“栓子”。時光總在無憂無慮中度過，就是那一首《兵之歌》改變了他的命運吧？記得學(xué)校組織選手參加全市的青年歌手大獎賽，他獲得了第一，從此，他走上了另一條人生道路。每天有專門的化妝師，有固定的經(jīng)紀(jì)人，大到上臺講話，小到吃飯穿衣都由職業(yè)經(jīng)理來打理，他的名星氣質(zhì)越來越濃，可他對人對事的熱情卻越來越淡。
就在前幾天，一位大爺在他的面前倒下，他本想伸手扶一把，可沒有接到職業(yè)經(jīng)理的暗示，他轉(zhuǎn)身走了，可就是這一走，被人曝光，引起了娛樂界鋪天蓋地的罵聲。有人說他冷血，有人說他“作”，是金玉其外敗絮其中，千萬個粉絲一夜之間全部轉(zhuǎn)黑，約好的制片方也不再接聽他的電話……
淚水模糊了他的雙眼，前一刻還是人人敬仰的大腕名星，后一刻卻是萬人唾罵的登徒浪子。他想不明白，過去凡是他經(jīng)過的地方，定會有大批粉絲前呼后擁手捧鮮花只為說上一聲“我愛你”，而如今已經(jīng)整整5個小時了，他就如同空氣一樣在這里自生自滅……
“栓子，振作點，一切都會過去的�！痹谒幕乙饫涞臅r候，發(fā)小胖墩來到了他的身邊�！案咛幉粍俸�，我希望你永遠都是那個熱情、善良而又陽光的栓子，找回本心，做回真實的自己吧�！迸侄盏脑捄軜銓崊s如醍醐灌頂，栓子如同注射了一劑強心針，瞬間清醒。
是啊，謙受益，滿招損，古人的例子還少嗎？項羽因為自負不殺劉邦最終被劉邦逼得于烏江自刎；陳勝因為自大驅(qū)逐昔日好友最終起義失��；而劉備，因為謙卑，請出臥龍，最終三分天下，稱霸一方；孔子因為謙卑成為一代宗師流傳千古……
是啊，只有謙卑才能真正立足于世間，自負、自大只會身敗名裂。
他釋然了，站起身來，向前走去，“從現(xiàn)在起，我要重拾謙卑，做回真正的自己�！�
陽光灑滿了湖面，金光閃閃，帶著謙卑出發(fā)，栓子相信，未來的路，他一定會行穩(wěn)致遠！
謙卑造就成功作文 篇15
知道那天我才恍然大悟——令他們低下頭的并非是內(nèi)心的自卑，而是謙卑的重量。
歷經(jīng)了一年半的培訓(xùn)，令所有人都期待的比賽——信息奧賽終于要到來了�！鞍�，都這么久了才來，我都快等不及了呢�！�
沒錯，這就是我的常態(tài)。我一直是培訓(xùn)班里最自信，同時也是最自大的那個。在老師上課時，我總是肆無忌憚地講話，每當(dāng)有同學(xué)對難題產(chǎn)生疑惑，我總會大叫一聲“簡——單——”。即使是我不會的題，我也總對自己說：沒事，這題目下次不會出來的。對我而言，這一次比賽是展現(xiàn)我才華的絕好時候。
到了比賽那天，場外早已站滿了人，個個都皺著眉頭，咬著嘴唇，低頭在思索著什么。我一把推開了前面的人走到了最前面�！拔�，老師講的昨天你聽懂了嗎？”一位同學(xué)拍了拍我的肩。“這也太簡單了”我一擺手，聳了聳肩。他嘆了口氣，又低下頭去。
當(dāng)考試鈴聲響起，試卷擺在我面前時，我眼睛直愣愣的看著一道題�！袄蠋熢谥v這道題的時候，我……好像在睡覺”我的心跳突然加速了，我抬起頭，掃了一眼周圍的人，卻個個都在奮筆疾書的寫著。“他們應(yīng)該在做基礎(chǔ)題吧”，我心想。當(dāng)考試結(jié)束后，他們個個低著頭走了出去，我長舒了一口氣�？磥硭麄円矝]考好。
沒過幾天，成績就公布出來了。我不解地看著眼前這張排名表，不解的看著我那倒數(shù)的排名緊鎖眉頭。往上看，卻發(fā)現(xiàn)與我同考場的那些人竟然都超了我十幾分。我找到了一位同學(xué)問：“你明明考得這么好，為什么那天你還擺做一副垂頭喪氣的樣子？”他笑了笑，拍了拍我的肩膀：“同學(xué)，讓我低下頭的，不是心底的自卑，而是謙卑的力量�！�
有的人驕傲自大，高昂著腦袋，有的人卻低調(diào)謙虛，默默低頭。正如那空虛卻挺立著的稗子和那飽滿卻低著頭的稻穗。越是一無是處之人，往往越想展現(xiàn)自己，而智慧的人選擇低下了頭，壓住他們智慧的光芒，隨時準(zhǔn)備釋放。直到那天，我才明白，讓他們低下頭的不是內(nèi)心的自卑，而是謙卑的重量，從此我的人生字典中多了這一條：謙卑助我前行。
