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漂亮的失敗是另一種成功的作文

時(shí)間:2022-02-02 19:44:54 成功 我要投稿

漂亮的失敗是另一種成功的作文

  當(dāng)下是一個(gè)“成功學(xué)”泛濫的時(shí)代。在中國(guó),很多扭曲和亂象,都與追求表面上的成功有關(guān)。我們往往只追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們無(wú)法享受過(guò)程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某個(gè)愿望,往往不擇手段。

漂亮的失敗是另一種成功的作文

  2012年,我參與了倫敦奧運(yùn)會(huì)的報(bào)道。倫敦奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“影響一代人”。有記者提問(wèn):“體育如何影響一代人?”倫敦奧組委的一位官員回答:“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA!边@句話很平常,在中國(guó),很多事都能教孩子們?nèi)绾稳ペA。但是他的下一句話讓我格外感動(dòng):“同時(shí),教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸!

  這是中國(guó)人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中,孩子從小到大,什么時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)體面并且有尊嚴(yán)地輸?

  我記住了這句話。一方面,它讓我更加明白,為什么體育在我們的生活中,扮演著如此重要的角色;另一方面,它像一面鏡子,映照出此時(shí)的中國(guó)。

  其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理,說(shuō)“人生不如意之事十有八九”。既然不如意之事十有八九,那么為什么我們從來(lái)不教“十有八九”時(shí)人的心態(tài)和應(yīng)對(duì)方法?相反,十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無(wú)以復(fù)加。

  回頭看世界歷史,特別是中國(guó)歷史,想想看,失敗很可怕嗎?中國(guó)有無(wú)數(shù)偉大的歷史人物,他們之所以偉大,是因?yàn)槭。皇且驗(yàn)槌晒Α?/p>

  岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥?如果我們從現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來(lái)看,岳飛很失敗。不管仗打得怎么樣,岳飛終究被朝廷用十二道金字令牌召回,最后還給“辦”了。在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),他是一個(gè)失敗者。當(dāng)時(shí)的成功者是誰(shuí)?是秦檜?墒呛髞(lái)呢?秦檜一直在西湖邊上跪著,但岳飛是我們心目當(dāng)中的英雄。

  項(xiàng)羽是成功者嗎?作為一個(gè)男人、一個(gè)將領(lǐng),項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無(wú)以復(fù)加的地步了吧?但是他仍然以英雄的形象,存留于中國(guó)的戲劇故事和百姓談?wù)摦?dāng)中。反倒是“成功者”劉邦,會(huì)讓我們?cè)谛睦锂a(chǎn)生某種不屑或者不那么喜歡的感覺(jué)。

  林則徐的人生成功嗎?大家只記住了“虎門(mén)銷(xiāo)煙”,卻不知道在很多“妥協(xié)派”的壓力之下,一年之后林則徐被免去職務(wù)。從功名的角度來(lái)說(shuō),他成功嗎?一點(diǎn)兒也不。

  為什么要補(bǔ)上失敗這一課?不僅僅是因?yàn)椤叭松蝗缫庵率邪司拧,更因(yàn)樯鼜恼Q生開(kāi)始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也改變不了這個(gè)結(jié)果。死亡,是最大的“失敗”,你應(yīng)該怎么去面對(duì)它?

  失敗,其實(shí)有很多意義,這些意義比成功大,或者說(shuō)有一種成功必須是以失敗作為助推力的。南唐李后主的失敗極其慘痛,我們想要經(jīng)歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談?wù)撍,為什么?因(yàn)樗鳛橐粋(gè)偉大的文學(xué)創(chuàng)作者,留在了中國(guó)文學(xué)史上。如果不是國(guó)破家亡,他會(huì)有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣一種感懷嗎?不會(huì)。這個(gè)失敗對(duì)于李后主固然慘痛,但對(duì)于后人,對(duì)于文學(xué)的傳承,何嘗不是一件幸事?在他的文字中,失敗,竟然有一種美妙的意境。

  莫扎特生前在家鄉(xiāng)不是一個(gè)受歡迎的人,屢受排擠,命運(yùn)多舛。他是一個(gè)天才。他一生中創(chuàng)作的音樂(lè)作品,交給普通人抄譜,終生都未必抄得完。在他的音樂(lè)作品中,你聽(tīng)不到失敗,聽(tīng)不到挫折,聽(tīng)不到身世的飄零和難言之隱。他的音樂(lè),永遠(yuǎn)是人世間原本美好的那種存在。

  還有很多偉大的詩(shī)人,正是因?yàn)槿松械牟恍、挫折和難過(guò),才創(chuàng)作出偉大的作品。我們都知道蘇軾的作品好,但蘇軾的官宦生涯其實(shí)是非常糟糕的,他屢屢被排擠,被貶謫,即便這樣,他仍然留下了傳世的佳作,連生活中的負(fù)面情緒也找到了別出心裁的出口,否則,“東坡肉”是哪兒來(lái)的?所以,以史為鑒,回歸到個(gè)人,我們應(yīng)該知道,有時(shí)我們是需要失敗的,而且失敗是偉大創(chuàng)作的重要?jiǎng)右颉?/p>

  此外,我們還應(yīng)該明白,挫折與失敗原本就為變革提供了機(jī)會(huì)。要知道,人在勝利的時(shí)候不必做出決定,但在失敗的時(shí)候要做決定。

  做出決定,往往意味著一種變革的開(kāi)始,人生何嘗不是如此呢?每當(dāng)失敗與挫折來(lái)臨,你應(yīng)該懷著好奇心去看待它,試圖弄明白它的目的:難道這是一次提醒?難道我應(yīng)該做出一個(gè)更好的決定?

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