謙卑造就成功作文 篇16
先民造出廟宇叩拜的理由之一，在于表達自己對造物主的謙卑。造物主抑或就是大自然本身。他們謙卑，是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼，清澈的河水可供飲用，孩子們健康成長——在表明，人的存在并不僅由人的力量完成。
于是他們謙卑，伏在地上，期望使莊稼明年繼續(xù)生長，讓孩子們的孩子依然健康。
如果不討論被膜拜的一方，我們所感動的，是先民對待周遭的姿態(tài)：虔誠、恭順以及明智的位置選擇。
謙卑正是一種姿態(tài)。
如果認識到人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸，認識到自己在知識的疆域中的距離，認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片，那就會選擇謙卑。
謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。一個人在時代、事業(yè)與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來，像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人，終生都在找位置，而無暇坐下來做應(yīng)做的事情。無論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的位置就會向你顯示出來。
謙卑是一種睿智。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說，在科學(xué)面前，我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜，實為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無際，也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開創(chuàng)了相對論。這一點，牛頓即使活著也不會驚訝，因為他從不為創(chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄。
所有稱得上大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個有錢人；如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。
謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明，是在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美，不光彬彬有禮，也不光以笑顏悅?cè)�。它是一個人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切，是大善盈胸之際的一份寬厚，是物欲淘凈之余呈現(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。
這就是謙卑的力量。
謙卑造就成功作文 篇17
前一段時間坐公交去市里辦事情，好久沒坐公交的緣故，竟有一種別樣的新鮮感。
這個線路的公交從我單位直接到虹橋機場，路線非常長，采用的是分段收費，因此是人工售票。
上車后我就靠窗坐下，由于是工作日，又不是上下班高峰，車內(nèi)人不算擁擠。途徑莘莊時候，車上上來一位中年人，戴著眼鏡，手拿公文包，看上去斯文文雅。
中年人上車后沒有座位，就站在車內(nèi)中間位置，這時候售票員慢慢走過去，問他到哪里。中年人報了一個地址，售票員說這個地址我們不到。
中年人不耐煩起來：“什么叫你們不到，我天天坐這趟公交，閉著眼睛都能到站下車，你給我說不到，你憑什么不到�！�
售票員略微愣了一下，大概又仔細梳理了一下線路，然后客氣的說到：“對不起先生，您是不是看錯車了，這個站我們線路里的確不經(jīng)過，而且方向都是相反的�！�
中年人明顯有點怒氣，提高嗓音：“我說你怎么回事，我等了快二十分鐘，好不容易到車上來，你說我上錯車了，我天天坐這趟公交，你是不是剛上崗的，什么業(yè)務(wù)水平嘛”。
售票員又再一次委婉提醒他：“對不起先生，這是虹橋4路，是您要乘坐的車次嗎？”。
中年人極其不耐煩：“對，4路，我輪不到你來教我數(shù)字”。
這時候車內(nèi)其他乘客中不知誰說了一句：“你要坐的是閔行4路，不是虹橋4路”。
中年人稍微愣了一下，然后急切看著正在行駛的車窗外，對著售票員大吼道：“我要下車，快停車”。
售票員告訴他行駛中途不能停，他便對著司機大叫停車，看到公交并未停下，他便大罵起來：“什么破公交，什么破服務(wù)態(tài)度，耽誤我時間”。
車終于到站了，門一開，他就下車了，隨著車門關(guān)上，車內(nèi)大多數(shù)人無奈的搖著頭。
雖是一段小插曲，也是一個鬧劇，卻不由得讓我為這位中年人修養(yǎng)擔(dān)憂�？创┲卤�，怎么著也有幾分風(fēng)度翩翩，卻表現(xiàn)出對售票人員極大不屑一顧，狂妄固執(zhí)到可笑。
還有一次部門聚餐，訂的晚了，沒有包間，大伙十幾個人就在飯店大廳拼起來的桌子，坐在一起。
用餐高峰時候，周圍全是人，服務(wù)員的聲音，客人的嘈雜，夾雜著帶孩子家庭中小孩的哭鬧聲，讓人心里莫名煩躁。
我們點餐許久不見上菜，有人忍不住大聲叫著服務(wù)員，服務(wù)員一頭大汗跑過來，我們正要抱怨，經(jīng)理卻示意大家安靜。他站起來，微笑著對服務(wù)員說：“對不起麻煩您幫我們留意一下，我們這桌遲遲沒有上一個菜，謝謝了”。
我猜服務(wù)員跑過來時候是有一定心理準(zhǔn)備的，因為我周邊隨時可以聽到客人對著服務(wù)員大呼小叫，有的甚至還夾雜幾聲臟話。所以跑過來的服務(wù)員眉頭緊鎖，但是聽到我們經(jīng)理的話后，竟然愣住了，然后笑著對我們抱歉，并說立刻幫我們?nèi)ゴ咭幌隆?/p>
一個人的真正修養(yǎng)，不僅僅在于他做過什么驚天動地多么輝煌的事情，恰恰是在平時，面對一些生活中小人物時，依然謙卑，依然從心里尊重對方。
每個人職業(yè)分工不同，貧富差距也在擴大，所以人們更愿意以金錢和地位來衡量一個人的成功。那些分布在服務(wù)行業(yè)的勞動者，如果按照現(xiàn)行畸形的社會地位金字塔排序，他們是排在比較靠下的。所以有那么一些人，在這一套畸形的游戲中，稍微有一點成就，整日對排在自己之上的金領(lǐng)，富豪恨的牙癢，而對排在自己之下的服務(wù)人員不屑一顧。
每個人追求成功的目標(biāo)不同，對成功的定義也不同，但我想一個大眾認為成功的人，首先肯定是一個很高修養(yǎng)的人，不卑不亢，能從內(nèi)心去尊重遇到的每一個其他人。
這世界的流光溢彩，美輪美奐，終究有一日依舊，然而我們卻不能青春永駐。所有當(dāng)下你認為沾沾自喜的成就，都不足以是你產(chǎn)生傲慢的借口。面對那些分工不同，收入或者隱形社會地位暫時不太好的人，可以不關(guān)心，但不要投以鄙夷的目光，做不到感同身受，最起碼，承認他們，認同他們，尊重他們。
所以提高素養(yǎng)，不必要刻意去讀什么書，上什么世界級勵志課，修養(yǎng)來自于生活的修行，就在生活里，就在每個人的身邊。
謙卑造就成功作文 篇18
謙卑者，謙遜也，能助你跨過山和大海，觸及成功的大門。謙卑，是人生的偉力。
謙卑使目標(biāo)更近，更易達到。鷹在捕食前往往會停止鳴叫，使獵物無所察覺，從而一擊即中；蛇在出擊前，常常會伏低身體向前蠕動，以提高出擊的速度——它們謙卑，所以它們成功。劉備很謙卑，放下皇叔架子，三顧孔明于草蘆之中；孔子很謙卑，他周游列國，向路邊稚子請教問題——他們謙卑，所以他們成功。而周瑜“既生瑜，何生亮”終吐血而亡；李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”后散金還家——他們不謙卑，所以也就離他們的目標(biāo)越來越遠。
謙卑，使學(xué)業(yè)更精，有所建樹。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過，我所掌握的知識就像一個圓，圓的面積越大，周長也就越大，我也就越感覺自己還有許多不知道的知識；著名物理學(xué)家、慣性定律提出者牛頓在晚年也表示，在科學(xué)面前，他始終是一位在海邊拾貝的兒童；文學(xué)家莫言得諾貝爾獎后，在致辭中說自己只是一個講故事的人……在學(xué)業(yè)面前，謙卑能激發(fā)人的求知欲，讓人更加渴望得到知識；而那些不懂得謙卑的人，就只能做半桶水——響得厲害，卻是華而不實——古時紙上談兵的趙括，便是鮮活的例子。
謙卑使大業(yè)可成，國力強盛。從古到今，謙卑都是一個國家國力的決定性因素。齊威王察納雅言，廣開言路，使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”；秦孝公唯才是舉，任用商鞅，富國強兵以雄于諸侯；唐太宗從善如流，善于納諫，開創(chuàng)了“貞觀之治”；一直到今天，21世紀(jì)的中華人民共和國國力強盛，卻仍以“發(fā)展中國家”自居……這些謙卑的舉措，使得國家富強，百姓安定。但總有一些國家或朝代，由于不謙卑的舉動而致滅亡。清朝自詡“天國”，認為自己“地大物博，自給自足”，無需開放國門，殊不知這看似高高在上的天國，有朝一日也會淪為洋人槍炮下的塵灰，搖尾乞憐。試想，若清廷懂得謙卑，適時開放國門，對外交流，師夷長技，或?qū)⒏膶懡鷼v史�！拔抑t卑，所以我強大！”一位希臘哲人仰望星空，長嘯一聲。
但是謙卑絕不意味著虛偽與自卑。面對壓迫，我們不能一味忍讓，這樣只會助長壓迫者的囂張氣焰。這種情況之下，我們應(yīng)“該出手時就出手”，做到“謙而不卑”！
人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀，所以，我們不論身處何時何地，都應(yīng)懷著一顆謙卑之心，助我們?nèi)松鸷剑?/p>
謙卑造就成功作文 篇19
每個人每時每刻都需要謙卑，謙卑可以讓你獲得更多的知識，掌握更多的技能。它還能讓你找準(zhǔn)自己的位置。謙卑的力量是很大的。
從遠古到現(xiàn)在，人們無時不在想著謙卑，遠古的先民們造出廟宇，叩拜上天，為的就是表達對造物主的謙卑，讓農(nóng)作物生長，讓孩子們健康。遠古的人們通過自然災(zāi)害了解到，莊稼的生長，不僅由人的力量完成，所以他們更要表達謙卑。
學(xué)生表達對老師要謙卑，不僅是因為“一日為師，終身為父”，更因為老師教會我們知識的獲得，能力的培養(yǎng)以及如何做人。比如一個學(xué)生，向老師低個低頭，虛心求教，他就會獲得自己不知道的很多知識，這比那些不求教的學(xué)生強太多了。這對于他們是非常重要的。
科學(xué)家向科學(xué)謙卑。因為在科學(xué)的大海里，他們只是一個在岸邊撿石子的小孩。所有稱得上是大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。
謙卑是一種美，是虛懷若谷所顯示的寧靜。謙卑并不是讓你向更強大的人低頭，而是一種寬厚，一種親切，一顆赤子之心。
謙卑是一份寬容。如果你認識到你在環(huán)境中只是一員而不是霸主，知道和藹地與人交談是別人最喜歡的。那么，你就選擇謙卑。如果每個人都能去選擇謙卑，生活就會變得更美好。
謙卑造就成功作文 篇20
還記得很小的時候，因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表揚，小小的我就變得驕傲起來，有時候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點，在任何情況下都會吸引到別人的目光。
有一次，學(xué)校組織我們觀看一場喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個環(huán)節(jié)是演員要臺下的同學(xué)們舉手，請志愿者上臺去配合表演。周圍很多同學(xué)都歡呼著舉起手來，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時候我還想:你們這些人舉手做什么��？你們有資格和我競爭嗎？沒一會兒，臺上的演員就請了前排的一個同學(xué)上場參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來。站在高高的舞臺上，臺下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容�！吧鐣髁x好，社會主義好——預(yù)備，起！”合唱開始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因為我突然想起了很久以前的那場喜劇表演：原來我坐的位置太靠后，舞臺上的人根本不可能看到我！
下場的時候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個“很謙卑的人”。
再后來，偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》，里面有個故事：
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒有理會它。
又過了一會兒，蚊子又對牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒有理睬它。
最后蚊子很生氣地對牛嚷嚷道：“我都說要走了，你為什么不理我��？”
牛漫不經(jīng)心地說：“你來的時候，我沒有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”
我突然覺得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳恕Ｊ畮啄赀^去了，我依然為那時的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時候，你在別人的目光中是根本不存在的。
謙卑造就成功作文 篇21
人不可不謙也！《史記》中彌子瑕與衛(wèi)靈公的故事令我感慨頗深。彌子瑕受衛(wèi)君寵愛時，恃寵而驕，屢屢高調(diào)行事、逾越法度；失寵后得罪衛(wèi)君受到懲罰�？上г眨】杀�！彌子瑕的悲劇就在于不能居安思危，謙卑行事。
居安思危，方能長存！“微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月�！北葼柹w茨曾這樣說。企業(yè)要想長存，定要居安思危，各個部門都要嚴謹認真，兢兢業(yè)業(yè)。通過長期的量變穩(wěn)持“居安”，贏得企業(yè)持久長存的質(zhì)變。企業(yè)如此，人亦如此。孫叔敖任秦國令尹時，人們紛紛著祥衣來賀喜，唯一老漢著白衣來喪泣，孫叔敖不解。老人解疑：“當(dāng)上大官，對人驕傲，百姓就會遠離；職位高，獨攬大權(quán)，國君就會厭棄；俸祿優(yōu)厚，仍不滿足，禍患就會加身�！被笠呀�。孫叔敖將老人的話牢記心中，終流芳后世�！熬影菜嘉！笔蛊髽I(yè)、使人獲利，可見其重要性，而彌子瑕正是未能居安思危才落得如此慘境。
謙卑行事，方能始終！“謙虛使人進步�！笨鬃又苡瘟袊鴷r，駕車路上被小孩的碎石瓦片擋住，“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車�！毙『Ⅰg道：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的城�！皯�(yīng)是城讓車還是車讓城呢？”孔子被問住了，心中甚是欣慰，便喚問其名歲�！拔医许楅�，年七歲�！笨鬃訉W(xué)生們說：“項橐，七歲，懂禮，他可做我老師�！笨追蜃迂敻晃遘�，品行過人，常人不可及矣，卻能認七歲小孩為師，更體現(xiàn)出他的過人之處，同時也表現(xiàn)出孔子的謙卑高潔�？追蜃邮ベt千古，謙卑行事乃其一因也。
思危方居安，謙卑方事行！一代畫師徐悲鴻曾在畫展評議《寫東坡春江水暖詩意》圖時，被一位老農(nóng)糾錯“你畫錯了，你畫的是麻鴨，雌麻鴨哪有那么長的尾巴�！彪S后，老農(nóng)分說了雌雄麻鴨的特征，徐悲鴻也是虛心聽講而后深表謝意。大師之所以是大師，不光是“畫品”，更是“人品”。謙卑事行，人如此；思危居安，國亦如此。我國正處于快速發(fā)展階段，人民安居樂業(yè)，國家宏泰發(fā)展，但這仍是初級階段，我國仍是發(fā)展中國家。這就要我們每個中國人“思危”了，唯居國安而思國危，祖國才能永昌盛，更繁榮。
彌子瑕本有機會“長存”，卻不能居安思危，謙卑行事，才落此慘局，這給我們每個人以警示。行人做事還應(yīng)謙卑謹慎，身處安世也應(yīng)居安思危！
謙卑造就成功作文 篇22
踏進時間的長廊，傾聽歷史的回音，我聽見了那逝去的靈魂在向我……
高呼“無邊落木蕭蕭下，無盡長江滾滾來”的杜甫用他的詩句告訴了我們個體生命的渺小。在永恒的時間和無盡的宇宙中，我們每個人都不過時滄海一栗天�？此崎L久的一生也不過是短暫的一瞬，看看那奔流不息的長江，看看那夜幕中閃爍的星光，我們有什么資格去驕傲、去炫耀？歷史的訴了生命的短暫，訴說了我們的渺小。
還記得牛頓在功成名就后說的那句名言嗎？他說一切的成功只是因為他“站在巨人的肩膀上”多么樸實無話而有難能可貴的語言�。∶鎸吁喽恋臉s譽，面對眾人的溢美之詞，牛頓沒有被沖昏頭腦，而是始終保持一顆謙卑的心，用他的行動震撼了人們的心靈。這種品質(zhì)同他的成就一起烙在了時間長廊中，成為一段廣為傳頌的美談。
再看看開國元勛劉伯承，眾所周知，劉伯承善于作戰(zhàn)，富有軍事謀略�？僧�(dāng)他被問及大勝仗的原因時，他絕口不提自己的決策得當(dāng)，而將功勞全部歸于在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的戰(zhàn)士們。他的謙虛在軍中廣為流傳。聽完歷史的訴說，再想想那個趾高氣揚、夸耀自已擁有一望無際的的肥沃徒弟的學(xué)生，不禁頓悟。一朵浪花對于海洋、一棵樹對于一片森林、一片云對于天空來說，都是微不足道的。哪怕你是跳躍最高的那朵浪花，哪怕你是長得最挺拔的那棵大樹，哪怕你是飄得最遠的那朵白云，也絲毫不會有任何差別。這就如同我們，在浩瀚的宇宙中同樣及其渺小。
保持一顆謙卑的心，因為再生命的長河中，我們的停留只是短暫的一瞬，不管我們擁有多少財富，我們?nèi)〉枚啻蟮某删�，我們的人生到達了怎樣的高度，和整體比起來，都是那樣渺小。認識到這一點，我們又有什么資格去夸耀呢？
保持一顆謙卑的心，虛心、友善的對待周圍的一切，才會讓你的生命獲得更長久的存在，綻放更圣潔的光芒——這是歷史的訴說。
謙卑造就成功作文 篇23
總是一副高高在上的姿態(tài)，一副得意忘形的面孔，一副頤指氣使的神情，一副專橫跋扈的氣勢……以這種傲慢的資勢處世，遲早會失敗。要知道，社會的門楣有高有低，只有以謙卑的姿態(tài)行走于其間，才能順利的通過所有的門庭。
晉朝名臣羊祜出身于官宦世家，是蔡邕的外孫，晉景帝司馬師的獻皇后的同母弟。但他為人清廉謙恭，毫無官宦人家奢侈驕橫的惡習(xí)，一生安居高位，安享晚年。
羊祜年輕時曾被薦舉為上計吏，州官四次征辟他為從事、秀才，五府也想請他做官，但他都一一謝絕了。于是，就有人把他比做孔子最喜歡的學(xué)生——謙恭好學(xué)的顏回。
曹爽專權(quán)時，羊祜和王沈一起被征用。王沈興高采烈的勸他一起就職，羊祜卻淡淡的回答道：“委身侍奉別人，談何容易！”后來曹爽被誅，王沈因為是他的屬官而被免了職。他悔恨地對羊祜說：“我應(yīng)該銘記你說的話�。 毖蜢锫犃�，并不夸耀自己有先見之明，反而卻說：“這不是預(yù)先能想到的�！�
晉武帝司馬炎稱帝后，因為羊祜有輔助之功，被任命為中軍將軍，加官散騎常侍，封為郡公，食邑三千戶。但他堅持辭讓，于是由原爵晉升為侯，其間設(shè)置郎中令，備設(shè)九官之職。雖然身居高位，但他對于王佑、賈充、裴秀等錢超有名望的大臣們，總是處處謙讓，不敢位列其上。
后來羊祜又因功被封車騎將軍，地位與三公相同。但他卻上表堅決推辭：“我入仕才幾年就官位顯赫，因此日夜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，把榮華當(dāng)作憂患。我身為外戚，理應(yīng)避免受到過分的寵愛。但陛下屢屢降下詔書，給我太多的榮耀，使我怎么能承受，怎么能心安？現(xiàn)在朝中有不少德才兼?zhèn)渲�，光祿大夫李熹高風(fēng)亮節(jié)，魯藝潔身寡欲，李胤清廉樸素，都沒有獲得高位，而我無才無德，地位卻超過他們，這怎么能平息天下人的怨憤呢？乞望皇上收回成命！”但皇帝沒有同意。
晉武帝咸寧三年，皇帝又封羊祜為南城侯，羊祜堅辭不受。他每次晉升都要堅辭，態(tài)度懇切，因此名聲遠播，朝野人士都對他推崇備至，以至于認為他應(yīng)居宰相的高位。晉武帝當(dāng)時正想兼并東吳，要倚仗羊祜承擔(dān)平定江南的大任，所以此時被擱置下來。
羊祜歷職二朝，掌握機要大權(quán)，但他本人對于權(quán)勢卻從不鉆營。他籌劃的良計妙策和議論的稿子，過后都要焚燒，所以世人不知道其中的內(nèi)容。凡是他所推薦而晉升的人，他從不張揚，被推薦者也不知道是羊祜薦舉的。有人認為羊祜過于縝密了，他說：“這是什么話啊！古人的訓(xùn)誡：人朝與君王促膝談心，出朝則佯稱不知—————這我還恐怕做不到呢！不能舉賢薦能，有愧于知人之難��！況且在朝廷簽署任命，官員卻到私門拜謝，這是我不愿意見到的�！�
羊祜平時清廉儉樸，衣被都用素布，得到的俸祿全拿來周濟族人，或者賞賜給軍士，家無余財。臨終留下遺言，不讓家人把南城侯印放進棺柩。他的外甥齊王司馬攸上表陳述羊祜不愿按侯爵級殮葬的想法時，晉武帝便下詔說：“羊祜一向謙讓，志不可奪。身雖死，謙讓的美德卻仍然存在，遺操更加感人。這就是古代的伯夷、叔齊之所以被稱為賢人，季子之所以保全名節(jié)的原因��！現(xiàn)在我允許恢復(fù)原來的封爵，用以表彰他的高尚美德�！�
羊祜的一生是成功的，上至一國之主，下至黎民百姓，都對他表示敬佩，屬下參佐們也贊揚他德高而卑謙，位尊而謙恭。
謙卑造就成功作文 篇24
我從天地混沌之時向現(xiàn)在跋涉而來，沿著歷史車輪碾過的痕跡，追逐著這天地之間最絢爛的花朵。它叫謙卑之心。
一把青須，一份恭謹，一顆謙卑之心，歷史上便有了他睿智的語言，和那世代相傳的“三人行，必有我?guī)熝伞��？鬃�，這位中國偉大的思想家，用他那樸質(zhì)慈祥的笑容刻下了：謙卑的心，是打開廣闊人生大門的鑰匙。
持一顆謙卑之心，吟一曲不老的唐詩宋詞�？墒�，何時起，現(xiàn)代的石頭森林和喧囂擁擠的人群讓我們變得如此高傲如此不可一世；何時起，“敏而好學(xué)，不恥下問”只能成為狹小角落里的棄兒。那些因固執(zhí)于過往的事物而被我們笑話的人，那些堅守著心中那顆謙卑之心而被我們謂之迂腐的人，都是為了能在滾滾的生命河流里凈化自己的靈魂，留住內(nèi)心深處那神圣的向往。我們有何權(quán)利嘲笑？謙卑的心靈，會因我們的拋棄而生氣并懲罰我們。
長嘆一聲，大呼“既生瑜，何生亮”。他，三國時代的英雄，風(fēng)流倜儻，煞人的英氣穿透硝煙滾滾的戰(zhàn)場，卻在仰頭向天的剎那被一顆叫謙卑的心絆倒在地。周瑜，若是你用一顆謙卑之心取諸葛孔明之聰慧，那么，也許今天在史冊大放光彩的就不只諸葛亮一個了�？上�，歷史從不會給我們回頭的機會，丟掉了謙卑的心靈，注定就要承擔(dān)它對我們的懲罰。
我們謙卑，太宗的“貞觀之治”才得以刻畫下它深深的印跡；我們謙卑，拉斐爾筆下的圣母才會露出千百種微笑；我們謙卑，牛頓晚年的污點也許會因此被擦去。許許多多的輝煌與失敗，僅在謙卑心靈的那一念之間。
保持一顆謙卑的心，讓我們從泥沼里爬起來，從巔峰走向無限。
保持一顆謙卑的心，脫掉高傲的偽裝，用一種簡單卻踏實無比的精神，去追求那長長的歷史河流中的點點閃亮。
謙卑造就成功作文 篇25
丹桂飄香的時節(jié)，秋陽暖暖，微風(fēng)習(xí)習(xí)。愜意的呆在臨窗書桌旁，一盞清茶，一本新書，習(xí)慣在工作之余這樣陪伴充實自己的閑暇時光。
一本散發(fā)著幽幽書香的《遇見未知的自己》，卻讓我如醉如癡的整整品讀了一月有余的時間。每每捧讀在手，慢慢的游歷于書中字里行間，細細咀嚼著每一段文字，聆聽著文字間飄蕩出的智者的心靈獨白，體會著作者筆下蘊蓄的認知和深意，身心豁然開朗之際更是感受到無比的清新。
作為華語世界深具影響力的身心靈作家張德芬老師的代表作，《遇見未知的自己》是一本能給人以實用、靈性的生活指南。
《遇見未知的自己》一書以都市白領(lǐng)女性李若菱為主角，以李若菱自感生活所累和老公爭吵離家后，在一個荒郊野外山區(qū)偶遇一位“古怪”老人而展開�！肮殴帧崩先说脑捳Z，總能讓身心俱感疲憊的李若菱在自我迷茫的精神世界里，看到絲絲曙光，隨著書中女主角在生活上的起伏和沖擊，人生的很多課題和智慧也隨之展開。一次又一次的對話，一次又一次的心靈重拾，燃點起主人公對生活、對家人、對事業(yè)的不同覺察和自省。書中一些重要配角的經(jīng)歷和成長，也為我們見證了人生智慧的重要性和實用性。故事最終，女主角在”古怪”老人的點撥之下，逐漸改善自我的內(nèi)在狀態(tài)，進而改變外在的世界，就像春蠶破繭而出，走出迷茫和困擾，迎風(fēng)展翅飛翔。
當(dāng)下，似乎現(xiàn)代大多數(shù)人，也包括我，都愛發(fā)出這樣的哀嘆之聲：
“生活好累！”
“為什么我不快樂？”
“為什么我不能擁有我想要的生活？”
莫名的煩惱總在我們的心里反復(fù)纏繞，主宰著我們?nèi)松哪Ｊ剑倏刂覀兊纳硇�。這樣的負面情緒不但影響了我們的家庭的和諧溫馨，更影響了我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)在生活中、生命中碰到難題、不愉快、痛苦的時候，我們很少有主動去了解自己，主動去檢視自己，往往都是去找一些客觀的、外在的因素，更糟的是，我們都成為了自己思想和情緒的奴隸，陷入了一個“只看外不找內(nèi)”的惡性循環(huán)怪圈，以至于終感生活的負累，無進取心，無成就感。所以，難怪我們無法獲得自己想要的人生！
《遇見未知的自己》帶我們一步步從理性、科學(xué)的角度看到大多數(shù)人困惑的成因，以故事的層層深入、展開，從身、心、靈三個方面去探討和研究，告訴我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在的世界，進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人。要解決這個問題，最實際、最有效的方法，就是了解自己、看清小我，用謙卑和感恩的心去體會、去解決困擾，只有我們自己幫助我們自己從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，這樣才能解除我們內(nèi)心莫名的恐慌和哀怨，就能提高自我的整體生命質(zhì)量、解決自身所面對的困難與面臨的困惑。
正如作者張德芬老師所言，我們的習(xí)慣不是一朝一夕建立起來的，不可能因為看了一本書就破除一個行之有年的模式，在身體和心理層面，要先從能夠切實做到一個好的小習(xí)慣開始，堅持后才能轉(zhuǎn)化為我們潛意識的習(xí)慣。
用謙卑和感恩，身體力行的去做，徹底的在生活中去執(zhí)行。親愛的朋友，你也能做自己心靈的舞者，做生活中的強者！
李若菱能行，我想我們也能行！
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